高考?xì)v史 真題按課匯編 第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 新人教版必修2

第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷一、選擇題年題組1．（·四川文綜·7）圖2是一幅民國(guó)時(shí)期的商品廣告。據(jù)此可知()A．民國(guó)時(shí)期的廣告都借助了明星代言B．當(dāng)時(shí)影視明星具有崇高的社會(huì)地位C．這一廣告突出了對(duì)產(chǎn)品功效的宣傳D．明星代言得到普通民眾的廣泛認(rèn)同【考點(diǎn)】中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷圖2【解析】本題是圖片類(lèi)試題，考查學(xué)生獲取信息和知識(shí)運(yùn)動(dòng)能力。從圖片文字看出：該廣告是民國(guó)時(shí)期胡蝶代言的力士香皂廣告，“力士香皂芬芳馥郁，歷久不退，且著膚如潤(rùn)，無(wú)干燥損膚之弊，敢進(jìn)一言以為介紹”等文字體現(xiàn)了借助明星對(duì)力士產(chǎn)品功效的宣傳。A項(xiàng)錯(cuò)在“都借助”；C項(xiàng)只反映了一方面信息；D項(xiàng)錯(cuò)在“廣泛認(rèn)同”?！敬鸢浮緾2．（·山東基能·28）人們的穿著反映了社會(huì)生活的變化。新中國(guó)成立以來(lái)，西裝開(kāi)始成為社會(huì)時(shí)尚是在()A．新中國(guó)成立初期B．“大躍進(jìn)”時(shí)期C．“文革時(shí)期”D．改革開(kāi)放時(shí)期【考點(diǎn)】新中國(guó)成立以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化【解析】在20世紀(jì)50年代，男人中流行灰藍(lán)色的“干部服”，女子則以穿“列寧裝”為時(shí)尚，并以樸素為美；1958年大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，片面追求重工業(yè)產(chǎn)值產(chǎn)量的增長(zhǎng)，則造成了輕工業(yè)的不發(fā)達(dá)，衣著材料或服裝生產(chǎn)根本就沒(méi)有被列入“大計(jì)劃”。在這種指導(dǎo)思想下，政府嚴(yán)格限量供應(yīng)，人為地造成了“短缺經(jīng)濟(jì)”，也就是說(shuō)穿衣之破之舊之劃一，是意料之中的事；“文革”其間，藍(lán)、灰顏色成了人們穿衣的主色調(diào)，軍裝成了時(shí)尚；改革開(kāi)放以后，中國(guó)人的思想和觀念逐漸發(fā)生了變化。表現(xiàn)在衣著消費(fèi)方面，自上而下越來(lái)越多的人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到對(duì)美的追求，決不是資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)利品。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是美好生活的創(chuàng)造者，完全有權(quán)利把自己打扮得漂亮些，得到美的享受。故答案D符合題意?！敬鸢浮緿年題組1．（·浙江文綜卷·17）1862年6月26日，《上海新報(bào)》一則某商行售賣(mài)“外國(guó)雜貨”的廣告云：新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。這反映出()A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)B．國(guó)人辦報(bào)事業(yè)的發(fā)展C．物質(zhì)生活時(shí)尚的變化D．百姓衣食住行的西化【解析】社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)表現(xiàn)為自然經(jīng)濟(jì)的解體和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，材料中沒(méi)有體現(xiàn)；《上海新報(bào)》是否為國(guó)人辦報(bào)不得而知；百姓衣食住行西化的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，在偏遠(yuǎn)封閉的地方受西方生活方式很小。報(bào)紙內(nèi)容反映出外國(guó)的商品出現(xiàn)在中國(guó)市場(chǎng)上，引發(fā)國(guó)人物質(zhì)生活時(shí)尚的變化?！敬鸢浮緾船既遇難，船長(zhǎng)督率船員，百計(jì)救護(hù)。既知無(wú)可為，乃發(fā)令下小艇。小艇既備，又令男子退后，婦孺登艇。男子聞令即退，穆然無(wú)有喧嘩者……2．（·四川文綜卷·16）1912年6月出版的小學(xué)教材《共和國(guó)教科書(shū)?新國(guó)文》介紹了兩個(gè)月前泰塔尼克號(hào)郵輪遇險(xiǎn)事件（圖6）。這反映出船既遇難，船長(zhǎng)督率船員，百計(jì)救護(hù)。既知無(wú)可為，乃發(fā)令下小艇。小艇既備，又令男子退后，婦孺登艇。男子聞令即退，穆然無(wú)有喧嘩者……=1\*GB3①教材編撰者關(guān)注國(guó)際時(shí)事=2\*GB3②教材編撰者倡導(dǎo)人性向上=3\*GB3③民國(guó)初期公民教育成就顯著=4\*GB3④民國(guó)初期婦女地位顯著提高A．=1\*GB3①=2\*GB3②B．=2\*GB3②=3\*GB3③C．=1\*GB3①=4\*GB3④D．=2\*GB3②=4\*GB3④【解析】從題干中的“介紹兩個(gè)月前”說(shuō)明教材編撰者關(guān)注國(guó)際時(shí)事；圖中文字“婦孺登艇，男子聞令即退”僅能反映出美國(guó)的公民教育的成就和婦女地位變化，不能反映民國(guó)初期的中國(guó)，反映應(yīng)是其倡導(dǎo)人性向上，因此，正確選項(xiàng)為A.【答案】A3．（·四川文綜卷·17）史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一份材料說(shuō)一份話(huà)，材料之外“一點(diǎn)也不越過(guò)去說(shuō)”。表2顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京時(shí)的消費(fèi)情況；根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn)，此表可以證明()表2類(lèi)別成都（%）北京（%）衣食住行6823書(shū)籍教育2332娛樂(lè)享受945A．當(dāng)時(shí)北京的城市化水平比成都高B．近代中國(guó)東西部商業(yè)發(fā)展部平衡C．吳虞到北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化D．當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場(chǎng)所過(guò)少【考點(diǎn)】本題以史學(xué)觀點(diǎn)為切入點(diǎn)，旨在考查提取信息與準(zhǔn)確解讀的能力?！窘馕觥繌谋?中吳虞在成都主要消費(fèi)是在衣食住宿上，而在北京的主要消費(fèi)是在娛樂(lè)享受上，說(shuō)明其消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化，C項(xiàng)正確，表2僅能反映吳在兩的消費(fèi)情況，ABD項(xiàng)題干無(wú)從反映?！敬鸢浮緾4．（·天津文綜·4）右圖介紹內(nèi)容所反映的實(shí)質(zhì)是()介紹信茲有本校胡世厚同志因返里事去河南洛陽(yáng)，攜帶通用糧票20斤，希沿途軍警查驗(yàn)放行是荷。此致敬禮（限2月5日作廢）中共中央高級(jí)黨校（印章）介紹信茲有本校胡世厚同志因返里事去河南洛陽(yáng)，攜帶通用糧票20斤，希沿途軍警查驗(yàn)放行是荷。此致敬禮（限2月5日作廢）中共中央高級(jí)黨校（印章）1963年1月10日B．中國(guó)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．國(guó)家實(shí)行糧食憑票供應(yīng)D．國(guó)家工作人遵紀(jì)守法【解析】本題考查知識(shí)的理解運(yùn)用和材料信息獲取能力。從“通用糧票”“1963年”等信息可知當(dāng)時(shí)中國(guó)票證供應(yīng)制度，這是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的折射。【答案】B5．（·江蘇歷史·6）1912年3月，南京臨時(shí)政府令：“查前清官?gòu)d，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q(chēng)，受之者增慚，施之者失體?！鈴?fù)以后，聞中央地方各官?gòu)d，漫不加察，仍沿舊稱(chēng)，殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn)，同年6月《申報(bào)》載：“公堂會(huì)審之時(shí)，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱(chēng)，裁判官亦直受不辭?！鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)？()A．作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度B．作為“施之者”的被告不知民國(guó)政體之變C．作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D．作為“施之者”的被告等級(jí)觀念根深蒂固【解析】本題考查材料解讀能力。結(jié)合材料可知南京臨時(shí)政府雖然下令改變與共和政體不相符合的一些舊稱(chēng)呼，但“公堂會(huì)審之時(shí)，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱(chēng)，裁判官亦直受不辭?！闭f(shuō)明被告和法官心里的等級(jí)觀念仍然根深蒂固?！敬鸢浮緿年題組1．（·天津文綜·6）某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文：“新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新官制成，舊官制滅；新教育興，舊教育滅；……陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅……”文中所說(shuō)的這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)發(fā)生于()A．1998～1900年B．1901～1911年C．1912～1927年D．1928～1937年【解析】本題考查辛亥革命的影響，意在考查考生正確解讀材料信息，分析辨別問(wèn)題的能力。新內(nèi)閣、新官制、新教育、實(shí)行陽(yáng)歷、鞠躬握手，這一系列的新現(xiàn)象都是在辛亥革命及其以后的一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的，故選C?！敬鸢浮緾2．（·浙江文綜·17）據(jù)地方志記載，民國(guó)時(shí)期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過(guò)十之二三”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()A．舊式婚禮因?yàn)楹?jiǎn)便節(jié)約更為流行B．城市尚且如此守舊，更不要說(shuō)鄉(xiāng)村C．婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過(guò)程D．傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持【解析】因?yàn)榛橐隽?xí)俗的總體趨勢(shì)是刪繁就簡(jiǎn)，舊式婚姻強(qiáng)調(diào)父母之命，媒妁之言，相當(dāng)繁瑣。習(xí)俗的演變，城鄉(xiāng)差異巨大，B項(xiàng)是正確的推斷；C項(xiàng)正確地表達(dá)了婚姻習(xí)俗演變的歷史過(guò)程；從材料中“舊式婚姻居十之七八”可以推斷出D項(xiàng)的合理性?！敬鸢浮緼3．（·江蘇單科·7）右圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是()①該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入②中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊③廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能④帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念A(yù)．②③B．①②C．①③④D．①②③④【解析】“西式帽”的出現(xiàn)，表明中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊；“天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽”一定程度上抵制了洋帽的輸入。廣告未宣傳博士帽的實(shí)用功能；帽式差異體現(xiàn)不出男尊女卑的觀念?！敬鸢浮緽年題組1．（·山東文綜·12）清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車(chē)站，德律風(fēng)（指電話(huà)），大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)?)①傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊②文化教育日漸衰落③生活方式發(fā)生變化④思想觀念有了改變A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④

【解析】清末民初，這個(gè)時(shí)候成立了很多新式學(xué)堂，傳授西方的自然科學(xué)知識(shí)，出現(xiàn)了“大足板子畢業(yè)生”。這比前面的“爛秀才”，埋頭攻讀四書(shū)五經(jīng)，只知“之乎者也”，是文化教育的顯著進(jìn)步。所以排除②選項(xiàng)。其它選項(xiàng)很容易從材料中分析?！敬鸢浮緿2．（·江蘇單科·9）徐珂《清稗類(lèi)鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是()A．媒妁之言控制婚約締定B．婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C．婚姻聽(tīng)?wèi){父母安排D．婚姻儀式簡(jiǎn)約文明【解析】此題考查的是對(duì)晚清時(shí)期社會(huì)習(xí)俗變化的理解。根據(jù)題干反映的信息和所學(xué)知識(shí)：A和C錯(cuò)誤；D項(xiàng)指婚姻儀式和題干婚約制定沒(méi)有必然因果聯(lián)系，故排除，所以此題應(yīng)該選擇B項(xiàng)?！敬鸢浮緽3．（·上海單科·23）學(xué)習(xí)歷史可以用想象的方法來(lái)“重建”歷史場(chǎng)景。假如你生活在1913年的中國(guó)，可能會(huì)看到以下哪一情形()A．唐胥鐵路開(kāi)通 B．街上路人互行脫帽鞠躬禮C．《申報(bào)》上刊登北伐的消息 D．李大釗發(fā)表《庶民的勝利》的演說(shuō)【解析】社會(huì)福利政策是國(guó)家調(diào)控資本主義的重要手段，本質(zhì)上仍然是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。同時(shí)福利政策也意味著政府要承擔(dān)更多的責(zé)任。所以選B?！敬鸢浮緽4．（·海南單科·18）據(jù)1927年出版的《中華影業(yè)年鑒》統(tǒng)計(jì)，1925年前后華商共投資開(kāi)設(shè)175家電影公司，其中有141家在上海。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A．國(guó)內(nèi)政局的相對(duì)穩(wěn)定B．文化產(chǎn)業(yè)投資推動(dòng)了上海電影業(yè)的出現(xiàn)C．觀看電影成為市民的主要娛樂(lè)方式D．上海已成為中外經(jīng)濟(jì)文化交匯中心【解析】從材料提取有效歷史信息，1925年前后，華商投資175家電影公司，上海占絕大多數(shù)，電影是文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)，因此選D。1925年國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，排除A，材料所涉內(nèi)容是電影的發(fā)展，不是電影業(yè)的產(chǎn)生，排除B，沒(méi)有談到市民對(duì)電影的態(tài)度，排除C?！敬鸢浮緿年題組1．（2009·福建文綜·16）右圖是一份報(bào)紙的號(hào)外，從中可獲取的準(zhǔn)確信息是()A．開(kāi)國(guó)人創(chuàng)辦政論性報(bào)刊之先河B．使用白話(huà)文報(bào)道新聞C．抨擊國(guó)民政府失敗的外交政策D．表明工人階級(jí)已登上政治舞臺(tái)【解析】從報(bào)紙中使用簡(jiǎn)體字可知B項(xiàng)正確?！敬鸢浮緽2．（·廣東理基·63）“又是庚申元旦節(jié)，過(guò)年過(guò)得直貫沖。見(jiàn)面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭?！遍L(zhǎng)沙市民曾有的這些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于()A．唐宋時(shí)期B．明朝后期C．民國(guó)初年D．新中國(guó)時(shí)期【解析】民國(guó)政府頒布法令，在全國(guó)采用國(guó)際通行的公歷代替中國(guó)傳統(tǒng)歷法，并增添了國(guó)慶、元旦等節(jié)日。【答案】C3．（·廣東歷史·11）下列歌謠中，不能反映民國(guó)初年社會(huì)風(fēng)風(fēng)尚的是()A．結(jié)婚證書(shū)當(dāng)堂讀，請(qǐng)個(gè)前輩來(lái)證婚B．文明洋傘小包裹，長(zhǎng)統(tǒng)洋襪短腳褲C．辮線(xiàn)斜拖三尺短，之乎者也說(shuō)荒唐D．改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫【解析】民國(guó)的建立促進(jìn)了人們思想的解放，A、B、D三項(xiàng)分別從婚俗、服飾、打扮等方面反映了民國(guó)初年人們思想的進(jìn)步，但是C項(xiàng)仍然是中國(guó)封建時(shí)代的傳統(tǒng)風(fēng)氣?！敬鸢浮緾4．（·上海文綜·10）服飾體現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)尚，并打下了深刻的時(shí)代烙印。中國(guó)廢除服飾分貴賤的冠服制度(見(jiàn)右圖)，并實(shí)現(xiàn)服飾制度根本轉(zhuǎn)變的歷史事件是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．辛亥革命C．五四運(yùn)動(dòng)D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【解析】辛亥革命初步勝利后，中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布了一系列法律，實(shí)現(xiàn)了服飾制度的根本轉(zhuǎn)變?！敬鸢浮緽5．（·安徽文綜·15）下列圖片反映了清末民初社會(huì)生活的變化，其中具有反2清革命色彩的是()【解析】本題考查中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷，屬于中等題。解題關(guān)鍵是知道剪辮是反清革命的表現(xiàn)之一，故B項(xiàng)正確，A為“裹腳野蠻、天足文明”，C為婚禮的習(xí)俗，D為近代交通黃包車(chē)?！敬鸢浮緽6．（·上海歷史·29）鄭觀應(yīng)主張：“欲富華民，必興商務(wù)，欲興商務(wù)，必開(kāi)會(huì)場(chǎng)。欲籌賽會(huì)之區(qū)，必自上海始。上海為中西總匯，江海要沖……”。在鄭觀應(yīng)看來(lái)，上海首辦“賽會(huì)”(世博會(huì))的有利條件是()A．思想文化開(kāi)放，是改良思想的實(shí)踐地B．商貿(mào)較為發(fā)達(dá)，日益成為國(guó)際大都市C．物產(chǎn)豐富多樣，是民族工業(yè)的發(fā)源地D．生活水準(zhǔn)較高，有比較大的觀眾群體【解析】“興商務(wù)”“必自上海始”，體現(xiàn)了上海商貿(mào)業(yè)的發(fā)達(dá)；上海為“中西總匯”，體現(xiàn)了上海國(guó)際大都市的地位。A、C、D在材料中均沒(méi)有反映或反映不充分。【答案】B年題組1．（·江蘇歷史·6）1869年，《教會(huì)新報(bào)》的一篇文章寫(xiě)道：“外國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩?！袣w男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A．雖已開(kāi)放，但人們思想還比較保守B．西方男女平等觀念逐漸深入人心C．舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D．人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)【解析】材料的話(huà)意思是西方男醫(yī)生接生，但在中國(guó)不太合適。應(yīng)該男醫(yī)生給男的看，女醫(yī)生給女的看。體現(xiàn)出到1869年，中國(guó)雖然由于列強(qiáng)的入侵，被迫開(kāi)放，思想受到西方的沖擊影響，但是還是比較保守?！敬鸢浮緼2．（·寧夏文綜·32）民國(guó)時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明()A．民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留B．1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變C．近代西方節(jié)日在中國(guó)得到普及D．西方節(jié)日融入了中國(guó)文化元素【解析】農(nóng)歷正月初一為“元旦”本來(lái)是中國(guó)的民族文化，而采用西方的公歷為“元旦”，則反映了中西文化的融合?！敬鸢浮緿年題組1．（·上海歷史B組·11）20世紀(jì)初，人們把信天主教稱(chēng)作“吃洋教”；30年代，租界市民被外國(guó)巡捕踢了一腳，自嘲為“吃了一記洋火腿”；抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶有“前方吃緊、后方緊吃”的民諺；其他還有“吃閉門(mén)羹”、“吃香”、“吃藥”等等。這些與“吃”有關(guān)的大眾語(yǔ)匯本質(zhì)上反映了()A．中國(guó)人向來(lái)注重字詞的精煉和語(yǔ)法的準(zhǔn)確B．“吃”在中國(guó)是一個(gè)非常流行和時(shí)髦的詞匯C．中西飲食文化處于不斷的交融與沖突之中D．“吃”對(duì)中國(guó)人的文化心理產(chǎn)生了深刻影響【解析】此題用大眾語(yǔ)匯的變遷來(lái)反映歷史?！俺匝蠼獭保俺匝蠡鹜取倍俭w現(xiàn)了中西方文明的交流與碰撞。【答案】D2．（·廣東歷史·10）“番菜爭(zhēng)推一品香西洋風(fēng)味睹先嘗刀叉耀眼盆盤(pán)潔我愛(ài)香檳酒一觴這一情景在上海最早可能出現(xiàn)于()A．明朝B．清朝C．民國(guó)D．新中國(guó)【解析】本題考查近代列強(qiáng)侵華所帶來(lái)的影響。材料中所示西洋風(fēng)味的生活方式在上海最早可能出現(xiàn)于清朝，通過(guò)1842年《南京條約》“上?！北婚_(kāi)辟為通商口岸可得出。據(jù)史料記載，“一品香”是中國(guó)人在上海經(jīng)營(yíng)的第一家西菜館，開(kāi)辦于19世紀(jì)60年代。答案為B?！敬鸢浮緽3．（·天津文綜·19）清末的一首打油詩(shī)云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡兩撇口邊開(kāi)。平生第一傷心事，碧眼生成學(xué)不來(lái)。”該詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)()A．服飾的西化B．洋貨傾銷(xiāo)中國(guó)C．社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象D．學(xué)習(xí)西方的迫切愿望【解析】抓住題干中“平生第一傷心事，碧眼生成學(xué)不來(lái)?！边@一有效信息判斷為C項(xiàng)?！敬鸢浮緾4．（·海南歷史14）清末一首名為《報(bào)館》的竹枝詞寫(xiě)道：“是非曲直報(bào)中分，一紙風(fēng)行四海聞。振聵發(fā)聾權(quán)力大，萬(wàn)般提創(chuàng)總由君?！睂?duì)該詞的恰當(dāng)解讀是()A．當(dāng)時(shí)報(bào)刊言論不受限制B．民眾的文化水平普遍提高C．報(bào)紙已成為黨的宣傳工具D．報(bào)紙的社會(huì)功能已被認(rèn)知【解析】從材料中可以說(shuō)明報(bào)紙具有宣傳教育，啟迪民眾的功能?！敬鸢浮緿5．（·上海歷史A組·8）“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……”這首民謠反映了某個(gè)重大歷史事件引起的社會(huì)風(fēng)貌的變化。這一事件是()A．戊戌變法B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．辛亥革命D．護(hù)法運(yùn)動(dòng)【解析】從民謠中“辮子滅，跪拜禮滅”等信息可以看出這是辛亥革命之后才有的風(fēng)俗。【答案】C二、主觀題1．（·北京文綜·37）（34分）計(jì)時(shí)——記時(shí)——紀(jì)史材料二1874年法國(guó)傳教士在上海徐家匯建立了觀測(cè)臺(tái)，19世紀(jì)80年代這一觀測(cè)臺(tái)利用上海法租界內(nèi)的信號(hào)塔開(kāi)始報(bào)告正午時(shí)刻，為外國(guó)船只服務(wù)。這一時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)被稱(chēng)為“海岸時(shí)”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)控制下的清朝海關(guān)采用“海岸時(shí)”，使用的是東經(jīng)120o的時(shí)刻。此后“海岸時(shí)”逐漸被鐵路、航運(yùn)、郵政、電報(bào)等行業(yè)采用，并延及京奉等鐵路沿線(xiàn)和長(zhǎng)江流域。1918年，北洋政府將全國(guó)劃分為5個(gè)時(shí)區(qū)，1927年將北京時(shí)定為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)。1929年國(guó)民政府以南京時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，每天通過(guò)電報(bào)和廣播發(fā)布；上海、天津、南京、北平等地的車(chē)站、碼頭、銀行、機(jī)關(guān)及市區(qū)街道多設(shè)標(biāo)準(zhǔn)鐘。與此同時(shí)，汽笛、午炮或寺廟的鐘聲等報(bào)時(shí)方式仍在使用。中華人民共和國(guó)成立后將東八區(qū)區(qū)時(shí)定為北京時(shí)間。（3）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，解讀從“海岸時(shí)”到北京時(shí)間在近現(xiàn)代中國(guó)的變化歷程。（14分）要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰?！究键c(diǎn)】世界市場(chǎng)形成及其影響?！窘馕觥靠疾閷W(xué)生獲取材料信息，知識(shí)運(yùn)用以及歸納概括能力。第（3）問(wèn)是是歷史寫(xiě)作論文，從觀點(diǎn)、論證層次、語(yǔ)言三個(gè)方面入手：第一，觀點(diǎn)明確并有概括性表述；第二，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，且史實(shí)能充分支持觀點(diǎn)；第三，邏輯嚴(yán)密，表述清楚?！敬鸢浮浚?）示例1：19世紀(jì)70年代“海岸時(shí)”由來(lái)華傳教士提出，首先在租界使用，目的是滿(mǎn)足西方人在華活動(dòng)需要。（2分）20世紀(jì)初，在西方列強(qiáng)掌控下的清朝海關(guān)握有發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的權(quán)力，表明清政府開(kāi)始接受標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，并將其應(yīng)用于新興行業(yè)。（2分）辛亥革命后制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的權(quán)力先后由北洋政府、南京國(guó)民政府和中華人民共和國(guó)政府掌控，一般以首都時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)。（2分）隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間被越來(lái)越多的行業(yè)和人群所采用。（2分）上述材料表明，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的引入最初帶有殖民色彩。（2分）后來(lái)它由通商口岸、東南沿海不斷向內(nèi)陸擴(kuò)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和百姓生活影響越來(lái)越大。（2分）但中國(guó)近代的半殖民地性質(zhì)、傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和復(fù)雜的社會(huì)地理環(huán)境，使標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的普及曲折、緩慢。（2分）示例2：標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在近代中國(guó)的傳播由點(diǎn)及面，影響由弱到強(qiáng)，既是西方殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物，也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要。（3分）20世紀(jì)之前中國(guó)現(xiàn)代化程度較低，“海岸時(shí)”發(fā)布者為傳教士；用于天文與航海，在通商口岸有一定影響。（2分）20世紀(jì)初，伴隨著西方列強(qiáng)勢(shì)力的擴(kuò)張和中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的深入，列強(qiáng)控制的中國(guó)政府部門(mén)——海關(guān)成為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的發(fā)布者；標(biāo)準(zhǔn)時(shí)用于鐵路、航運(yùn)、郵政等行業(yè)；影響到鐵路沿線(xiàn)及長(zhǎng)江流域等地的居民生活。（3分）民國(guó)年間，中國(guó)與國(guó)際進(jìn)一步接軌，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的發(fā)布者變成國(guó)家，原來(lái)采用的地方時(shí)也隨之調(diào)整；借助先進(jìn)通訊技術(shù)，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間開(kāi)始在全國(guó)范圍使用；其影響已深入到大中城市居民的日常生活。（4分）與此同時(shí)，由于近代中國(guó)發(fā)展不平衡，傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)方式依舊在偏遠(yuǎn)地區(qū)使用。（2分）示例3：標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在近代中國(guó)的傳播由點(diǎn)及面、影響由弱到強(qiáng)。（2分）從發(fā)布者角度看：19世紀(jì)70年代是傳教士，20世紀(jì)初是西方列強(qiáng)控制的海關(guān)，辛亥革命后依次變?yōu)楸毖笳⒛暇﹪?guó)民政府和中華人民共和國(guó)政府。（4分）從傳播地域看，由通商口岸、沿海大城市逐漸向內(nèi)陸擴(kuò)展。（2分）從使用范圍看，首先為西方人在華活動(dòng)服務(wù)，后逐漸應(yīng)用于中國(guó)近代新興的航運(yùn)、鐵路、工礦、通訊等行業(yè)，對(duì)民眾生活的影響也越來(lái)越大。（2分）從其對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用看，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的積極作用逐漸凸顯，但由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)方式依舊在中國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)使用。（4分）2．（·重慶文綜·14）（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料三文化大革命時(shí)期“國(guó)防綠”、“海軍藍(lán)”是中國(guó)城鄉(xiāng)居民追求的色彩。那時(shí)期，穿一身“國(guó)防綠”、腰間系一條帆布大板帶、肩背軍挎包成為青年男女尤其是大中專(zhuān)學(xué)生追求的一種時(shí)尚。20世紀(jì)80年代，色彩鮮艷、款式時(shí)髦的服裝逐步在大眾中流行。毛皮大衣、羽絨服、西服、呢大衣等各種服裝充分展現(xiàn)穿著者的風(fēng)采與魅力。民眾受西方現(xiàn)代文化的影響較大，中國(guó)服飾正式走向了多元化?！幾躁愔救A、朱華《中國(guó)服飾史》（3）根據(jù)材料三，歸納中國(guó)民眾的服飾發(fā)生了怎樣的變化，（2分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致這種變化的主要因素。（8分）【考點(diǎn)】現(xiàn)代中國(guó)物資生活變革【解析】第（3）題“變化”依據(jù)材料很容易看出服飾變化由單一服飾到多元化服飾?！霸颉睆母母镩_(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，人民生活水平提高；民眾思想觀念變化；外來(lái)文化影響等回答。第（4）題首先要?dú)w納材料蘊(yùn)含的主題，比如服飾（或社會(huì)習(xí)俗）的變革推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，在結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論證，論證時(shí)要做到史論結(jié)合?！敬鸢浮浚?）由單一服飾到多元化服飾。改革開(kāi)放；經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，人民生活水平提高；民眾思想觀念變化；外來(lái)文化影響。3．（·四川文綜卷·37）（32分）公司來(lái)了，世界變了！閱讀材料，回答問(wèn)題。有限責(zé)任公司是近代最偉大的發(fā)明。少了經(jīng)，就是蒸汽機(jī)和電力的重要性也會(huì)降低！——哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)尼古拉斯?巴特勒材料一英國(guó)《1862年公司法》可以被看做現(xiàn)代公司的出生證。此前的幾個(gè)世紀(jì)，公司一直是執(zhí)行國(guó)家政策的工具，成立公司是少數(shù)人的特權(quán)?！?862年公司法》則宣告：公司只是以營(yíng)利為目的的市場(chǎng)組織，成立公司是每個(gè)公民都享有的權(quán)利。英國(guó)《1862年公司法》可以被看做現(xiàn)代公司的出生證。此前的幾個(gè)世紀(jì)，公司一直是執(zhí)行國(guó)家政策的工具，成立公司是少數(shù)人的特權(quán)。《1862年公司法》則宣告：公司只是以營(yíng)利為目的的市場(chǎng)組織，成立公司是每個(gè)公民都享有的權(quán)利。人類(lèi)97%的財(cái)富是在近250年里，也就是在人類(lèi)誕生以來(lái)的0.01%的時(shí)間里創(chuàng)造的。創(chuàng)造這些財(cái)富的主角就是公司。從17世紀(jì)到20世紀(jì)79年代的160種主要?jiǎng)?chuàng)新中，80%以上由公司完成。今天，全世界70%的專(zhuān)利和2/3的研發(fā)經(jīng)費(fèi)出自跨國(guó)公司。福特汽車(chē)公司創(chuàng)立的自動(dòng)生產(chǎn)流水線(xiàn)是工廠管理制度的一場(chǎng)革命。1913－1914年，福特公司生產(chǎn)了24.83萬(wàn)輛汽車(chē)，平均每36秒生產(chǎn)一輛，10年后達(dá)到每15秒生產(chǎn)一輛，這種生產(chǎn)方式在自行車(chē)、飛機(jī)等制造業(yè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，成就了美國(guó)工業(yè)的輝煌。蘋(píng)果公司通過(guò)iPad和iTunes音樂(lè)店，改寫(xiě)了PC、消費(fèi)電子、音樂(lè)這3個(gè)產(chǎn)業(yè)的游戲規(guī)則，引領(lǐng)并改變著人們的思維和生活習(xí)慣！公司的力量（據(jù)CCTV節(jié)目組《公司的力量》、馬克垚《世界文明史》等）（1）英國(guó)《1862年公司法》的頒布有何重要意義？（2分）根據(jù)材料一概括現(xiàn)代公司在促進(jìn)世界變化方面的重要作用。（8分）材料二1872年，李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，在中國(guó)第一次引入股份制。這種籌資方式，開(kāi)闊了國(guó)人視野并促進(jìn)了招商局的迅速壯大。此后十年間，中國(guó)的股份制企業(yè)增至20多家?！渡陥?bào)》評(píng)論：“招商局開(kāi)其端，不數(shù)年間，風(fēng)氣為之大開(kāi)，公司因之云集?！?877年，招商局收購(gòu)美資旗昌輪船公司。據(jù)李鴻章估計(jì)：“創(chuàng)辦招商局十余年來(lái)，中國(guó)商民得減價(jià)之益而水腳（水路運(yùn)費(fèi)）少入洋商之手者，奚止數(shù)千萬(wàn)。”此外，招商局還率先投資開(kāi)平礦務(wù)局、上海機(jī)器織布局和中國(guó)通商銀行等。招商局創(chuàng)造了歷史上的第一次輝煌。（據(jù)虞和平等《招商局與中國(guó)現(xiàn)代化》）（2）輪船招商局是在怎樣的歷史背景下創(chuàng)辦的？（4分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析輪船招商局在促進(jìn)中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程方面的積極作用。（6分）材料三1979年，招商局在蛇口建立中國(guó)第一個(gè)對(duì)外開(kāi)放區(qū)，提出“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”等口號(hào)，試行干部聘任制、用工合同制、退休保障制度等改革。許多改革措施在全國(guó)得到推廣。招商局還創(chuàng)建了新中國(guó)第一家企業(yè)股份制銀行招商銀行和第一家企業(yè)股份制保險(xiǎn)公司平安保險(xiǎn)公司，組建了當(dāng)今全球最大集裝箱生產(chǎn)企業(yè)中集集團(tuán)，從單一的航運(yùn)企業(yè)迅速發(fā)展成綜合性企業(yè)集團(tuán)。到80年代末，招商局總資產(chǎn)達(dá)180多億港元（70年代末僅為1.3億港元），再一次創(chuàng)造了歷史的輝煌。（據(jù)虞和平等《招商局與中國(guó)現(xiàn)代化》）（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較概括招商局創(chuàng)造“兩次輝煌”的相似原因并予以說(shuō)明。（12分）【解析】第（1）題，意義從材料一中反映公司由“執(zhí)行國(guó)家政策的工具”到“市場(chǎng)組織、每個(gè)公民都享有的權(quán)利”的變化來(lái)分析；作用則從現(xiàn)代公司對(duì)科技、企業(yè)生產(chǎn)制度和人們思維和生活習(xí)慣等社會(huì)生產(chǎn)、生活的影響來(lái)分析。第（2）題，從時(shí)間信息入手，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)辦民用工業(yè)的原因，以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響。第（3）題，歸納輪船招商局的歷史階段性發(fā)展特征，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析原因?！敬鸢浮浚?）意義：催生了現(xiàn)代公司，為個(gè)投資公司提供法律保障。作用：促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力；促進(jìn)生產(chǎn)效率大大提高，創(chuàng)造大量的社會(huì)財(cái)富；制定行業(yè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)管理制度變革；改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退季S習(xí)慣。（2）背景：工業(yè)革命后，西方公司的示范；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy。作用：引入股份制公司組織形式，有利于吸引投資，促進(jìn)了民族企業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展；開(kāi)創(chuàng)了近代民族航運(yùn)業(yè)，抵制了外來(lái)侵略，維護(hù)了民族利益；創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，為近代工商業(yè)發(fā)展起到了示范作用。（3）面對(duì)困境，求變求強(qiáng)。第一次：面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的困境；第二次：“文革”導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困境。抓住機(jī)遇，促進(jìn)發(fā)展。第一次：抓住工業(yè)革命和政府推動(dòng)洋務(wù)的機(jī)遇；第二次：抓住第三次科技革命和政府推行改革開(kāi)放的機(jī)遇。大膽探索，改革創(chuàng)新。第一次：引入股份制公司組織形式，籌資發(fā)展；第二次：大膽探索公司管理改革，推進(jìn)制度化建設(shè)。4．（·上海單科卷·39）婦女與教育（12分）材料一1912年間私人開(kāi)辦的部分女子學(xué)校學(xué)校地點(diǎn)特色中央女校北京設(shè)有六個(gè)年級(jí)，分為工藝組、紡織組等。神州女學(xué)上海設(shè)國(guó)文、圖畫(huà)等專(zhuān)修科，畢業(yè)生大多致力于政教的發(fā)展。女子法政學(xué)堂上海以培養(yǎng)婦女參政人才、儲(chǔ)他日議院之選為學(xué)宗旨。材料二1914年，教育總長(zhǎng)湯化龍發(fā)表他對(duì)當(dāng)時(shí)女子教育的看法：“民國(guó)以來(lái)，頗有一派人士宣導(dǎo)一種新說(shuō)，主張開(kāi)放女子之界限，其結(jié)果致使幽嫻女子提倡種種議論，或主張男女同權(quán)，或宣導(dǎo)女子參政?！w謂該校在今日，不但毫無(wú)利益，而反有巨害?！眴?wèn)題：基于上述材料，談?wù)勀銓?duì)民國(guó)初年社會(huì)的認(rèn)識(shí)?！窘馕觥坎牧弦恢斜本?、上海出現(xiàn)了女子學(xué)校，說(shuō)明辛亥革命后民主共和的觀念逐漸深入人心，婦女得以從傳統(tǒng)的束縛中解放出來(lái)，成為享有公民權(quán)利的社會(huì)成員，獲得了工作和參政的權(quán)力。材料二中教育總長(zhǎng)湯化龍對(duì)女子教育持反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為這樣有百害無(wú)一利。民國(guó)初年處于近代中國(guó)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期，兩種相反的觀點(diǎn)體現(xiàn)的是民國(guó)初年新舊思想的激烈沖突?！敬鸢浮看鸢竘：能在材料一與材料二之間建立關(guān)聯(lián)，并能從中看到深層次的社會(huì)歷史因素。·民國(guó)初年處于近代中國(guó)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期，婦女權(quán)利的變化正是這一時(shí)期社會(huì)變遷的縮影。辛亥革命創(chuàng)立了中華民國(guó)，肯定了人的基本權(quán)利，倡導(dǎo)男女平等。婦女得以從傳統(tǒng)的束縛中解放出來(lái)，成為享有公民權(quán)利的社會(huì)成員。正是在這種背景下，北京、上海等大城市紛紛興辦了女子學(xué)校，不但教授她們適應(yīng)社會(huì)的各類(lèi)知識(shí)、技能，而且還以培養(yǎng)婦女參政為宗旨。但是在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，守舊勢(shì)力依然強(qiáng)大，社會(huì)上對(duì)新式女子教育出現(xiàn)了異議，尤其是在袁世凱執(zhí)政時(shí)期，教育總長(zhǎng)湯化龍的言論即為一例。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新舊觀念的沖突。答案2：能在材料一與材料二之間建立關(guān)聯(lián)，但僅能描述歷史現(xiàn)象?！ば梁ジ锩院?，南京臨時(shí)政府頒布了一系列移風(fēng)易俗的政令，促成了社會(huì)習(xí)俗廣泛而深刻的變革，倡導(dǎo)女權(quán)就是重要的一方面。北京、上海等地女子學(xué)校的興辦正是在此背景下展開(kāi)的。這些學(xué)校致力于提高婦女的知識(shí)答案和參政意識(shí)，提高了婦女的地位