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絕密★啟用前
海南省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試
語(yǔ)文試題
考生注意:
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼
粘貼在答題卡上的指定位置。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需
改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫
在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
影壁,即照壁,亦稱蕭墻,是中國(guó)傳統(tǒng)院落中極具文化特征的建筑單元。在東方傳統(tǒng)院落中,與大門
正對(duì)面,或者中軸線最外沿,擁有一面造型獨(dú)特的迷你墻壁,這就是影壁。乍看上去,影壁沒(méi)有太大的實(shí)
用功能,其文化功能顯得比較突出。
影壁多與大門配套,要不聳立于大門之外,要不設(shè)置在門內(nèi)顯眼位置,或者附著于大門兩翼墻面,呈
八字形向外伸展。一般來(lái)說(shuō),堵在大門之外的獨(dú)立墻壁多稱為照壁;若是在陽(yáng)光下,人們要進(jìn)入院落,身
影首先會(huì)照在這面墻上。若這面墻設(shè)在院內(nèi),光線相對(duì)柔和,多了很多陰影,大多是大門或者其他建筑的
影子投射在上面,人們經(jīng)過(guò)時(shí)上面也是影影綽綽,因而多稱為影壁,字面感覺(jué)委婉了很多。之所以稱蕭墻,
則因?yàn)椤笆挕蓖ā懊C”,因?yàn)檫@面墻承載著禮制成分,人們面對(duì)此墻就會(huì)肅然起敬,開始表現(xiàn)出對(duì)一個(gè)家
族的尊重。
從實(shí)用功能方面看,影壁就是一個(gè)建筑群的封面,主人會(huì)在影壁設(shè)計(jì)上下足工夫,精雕細(xì)琢。影壁能
傳遞出主人的價(jià)值觀,表達(dá)家族的良好祈愿。最明顯不過(guò)的就是中南海大門后方的影壁,單獨(dú)書寫著“為
人民服務(wù)”一行大字。相對(duì)古老一點(diǎn)的如山西大同市的九龍壁,為當(dāng)時(shí)代王府大門正前方的照壁,在這代
北土地上有效地宣示著皇族成員作為封疆大吏該有的威嚴(yán)。
以上建筑帶有公共性質(zhì)或皇家色彩,所建的照壁自然無(wú)比氣派。在民間宅院中,照壁也不可缺席。當(dāng)
一個(gè)個(gè)小宅院聚合成城堡式的家族大院,這種群落式建筑群也有了公共色彩,公共大門之外也會(huì)建造一個(gè)
巨大的照壁,以便向十里八鄉(xiāng)、向各方來(lái)客、向時(shí)代、向社會(huì)無(wú)聲地展示著家族榮耀,宣揚(yáng)著家族理念。
如山西的王家大院、喬家大院……他們都是在黃土高原上壘起來(lái)的大城堡,高墻聳立,庭院幽深,城堡大
門外面就擁有一個(gè)無(wú)比氣派的大照壁。
高墻之內(nèi),以數(shù)條大道為軸線,串起了一個(gè)個(gè)小院。每一個(gè)小院,在大門內(nèi)再設(shè)影壁,位于院門正對(duì)
的游廊后墻上,或者主院廂房的山墻上。在大門內(nèi)和影壁之間,就是讓人整肅妝容和整肅心情的過(guò)渡空間,
之后再跨過(guò)二門走進(jìn)主院或旁邊的套院。大戶人家多了一些院落的組合,其院落就顯得無(wú)比幽深;出自大
戶人家的文人常常會(huì)發(fā)出“庭院深深深幾許”的浩嘆。
若是告別村落,進(jìn)了城市,在中世紀(jì)的那些方方正正的城池中,聚族而居的大院受到了巨大沖擊,城
中更多呈現(xiàn)的是分門別戶的均勻小院。這些小院一般都臨街設(shè)置大門,大門外的街道上沒(méi)法建造單體照壁,
土地亦受到限制,就都會(huì)在左廂房的山墻上設(shè)置影壁。城中的院落也沒(méi)法一律坐北朝南,而是以東西向大
街為軸線,大街以北的建筑坐北朝南,大街以南的建筑則是坐南朝北,影壁的朝向亦隨之變動(dòng)。在平遙、
在渾源,其格局莫不如是;在三亞市古崖州的城西一帶,也基本可以看出這格局來(lái)。當(dāng)然,照壁情結(jié)還在,
很多深巷中的院落,有時(shí)也會(huì)在院門正對(duì)的別家院墻上附設(shè)照壁,我在渾源就看到過(guò)這樣的照壁,還異常
精致。
走進(jìn)一個(gè)院落,影壁首先躍入眼簾。上面鐫刻有警世通言,有美好祝福,有怡情書畫,還有方正有序
的美學(xué)感受,五倫八德蘊(yùn)藉其中,具有強(qiáng)烈的教化色彩。用心看進(jìn)去,即刻讓人正心誠(chéng)意,有修身齊家之
念,從而樹立為門楣的榮耀而奮斗的雄心。這樣的建筑群落,具有鮮明的價(jià)值理念;在北岳恒山下的渾源
老城區(qū)中,大量的古宅院雖然年久失修,但格局依然工整,執(zhí)著地傳遞出農(nóng)耕時(shí)代的文化信息。而在遙遠(yuǎn)
的古崖州,中世紀(jì)的邊地,建筑同樣受到了中原文化的醺染,院落布局無(wú)不深受影響,影壁也從來(lái)沒(méi)有缺
席。
相對(duì)于中原民居的照壁,崖州照壁顯得相對(duì)簡(jiǎn)潔,鮮有磚雕,多的是灰塑圖案,更多以平面上的顯眼
文字直觀地說(shuō)教。一般的照壁,在中心主屏位置書寫一個(gè)大字:或福、或壽、或雙喜……也搭配一副對(duì)聯(lián),
橫額以“吉星高照”四字最普遍,上下聯(lián)的內(nèi)容多關(guān)乎家族興旺、功名富貴。側(cè)屏點(diǎn)綴山水花鳥,四周配
飾一些喜慶色彩和吉祥圖案,如繚繞的祥云,飛翔的蝙蝠……
除了中軸線上的照壁,個(gè)別崖州宅院的院門對(duì)面還會(huì)設(shè)置一個(gè)非正式的影壁。如遵導(dǎo)村黎茂萱故居,
其東廂房山墻上就有一面頗成規(guī)模的影壁,顯眼的“雙喜”大字之外,其他內(nèi)容已難以辨識(shí),卻有著明艷
的色彩、繁覆的線條、凹凸的平面搭配,藝術(shù)價(jià)值極高。
建筑會(huì)說(shuō)話!一面小小的影壁,有更寬泛的內(nèi)容需要告訴你。我們能聽到農(nóng)耕時(shí)代的回聲,感覺(jué)到先
人對(duì)禮樂(lè)教化的講究,對(duì)文化薪火相傳的重視,對(duì)東方倫理價(jià)值的固守。通過(guò)家國(guó)同構(gòu)的理念,小小建筑
單元,同樣顯示出敦睦敘倫、團(tuán)結(jié)向心的凝聚力,從而促進(jìn)家族興旺發(fā)達(dá),國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
一面照壁,讓東方式的居家文化理念和哲學(xué)意蘊(yùn)得以噴薄而出。
(摘編自蕭煙《影壁傳奇》)
1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.東方傳統(tǒng)院落中,影壁兼有實(shí)用與文化功能,其造型與位置都有一定的講究。
B.影壁所處的具體位置不同,接受光照的程度不同,帶來(lái)的光影也不相同。
C.黎茂萱故居?xùn)|廂房的影壁被視為非正式影壁,與其獨(dú)特的位置和特殊的藝術(shù)風(fēng)格有關(guān)。
D.影壁承載農(nóng)耕文化,蘊(yùn)含禮樂(lè)教化、東方倫理理念,可以促進(jìn)家族興旺、國(guó)家富強(qiáng)。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.影壁能傳遞主人的價(jià)值觀,表達(dá)家族的良好祈愿,可見影壁的內(nèi)容大都充滿正能量。
B.在城市分門別戶的小院,受到街道、土地等因素的影響,照壁也發(fā)生了變化。
C.由中原民居照壁與崖州照壁的比較可知,中原民居照壁風(fēng)格應(yīng)比較繁復(fù),多用枝雕。
D.影壁體現(xiàn)了居家文化理念和哲學(xué)意蘊(yùn),無(wú)論時(shí)空如何變化,影壁都是必不可少的建筑單元。
3.下列選項(xiàng),不適合作為例子來(lái)論證第三段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.有些照壁彼刻著怪獸因妄想吞食太陽(yáng)而落水淹死的圖案以示警誡。
B.寺廟與府衙宅邸門前均有照壁,以展示森嚴(yán)的氣勢(shì)。
C.許多影壁會(huì)繪上“松鶴延年”“喜鵲登梅”“麒麟送子”等圖飾。
D.影壁阻擋了來(lái)自大門外面的強(qiáng)烈氣流對(duì)住宅內(nèi)部的沖擊。
4.下列對(duì)原文的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“影壁就是一個(gè)建筑群的封面”這句運(yùn)用了比喻的修辭手法,使表達(dá)生動(dòng)形象。
B.文本主要運(yùn)用了舉例子的方法,例子豐富,兼及古今,有詳有略,有正有反,便于理解。
C.文本先介紹了影壁的概念,再?gòu)幕始液兔耖g、中原和邊疆等角度分述,最后總結(jié)其意義。
D.文本語(yǔ)言通俗易懂,較少運(yùn)用術(shù)語(yǔ);雖然整體上以說(shuō)明為主,但并未影響語(yǔ)言的抒情性。
5.晉商大院是中國(guó)古代明清時(shí)期典型的晉派民居建筑群,其中常家莊園的院落更是其建筑藝術(shù)的突出代表,
下面是常家莊園影壁的相關(guān)介紹。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這些藝術(shù)圖案的內(nèi)容、寓意進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
吉祥紋飾樣式解說(shuō)
指龍子,身體和腿似龍,而面部似獸(辟
蟠螭紋
邪惡、祈福壽)
紋飾為一正面獸頭形,也稱獸面紋(辟
饕餐紋動(dòng)物紋
邪惡、祈福壽)
飾
一角、一足、口張開、尾上卷(象征王
夔紋
權(quán)和神權(quán))
“祥云”與“卷草”的珠聯(lián)璧合(吉祥、
如意
稱心如意)
佛教紋
飾
衛(wèi)字紋象征火和太陽(yáng)神(萬(wàn)壽、萬(wàn)福)
也叫吉祥結(jié),繩結(jié)連綿不斷(長(zhǎng)壽、無(wú)
盤長(zhǎng)
窮盡)
道教紋乾坤震巽坎離艮兌象征著“天地雷風(fēng)水
八卦
飾火山澤”八種自然現(xiàn)象(陰陽(yáng)相生)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
農(nóng)民(節(jié)選)①
契訶夫
老爺來(lái)了,村里的人這樣稱呼縣警察所長(zhǎng)的到來(lái)。茹科沃村只有四十家人,可是他們欠下官府和地方
自治局的稅款已經(jīng)積累到兩千多盧布了。
縣警察所長(zhǎng)在小飯鋪里停下。在那兒,他“喝了兩杯茶”,然后步行到村長(zhǎng)家里去。村長(zhǎng)家門的附近
已經(jīng)有一群欠繳稅款的人等著了。村長(zhǎng)安契普?謝杰爾尼科夫盡管年輕,只不過(guò)三十歲出點(diǎn)頭,卻很兇,
總是幫著上級(jí)說(shuō)話,其實(shí)他自己挺窮,也總不能按期納稅。在全村開會(huì)時(shí)候,人人怕他,聽他的話。有時(shí),
在街上,或者在小飯鋪附近,他忽然抓住一個(gè)醉漢,倒綁上醉漢的手,把醉漢關(guān)進(jìn)禁閉室里去。他從沒(méi)看
過(guò)書,可是他不知從哪兒學(xué)來(lái)各式各樣文紿紿的字眼,人家雖然不能常常聽懂他的意思,倒也因此敬重他。
奧西普帶著他的繳稅底冊(cè)走進(jìn)村長(zhǎng)的小木屋,那縣警察所長(zhǎng)正坐在過(guò)道屋墻角一個(gè)桌子那兒,寫什么
東西。
“他欠一百一"h九個(gè)盧布,大人,”輪到奧西普的時(shí)候,安契普說(shuō),”在復(fù)活節(jié)以前他付過(guò)一盧布,
打那時(shí)候以后沒(méi)給過(guò)一個(gè)錢?!?/p>
縣警察所長(zhǎng)抬頭看奧西普,問(wèn):
“這是為什么,老兄?”
“請(qǐng)您開恩,大人,”奧西普激動(dòng)地說(shuō),“容我說(shuō)幾句,頭年柳托列茨村的老爺對(duì)我說(shuō):'奧西普,
把你的干草賣了吧……賣給我。'怎么不行呢?我有一百普特干草要賣出去。我們談妥了價(jià)錢……本來(lái)挺
好,兩廂情愿……”
“我不懂你說(shuō)這些干什么,”縣警察所長(zhǎng)說(shuō),“我問(wèn)你為什么不繳欠款?”
“我繳不出來(lái)嘛!”
“這些話是豈有此理,大人,”村長(zhǎng)說(shuō),“固然,契基爾杰耶夫②家道貧寒,不過(guò)此中癥結(jié)都在白酒上,
他們是一班胡作非為之徒?!?/p>
縣警察所長(zhǎng)寫下幾個(gè)字,然后鎮(zhèn)靜地對(duì)奧西普說(shuō):
“出去?!?/p>
不久他就坐上車走了。他還沒(méi)走出一俄里路,安契普?謝杰爾尼科夫已經(jīng)從契基爾杰耶夫的小木屋里
拿著茶炊走出來(lái)。老奶奶跟在后面,用盡氣力尖聲叫道:
“不準(zhǔn)你拿走!該死的!”
他邁開大步,走得很快,她呢,在后面緊緊地追他,駝著背,氣沖沖,喘吁吁,差點(diǎn)跌倒。她忽然站
住,握著拳頭使勁捶胸嚷著:
“圣徒啊,他們欺侮我!好人啊,替我申冤報(bào)仇!”
“老奶奶!”村長(zhǎng)厲聲說(shuō),“不得無(wú)理取鬧!”
契基爾杰耶夫家的小木屋里缺了茶炊顯得沉悶極了。老奶奶哇哇地叫.瑪麗亞③嗚嗚地哭,小姑娘們看
見她們流眼淚,也哭了。奧西普把事辦砸了,悶聲不響。尼古拉④低著頭,也一聲不響。老奶奶愛他,為他
難過(guò),可是現(xiàn)在卻忘了憐憫,忽然哇啦哇啦地罵他,對(duì)準(zhǔn)他的臉搖拳頭。她尖聲叫道,這全得怪他不好,
他在信上夸口,說(shuō)什么在“斯拉夫商場(chǎng)”一個(gè)月掙五十盧布,那為什么他匯給他們那么一點(diǎn)點(diǎn)錢?為什么
他上這兒來(lái),而且把家眷也帶來(lái)?要是他死了,上哪兒去找錢來(lái)葬他……
奧西普嗽了嗽喉嚨,拿起帽子,找村長(zhǎng)去了。天擦黑了。安契普?謝杰爾尼科夫正在爐子旁邊焊什么
東西,他的孩子們挺瘦,沒(méi)有洗臉洗手,在地板上爬著玩,不見得比奧西普家的小孩強(qiáng)多少。他妻子難看
而長(zhǎng)著雀斑,大著肚子,正在纏絲。有一張長(zhǎng)凳上擺著五個(gè)茶炊,排成一行。奧西普說(shuō):
“安契普,發(fā)發(fā)慈悲,把茶炊還給我吧!”
“拿三個(gè)盧布來(lái),你就取走?!?/p>
“我拿不出來(lái)嘛。”
安契普鼓起腮幫子,火嗚嗚地響,吱吱地叫,亮光映在茶炊上。
奧西普揉搓著帽子說(shuō):“把它還給我吧!”
①黑皮膚的村長(zhǎng)好像變得完全漆黑,活像一個(gè)魔法師。他扭過(guò)頭來(lái)對(duì)著奧西普發(fā)話.聲音很兇:
“這全得由地方行政長(zhǎng)官?zèng)Q定。到本月二十六日,你可以到行政會(huì)議去口頭或者書面申訴你不滿的理
由?!?/p>
奧西普一點(diǎn)也聽不懂他的意思,只好到此為止,回家去了。
過(guò)了十天光景,縣警察所長(zhǎng)又來(lái)了,待了一個(gè)鐘頭就坐上車走了。
②那些天,天氣寒冷而且有風(fēng).河老早就結(jié)冰了,可是雪仍舊沒(méi)下。在一個(gè)節(jié)日的前夜,有幾個(gè)鄰居
到奧西普家里來(lái)坐著閑談。消息倒有幾個(gè),不過(guò)聽著都十分不痛快。例如為了抵欠款,有兩三家的公雞被
捉去送到鄉(xiāng)公所,不料在那兒死掉了,因?yàn)闆](méi)有人喂它們。有幾家的綿羊給拉走了結(jié)果一頭羊悶死了。那
么現(xiàn)在就有一個(gè)問(wèn)題要解答:這都該怪誰(shuí)呢?
③“該怪地方自治局!”奧西普說(shuō).“不怪它,還怪誰(shuí)?”
“當(dāng)然,該怪地方自治局?!?/p>
雖然誰(shuí)也不知道地方自治局是什么東西,可是樣樣事情,什么欠款啦,欺壓啦,歉收啦,都怪在地方
自治局身上,這種情況由來(lái)已久。當(dāng)初一些富裕的農(nóng)民自己開了工廠、小鋪和客店,當(dāng)上了地方自治會(huì)議
員,卻始終心懷不滿,后來(lái)便在自己的工廠和鋪?zhàn)永锎罅R地方自治局。他們談到上帝還不把雪送下來(lái),談
到該去砍柴了,可是坑坑洼洼的道路上沒(méi)法走車子。
原先,十五年到二十年以前,大家談的話要有趣味得多。④在那年月,他們談加金色火漆印的圣旨,
談土地的劃分,談新土地.談埋藏的財(cái)寶,總之,他們的話里暗示著什么:現(xiàn)在呢.茹科沃的人根本沒(méi)有
什么秘密,他們的全部生活,大家看得明明白白。他們沒(méi)別的可談.只能談貧窮和飼料,談天還不下雪……
大家沉靜了一陣。然后他們又想起公雞和羊,又開始爭(zhēng)論該怪誰(shuí)不對(duì)。
“該怪地方自治局!”奧西普垂頭喪氣地說(shuō),“不怪它,還怪誰(shuí)呢?”
(有刪改)
【注】①《農(nóng)民》創(chuàng)作于1897年,描述了俄國(guó)農(nóng)民在19世紀(jì)末極度貧困的生活現(xiàn)狀。②契基爾杰耶
夫:奧西普,他與老奶奶是夫妻。③瑪麗亞:奧西普夫婦的大兒媳,為人善良懦弱。④尼古拉:奧西普夫
婦的兒子,本來(lái)在莫斯科某旅館打工,因突患重病無(wú)法繼續(xù)工作,只得攜帶妻女投奔故鄉(xiāng)父母。
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A,只有四十家人的茹科沃村竟然欠兩千多盧布稅款,一定程度上表現(xiàn)出統(tǒng)治階層對(duì)農(nóng)民壓榨之殘酷。
B.奧西普談他販賣干草的經(jīng)歷,目的是炫耀自己與大人物打交道的經(jīng)歷,但顯然縣警察所長(zhǎng)對(duì)此毫無(wú)興趣。
C.“老爺來(lái)了”“請(qǐng)您開恩,大人”等語(yǔ)言表現(xiàn)了農(nóng)民們逆來(lái)順受的心理,面對(duì)欺凌,他們表現(xiàn)得卑微又
麻木。
D.“過(guò)了十天光景,縣警察所長(zhǎng)又來(lái)了”,這句話意味著村民的稅收問(wèn)題仍未得到解決,這也增加了人們
的不安。
7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①以?shī)W西普的視角描寫出村長(zhǎng)外貌的可怕變化,表現(xiàn)出村長(zhǎng)的兇惡和奧西普的畏懼。
B.句子②是環(huán)境描寫,營(yíng)造了壓抑的氛圍,烘托了人們晦暗的心境,引出下文鄰居間的閑談。
C.句子③是奧西普的語(yǔ)言描寫,在文中反復(fù)出現(xiàn),表現(xiàn)出他的怨氣深重與其思想的局限。
D.句子④運(yùn)用排比、對(duì)比和比喻表現(xiàn)了農(nóng)民生活與精神狀態(tài)的今昔變化,突出現(xiàn)在的赤貧。
8.文中畫波浪線的句子中提到的人物分別具有什么樣的心態(tài)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。
9.本文描寫了哪些異化的人際關(guān)系?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
貞觀十一年,侍御史馬周上疏日:“理天下者,以人為本。欲令百姓安樂(lè),在刺史、縣令??h令既眾
不能皆賢若每州得良刺史則合境蘇息。天下刺史悉稱圣意.則陛下可裁揩巖廊之上,百姓不慮不安。自古
郡守、縣令皆妙選賢德,欲有遷擢為將相者,必先試以臨民,或以二千石①入為丞相及司徒、太尉者。朝廷
必不可獨(dú)重內(nèi)臣,外刺史、縣令,遂輕其選。所以百姓未安,殆由于此。”太宗因謂侍臣日:“刺史,朕
當(dāng)自簡(jiǎn)擇;縣令,詔京官五品以上,各舉一人?!?/p>
(節(jié)選自《貞觀政要?擇官》)
貞觀元年,吏部尚書長(zhǎng)孫元忌嘗被召,不解佩刀入東上閣門。出閣門后,監(jiān)門校尉始覺(jué)。尚書右仆射
封德彝議,以監(jiān)門校尉不覺(jué),罪當(dāng)死;無(wú)忌誤帶刀入,徒二年,罰銅二十斤。太宗從之。大理少卿戴胄駁
日:“校尉不覺(jué),無(wú)忌帶刀入內(nèi),同為誤耳。準(zhǔn)律云:'供御湯藥、飲食、舟船,誤不如法者,皆死。'
陛下當(dāng)據(jù)法,罰銅未為得中。“太宗日:“法者,非朕一人之法,乃天下之法。何得以無(wú)忌國(guó)之親戚,便
欲撓法耶?”更令定議。德彝執(zhí)議如初,太宗將從其議,胄又駁奏日:“校尉孳無(wú)忌以致罪,于法當(dāng)輕。
若論其過(guò)誤,則為情一也,而生死頓殊,里;以固請(qǐng)?!碧谀嗣庑N局馈?/p>
(節(jié)選自《貞觀政要?公平》)
貞觀二年,太宗謂房玄齡目:“為人大須學(xué)問(wèn)。朕往為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。
出來(lái)四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內(nèi)。卻思少小時(shí)
行事,大覺(jué)非也?!?/p>
(節(jié)選自《貞觀政要?悔過(guò)》)
貞觀十六年,太宗謂侍臣日:“古人云:'鳥棲于林,猶恐其不高,復(fù)巢于木末;魚藏于泉,猶恐其
不深,復(fù)穴于窟下。然而為人所獲者,皆由貪餌故也。'今人臣受任,居高位,食厚祿,當(dāng)須履忠正,蹈
公清,則無(wú)災(zāi)害,長(zhǎng)守富貴矣。古人云:'禍福無(wú)門,惟人所召。'然陷其身者,皆為貪冒財(cái)利,與夫魚
鳥何以異哉?”
(節(jié)選自《貞觀政要?貪鄙》)
【注】①二千石:漢代郡守的俸祿為二千石,故稱。
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
縣令A(yù)既眾B不能C皆賢D若每州E得良F刺史G則合H境蘇息。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.端拱,指君王無(wú)為而治,與《諫太宗十思疏》“鳴琴垂拱”中的“垂拱”含義相近。
B.緣,文中指因?yàn)?,與《齊桓晉文之事》“緣木求魚”中的“緣”含義相同。
C.敢,文中指謙辭,冒昧地,與《鴻門宴》“秋毫不敢有所近”中的“敢”含義不同。
D.比,文中指最近,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“比及三年”中的“比”含義不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.馬周認(rèn)為,自古以來(lái),郡守和縣令都要精心選拔,打算提升做大將或宰相的人必定先讓他們?cè)囎龅胤焦伲?/p>
或者從郡守中選拔。
B.長(zhǎng)孫無(wú)忌帶刀進(jìn)入東上閣門,監(jiān)門校尉后知后覺(jué)。封德彝認(rèn)為監(jiān)門校尉罪該處死,長(zhǎng)孫無(wú)忌應(yīng)判處徒刑
加罰款;戴胄引用相關(guān)律法進(jìn)行反駁。
C.太宗命令重新擬定對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌和監(jiān)門校尉的處理意見,封德彝堅(jiān)持最初的意見,太宗沒(méi)有理會(huì),聽從戴
胄犯罪情節(jié)相同、量刑不應(yīng)差別太大的建議。
D,太宗以鳥筑高巢、魚藏深穴卻仍然無(wú)法擺脫被人捕獲的命運(yùn)為喻,生動(dòng)形象地告誡臣子應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)正直、
清廉無(wú)私,以避免災(zāi)難,保持富貴。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)卻思少小時(shí)行事,大覺(jué)非也。
(2)然陷其身者,皆為貪冒財(cái)利,與夫魚鳥何以異哉?
14.文中畫雙橫線的句子反映出唐太宗怎樣的理念?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
水調(diào)歌頭?桂林中秋
張孝祥
今夕復(fù)何夕?此地過(guò)中秋。賞心亭①上喚客,追憶去年游。千里江山如畫,萬(wàn)井笙歌不夜,扶路看遨頭
②。玉界擁銀闕③,珠箔卷瓊鉤。
馭風(fēng)去,忽吹到,嶺邊州④。去年明月依舊,還照我登樓。樓下水明沙靜,樓外參橫斗轉(zhuǎn),搔首思悠悠。
老子⑤興不淺,聊復(fù)此淹留。
【注】①賞心亭:位于建康(今南京),詞人曾在此地與南宋主戰(zhàn)重臣張浚交游,后被排擠、調(diào)任。
②遨頭:宋代民俗,自正月至四月浣花節(jié),太守出游,仕女云從,稱太守為遨頭。這里是說(shuō)傾城出門賞月。
③玉界:天空。銀闕:明月。④嶺邊州:指桂林。⑤老子:老夫。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詞人面對(duì)桂林的中秋圓月,回憶起去年中秋在賞心亭與張浚游玩的景象,“千里”五句是追憶的具體內(nèi)
容。
B.“馭風(fēng)去”三句表明詞人思緒由過(guò)去回到現(xiàn)實(shí),接著寫桂林的中秋沒(méi)有建康的繁華熱鬧,清麗的夜景含
有幾分冷清。
C.時(shí)間流逝,已是深夜,詞人仍以手搔頭,思緒悠然不肯離去,因?yàn)樗馀d盎然、閑適愉悅,想要逗留此
地。
D.本詞融多種抒情風(fēng)格于一體:有情景交融的含蓄委婉,有直抒胸臆的顯豁外露,也有虛實(shí)對(duì)比的情感反
差。
16.“千里江山如畫,萬(wàn)井笙歌不夜,扶路看遨頭。玉界擁銀闕,珠箔卷瓊鉤”運(yùn)用哪些手法寫中秋景象?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《六國(guó)論》中蘇洵描寫燕國(guó)招致滅亡的句子是“,",他認(rèn)為燕國(guó)如果不采取這
種策略,存在時(shí)間可能會(huì)長(zhǎng)久一些。
(2)《桂枝香?金陵懷古》中,王安石面對(duì)“,”的景象,認(rèn)為圖畫是難以完備地展
現(xiàn)這美麗的風(fēng)光的。
(3)扁舟是古典詩(shī)詞文章中的常見意象,常用來(lái)代表漂泊,或者隱逸、超然;唐宋詩(shī)詞文章里常有這樣的
句子,如“,"。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,6分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
眾人看一首贊一首,彼此稱揚(yáng)不絕。李紈笑道:“等我從公評(píng)來(lái)。通篇看來(lái),各人有各人的警句。今
日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,,悟不得要推瀟湘妃
子為魁了;然后《簪菊》《對(duì)菊》《供菊》《畫菊》《憶菊》次之?!睂氂衤犝f(shuō),喜得拍手叫:“極是,
極公道!”黛玉道:“我那首也不好,到底傷于纖巧些?!崩罴w道:“巧得卻好,不搴堆砌生硬?!摈煊?/p>
道:“據(jù)我看來(lái),毛:可好的是'圃冷斜陽(yáng)憶舊游',這句背面傅粉。'拋書人對(duì)一枝秋'已經(jīng)妙絕,將
供菊說(shuō)完,沒(méi)處再說(shuō),故翻回來(lái)想到未折未供之先,意思深透?!崩罴w笑道:“固如此說(shuō),你的‘口齒嗡
香’一句也敵得過(guò)了?!碧酱河值溃骸暗降滓愣\蕪君沉著,①,把個(gè)‘憶’字竟烘染出來(lái)了?!睂氣O笑
道:“你的②,也就把簪菊形容得一個(gè)縫兒也沒(méi)了。”湘云笑道:“③,真真把個(gè)菊花問(wèn)得無(wú)言可對(duì)?!?/p>
李紈笑道:“你的④,竟一時(shí)也舍不得別開,菊花有知,也必膩煩了。”說(shuō)得大家都笑了。
18.下面的文字依次填入文中序號(hào)處,正確的一項(xiàng)是()
A.‘秋無(wú)跡'‘夢(mèng)有知’/‘短鬢冷沾’‘葛巾香染‘/‘偕誰(shuí)隱''為底遲'/‘科頭坐'‘抱膝吟'
B.‘秋無(wú)跡''夢(mèng)有知’‘偕誰(shuí)隱''為底遲'/‘短鬢冷沾''葛巾香染'‘科頭坐'‘抱膝吟’
C.‘科頭坐'‘抱膝吟',短鬢冷沾'‘葛巾香染'/'偕誰(shuí)隱''為底遲,‘秋無(wú)跡''夢(mèng)有知'
D.‘偕誰(shuí)隱''為底遲'‘秋無(wú)跡'‘夢(mèng)有知'/‘短鬢冷沾''葛巾香染'‘科頭坐'‘抱膝吟'
19.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)、短語(yǔ)的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“惱不得”是“不得不”的意思。
B.“不露”是“不顯得”的意思。
C.“頭一句”是“第一句”的意思。
D.“一個(gè)縫兒也沒(méi)了”是“妙到極點(diǎn)、毫無(wú)缺憾”的意思。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用n(本題共3小題,14分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)大家還在戲稱“00后”整頓職場(chǎng)的時(shí)候,“10后”已悄然以一種令人震驚的形象登上舞臺(tái)。他們雖
然人均10歲,卻擁有著非凡的技能,超越年齡的視野格局,遇事待人波瀾不驚的穩(wěn)定情緒,A讓我們這些
成年人都感覺(jué)自慚形穢。但由于這些小孩年齡較小.①,所以網(wǎng)友們只能尊稱他們
一聲“小孩哥”“小孩姐”,來(lái)表達(dá)一種打心底里的認(rèn)同。比如一位因?yàn)榧彝ゾ鄄突鹆说男『⒏纾核叩?/p>
長(zhǎng)輩身邊,一馬當(dāng)先自我介紹,讓長(zhǎng)輩知道自己是誰(shuí);接著捋清楚輩分,親熱地依次稱呼,拉近關(guān)系;再
在不經(jīng)意間輕輕用手抬起長(zhǎng)輩的杯子,輔之以甜蜜攻擊,B不假思索就脫口而出各種吉祥話語(yǔ)。你永遠(yuǎn)不
知道生活中多少“10后”的稚嫩外表下,藏著一個(gè)直逼40歲的成熟靈魂。與我們小時(shí)候相比,現(xiàn)在的孩子
②,接觸著我們不曾到達(dá)的世界,在他們身上,成人與孩子的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了一定程度
的奇妙融合。但他們③,還未完全受到成年世界那套規(guī)矩的束縛,因此在表達(dá)自我
方面更加勇敢。
20.文中畫波浪線的兩句話有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語(yǔ),不得
改變?cè)狻?/p>
21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12
個(gè)字。
22.網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展,不斷催生演化出新的熱詞。“小孩哥”雖然是新詞,卻與多年前誕生的“老頑童”
一樣,給人以深刻的印象。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩個(gè)稱呼妙在何處。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
你誠(chéng)然不能脫離社會(huì)和他人而獨(dú)自生活,但你不能一味攀緣在社會(huì)建筑物和他人身上。你要自己在生
命的土壤中扎根,你要在人生的大海上拋下自己的錨。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?在光明中學(xué)舉行的主題演講比賽上,你將代表班級(jí)發(fā)言,請(qǐng)就
此寫一篇演講稿。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少
于800字。
參考答案
1.C2.D3.D4.B
5.影壁上的藝術(shù)圖案主要有動(dòng)物紋飾、佛教紋飾以及道教紋飾等。
體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓。
蘊(yùn)含了深厚的文化寓意,反映了晉商家族對(duì)于吉祥、和諧、長(zhǎng)壽以及權(quán)力的向往。
6.B7.D
8.①老奶奶:“哇哇地叫”體現(xiàn)了她內(nèi)心的憤怒。
②瑪麗亞:“嗚嗚地哭”表現(xiàn)其傷心、不知所措。
③小姑娘們:看到大人流淚,也跟著哭,內(nèi)心恐懼不安。
④奧西普:把事辦砸了,悶聲不響,內(nèi)心無(wú)奈、自責(zé)、懊惱、郁悶。
⑤尼古拉:對(duì)家庭幫不上忙還拖后腿,內(nèi)心羞愧沉重。
9.異化關(guān)系:①村長(zhǎng)安契普明明也是窮人,卻對(duì)同樣貧窮的村民毫不憐憫,兇狠冷漠,成為統(tǒng)治階級(jí)的幫
兇。
②警察所長(zhǎng)的職責(zé)本來(lái)是要保護(hù)百姓的,卻對(duì)底層百姓進(jìn)行剝削壓迫。
③母親對(duì)生病的兒子沒(méi)有了親情,只剩下赤裸裸的利益計(jì)算。
思想情感:表達(dá)了作者對(duì)底層農(nóng)民悲慘生活的同情以及對(duì)造成異化的黑暗社會(huì)的批判和否定。
10.BDG11.B12.C
13.(1)回想年輕時(shí)的處事行為,很是覺(jué)得不對(duì)。
(2)但使自己陷入災(zāi)禍之中的,都是因?yàn)樨潏D財(cái)物和好處,(在這個(gè)問(wèn)題上,)人和那些魚、鳥有什么區(qū)
別呢?
14.①力求堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩的原則和底線。②力求公正嚴(yán)明,不因長(zhǎng)孫無(wú)忌是皇親國(guó)戚而徇私。
15.C
16.①鋪陳渲染:通過(guò)“千里江山如畫”和“萬(wàn)井笙歌不夜”兩句,鋪陳了中秋時(shí)節(jié)江山之美和城市之夜的
熱鬧景象。
②動(dòng)靜結(jié)合:“千里江山如畫”是靜態(tài)描寫,描繪了江山的美景;“萬(wàn)井笙歌不夜”則是動(dòng)態(tài)描寫,表現(xiàn)
了中秋夜市井的繁華。
③視聽結(jié)合
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