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文檔簡介
浙江省十一校聯(lián)合體2025屆高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“實行公有化的生產(chǎn)資料是:全部役畜、農(nóng)具(犁、播種機、耙、打谷機、割草機)種子、飼養(yǎng)公有牲畜所必需的飼料……不實行公有化而留歸集體農(nóng)戶自用的生產(chǎn)資料是:住宅、農(nóng)戶自有的家畜、家禽和飼養(yǎng)此項禽畜所必需的建筑物?!狈弦陨喜牧险f法的是A.列寧時代實行固定糧食稅制 B.羅斯?!靶抡敝姓{(diào)整農(nóng)業(yè)C.斯大林時代建立的集體農(nóng)莊 D.戰(zhàn)后西方國家加強經(jīng)濟干預(yù)2.唐朝時,唐高宗、武則天修《氏族志》:“使軍功入五品者,皆入士流”。這改變A.促進了社會階層流動 B.強化了門閥士族政治C.引發(fā)了選官制度變革 D.確立了官僚政治體系3.在古代雅典社會,除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民,都不得在公民大會上發(fā)言。這說明雅典民主A.重視社會道德和政治秩序 B.規(guī)范了公民的日常行為C.建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D.是小國寡民的直接民主4.伏爾泰將《論語》中的“己所不欲,勿施于人”,視為每個人應(yīng)遵守的座右銘。法國大革命時期的羅伯斯庇爾,在起草《人權(quán)宣言》時,還將它作為自由道德的標志寫入其中。這兩個事例可以說明()A.法國人對儒家思想非常崇拜B.知識精英希望加大中西方文化交流C.啟蒙思想源于中國古代文化D.先秦時期的思想在近代西方得以傳播5.人將一戰(zhàn)的爆發(fā)形象地比喻為:兩個小孩打架將一群大人牽扯進來引發(fā)的更大規(guī)模斗毆的過程。其中“兩個小孩”寓指A.德國和法國B.意大利和法國C.奧地利和塞爾維亞D.奧匈帝國和塞爾維亞6.“由于唐朝設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機構(gòu),如工部、少府旒、將作監(jiān)等,直接控制大量的工匠,建立了各種手工業(yè)作坊,因而對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾、車輦、器物、珍玩以至武器等,都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門。”這反映出當時A.官營手工業(yè)日益商品化B.官營手工業(yè)的效率提高C.手工業(yè)者人身控制放松D.政府加強對手工業(yè)管理7.一個唐朝商人從長安出發(fā),沿著絲綢之路的陸路通道行走。途中可以與他進行貿(mào)易的的國家和地區(qū)有A.西域、大食、波斯B.大食、波斯、新羅C.西域、日本、大食D.波斯、新羅、日本8.“開芳宴圖”是宋金墓葬中常見的裝飾圖象,它主要用來表現(xiàn)墓主人夫婦和睦與恩愛。其構(gòu)圖大多是夫妻二人端坐桌前,侍從奴仆左右侍奉,營造出墓主人對理想生活的追求。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要因素是A.經(jīng)濟水平的發(fā)展 B.儒家思想的影響C.繪畫技術(shù)的進步 D.政治權(quán)力的干預(yù)9.近代史上,成為中華民族走向復興的歷史轉(zhuǎn)折點的事件是A.辛亥革命 B.五四運動C.抗日戰(zhàn)爭的勝利 D.新中國成立10.意大利詩人但丁說過:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。”對此理解正確的是A.思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要B.思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)無關(guān)C.思想道德修養(yǎng)可以取代知識文化修養(yǎng)D.知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成11.下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會設(shè)計的黑人像,后被加上了一句告白:“難道我不是一個人、一個兄弟嗎?”這句告白表達了①對歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責②對少數(shù)非洲人出賣同胞的控訴③對新航路開辟積極意義的否定④對自由平等博愛虛偽性的批判A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④12.古希臘的下列哲學家,主張“人的感覺是判定一切的準繩”的是A.普羅泰格拉 B.蘇格拉底C.柏拉圖 D.亞里士多德13.近代報紙是外國人首先辦起來的。19世紀50年代起,一些受過西方教育的知識分子開始辦報,1895年以后,以康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級維新派開始辦報,鼓吹變法?!稌r務(wù)報》最多時日銷達一萬七千份,成為當時國內(nèi)最受歡迎的一份報紙。材料主要反映A.人民的文化水平普遍提高B.民族資本主義經(jīng)濟的初步發(fā)展C.中國辦報深受西方的影響D.報紙具有宣傳政治主張的功能14.西漢初年,賈誼在政論文《過秦論》中指出,奪取政權(quán)需要暴力和智謀,即“并兼者高詐力”,但是構(gòu)建和維系政權(quán),更多需要運用調(diào)節(jié)和整合的方式,即“安定者貴順權(quán)”。他進而提出,“三主(秦始皇,二世、子嬰)惑而終身不悟,亡,不亦宜乎?”據(jù)此可知,賈誼認為A.法治不利于長治久安 B.治國方略應(yīng)因時而變C.大一統(tǒng)秩序業(yè)已鞏固 D.秦代的政制缺乏創(chuàng)新15.如圖是一幅關(guān)于二戰(zhàn)后初期反映“冷戰(zhàn)”的漫畫《來吧,小魚!》。畫面中的山姆大叔手抓漁網(wǎng),正在召喚小魚過來。該漫畫揭示的主題是A.凱南“八千字電報” B.富爾頓演說 C.杜魯門主義 D.馬歇爾計劃16.西漢桓寬在《鹽鐵論》中描述;小鐵匠以家庭為單位,制成很好的鐵器,運到田間地頭去賣,農(nóng)民可以用錢買,可以用谷物換,還可以舊換新,更可以賒欠。這一情景的出現(xiàn)A.得益于政府的工商業(yè)扶持政策 B.反映出社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化C.表明工商業(yè)者的社會地位提高 D.體現(xiàn)了個體小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展17.有史學家指出:“如果用短近的眼光來看,這場戰(zhàn)爭對中國似乎只是一場備受屈辱的悲劇,但以更長遠的眼光來看,卻又是一個新的起點。屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁?!彼庠趶娬{(diào)這場戰(zhàn)爭A.使中國蒙受屈辱 B.成為中國歷史轉(zhuǎn)折點C.激發(fā)了救亡意識 D.引發(fā)瓜分中國的狂潮18.1836年,俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城,當?shù)厝藗冋`把他當作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學風格D.諷刺了拜金主義的風氣19.西晉文人傅咸曾作賦贊美一物“夫其為物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊藻,實好斯文。取彼之弊,以為此新”。此物A.在《韓非子》中曾有所提及 B.經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲C.是資產(chǎn)階級發(fā)展的必要前提 D.為遠洋航行提供條件20.體現(xiàn)“黨的解放思想、實事求是的思想路線在祖國統(tǒng)一大業(yè)中創(chuàng)造性運用”的是A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的確立 B.對外開放與經(jīng)濟特區(qū)的建立C.“一國兩制”基本方針的形成 D.和平共處五項原則的提出21.1907年底,上海、廣東、江蘇、浙江等省女子紛紛設(shè)立“女界保路會”等婦女團體,集議籌款,簽名認股,以挽回路礦權(quán)。這表明A.清末新政改變了男尊女卑傳統(tǒng)心理B.20世紀初女性的政治地位逐步提高C.列強侵略激發(fā)了女性愛國救亡意識D.維新變法使男女平等思想深入人心22.如圖是中國古代某一時期的地圖,其中在所示位置該時期發(fā)生的重大歷史事件是A.遷都洛邑B.商鞅變法C.開鑿靈渠D.焚書坑儒23.“它是時代的產(chǎn)物,它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時,它肩負著兩個重大的歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立。”“它”是A.封建等級制B.等級君主制C.君主專制D.君主立憲制24.15世紀的意大利,很多城市的宗教活動都有政府介入或主持,政府還承擔了原本由教會負責的引導和整肅公共道德的職責,帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A.意大利是歐洲的宗教中心 B.宗教活動中的人文主義傾向C.文藝復興瓦解了教會勢力 D.意大利地區(qū)宗教改革的興起25.一戰(zhàn)爆發(fā)之初,中國《新群雜志》便公開檢討國家主義(強調(diào)國際強權(quán)政治和霸權(quán)思潮);《東方雜志》主編杜亞泉也提出要用和平的“協(xié)力主義”來彌補國家主義的不足;梁啟超更為徹底地放棄了極端國家主義主張。這些現(xiàn)象可說明當時A.世界局勢影響中國思想的路徑思考B.一戰(zhàn)改變世界新舊文明格局C.中國知識分子全面抨擊西方價值觀D.國家主義遭到外交公理的沖擊26.“史學便是史料學”,近代史學家傅斯年先生此語意在突出A.了解歷史的首要前提 B.史學等同于史料學C.“一分證據(jù)說一分話” D.思考的邏輯和方法27.1961年,赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報告中提出,蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)。1966年,勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務(wù),并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國。這反映了20世紀60年代蘇聯(lián)()A.否定了改革的必要性B.堅持以農(nóng)業(yè)改革為重點C.人民生活水平顯著提高D.基本沿襲了斯大林模式28.城隍是道教神話中的城市守護神。唐代奉祀城隍神已較盛行,《太平廣記》卷三百三“宣州司戶”條引《紀聞》稱,唐代“吳俗畏鬼,每州縣必有城隍神”。甚至唐代地方守宰多有撰祭城隍文,祭祀城隍神者。由此可知,唐代A.城市經(jīng)濟日益發(fā)達 B.地方官員全都迷信鬼神C.道教成為主流思想 D.儒學地位受到嚴重沖擊29.某學者進行了一場學術(shù)演講,演講提綱如下圖所示,你認為該學者演講的主題是A.歐洲是當今世界的科技中心B.偉大的科技革命造就偉大的科學家C.重大科學理論的出現(xiàn)是科技革命的先導D.偉大的歷史人物推動歷史進程的大發(fā)展30.法國《人權(quán)宣言》和美國《獨立宣言》作為當時世界上著名的兩大文獻,其共同點不包括A.都推動了本國資產(chǎn)階級革命的進程B.都體現(xiàn)了反對壓迫,爭取自由、民主C.都反對殖民壓迫,要求民族獨立D.都用財產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。據(jù)統(tǒng)計,16000-1649年倫敦凈移民數(shù)為303萬人,同時,由于過分擁擠、污穢遍地、水受到污染,即便在正常年份城市的死亡率也居高不下,從都鐸王朝到早期斯圍亞特王朝的大約150年內(nèi),官方每年頒發(fā)的行醫(yī)許可證固定在30人....17世紀倫敦瘟疫的煩繁爆發(fā)還是與政府和市民缺乏依范意識密不可分的,尤其是當瘟疫真難爆發(fā)的時候,由于政府和市民的防疫措施和行動不力,結(jié)果導致了更加慘重的災(zāi)難和損失。1500-16666年間瘟疫的頻繁爆發(fā),對成長中的倫敦產(chǎn)生了巨大的影響,當時比較嚴重的時候瘟疫死亡率一般在10%--20%之間,但瘟疫對倫敦城人口的空缺很快就被鄉(xiāng)村來的移民給彌補了。因移送到隔離院導致的家庭破裂,政府允許富人逃離帶來的不公正,經(jīng)濟和管理機構(gòu)的崩潰,所有這些加在一起造成了更加緊張的社會關(guān)系。瘟疫也促使同時期的宗教情感變化,人們越來越多地傾向于新教。最后,雖然當時的醫(yī)療衛(wèi)生條件對于瘟疫的治療要求顯得捉襟見肘,但瘟疫的頻繁爆發(fā)也在一定意義上刺激了醫(yī)學的發(fā)展和城市公共衛(wèi)生條件的改善?!砍@凇?6--17世紀倫敦的瘟疫與社會》(1)根據(jù)材并結(jié)合所學知識,簡析造成16-17世紀倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析16--17世紀倫敦的瘟疫的影響。32.工業(yè)之子——曼徹斯特十六世紀的曼徹斯特是一個以手工紡織業(yè)聞名的市鎮(zhèn),到十九世紀中葉成為世界著名的“棉都”。材料一圖片中的曼徹斯特A發(fā)行于1826年利物浦至曼徹斯特鐵路公司的股票證書,圖中下面是曼徹斯特交易所大樓,背景是冒著濃煙的工廠煙囪;左側(cè)是利物浦,當中站立的是雅典娜女神。B約翰·拉斯金(1819—1900)畫筆下的曼徹斯特,煙囪林立,濃煙滾滾。C圖中上方的街道指示牌:cottonstreet(棉街),圖中下方是曼徹斯特街道上特制的鐵質(zhì)的馬路牙子(注:運輸超重棉花大包的馬車經(jīng)常會把石質(zhì)的馬路牙子壓碎)。D這是1840年《邁克爾·阿姆斯特朗歷險記》一書里的插圖,表現(xiàn)了曼徹斯特一家棉廠的工作狀況。畫面后方是手持皮鞭的監(jiān)工,前面是一個女童工從開動著的機器下面爬出來。材料二法國思想家托克維爾在19世紀30年代考察了曼徹斯特,評論說“從這污穢的陰溝里泛出了人類最偉大的工業(yè)溪流,肥沃了整個世界;從這骯臟的下水道中流出了純正的金子。人性在這里獲得了最為充分的發(fā)展,也達到了最為野蠻的狀態(tài);文明在這兒創(chuàng)造了奇跡,而文明人在這兒卻幾乎變成了野蠻人?!薄锌司S爾《英國及愛爾蘭游記》問題(1)①以上材料有助于了解工業(yè)革命時期曼徹斯特的直接證據(jù)有哪些?②以上材料有助于了解工業(yè)革命時期曼徹斯特的間接證據(jù)有哪些?(2)結(jié)合以上四幅圖片和所學知識,概述曼徹斯特工業(yè)革命的簡況。(3)結(jié)合上述材料和所學知識,談?wù)勀銓ν锌司S爾言論的看法。33.中國古代文化對世界的影響材料一:公元600年,日本首次派遣隋使到中國,實地考察研究中國文化?!?45年,日本又推出全國引進和效仿唐朝文化典章制度的“大化革新”,同時,19次派遣唐使到中國學習。材料二:日本、朝鮮、越南等國在掌握了新的印刷技術(shù)后,大量印刷佛經(jīng)等文化典籍,……阿拉伯地區(qū)“古蘭經(jīng)”的印刷,在采用中國的印刷術(shù)后,數(shù)量大增,傳播的范圍也廣泛多了?!?4世紀,印刷術(shù)已經(jīng)在歐亞及北非等許多地區(qū)得到了普及?!妒ソ?jīng)》等很多文化典籍印刷量大增,各類教科書的發(fā)行數(shù)量也急劇上升。材料三:火藥在唐代已傳入了印度和阿拉伯廣大地區(qū),13世紀在歐洲得到了應(yīng)用。隨后,歐洲將火藥較多地用在發(fā)展軍事技術(shù)方面。英國工業(yè)革命后,應(yīng)用火藥的熱兵器代替了冷兵器,軍事技術(shù)有了質(zhì)的飛躍。材料四:早在17世紀初,利瑪竇、湯若望等傳教士就開始向歐洲介紹中國的儒家文化,(18世紀)在向往中國文化新潮的推進下,歐洲漢學悄然興起?!恍┐髮W建立了漢學系,比較系統(tǒng)地研究中華各民族的政治、經(jīng)濟、社會、文學藝術(shù)、語言文字、歷史變遷、人文景觀、文化典籍和民族習俗等。一些醉心于中國文化的思想家如伏爾泰等甚至提出要歐洲“全盤中化”?!陨喜牧险岳钕菜骶帯段迩曛型馕幕涣魇返谝痪怼穯栴}:(1)材料一中“唐朝文化典章制度”主要有哪些?有何創(chuàng)新之處?(2)依據(jù)所學知識概述材料四所涉歷史時期中國的時代特征。(3)基于以上材料,談?wù)勀銓χ袊糯幕瘜κ澜缬绊懙目捶ǎ?/p>
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)題干可知,材料中將農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)資料收歸集體經(jīng)營的舉措反映了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運動的內(nèi)容特征,故C項正確;新經(jīng)濟政策中農(nóng)業(yè)實行固定糧食稅,并未沒收農(nóng)民的生產(chǎn)資料,排除A項;羅斯?!靶抡敝修r(nóng)業(yè)改革措施主要是調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及整理農(nóng)村信貸和債務(wù),排除B項;戰(zhàn)后西方國家加強經(jīng)濟干預(yù)在農(nóng)業(yè)方面主要是加大政府對農(nóng)業(yè)的補貼,排除D項。故選C。2、A【解析】
根據(jù)題干信息“使軍功入五品者,皆入士流”可以看出,這些措施有利于擴大土族范圍,促進了社會階層流動,起到了削弱舊門閥士族地位的作用,故選A;唐朝時期“使軍功入五品者,皆入士流”的規(guī)定削弱了舊門閥士族的地位,B錯誤;題干信息和選官制度無關(guān),C錯誤;官僚政治體系確立于秦朝,D錯誤。3、B【解析】
材料信息是,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為,故B正確;材料主旨不是強調(diào)社會道德和政治秩序,故A錯誤;材料信息和私有制無關(guān),故C錯誤;材料和直接民主也無關(guān),故D錯誤。4、D【解析】
材料體現(xiàn)了孔子思想在西方近代思想中的體現(xiàn),表明了中西方學者對自由道德原則的認可,故選D。但材料無法體現(xiàn)法國人對儒家思想的“崇拜”態(tài)度,A項錯誤,C項啟蒙思想是古希臘人文精神在近代的發(fā)展,C項錯誤,B項材料無體現(xiàn)。5、D【解析】
結(jié)合所學可知,一戰(zhàn)的導火索是薩拉熱窩事件,是由于塞爾維亞族青年普林希布刺殺了奧匈帝國的費迪南大公夫婦所引發(fā)的,所以“兩個小孩”寓指奧匈帝國和塞爾維亞,故選D;德國和法國、意大利和法國是在薩拉熱窩事件后參戰(zhàn)的,應(yīng)該屬于題中的“一群大人”,排除AB;薩拉熱窩事件是奧匈帝國和塞爾維亞的沖突,不是奧地利和塞爾維亞,排除C。6、D【解析】
依據(jù)材料中“設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機構(gòu)”“直接控制大量的工匠”可知,政府加強了對手工業(yè)的管理,加強了對工匠的人身控制。故答案為D項,C項排除。AB項,依據(jù)材料中“對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾……都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門”可知,“日益商品化”與材料信息不符,也不能體現(xiàn)官營手工業(yè)的效率提高,排除?!军c睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。7、A【解析】本題考查唐朝時期的絲綢之路,意在考查考生對基礎(chǔ)知識的識記能力。唐朝時絲綢之路向西經(jīng)西域(今新疆),越蔥嶺,經(jīng)波斯(兩河流域)和大食(阿拉伯帝國)到達西亞和北非,A正確;大食、波斯、新羅不在同一個方向上,B錯誤;日本不在陸上絲綢之路上,C、D錯誤。8、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,“開芳宴圖”反映了當時在社會中理想的家庭生活模式以及正統(tǒng)的道德倫理,這正是受到了儒家思想的影響,因此B選項正確;這并非經(jīng)濟發(fā)展的影響,A選項錯誤;C、D選項與材料信息無關(guān),排除。故選B。9、C【解析】
結(jié)合所學內(nèi)容可知,抗日戰(zhàn)爭的勝利是中國人民反對帝國主義侵略第一次取得了完全勝利,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭以來的民族恥辱,成為中華民族走向復興的歷史轉(zhuǎn)折點,故選C項;AB項沒有改變中國的社會性質(zhì),沒有完成民主革命的任務(wù),不是中華民族復興的轉(zhuǎn)折點,排除;新中國成立表明中國完成了反帝反封的民主革命的任務(wù),不屬于“轉(zhuǎn)折點”,排除D項。故選C。10、A【解析】
根據(jù)材料“智慧永遠也填補不了道德的缺陷”可知但丁認為道德比文化更重要,A選項符合題意;B選項說法與材料“道德常常能填補智慧的缺陷”沖突,排除;C選項說法過于絕對,排除;D選項說法不符合材料主旨,排除。故答案為A。11、A【解析】試題分析:本題主要考查的是學生對圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個人、一個兄弟嗎”可以看出①②④,而③在材料中卻沒有體現(xiàn)出來。所以答案選A??键c:新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·荷蘭、英國等國的殖民擴張·黑奴貿(mào)易12、A【解析】試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn),本題答案是A。因為人是萬物的尺度、人的感覺是判定一切的準繩都是古希臘哲學家普羅泰格拉的核心主張??键c:西方人文精神的起源?智者運動?普羅泰格拉13、D【解析】根據(jù)“資產(chǎn)階級維新派開始辦報,鼓吹變法”并結(jié)合所學知識可知,《時務(wù)報》成為當時國內(nèi)最受歡迎的一份報紙,主要是因為《時務(wù)報》宣傳變法圖存的思想,因此,報紙具有宣傳政治主張的功能,故D項正確;材料無法反映出人民文化水平的提高,故A項排除;報紙從19世紀50年代開始創(chuàng)辦,而19世紀末民族工業(yè)才有了初步發(fā)展,故B項排除;材料中無法體現(xiàn)出辦報受西方的影響,故C項排除。點睛:解決本題的關(guān)鍵是理解題干的關(guān)鍵信息:《時務(wù)報》銷量增長迅速主要與救亡圖存運動有關(guān),運用所學知識逐一排除選項即可。14、B【解析】
根據(jù)題干可知,賈誼認為“構(gòu)建和維系政權(quán)”需要采取和“奪取政權(quán)”不同的方式,才能實現(xiàn)統(tǒng)治長治久安,通過秦亡的歷史教訓說明治理國家要隨著形勢發(fā)展變化而變化,故B項正確;題干未體現(xiàn)法治思想,排除A項;賈誼探討治國方略旨在適應(yīng)鞏固大一統(tǒng)的需要,排除C項;題干未強調(diào)對秦政制的認識,排除D項。故選B。15、D【解析】
二戰(zhàn)后初期,西歐出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難,一些西歐國家的共產(chǎn)黨權(quán)力及聲望的增長,因此,美國為了穩(wěn)住資本主義的陣腳,控制西歐,達到共同“遏制”蘇聯(lián)的目的,提出了馬歇爾計劃,材料中的“山姆大叔”指的是美國,“小魚”指的是西歐國家,故選D;八千字電報是第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后初期,美國政治家關(guān)于對蘇政策的一份重要外交文獻,與“召喚小魚過來”不符,排除A;富爾頓演說指前英國首相丘吉爾應(yīng)邀在美國富爾頓發(fā)表了“鐵幕演說”,呼吁美、英合作,建立軍事聯(lián)盟,以共同對付蘇聯(lián)的威脅,排除B;杜魯門主義是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國謀求世界霸權(quán)的指導方針與擴張計劃,無法體現(xiàn)“召喚小魚過來”,排除C。16、D【解析】
小手工業(yè)者的專業(yè)化生產(chǎn)建立在小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)之上,鐵器的制售又促進了個體小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,故選D項;漢代依然實行抑商政策,排除A項;以個體小農(nóng)經(jīng)濟為主,輔以小規(guī)模的工商業(yè),這種社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在漢代之前即已形成,西漢時并未發(fā)生變化,排除B項;小手工業(yè)者通過產(chǎn)銷活動積累財富,但其社會地位因抑商政策而低下,排除C項。17、C【解析】
根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知,學者強調(diào)這場戰(zhàn)爭促進了國人民族意識的覺醒,激發(fā)了國人的救亡意識,故選C;根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知,學者強調(diào)的是這場戰(zhàn)爭促進了國人民族意識的覺醒,激發(fā)了國人的救亡意識,AB不符合材料主旨,排除;D材料信息無法體現(xiàn),排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁”,聯(lián)系所學甲午戰(zhàn)爭的影響分析解答。18、B【解析】1836年的俄國正處于沙皇專制統(tǒng)治時期,俄國還依然是一個封建農(nóng)奴制國家,《欽差大臣》里的情節(jié)反映的是小官吏被誤認為是欽差大臣而備受巴結(jié)和奉承以至于行賄,這是沙俄腐朽的專制體制的產(chǎn)物,故選B;當時的俄國處于封建制時代,故A中的“資本主義政治”不符合史實,所以排除;劇作表現(xiàn)的是現(xiàn)實主義創(chuàng)作的風格,故C不符合題意,所以排除;題干沒有反映拜金主義,故排除D。名師點睛:這一題以俄國著名戲劇家的作品入題,考查批判現(xiàn)實主義文學作品的基本特征,考生要具備一定的俄國時代特征知識才可以準確判斷每個選項的正誤,既要有時間概念,又要有對俄國歷史的總體把握能力,體現(xiàn)了對考生時空觀念和歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)的考查。19、B【解析】
從“章蘊藻,實好斯文”可以看出,此物與書寫文章有關(guān),結(jié)合所學可知,造紙術(shù)在漢代就已經(jīng)發(fā)明,因此此物是造紙術(shù),造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲,故B符合題意;《韓非子》是戰(zhàn)國韓非子的作品,不可能提及造紙術(shù),排除A;C表述太絕對,錯誤,排除;北宋末年中國的海船上開始用指南針,12世紀,指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,指南針不可能被西晉文人贊美,排除D。20、C【解析】
材料強調(diào)的是“在祖國統(tǒng)一大業(yè)中”創(chuàng)造性運用了黨的解放思想、實事求是的思想路線,故C正確;A、B、D與“祖國統(tǒng)一”無關(guān),排除。21、C【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀初,沿海地區(qū)的婦女成立團體掀起收回利權(quán)運動,說明列強的侵略激發(fā)了婦女的愛國救亡意識,C正確;清末新政屬于清政府的自救運動,未改變男尊女卑的傳統(tǒng),A排除;B說法不符合材料主旨,排除;維新變法運動在1898年9月就已經(jīng)失敗,D排除。故選C。22、B【解析】
據(jù)地圖信息“韓趙魏”可知,這是戰(zhàn)國時期;圖中所示位置是關(guān)中地區(qū),是秦國所在地,歷史上商鞅變法發(fā)生在這里,B正確;洛邑是今河南洛陽,與材料不符,A錯誤;靈渠位于今天的廣西興安縣境內(nèi),與材料不符,C錯誤;焚書和坑儒發(fā)生的地點是不同的,故D錯誤。23、C【解析】
依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時”、“肩負著兩個重大歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立”,結(jié)合所學可知,“它”應(yīng)該是都鐸王朝時的君主專制,國王在實現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色,故C正確;封建等級制、等級君主制與“實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立”的歷史使命無關(guān),排除AB;1689年英國確立了君主立憲制,此時英國國家已經(jīng)統(tǒng)一,D錯誤。24、B【解析】
材料提到意大利的部分宗教活動不再受到教會的控制,而是由政府和私人主導,這體現(xiàn)出教會神權(quán)的影響在減弱,宗教活動中的人文主義傾向明顯。B正確;意大利是歐洲的宗教中心與材料無關(guān),A錯誤;文藝復興宣傳了人文主義,但沒有瓦解教會勢力,C錯誤;宗教改革運動開始于16世紀,時間不符,D錯誤。故選B。25、A【解析】
一戰(zhàn)爆發(fā)之初中國《新群雜志》杜亞泉、梁啟超等當時國內(nèi)刊物和知名人士均反思和抨擊國家主義的弊端和不足之處,他們是在汲取一戰(zhàn)造成的災(zāi)難性后果的基礎(chǔ)上反思國內(nèi)近代化路徑的選擇,除了要實現(xiàn)國家強大、民族獨立外,還要更多關(guān)注對人類文明的重塑與探索,避免走上一戰(zhàn)爾虞我詐、自相殘害的局面,故選A;材料主要反映出一戰(zhàn)爆發(fā)對中國知識界思想路徑選擇產(chǎn)生的影響,未反映出一戰(zhàn)在世界文明發(fā)展過程中的影響,排除B;材料雖然提到知識分子對西方國家主義價值觀的抨擊,但僅限于對國家主義的抨擊,并不能說明對西方價值觀的全面抨擊,排除C;材料并未反映外交公理對國家主義的沖擊,排除D?!军c睛】本題考查近代中國思想解放,考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。26、C【解析】
“史學便是史料學”強調(diào)的是史學研究需要有史料證據(jù),論從史出,“一分證據(jù)說一分話”,故C正確;材料主旨與了解歷史的前提無關(guān),排除A項;二者不能等同,排除B項;材料主旨與邏輯無關(guān),排除D項。27、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務(wù),并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國”中可以看出,無論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革,都基本沿襲了斯大林模式的計劃經(jīng)濟體制,故D正確;AC項材料中沒有體現(xiàn),排除;B項是赫魯曉夫改革的重點,排除。28、A【解析】
材料表明城市守護神在唐代地位逐漸上升,意味著城市在不斷的發(fā)展,表明城市經(jīng)濟日益發(fā)達。A正確;地方官員全都迷信鬼神的說法不符合史實,B排除;唐朝時儒家思想是文化的主流思想,C排除;城隍地位的上升不代表儒學地位受到?jīng)_擊,D排除。故選A。29、D【解析】
從提綱可以看出,人物在三次工業(yè)革命中的作用巨大,選項D正確;材料未反映出地域的差距,排除A;選項B顛倒了提綱因果,排除;材料未反映科技理論的作用,而且瓦特的成就也并未體現(xiàn)出科技理論的作用,排除C。30、C【解析】
試題分析:A項正確,兩部文獻都成為了各自革命的指導思想;B項正確,二者都明確的提出了自由、平等、反對壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項錯誤,美國的《獨立宣言》能夠體現(xiàn)反對殖民壓迫的內(nèi)容,但是法國的《人權(quán)宣言》無法體現(xiàn),符合題意。D項正確,兩部文獻都是維護的資產(chǎn)階級的利益的,是建立在資產(chǎn)階級的財產(chǎn)的基礎(chǔ)上的。考點:近代社會的民主思想與實踐·民主政治的重要文獻?法國《人權(quán)宣言》和美國《獨立宣言》比較【詳解】二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)原因:圈地運動和商業(yè)革命的推動了城市化,城市人口密度大和港口城市的流動性強;城市公共衛(wèi)生條件差;醫(yī)療水平低下;政府和市民缺乏防疫意識。(2)影響:改變了倫敦的人口結(jié)構(gòu),刺激人口的流動;在一定程度上破壞了原有的社會結(jié)構(gòu),并導致經(jīng)濟遭到一定破壞;社會矛盾加??;推動了宗教改革的發(fā)展;也在一定意義上刺激了醫(yī)學的發(fā)展和城市公共衛(wèi)生條件的提升?!窘馕觥?/p>
(1)原因:根據(jù)材料“16000-1649年倫敦凈移民數(shù)為303萬人,同時,由于過分擁擠、污穢遍地、水受到污染”并結(jié)合所學知識可知,16至17世紀正是英國圈地運動和商業(yè)革命時期,這兩大運動推動了城市化,城市人口密度大和港口城市的流動性強,城市公共衛(wèi)生條件差;根據(jù)材料“從都鐸王朝到早期斯圍亞特王朝的大約150年內(nèi),官方每年頒發(fā)的行醫(yī)許可證固定在30人”可知,當時英國醫(yī)療水平低下;根據(jù)材料“17世紀倫敦瘟疫的煩繁爆發(fā)還是與政府和市民缺乏依范意識密不可分的”可得,政府和市民缺乏防疫意識。(2)影響:根據(jù)材料“但瘟疫對倫敦城人口的空缺很快就被鄉(xiāng)村來的移民給彌補了”可知,瘟疫改變了倫敦的人口結(jié)構(gòu),刺激人口的流動;根據(jù)材料“因移送到隔離院導致的家庭破裂,政府允許富人逃離帶來的不公正,經(jīng)濟和管理機構(gòu)的崩潰,所有這些加在一起造成了更加緊張的社會關(guān)系”可知,瘟疫在一定程度上破壞了原有的社會結(jié)構(gòu),并導致經(jīng)濟遭到一定破壞,加劇了社會矛盾;根據(jù)材料“瘟疫也促使同時期的宗教情感變化,人們越來越多地傾向于新教”可知,推動了宗教改革的發(fā)展;根據(jù)材料“瘟疫的頻繁爆發(fā)也在一定意義上刺激了醫(yī)學的發(fā)展和城市公共衛(wèi)生條件的改善”可知,瘟疫也在一定意義上刺激了醫(yī)學的發(fā)展和城市公共衛(wèi)生條件的提升。32、(1)直接證據(jù):AC,間接證據(jù):BD(2)曼徹斯特是英國工業(yè)革命的先驅(qū),引領(lǐng)了英國工業(yè)化進程。該城以棉紡織業(yè)發(fā)達著稱,街道指示牌cottonstreet(棉街)以及街道上特制的鐵質(zhì)的馬路牙子,都印證了19世紀中葉世界“棉都”的歷史。利物浦至曼徹斯特的鐵路通車,使該城交通便利。拔地而起的數(shù)座工廠和股票的發(fā)行,說明該城較早建立起資本主義經(jīng)濟制度;工業(yè)化迅速發(fā)展的曼徹斯特,也產(chǎn)生了環(huán)境污染、血汗工廠等社會問題??梢?,曼徹斯特堪稱英國工業(yè)革命的縮影。(3)作者通過對19世紀30年代曼徹特斯的考察,看到了工業(yè)化重要城市曼徹斯特“文明”與“野蠻”并存的雙重特征,比較客觀。首先,作者贊揚曼徹斯特的繁榮,作為英國棉紡織業(yè)中心,最早修建鐵路,擁有發(fā)達的工業(yè)及交通運輸業(yè),創(chuàng)造了的巨大物質(zhì)財富。因此,作者認為從曼徹斯特這樣的工業(yè)城市“泛出了人類最偉大的工業(yè)溪流”、“創(chuàng)造了奇跡”,表達了作者對工業(yè)化創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財富的贊賞。同時,基于考察,作者目睹了該城環(huán)境污染嚴重、“血汗工廠”等現(xiàn)象,因此,認為這些工業(yè)成果是從“污穢的陰溝”中流出來的、使“文明人在這兒卻幾乎變成了野蠻人”,體現(xiàn)了作者對當時社會問題的批判態(tài)度??傊髡呓沂玖斯I(yè)化創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,也產(chǎn)生人文主義災(zāi)難,值得深思【解析】
(1)依據(jù)材料中信息可知,以上材料有助于了解工業(yè)革命時期曼徹斯特的直接證據(jù)有AC兩則史料。以上材料有助于了解工業(yè)革命時期曼徹斯特的間接證據(jù)有BD兩則史料。(2)依據(jù)材料中“……到十九世紀中葉成為世界著名的‘棉都’”、“發(fā)行于1826
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