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PAGEPAGE9單元綜合測(cè)試三明清時(shí)期——中國古代文明的輝煌和遲滯(時(shí)間:45分鐘,分值85分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.[2024·四川攀枝花模擬]巡撫在明初為中心派出協(xié)調(diào)地方工作的官員,為臨時(shí)官職,其職責(zé)為“撫巡地方、考察屬吏、提督軍務(wù)”。洪熙宣德時(shí),臨時(shí)差官起先過渡為常駐地方的巡撫官,君主勢(shì)必再派“近官”對(duì)其制衡。由此可知,明代()A.巡撫的設(shè)置提高了行政效率B.君主專制集權(quán)的不斷強(qiáng)化C.政府試圖不斷完善監(jiān)察體系D.行省制度已無法接著推行2.《皇朝掌故匯編》記載:“雍正元年,世宗御乾清宮西暖閣,召總理事務(wù)王大臣、滿漢文武大臣九卿入,面諭:建儲(chǔ),親書名,密封藏于匣內(nèi),置乾清宮世祖御書正大光明匾額之后?!边@一現(xiàn)象說明白()A.乾清宮是紫禁城政治活動(dòng)的中心B.君主專制的空前強(qiáng)化C.乾清宮是雍正帝處理政務(wù)的地方D.中心集權(quán)的不斷加強(qiáng)3.下表摘自周振鶴《中國地方行政制度史》。對(duì)表中信息解讀精確的是()時(shí)期高層政區(qū)統(tǒng)縣政區(qū)縣級(jí)政區(qū)秦郡縣魏晉南北朝州郡、王國縣、侯國唐后期五代道(方鎮(zhèn))府、州縣宋路府、州縣元省路、府、州縣清省府州、縣A.管理層級(jí)和管理制度影響行政區(qū)劃B.統(tǒng)縣政區(qū)均由高層政區(qū)演化而來C.州的層級(jí)變動(dòng)體現(xiàn)了中心集權(quán)弱化D.縣級(jí)政區(qū)創(chuàng)始于秦朝并最為穩(wěn)定4.[2024·廣東惠州高三6月模擬]清朝制定了針對(duì)蒙古族、藏族、回族以及西南少數(shù)民族的特地法規(guī)——《理藩院則例》《欽定西藏章程》《回疆則例》《苗例》等,因俗而治。這些法規(guī)()A.有利于多民族國家鞏固B.形成了完整的法律體系C.體現(xiàn)了天朝上國的意識(shí)D.加強(qiáng)了民族間溝通交融5.[2024·安徽淮北模擬]下表為《明實(shí)錄》中“通商”“抑末”出現(xiàn)頻次統(tǒng)計(jì)表。這反映出明朝()通商抑末洪武年間11宣德至景泰年間13嘉靖年間72隆慶至天啟年間60A.商業(yè)政策發(fā)生傾斜B.重農(nóng)抑商政策終結(jié)C.對(duì)外貿(mào)易受到重視D.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展6.[2024·華中師大附中測(cè)評(píng)]明末清初,學(xué)者余起霞說:“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新,余幼時(shí)見親朋宴集,所用不過宋碗,其品或四或六,其味亦只魚蝦雞豕……自后,宋碗變?yōu)閷m碗,宮碗又變?yōu)楸P,冰盤又變?yōu)槲弩熬旁畦?。其中所陳,窮極水陸。一席所費(fèi),可作貧家終歲需矣。”這反映了明清時(shí)期()A.民間手工業(yè)部門生產(chǎn)日益發(fā)達(dá)B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行C.奢侈性消費(fèi)導(dǎo)致社會(huì)走向貧困D.社會(huì)習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍7.[2024·新疆模擬]乾隆年間,在江浙一帶的蠶桑產(chǎn)區(qū),每當(dāng)蠶繭收成時(shí),便有商人分赴各村,利用蠶家急于出售的心理,乘機(jī)賤價(jià)收購,壟斷市場(chǎng)。他們還通過放款預(yù)購的方式,進(jìn)一步限制小生產(chǎn)者。這說明()A.江浙的蠶桑生產(chǎn)居全國首位B.江南地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)漸漸瓦解C.農(nóng)夫承受著政府繁重的剝削D.商業(yè)資本已滲透到生產(chǎn)領(lǐng)域8.[2024·山東濟(jì)南高三測(cè)試]“經(jīng)濟(jì)”一詞在中國古代的原意是“經(jīng)邦(或國)濟(jì)世”或“經(jīng)世濟(jì)民”。如《晉書·紀(jì)瞻傳》有“瞻忠亮雅正,識(shí)局經(jīng)濟(jì)”,詩人杜甫的《上水遣懷》有“古來經(jīng)濟(jì)才,何事獨(dú)罕有”等。我國古代對(duì)“經(jīng)濟(jì)”一詞的理解()A.反映了寬松的參政氛圍B.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的理念C.襯托了士人的入世情懷D.印證了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后9.[2024·百校聯(lián)盟模擬]顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私”,指出“人道就是對(duì)人私利與欲望的滿意,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中”。這一主見()A.徹底否定了宋明理學(xué)B.旨在批判君主專制統(tǒng)治C.適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展D.開啟了思想啟蒙的先河10.[2024·哈師大附中等三校高三聯(lián)合模擬考試]黃宗羲對(duì)儒學(xué)品行作了重新給予,認(rèn)為“儒者之學(xué),經(jīng)緯天地”,要由豪杰之士來擔(dān)當(dāng),呼吁豪杰之士樹立為國家與民族建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。這種主見()A.利于切實(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B.沖破了先秦儒學(xué)的束縛C.強(qiáng)調(diào)滿意個(gè)人名利之心D.強(qiáng)調(diào)提高君主行政實(shí)力11.[2024·四川內(nèi)江模擬]下圖為北京古觀象臺(tái),始建于1442年,是明清兩代的國家天文臺(tái)。清制八架銅儀在造型、花飾、工藝等方面具有中國傳統(tǒng),在刻度、游表、結(jié)構(gòu)上干脆反映西歐文藝復(fù)興后大型天文儀器的進(jìn)展和成就。這表明()A.中體西用思想已確立起來B.清朝主見對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化溝通C.中國科技已經(jīng)落后于西方D.西方科技推動(dòng)了中國近代化12.永樂九年(1411年)規(guī)定:“凡樂人搬作雜劇戲文,不許裝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣先賢,違者杖一百”?!捌渖裣杉傲x夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限”。這一規(guī)定的實(shí)施()A.強(qiáng)化了正統(tǒng)倫理道德觀念B.促進(jìn)了官民同等的實(shí)現(xiàn)C.抑制了戲曲事業(yè)的發(fā)展D.取消了市民文化的消遣性二、非選擇題(本題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在農(nóng)業(yè)技術(shù)、糧食產(chǎn)量等方面,明清農(nóng)業(yè)較之前代的發(fā)展相對(duì)有限,但農(nóng)作物品種的增多,多種經(jīng)營(yíng)方式的推廣,則是比較突出的成就。自明朝中期起,高產(chǎn)作物玉米、番薯(地瓜)、馬鈴薯(土豆)自海外傳入中國,它們不僅單位畝產(chǎn)量大,而且適應(yīng)性強(qiáng),不與五谷爭(zhēng)地,旱地、山地等處皆可種植,因此得到廣泛傳播,在確定程度上緩解了人口增長(zhǎng)對(duì)土地造成的壓力。煙草、花生等也大致于同時(shí)引進(jìn)。明清時(shí)期,棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種植日益廣泛,產(chǎn)品大量流入市場(chǎng)。——摘編自張帆《中國古代簡(jiǎn)史(其次版)》材料二中國的南方人習(xí)慣于吃稻米,北方人則以粟、麥為主,采納新的糧食果腹,有一個(gè)適應(yīng)的過程,甚至可以說是一個(gè)被迫的過程。中國人采納美洲的高產(chǎn)糧食作物,自不待言的緣由是原產(chǎn)稻、粟、麥等糧食的不足;而美洲糧食作物在進(jìn)入18世紀(jì)之后的快速推廣,也正是因?yàn)橹袊丝谠诔杀对鲩L(zhǎng)。玉米、番薯等作物的傳播路徑,與當(dāng)時(shí)的移民路向大體一樣,主要是從人口稠密的大河下游的三角洲地區(qū),向大河中游和上游漸漸推動(dòng)。美洲作物的傳入與推廣,對(duì)于提高糧食產(chǎn)量無疑起到了重要作用,它們雖然也變更了人們的飲食結(jié)構(gòu),但總體上始終處于補(bǔ)充的地位,人們?nèi)耘f以稻、麥等為主要糧食。——摘編自樓宇烈主編《中華文明史(第四卷)》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出明清時(shí)期農(nóng)作物種植的特點(diǎn)及緣由。(16分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析指出明清時(shí)期農(nóng)作物種植狀況產(chǎn)生的影響。(9分)14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料以下是清朝時(shí)期某地《劉氏族規(guī)》的節(jié)選:一、敦孝悌:孝悌為人之本,人唯孝悌為先。孝在養(yǎng)其身而順其心,悌在不藏怒而不宿怨……四、嚴(yán)家教:子弟一言一行俱要端莊。婦女聲音不聞?dòng)谕?,性情正而品?jié)明。五、篤宗族:族中我果有余,多方設(shè)法,分潤(rùn)族人,將見祖宗,默佑其衷……七、務(wù)本業(yè):讀書明理,自是有用,農(nóng)工商賈亦自成一家。人必有業(yè),務(wù)業(yè)須正……十、重名節(jié):族中如有貞女節(jié)婦,孝父母、立節(jié)操,請(qǐng)旨旌獎(jiǎng),以培風(fēng)化。閱讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問加以評(píng)論。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合,言之有理即可。)單元綜合測(cè)試三明清時(shí)期——中國古代文明的輝煌和遲滯1.解析:依據(jù)“巡撫在明初為中心派出協(xié)調(diào)地方工作的官員,為臨時(shí)官職”“洪熙宣德時(shí),臨時(shí)差官起先過渡為常駐地方的巡撫官,君主勢(shì)必再派‘近官’對(duì)其制衡”可知,巡撫起初是中心派出協(xié)調(diào)地方的臨時(shí)官員,后來變?yōu)槌qv地方的巡撫官后,皇帝又選派“近官”對(duì)其監(jiān)督和制衡,這表明明代君主專制集權(quán)不斷強(qiáng)化,故選B項(xiàng);巡撫的主要職責(zé)是“撫巡地方、考察屬吏、提督軍務(wù)”,題干主旨與提高行政效率無關(guān),解除A項(xiàng);明代先后派出的巡撫和“近官”雖然能起到完善監(jiān)察體系的作用,但不是其主要目的,解除C項(xiàng);題干與行省制度無關(guān),解除D項(xiàng)。答案:B2.解析:雍正帝推行密建皇儲(chǔ)制,保證了皇權(quán)交接的有序進(jìn)行,完善了皇帝制度,由皇帝全權(quán)確定皇位繼承人,加強(qiáng)了君主專制,故選B項(xiàng);從雍正元年起先,養(yǎng)心殿成為清代宮廷政治活動(dòng)的中心和雍正帝處理政務(wù)的地方,解除A、C兩項(xiàng);材料體現(xiàn)的是君主專制,與中心集權(quán)無關(guān),解除D項(xiàng)。答案:B3.解析:據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,中國古代地方行政制度經(jīng)驗(yàn)了郡縣制——州郡縣制——州縣制——道路制——行省制等,層級(jí)歷經(jīng)了兩級(jí)制——三級(jí)制等,這與管理層級(jí)和制度相關(guān),故選A項(xiàng);統(tǒng)縣政區(qū)中的“府”不是由高層政區(qū)發(fā)展而來的,解除B項(xiàng);古代中國中心集權(quán)不斷加強(qiáng),解除C項(xiàng);縣級(jí)政區(qū)創(chuàng)始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,解除D項(xiàng)。答案:A4.解析:依據(jù)材料“清朝制定了針對(duì)蒙古族、藏族、回族以及西南少數(shù)民族的特地法規(guī)……因俗而治”可知,清朝結(jié)合詳細(xì)民族狀況治理少數(shù)民族地區(qū),有利于多民族國家鞏固,故選A項(xiàng);僅僅從制定了針對(duì)蒙古族、藏族、回族以及西南少數(shù)民族的特地法規(guī),無法體現(xiàn)形成了完整的法律體系,解除B項(xiàng);材料反映的是清朝結(jié)合詳細(xì)民族狀況治理少數(shù)民族地區(qū),與天朝上國無關(guān),解除C項(xiàng);材料反映的是清朝結(jié)合詳細(xì)民族狀況治理少數(shù)民族地區(qū),與民族間溝通交融無關(guān),解除D項(xiàng)。答案:A5.解析:依據(jù)表格內(nèi)容可知,在明朝時(shí)期,“通商”出現(xiàn)的頻率漸漸增加,而“抑末”卻漸漸降低,這反映出明朝對(duì)商業(yè)的政策出現(xiàn)了變更,即由“限制商業(yè)發(fā)展”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皾u漸放松對(duì)商業(yè)的限制”,即商業(yè)政策發(fā)生了傾斜,故選A項(xiàng);“抑商”出現(xiàn)的頻率漸漸削減,并不能說明統(tǒng)治者的重農(nóng)抑商政策終結(jié),并且該政策在明朝并沒有終結(jié),解除B項(xiàng);“通商”出現(xiàn)頻率增加,并不能代表明朝政府重視對(duì)外貿(mào)易,解除C項(xiàng);“通商”“抑末”體現(xiàn)的是明朝政府對(duì)商業(yè)和農(nóng)業(yè)的看法問題,并不干脆代表商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,解除D項(xiàng)。答案:A6.解析:“其中所陳,窮極水陸。一席所費(fèi),可作貧家終歲需矣”體現(xiàn)了奢侈的消費(fèi),故選B項(xiàng);“宋碗變?yōu)閷m碗,宮碗又變?yōu)楸P”無法體現(xiàn)其產(chǎn)品屬于民營(yíng)還是官營(yíng)的屬性,解除A項(xiàng);“一席所費(fèi),可作貧家終歲需矣”強(qiáng)調(diào)貧富分化,但社會(huì)的發(fā)展程度無法推斷,解除C項(xiàng);“宋碗變?yōu)閷m碗,宮碗又變?yōu)楸P,冰盤又變?yōu)槲弩熬旁畦尅?,這些東西除了說明價(jià)值高外,不能體現(xiàn)其等級(jí)性,解除D項(xiàng)。答案:B7.解析:依據(jù)材料“乘機(jī)賤價(jià)收購,壟斷市場(chǎng)”“還通過放款預(yù)購的方式,進(jìn)一步限制小生產(chǎn)者”可知,商人利用自己雄厚的資本優(yōu)勢(shì)已經(jīng)起先限制生產(chǎn)領(lǐng)域,故選D項(xiàng);材料中并未呈現(xiàn)全國其他地方的蠶桑生產(chǎn)狀況,無法得出江浙的蠶桑生產(chǎn)居全國首位,解除A項(xiàng);材料中并未呈現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn),且中國自然經(jīng)濟(jì)的瓦解要到鴉片斗爭(zhēng)以后,解除B項(xiàng);材料中反映的是當(dāng)?shù)匦Q農(nóng)受到了商人的盤剝而不是政府,解除C項(xiàng)。答案:D8.解析:依據(jù)材料“經(jīng)邦(或國)濟(jì)世”或“經(jīng)世濟(jì)民”“瞻忠亮雅正,識(shí)局經(jīng)濟(jì)”“古來經(jīng)濟(jì)才,何事獨(dú)罕有”得出經(jīng)濟(jì)人才做官可以造福百姓和社會(huì),反映了經(jīng)世致用的安民富國思想,體現(xiàn)出士人兼濟(jì)天下的入世初衷,故C項(xiàng)正確。答案:C9.解析:顧炎武的觀點(diǎn)雖在確定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,解除A項(xiàng);材料中并沒有涉及政治上的專制,不能說明目的是批判君主專制,解除B項(xiàng);顧炎武對(duì)人的私利與欲望的確定,也就確定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對(duì)利益的追求,從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;顧炎武的主見雖具有思想啟蒙的作用,但不能定位為開啟,解除D項(xiàng)。故選C。答案:C10.解析:黃宗羲以為國家民族建功立業(yè)為動(dòng)身點(diǎn)闡釋儒學(xué),而非出自個(gè)人一己之私,這種主見于國于民于社會(huì)都有好處,故選A項(xiàng);黃宗羲的“儒者之學(xué),經(jīng)緯天地”,這是對(duì)先秦儒學(xué)民本思想的繼承,解除B項(xiàng);“為國家與民族建功立業(yè)”,這種主見以為國為民為動(dòng)身點(diǎn),而非個(gè)人名利,解除C項(xiàng);材料是黃宗羲對(duì)儒學(xué)品行的闡釋,無關(guān)君主行政實(shí)力,解除D項(xiàng)。答案:A11.解析:依據(jù)材料“清制八架銅儀在造型、花飾、工藝等方面具有中國傳統(tǒng),在刻度、游表、結(jié)構(gòu)上干脆反映西歐文藝復(fù)興后大型天文儀器的進(jìn)展和成就”可知,這一時(shí)期我國實(shí)行了當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平的西方天文儀器的形式和內(nèi)容,這表明當(dāng)時(shí)的中國科技已經(jīng)落后于西方,故選C項(xiàng);其次次鴉片斗爭(zhēng)后“中體西用”思想確立起來,與材料所述時(shí)間“1442年”不符,解除A項(xiàng);清朝對(duì)外實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國,經(jīng)濟(jì)文化溝通只出現(xiàn)在確定時(shí)期和確定范圍內(nèi),解除B項(xiàng);中國近代化發(fā)生在近代,與材料所述時(shí)間“1442年”不符,解除D項(xiàng)。答案:C12.解析:依據(jù)材料“不許裝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣先賢”可知,這一規(guī)定的實(shí)施強(qiáng)化了正統(tǒng)倫理道德觀念,故A項(xiàng)正確。答案:A13.解析:第(1)問應(yīng)結(jié)合材料一、二,從農(nóng)作物品種的增加、經(jīng)濟(jì)作物的種植、美洲農(nóng)作物的引入等方面說明明清時(shí)期農(nóng)作物種植的特點(diǎn),并分析其緣由。第(2)問應(yīng)依據(jù)明清時(shí)期農(nóng)作物的種植狀況,說明農(nóng)業(yè)的發(fā)展、人口遷移等方面的影響。答案:(1)特點(diǎn):農(nóng)作物品種增加;經(jīng)營(yíng)方式多樣;美洲作物引入;經(jīng)濟(jì)作物大量種植;經(jīng)濟(jì)作物專業(yè)區(qū)出現(xiàn);南稻北麥的格局(稻、麥等為主要糧食)。(每點(diǎn)2分,共10分)緣由:人地沖突突出;政府激勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展,如墾荒、植棉等;新航路開拓加強(qiáng)了中外溝通;中國人口的大量增長(zhǎng);市場(chǎng)擴(kuò)大,農(nóng)產(chǎn)品商品化加強(qiáng)。(答出3點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共6分)(2)影響:促進(jìn)糧食產(chǎn)量提高,緩解了人口增長(zhǎng)壓力;優(yōu)化了人們的飲食結(jié)構(gòu);促進(jìn)了人口的遷移和流淌;推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化;專業(yè)化農(nóng)業(yè)區(qū)的出現(xiàn),造成地方市場(chǎng)擴(kuò)大;經(jīng)濟(jì)作物種植區(qū)出現(xiàn)了貨幣地租。(9分)14.解析:材料中的家訓(xùn)體現(xiàn)出儒學(xué)對(duì)家庭教化的深刻影響,其家訓(xùn)既有提高個(gè)人修養(yǎng)和自我約束、增加責(zé)隨意識(shí)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等主動(dòng)方面,又有壓制人性和自然欲求、重男輕女等消極觀念。作答過程中,需結(jié)合材料中的主見逐條進(jìn)行分析。最終得出對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)去粗取精、批判地繼承。答案:示例:觀點(diǎn):族規(guī)中滲透的理學(xué)是清朝的
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