教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題99

教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題99一、單項選擇題1.

某教師當(dāng)著全班同學(xué)的面辱罵兵兵為傻子，該教師侵犯了兵兵的______A.隱私權(quán)B.健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.人身自由權(quán)正確答案：C[（江南博哥）考點(diǎn)]學(xué)生權(quán)利保護(hù)

[解析]人格尊嚴(yán)權(quán)指公民享有作為人的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利。學(xué)生作為公民，人格尊嚴(yán)不容侵犯。學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán)，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干所述教師的行為侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。

2.

某班學(xué)生張某想競選班長，但他在同學(xué)中的“威望”不及競爭對手胡某。為了競選成功，張某捏造事實(shí)在同學(xué)中散布謠言，詆毀胡某。張某的行為侵犯了胡某的______A.姓名權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.隱私權(quán)正確答案：C[考點(diǎn)]學(xué)生權(quán)利保護(hù)

[解析]學(xué)生的名譽(yù)不得受到歪曲或損害。張某捏造事實(shí)在同學(xué)中散布謠言，詆毀胡某，這侵犯了胡某的名譽(yù)權(quán)。

3.

一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對話》時，讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問：“老師，我能不用書中的原話嗎?”老師和藹地問：“為什么呢?”“因?yàn)闀性捥L，我背不下來，如果拿著書表演，又不太好。”孩子說出了原因?！澳愕囊庖姾芎?，用自己的話來表演吧!”老師高興地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然，這個孩子表演得非常出色。該教師做到了______A.志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生健康，保護(hù)學(xué)生安全C.誨人不倦，因材施教D.嚴(yán)于律己，以身作則正確答案：C[考點(diǎn)]教師職業(yè)道德規(guī)范

[解析]《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年)中的“教書育人”要求教師要循循善誘，誨人不倦，因材施教。題干中的教師能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來調(diào)整教學(xué)，做到了因材施教。

4.

Excel中，用條件“數(shù)學(xué)＞70與總分＞350”對成績數(shù)據(jù)表進(jìn)行篩選，結(jié)果是______A.所有數(shù)學(xué)＞70的記錄B.所有數(shù)學(xué)＞70，并且總分＞350的記錄C.所有總分＞350的記錄D.所有數(shù)學(xué)＞70，或者總分＞350的記錄正確答案：B[考點(diǎn)]信息處理能力

[解析]Excel中，篩選條件之間是“和”的關(guān)系，篩選結(jié)果要同時滿足所有條件。因此，利用條件“數(shù)學(xué)＞70”與“總分＞350”對考生成績數(shù)據(jù)表進(jìn)行篩選后，顯示的結(jié)果是所有數(shù)學(xué)＞70并且總分＞350的記錄。

5.

找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數(shù)列“1，7，8，57，______，3370”空缺處的數(shù)字，正確的是______A.123B.121C.122D.120正確答案：B[考點(diǎn)]邏輯思維能力

[解析]觀察數(shù)列可知：前一項數(shù)字的平方+后一項數(shù)字=第三項數(shù)字，即12+7=1+7=8，72+8=49+8=57，82+57=64+57=121，572+121=3249+121=3370。所以，空缺處的數(shù)字應(yīng)當(dāng)是121，B項正確。

6.

一年級剛開學(xué)，班主任韓老師就通過各種渠道，深入了解班級每個學(xué)生的情況，并據(jù)此制訂適合每位學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。這種做法表明韓老師關(guān)注______A.學(xué)生發(fā)展的差異性B.學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性C.學(xué)生發(fā)展的平衡性D.學(xué)生發(fā)展的順序性正確答案：A[考點(diǎn)]學(xué)生觀

[解析]每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，教師要在教育過程中貫徹因材施教的教學(xué)原則，“一把鑰匙開一把鎖”。題干中，韓老師在了解班級每個學(xué)生的情況后，為每位學(xué)生制定了合適的個人發(fā)展規(guī)劃，這說明韓老師關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展的差異性，能夠因材施教，本題選A。

7.

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》是以______唱腔為素材。A.京劇B.越劇C.黃梅戲D.昆劇正確答案：B[考點(diǎn)]藝術(shù)素養(yǎng)

[解析]《梁山伯與祝英臺》是越劇的代表曲目。

8.

放學(xué)后，3名學(xué)生到教師張某在學(xué)校附近開設(shè)的商店里，購買了過期食品，導(dǎo)致食物中毒。對這起事故應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是______A.政府B.家長C.張某D.學(xué)校正確答案：C[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條規(guī)定，其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的學(xué)生傷害事故，學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)模怀袚?dān)事故責(zé)任；事故責(zé)任應(yīng)當(dāng)按有關(guān)法律法規(guī)或者其他有關(guān)規(guī)定認(rèn)定。教師張某開設(shè)的商店不在學(xué)校管理職責(zé)范圍內(nèi)，因此張某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任。

9.

因開拓了原子核反應(yīng)而被稱為“近代原子核物理學(xué)之父”的科學(xué)家是______A.李比希B.波爾C.張青蓮D.盧瑟福正確答案：D[考點(diǎn)]科學(xué)素養(yǎng)

[解析]盧瑟福，1908年獲得諾貝爾化學(xué)獎的天才物理學(xué)家，被公認(rèn)為是二十世紀(jì)最偉大的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家，被譽(yù)為近代原子核物理學(xué)之父。

10.

馮老師進(jìn)行家訪時，總是采取“四多四少”原則：多一點(diǎn)針對性，少一點(diǎn)隨意性；多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)責(zé)備；多一點(diǎn)情感交流，少一點(diǎn)情況匯報；多一點(diǎn)指導(dǎo)，少一點(diǎn)推卸責(zé)任。馮老師的做法______A.不可行，僅報喜不報憂，一味迎合家長B.不可行，雖重情感交流，但回避了問題C.可行，體現(xiàn)了他注重溝通策略，尊重家長D.可行，體現(xiàn)了他嚴(yán)格要求自己，家長至上正確答案：C[考點(diǎn)]教師職業(yè)行為

[解析]馮老師的做法是可行的，體現(xiàn)了其注重溝通策略，既尊重家長又愛護(hù)學(xué)生。

11.

作為中國首個開放性濱海航天發(fā)射基地和世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場，______能借助近赤道的較大線速度，以及慣性帶來的離心現(xiàn)象，使火箭燃料消耗大大減少。A.太原衛(wèi)星發(fā)射中心B.文昌衛(wèi)星發(fā)射中心C.酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心D.西昌衛(wèi)星發(fā)射中心正確答案：B[考點(diǎn)]科學(xué)素養(yǎng)

[解析]作為低緯度濱海發(fā)射基地，文昌航天發(fā)射場不僅可用于滿足中國航天發(fā)展的新需要，還能借助接近赤道的較大線速度，以及慣性帶來的離心現(xiàn)象，使火箭燃料消耗大大減少，亦可通過海運(yùn)解決巨型火箭運(yùn)輸難題并提升殘骸墜落的安全性。

12.

下列選項中，不是美國作家馬可·吐溫的作品的是______A.《競選州長》B.《老人與海》C.《湯姆·索亞歷險記》D.《哈克貝里·費(fèi)恩歷險記》正確答案：B[考點(diǎn)]文學(xué)素養(yǎng)

[解析]《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍淖髌?。A、C、D項均是馬可·吐溫的作品。

13.

六年級學(xué)生張亮不僅學(xué)習(xí)成績差，而且經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，惹是生非，其所在學(xué)校想開除他，擬采取勸退的方式讓他退學(xué)。該校的這種做法______A.正確，采取勸退而非直接開除的方式，充分尊重了張亮的人格尊嚴(yán)B.正確，學(xué)校有權(quán)開除影響教育教學(xué)秩序的學(xué)生C.不正確，應(yīng)該先對張亮予以警告處分，如其拒不改正才能開除D.不正確，法律規(guī)定義務(wù)教育階段學(xué)校不得開除學(xué)生正確答案：D[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定，對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除。所以，D項符合題意。

14.

某班有這樣一條班規(guī)，即成績排名前十的學(xué)生可以在班級自由選擇座位，而成績排名后十名的學(xué)生只能坐在最后一排。該班級的這一規(guī)定______A.正確，有利于優(yōu)生安心學(xué)習(xí)B.正確，有利于激勵學(xué)困生上進(jìn)C.不正確，不能促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展D.不正確，未能平等對待所有學(xué)生正確答案：D[考點(diǎn)]教育觀

[解析]該班級的這一規(guī)定不正確。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。每一位學(xué)生都能得到發(fā)展，是每一位學(xué)生的基本權(quán)利。題干中成績排名前十的學(xué)生可以自由選座位，后十名的學(xué)生只能坐在最后一排，說明教師沒有做到平等對待全體學(xué)生，違背了“素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育”這一內(nèi)涵。

15.

黃老師分發(fā)試卷時把考試成績落后的學(xué)生李強(qiáng)叫作“學(xué)渣”。多次之后，李強(qiáng)在同學(xué)面前抬不起頭，上課更不愛聽講了。黃老師的做法______A.正確，這是一種鞭策B.正確，可以激勵學(xué)生更好地學(xué)習(xí)C.不正確，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D.不正確，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)正確答案：D[考點(diǎn)]學(xué)生權(quán)利保護(hù)

[解析]題干中黃老師的做法是不正確的，他把學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生稱作“學(xué)渣”的做法侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。

16.

下列選項中，與“兒童：孩子”的邏輯關(guān)系相同的是______A.同學(xué)：朋友B.兄長：哥哥C.飯店：商場D.玩具：游戲正確答案：B[考點(diǎn)]邏輯思維能力

[解析]兒童與孩子意思相同，一個是書面語，一個是口語。兄長和哥哥意思相同，一個是書面語，一個是口語。故本題選B。

17.

在默認(rèn)情況下，Excel單元格中靠左對齊的數(shù)據(jù)為______A.日期B.數(shù)值C.時間D.文本正確答案：D[考點(diǎn)]信息處理能力

[解析]默認(rèn)情況下，只有文本數(shù)據(jù)是靠左對齊的，數(shù)值、日期和時間均右對齊。

18.

近現(xiàn)代西方美術(shù)家因其主張題材風(fēng)格不同，形成許多美術(shù)流派，每一流派都有自己的代表畫家。法國莫奈屬于______A.印象派B.學(xué)院派C.古典主義D.浪漫主義正確答案：A[考點(diǎn)]藝術(shù)素養(yǎng)

[解析]莫奈是印象派創(chuàng)始人之一，是印象派最典型的代表畫家，擅長光色的實(shí)驗(yàn)與表現(xiàn)技法，代表作品有《睡蓮》《日出·印象》等。

19.

日本與中國等亞洲其他國家一樣，也曾遭到西方資本主義列強(qiáng)的侵略，也曾面臨淪為殖民地或半殖民地的民族危機(jī)。它擺脫這種命運(yùn)是通過______A.大化改新B.獨(dú)立戰(zhàn)爭C.南北戰(zhàn)爭D.明治維新正確答案：D[考點(diǎn)]歷史素養(yǎng)

[解析]明治維新始于1868年明治天皇建立新政府，主要包括加強(qiáng)中央集權(quán)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，實(shí)行義務(wù)教育，廢除禁止土地買賣的禁令，確定了土地私有權(quán)。這次改革使日本走上發(fā)展資本主義的道路，是日本近代歷史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。A項，大化改新又稱作大化革新，是發(fā)生于7世紀(jì)中期的古代日本社會政治變革運(yùn)動。獨(dú)立戰(zhàn)爭與南北戰(zhàn)爭都發(fā)生在美國資產(chǎn)階級統(tǒng)治建立和鞏固時期。

20.

我國憲法規(guī)定，國家合理安排積累和消費(fèi)，兼顧國家、集體和個人的利益，在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的______A.物質(zhì)生活和精神生活B.物質(zhì)生活和文化生活C.經(jīng)濟(jì)生活和精神生活D.文化生活和社會生活正確答案：B[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)我國《憲法》第十四條規(guī)定，國家合理安排積累和消費(fèi)，兼顧國家、集體和個人的利益，在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的物質(zhì)生活和文化生活。

21.

蘇州園林蘊(yùn)含濃厚的中國傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵，是東方造園藝術(shù)的典范，下列選項中，不屬于蘇州園林的是______A.豫園B.拙政園C.留園D.網(wǎng)師園正確答案：A[考點(diǎn)]本題考查傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

[解析]蘇州古典園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園等。豫園位于上海，不屬于蘇州園林。

22.

小張、小胡和小李是大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后其中一人考上公務(wù)員，另外兩人成為老師和作家，已知：(1)小張和作家都在北京工作；(2)老師在上海工作；(3)畢業(yè)后小李乘坐高鐵去看望考上公務(wù)員的同學(xué)。以下判斷正確的是______A.小胡是作家，小李是老師B.小胡是老師，小張是作家C.小李是作家，小張是公務(wù)員D.小張是老師，小胡是公務(wù)員正確答案：A[考點(diǎn)]邏輯思維能力

[解析]由(1)和(2)可知，小張既不是作家也不是老師，因此小張是公務(wù)員，再結(jié)合(3)可知小李和小張不在同一座城市，因此小李是老師，則小胡是作家。

23.

按照給出圖形的邏輯特點(diǎn)，下列選項中，填入空白處最恰當(dāng)?shù)氖莀_____

正確答案：D[考點(diǎn)]邏輯思維能力

[解析]從圖形構(gòu)成來看，題干圖形都由內(nèi)外兩部分組成，且內(nèi)部圖形均與外部圖形相接觸，所以首先考慮內(nèi)外圖形接觸點(diǎn)的個數(shù)。第一組圖依次是2、3、5；第二組依次是1、4、?。其中2+3=5，1+4=5。選項中只有D項的內(nèi)外圖形接觸點(diǎn)個數(shù)為5。故本題選D。

24.

暑假來臨，王老師找到主管校長說：“我教了幾十年書，雖說已經(jīng)有了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)，也獲得過不少獎勵，而且過幾年就退休了，但學(xué)無止境，我還是希望和幾位年輕老師一起外出參加培訓(xùn)?！边@表明王老師______A.重視教師道德榮譽(yù)B.善于核算教育行為利益C.關(guān)注教師集體利益D.注重公平分配教育資源正確答案：A[考點(diǎn)]教師職業(yè)道德規(guī)范

[解析]教師道德榮譽(yù)，是指教師在履行教師道德義務(wù)后，社會所給予的贊揚(yáng)和肯定，以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴(yán)與自豪感。教師道德榮譽(yù)的實(shí)質(zhì)是教師對人民、對祖國、對黨和對教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，是全心全意為學(xué)生服務(wù)。題干中的王老師雖然教了幾十年的書，但他仍然要求與年輕教師一起參加培訓(xùn)，說明王老師注重自己的專業(yè)成長，具有終身學(xué)習(xí)的理念，體現(xiàn)了他對教育事業(yè)的熱愛之情以及對教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)精神。故題干的描述表明王老師重視教師道德榮譽(yù)。

25.

驗(yàn)鈔機(jī)是現(xiàn)在生活中尤其是現(xiàn)金流通量比較大的銀行中必不可少的設(shè)備，它大大減輕了工作人員的繁重任務(wù)。驗(yàn)鈔機(jī)能夠檢驗(yàn)鈔票的真?zhèn)卫玫氖莀_____A.多普勒效應(yīng)B.紅外效應(yīng)C.紫外效應(yīng)D.光電效應(yīng)正確答案：C[考點(diǎn)]科學(xué)素養(yǎng)

[解析]紫外線可以使熒光物質(zhì)發(fā)光，鈔票上某些位置用熒光物質(zhì)標(biāo)記，在紫外線照射下肉眼可識別這些標(biāo)記，從而辨別鈔票的真?zhèn)?。所以，?yàn)鈔機(jī)檢驗(yàn)鈔票真?zhèn)卫玫木褪亲贤庑?yīng)。

26.

下列關(guān)于新課改倡導(dǎo)的學(xué)生觀的表述，錯誤的是______A.學(xué)生是處于發(fā)展中的人B.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體C.學(xué)生無法被老師的意志影響D.每一個學(xué)生都是獨(dú)特的正確答案：C[考點(diǎn)]學(xué)生觀

[解析]現(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，教師不可以對其隨意支配，或任意捏塑，要尊重學(xué)生的主觀能動性，但并不是說教師無法對學(xué)生產(chǎn)生影響。故C項錯誤。

27.

學(xué)生小強(qiáng)在美術(shù)教師張某的精心指導(dǎo)下，完成了一幅美術(shù)作品。該作品代表學(xué)校參加了省青少年畫展，榮獲一等獎，并獲5000元現(xiàn)金獎勵。下列說法正確的是______A.獎金應(yīng)該歸屬學(xué)校，因?yàn)樵撟髌肥谴韺W(xué)校參賽B.獎金應(yīng)該歸屬張某，因?yàn)閺埬尘闹笇?dǎo)C.獎金應(yīng)該歸屬小強(qiáng)，因?yàn)樾?qiáng)享有著作權(quán)D.獎金應(yīng)該歸屬小強(qiáng)家長，因?yàn)榧议L是其法定監(jiān)護(hù)人正確答案：C[考點(diǎn)]學(xué)生權(quán)利保護(hù)

[解析]據(jù)有關(guān)規(guī)定，只要是自己獨(dú)立完成的，體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的，屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱的作品。小強(qiáng)享有獲獎美術(shù)作品的著作權(quán)，所以，獎金應(yīng)該歸屬小強(qiáng)。

28.

輸出設(shè)備是將計算機(jī)的處理結(jié)果傳送到計算機(jī)外部，供計算機(jī)用戶使用的裝置。下列選項中不屬于輸出設(shè)備的是______A.顯示器B.掃描儀C.繪圖儀D.音箱正確答案：B[考點(diǎn)]信息處理能力

[解析]顯示器是輸出設(shè)備，是將一定的電子文件通過特定的傳輸設(shè)備顯示到屏幕上再反射到人眼的顯示工具。掃描儀是輸入設(shè)備，是利用光電技術(shù)和數(shù)字處理技術(shù)，以掃描方式將圖形或圖像信息轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號的裝置。繪圖儀是輸出設(shè)備，能按照人們的要求自動繪制圖形，將計算機(jī)的輸出信息以圖形的形式輸出。音箱是輸出設(shè)備，指可將音頻信號變換為聲音的一種設(shè)備。

29.

“三更”是指______A.21點(diǎn)至23點(diǎn)B.23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)C.凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)D.24點(diǎn)正確答案：B[考點(diǎn)]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]舊時將從黃昏到拂曉的一夜間分為五更。每一更等于現(xiàn)在的兩小時。一更即19至21點(diǎn)，二更即21至23點(diǎn)，三更即23至次日凌晨1點(diǎn)，四更即1至3點(diǎn)，五更即3至5點(diǎn)。故選B。

二、材料分析題(每小題14分，共42分。閱讀材料，并回答問題)材料：

影視產(chǎn)品擠壓紙媒讀物是當(dāng)下一個明顯趨勢，正推動文化生態(tài)的劇烈演變。前者傳播快、受眾廣、聲色并茂，還原如真，具有文字所缺乏的諸多優(yōu)越，不能不使寫作者們疑惑：文學(xué)是否已成為夕陽?

沒錯，如果文字只是用來記錄實(shí)情、實(shí)景、實(shí)物、實(shí)事，這樣的文學(xué)確實(shí)已遭遇強(qiáng)大對手，落入螳臂當(dāng)車之勢，出局似乎是遲早的事。不過，再想一想就會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)從不限于實(shí)錄，并非某種分鏡頭腳本，優(yōu)秀的文學(xué)實(shí)外有虛，實(shí)中寓虛，虛實(shí)相濟(jì)，虛實(shí)相生，常有鏡頭夠不著的地方。錢鐘書先生早就說過：任何比喻都是畫不出來的。說少年被“愛神之箭”射中，你怎么畫?畫一支血淋淋的箭穿透心臟?今人同樣可以質(zhì)疑：說戀愛者在“放電”，你怎么畫?畫一堆變壓器、線圈、插頭?

畫不出來，就是拍攝不出來，就是意識的非圖景化。其實(shí)，不僅比喻，文學(xué)中任何精彩的修辭，任何超現(xiàn)實(shí)的個人感覺，表現(xiàn)于節(jié)奏、色彩、韻味、品相的相機(jī)把握，引導(dǎo)出缺略、跳躍、拼接、置換的變化多端，使一棵樹也可能有上千種表達(dá)，總是令拍攝者為難，沒法用鏡頭來精確地追蹤。在另一方面，文字的感覺化之外還有文字的思辨化。錢先生未提到的是：人是高智能動物，對事物總是有智性理解，有抽象認(rèn)知，有歸納、演繹、辯證、玄思等各種精神高蹈，所謂“白馬非馬”，具體的白馬黑馬或可入圖，抽象的“馬”卻不可入圖；即便拿出一個萬馬圖，但“動物”“生命”“物質(zhì)”“有”等更高等級的相關(guān)概念，精神遠(yuǎn)行的諸多妙門，還是很難圖示和圖解，只能交付文字來管理，若沒有文字，腦子里僅剩一堆亂糟糟的影像，人類的意識活動豈不會滑入幼兒化、動物化、白癡化?

一條是文字的感覺承擔(dān)，一條是文字的思辨負(fù)載，均是影視鏡頭所短。有了這兩條，寫作者大可放下心來，即便撞上屏幕上的聲色爆炸，漢語寫作的堅守、發(fā)展、實(shí)驗(yàn)也并非多余。恰恰相反，文字與圖像互為基因，互為隱形推手。一種強(qiáng)旺的文學(xué)成長，在這個意義上倒是優(yōu)質(zhì)影視生產(chǎn)不可或缺的重要條件。

(摘編自韓少功《鏡頭夠不著的地方》)

問題：1.

文中畫線處“鏡頭夠不著的地方”指的是什么?請簡要概括。正確答案：文中畫線處指的是文學(xué)有影視產(chǎn)品所表現(xiàn)不出來的領(lǐng)域；文學(xué)從不限于實(shí)錄，并非某種分鏡頭腳本，文學(xué)在實(shí)處還有虛，是實(shí)外有虛，實(shí)中寓虛，虛實(shí)相濟(jì)，虛實(shí)相生的?！扮R頭夠不著的地方”是指意識的非圖景化與文字的思辨化的地方。[考點(diǎn)]閱讀理解能力

2.

如何理解文中認(rèn)為“文字與圖像互為隱形推手”?請結(jié)合文本，簡要分析。正確答案：“文字與圖像互為隱形推手”是指文字與圖像是相互聯(lián)系的，二者取長補(bǔ)短，相互促進(jìn)，文學(xué)的發(fā)展能帶動影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又反作用于文學(xué)。影視產(chǎn)品傳播快、受眾廣、聲色并茂，并具有文字所缺乏的諸多優(yōu)越性；而文字可以做到實(shí)外有虛，實(shí)中寓虛，虛實(shí)相濟(jì)，虛實(shí)相生，它可以描繪任何超現(xiàn)實(shí)的個人感覺，還可以有抽象認(rèn)知，有歸納、演繹、辯證、玄思等各種精神高蹈。所以說文字與圖像互為基因，互為隱形推手。一種強(qiáng)旺的文學(xué)成長，在這個意義上倒是優(yōu)質(zhì)影視生產(chǎn)不可或缺的重要條件。[考點(diǎn)]閱讀理解能力

3.

材料：

葛華和李強(qiáng)在課間因?yàn)橐患∈鲁臣?，葛華挨了兩拳，剛要還手，上課鈴響了，李強(qiáng)迅速跑進(jìn)教室。葛華覺得吃了虧，怒不可遏。他站在教室門口指著李強(qiáng)大聲叫嚷：“有本事你給我出來，我非把你揍扁不可!”此時，正好來上數(shù)學(xué)課的于老師看到了這一幕，于老師愣了一下，馬上和藹地對葛華說：“葛華，你看老師拿了這么多作業(yè)本，你能幫老師發(fā)給同學(xué)們嗎?”葛華雖然還在生氣，但還是很快接過作業(yè)本發(fā)了下去，于老師又對全班同學(xué)說：“剛才葛華雖然和別人鬧了點(diǎn)小矛盾，可是他為了不影響上課，愉快地幫助我發(fā)作業(yè)，這很好!我相信他下課后會正確處理這件事的。”葛華聽到老師的表揚(yáng)，轉(zhuǎn)怒為喜，上課也非常認(rèn)真。

下課后，于老師請李強(qiáng)幫他把教具拿回辦公室，趁機(jī)問明了事件發(fā)生的過程。聽完李強(qiáng)的訴說，于老師耐心地對他說：“雖然雙方都有責(zé)任，但打人給別人造成了傷害，如果是你被打了，你會感覺怎樣?我們已經(jīng)是小學(xué)生了，要學(xué)會用自己的智慧，友好地解決與他人的沖突，老師相信你會處理好這件事的?！敝?，李強(qiáng)主動找葛華道歉，兩人重歸于好。

問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析于老師的教育行為。正確答案：材料中于老師的教育行為是正確的，值得廣大教師學(xué)習(xí)。

(1)“關(guān)愛學(xué)生”要求教師要“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生”。材料中，于老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不當(dāng)行為之后沒有訓(xùn)斥學(xué)生，而是主動緩和氣氛，體現(xiàn)了尊重學(xué)生人格，平等公正的態(tài)度，符合關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德要求。

(2)“教書育人”要求教師要“循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。材料中，于老師能夠耐心地詢問事件發(fā)生的過程，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)，體現(xiàn)了教書育人的教師職業(yè)道德要求。

(3)“愛崗敬業(yè)”要求教師“忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)”。材料中，于老師能夠恰當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題，并且課后主動幫助學(xué)生解決問題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范要求。

綜上所述，材料中于老師的教育行為是正確的。[考點(diǎn)]教師職業(yè)道德規(guī)范

材料：

地方性寫作是一個視角，無名或隱名的寫作也是一個視角。早在前幾年，我們就后者進(jìn)行過討論，我們認(rèn)為后者支撐起了一種“泛文學(xué)”的寫作。人們早就應(yīng)該注意到，隨著國民教育程度的普遍提高，每個人都具有相當(dāng)?shù)膶懽鳚撃?。市場?jīng)濟(jì)又使得每個人獲得了文學(xué)的權(quán)利，表達(dá)意識的覺醒使大眾有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，而技術(shù)最終使這一切得以實(shí)現(xiàn)。技術(shù)對這個世界的影響還沒有充分地估計到，即以寫作而言，正是因?yàn)榧夹g(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)，如博客、電子雜志、微博和微信等。在現(xiàn)實(shí)中，文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過在現(xiàn)代發(fā)表體制看來，它們并不是文學(xué)罷了。而如今，計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、移動終端、電視互動等系列新媒體，將這些自然的、自在的、豐富多樣的文學(xué)呈現(xiàn)出來了，將其從匿名狀態(tài)中彰顯出來。它們與傳統(tǒng)的出版或發(fā)表方式雖然有著本質(zhì)上的區(qū)別，但是它們所呈現(xiàn)的內(nèi)容已經(jīng)不是私人性的了，它們同樣進(jìn)入了與他者的交流，進(jìn)入了公共領(lǐng)域。我們不能因?yàn)樯⑽募覀兊膭?chuàng)作散文就否定了普通人日常表達(dá)的價值。比如現(xiàn)在每時每刻都在出現(xiàn)的微信，我們不妨稱那些原創(chuàng)的微信為“微散文”或“微文”，微信圈有大有小，但一則原創(chuàng)微文哪怕只感動了幾個人甚至一個人，我們都不能無視它的價值。村上春樹曾經(jīng)敘述過日常生活中許多微小但確切的幸福，他簡稱為“小確幸”，文學(xué)之于人有太多這樣的關(guān)系與狀態(tài)，我們不能因經(jīng)典帶給人們巨大的感動就否認(rèn)那些難登大雅之堂的文字所給予的微小而確切的幸福，這已經(jīng)關(guān)系到文學(xué)的人道主義了。事實(shí)上，在我們固守的傳統(tǒng)文體以外，文學(xué)的邊緣或模糊地帶已經(jīng)越來越廣闊，文學(xué)泛化的局面已經(jīng)形成。這種局面產(chǎn)生的一個根本原因是美化時代的到來，美化已經(jīng)成為這個社會的重要表征與生活方式，它滲透到各個領(lǐng)域。我們的一切文字表達(dá)無不在如何美化上努力，廣告、招聘、求職、策劃書、紀(jì)實(shí)報道、即時新聞，以及幾乎所有的文字出版物。連同原先嚴(yán)格規(guī)整的人文社會學(xué)科甚至自然科學(xué)的表達(dá)都莫不如此。在當(dāng)今，人們可以在更多的空間進(jìn)入文學(xué)的氛圍，也可以從更多的媒介和更多的文字作品中獲得文學(xué)生活的滿足。

但這一切又確實(shí)很少進(jìn)入專業(yè)的文學(xué)研究領(lǐng)域，也常常不入所謂純文學(xué)作家們的法眼。究其原因，應(yīng)該是文學(xué)專業(yè)化帶來的結(jié)果。應(yīng)當(dāng)心平氣和地承認(rèn)這些，而不是相反，像一些理論仍然在做的一樣，或者視當(dāng)今的文學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況于不顧，或者以自己過時的理論和立場強(qiáng)作解人。不可否認(rèn)，古代的文人文化，現(xiàn)在的知識分子文化都對俗文化、對大眾文化抱有成見甚至敵意。除了美學(xué)趣味上的分歧之外，可能還有對權(quán)力、地位與利益的占有欲和對這些可能失去的恐懼。約翰·凱里早就認(rèn)為，自教育普及化和報刊業(yè)興盛后，讀寫不再是精英的特權(quán)，特別是報刊培養(yǎng)出了市民趣味后，知識分子被冷落了，“大眾報紙構(gòu)成了一種威脅，因?yàn)樗炀土艘环N新的文化，完全忽視知識分子，并使他們成為多余的人?！碑?dāng)他們不可能阻止大眾文化時，只能加大寫作的難度，從而將自己與大眾區(qū)別開來，并運(yùn)用自己在教育、制度與學(xué)術(shù)上的話語權(quán)貶低大眾文化。造成后者的自卑，以達(dá)到保存自己的臉面與利益的目的。事實(shí)上，專業(yè)與職業(yè)的文學(xué)并不只是因?yàn)槠鋵徝纼?yōu)勢而獲得地位，許多非文學(xué)的因素一直是文學(xué)的支撐力量，所謂“純文學(xué)”就一直沒有純過，各種權(quán)力和利益一直是文學(xué)的潛在或顯在的影響力。而文學(xué)也參與了社會資源的再分配。

行文到此，我表達(dá)了兩層意思，一是客觀地描述地方與無名或隱名狀態(tài)中蓬勃的文學(xué)生態(tài)，二是對這一客觀存在的文學(xué)生態(tài)長期被忽視的原因略作分析。毫無疑問，我對地方與無名或隱名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的。但這并不意味它們沒有問題，也不意味它們無需反思。事實(shí)上，在這方面確實(shí)需要警惕民粹主義與反智傾向。也就是這些年的調(diào)查和觀察，我以為地方與無名或隱名寫作存在著不少令人憂慮的狀況。當(dāng)我們?yōu)楹Ａ康牡胤脚c無名或隱名寫作所欣喜時又不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)量上的不盡如人意。我不是在所謂文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作，而首先是在價值層面上表達(dá)我的遺憾。價值是客體與主體需要之間的一種關(guān)系，它關(guān)系到主客體方方面面許多要素。因?yàn)樯鐣谧?，人在變，人們的?shí)踐活動也在變，所以價值也在變。特別是社會發(fā)展迅速的時期，價值的變化也更為劇烈。如今的情形是，不管是從社會還是從個體來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)大的程度上壓倒了精神價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。功利主義的價值觀占據(jù)了主流。這必然導(dǎo)致價值與價值觀的復(fù)雜和混亂，一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置了，碎片化了，空心化了。社會的建設(shè)、連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn)，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如敝屣……如此的價值失衡特別是負(fù)面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎一場人文災(zāi)難。如果揆諸歷史，民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價值，或者會提出新價值觀，但在目前的中國民間，確實(shí)缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名或隱名寫作中就可以看出來，一種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。而事實(shí)上，隳敗與沉淪不是我們生活的全部，批判、怨懟與絕望也不是我們?nèi)康膽B(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式，那就是探討或肯定理想與價值。人與社會都是自覺的生活主體，他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計和規(guī)約自己的生活，并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和有價值的。所以，人們對生活的權(quán)衡，也必定從這些意義和價值出發(fā)。也正因?yàn)榇?，我們?dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不在現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會在意義與價值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后，個體的生活方式，人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，社會的結(jié)構(gòu)與動作模式，一直到人與社會形而下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學(xué)者與社會管理者都在呼吁重建社會，不是說社會不存在了，而是說這個社會不是原先的社會，也不是理想的或好的社會。如前所述，我之所以強(qiáng)調(diào)民間寫作的意義就是它的功能不僅在于文學(xué)，而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑，但恰恰在這方面，目前不管是地方抑或是無名或隱名寫作，都還不能說能夠擔(dān)此重任。

(節(jié)選自汪政《文學(xué)以外的文學(xué)》，有刪改)

問題：4.

第三段中加點(diǎn)短語“思想質(zhì)量上的不盡如人意”指的是什么?請簡要概括。正確答案：“思想質(zhì)量上的不盡如人意”可以從以下幾個方面來分析：首先，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)大的程度上壓倒了精神價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。其次，功利主義的價值觀占據(jù)了主流，物質(zhì)價值和精神價值直接的關(guān)系已經(jīng)失衡，我們當(dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不在現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。最后，宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。[考點(diǎn)]閱讀理解能力

5.

文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作，有哪些不足?對于地方性寫作，作者所期望的理想狀態(tài)是怎樣的?正確答案：不足在于：①思想上不盡如人意，功利主義占據(jù)主流，精神價值被物質(zhì)價值所壓倒，兩者失衡。②地方與無名或隱名寫作，還不能擔(dān)起將自身轉(zhuǎn)化成社會建設(shè)路徑的重任。③地方與無名或隱名寫作對理想與價值的探討或肯定仍存在不足，且缺少守護(hù)傳統(tǒng)價值以及提出新價值觀的力量。

作者期望的地方性寫作理想狀態(tài)：①地方性寫作發(fā)展?fàn)顟B(tài)應(yīng)該具有自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)功能。②地方性寫作應(yīng)該是動態(tài)平衡的，一方面與社會生活實(shí)踐及價值的變化相結(jié)合，另一方面也要融合倫理和歷史。③社會應(yīng)對地方性寫作報以寬容鼓勵的態(tài)度，促進(jìn)地方性寫作的蓬勃和發(fā)展。[考點(diǎn)]閱讀理解能力

三、寫作題(本大題共50分)1.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作