《四世同堂》讀后感(集合15篇)_第1頁(yè)
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《四世同堂》讀后感(集合15篇)讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《四世同堂》讀后感,希望能夠幫助到大家?!端氖劳谩纷x后感1《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。《四世同堂》讀后感2老舍先生的作品,是第一次讀,沒想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動(dòng),立刻栩栩如生入木三分?;驶示拗?,笑中帶淚,不愿離手!《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶,濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時(shí)代下的小人物,有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽之流…讀故事的時(shí)候,也常會(huì)想,如果生活在這樣國(guó)破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰。山河破碎之時(shí),個(gè)人存亡安危真的無足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國(guó)破家亡,警鐘長(zhǎng)鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!因?yàn)闀牟煌暾?,無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家?!端氖劳谩纷x后感3讀完這本書,我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說,并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園,也沒搶故宮,也沒有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影?!端氖劳谩纷x后感4我慢慢的松了一口氣,輕輕的合上了最后一頁(yè)書,背負(fù)著歷史的厚重,仿佛置身于血雨腥風(fēng)的年代里,古老的北平城那小羊圈……一幕幕,清楚的在我眼前跳動(dòng),讓我為之震撼?!端氖劳谩肥且徊棵鑼懣谷諔?zhàn)爭(zhēng),揭露控訴日本帝國(guó)主義的殘暴罪行,謳歌弘揚(yáng)中國(guó)人民偉大愛國(guó)精神老舍先生用犀利的筆法將每個(gè)人物刻畫的活靈活現(xiàn),謹(jǐn)慎持家的祈老人,忠厚善良的天佑,隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟,熱血青年瑞全,樂于助人的李大爺,無恥的瑞豐和冠小荷,陰狠得大赤包等等,栩栩如生的描繪出每個(gè)人的性格特征小羊圈的各色人等的榮辱觀,生死存亡,記述北平淪陷后的畸形世態(tài),以小羊圈內(nèi)人們與日本人及罕見的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)為例,表現(xiàn)出中國(guó)人英勇反抗日本人,為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利作斗爭(zhēng)。讀《四世同堂》尤使我憤怒的是那一幫漢奸,貪財(cái)好色之徒,尤其是大赤包和冠小荷,為了權(quán)勢(shì)錢而出賣自己的親人,讓人既可恨又可悲,但是又讓我覺得可喜,最后他們都慘死了,沒有一個(gè)完整的活下來。小說以錢默吟先生抗戰(zhàn)勝利后驚奇地出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的面前,并與祁老人及一家老小慶祝抗戰(zhàn)的勝利而結(jié)束,這是完美的結(jié)束,是現(xiàn)實(shí),也是讀者包括我愿意看到的?!端氖劳谩纷x后感5人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受那樣的磨練后,變得如此真實(shí)。要說印象,讀完第一遍,幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的,沒有動(dòng)搖過的,唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的人,單單他的勇敢,就是一抹不容忽視的風(fēng)景,在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象,為書增加許多鏗鏘之力。招弟算是個(gè)犧牲品吧,無論本性如何善良,生活在一個(gè)這樣的人家中,她注定是不幸的。她墮落了,她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。中國(guó)人注定是要恨日本人的,看完《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代,給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人光榮了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的,“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,時(shí)代的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,或許驚雷,或許大雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來?!端氖劳谩纷x后感6讀完這本書,我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。火星文網(wǎng)名老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人個(gè)性是祁家四代人的生活。透過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說,并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園,也沒搶故宮,也沒有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然十分憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不一樣心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影?!端氖劳谩纷x后感7今天,我讀了一本我在幾個(gè)星期前買的《四世同堂》,覺得這本書特別的好看。《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后,日軍進(jìn)犯中國(guó),通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢家、冠家、及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國(guó)家與個(gè)人的選擇交織在一起,深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。因?yàn)槲抑豢戳艘稽c(diǎn),所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時(shí),不說反抗日本人反而巴結(jié)日本人,讓日本人把錢先生抓了起來,絲毫沒有愛國(guó)之心。在這本書中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學(xué)生,有著許多的知識(shí)和學(xué)問,還有愛國(guó)之心。在日本來襲時(shí),依然和王連長(zhǎng)一起出了城,投靠了中華民國(guó)軍隊(duì)。放棄了小家,為了大家而奮斗?!端氖劳谩愤@部300萬字的書籍,生動(dòng)地展示了日本人在當(dāng)時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景,是一部不朽的名著。(王紹丞)《四世同堂》讀后感8極白的手,會(huì)讓人聯(lián)想到什么?是天使溫暖、細(xì)嫩、柔軟的手?還是女巫那挖人心肝、拿著滴血匕首,慘白而修長(zhǎng)的手?憑借這雙手,我們可以想象的空間極大,這雙手的主人既可以是面容可愛精致胖嘟嘟的小天使,又可以是有著勾人魂魄的眼睛和嗜血笑容的女巫。亦真亦幻,讓我們無法猜測(cè)。大赤包就有一雙極白的手,她的手上擦了有二兩的粉才變得很白。那雙極白的手,曾在藍(lán)東陽為她當(dāng)上所長(zhǎng)道喜的時(shí)侯極傲慢地抬起了一點(diǎn)點(diǎn),請(qǐng)藍(lán)東陽坐下。曾在打牌重重地摔在桌子上,來恐嚇其他牌友。曾站在院子里指著桐芳的房間破口大罵。曾叉著腰指責(zé)冠曉荷的膽小。曾親熱地接過丁約翰遞來的“英國(guó)府”的東西……大赤包像一個(gè)可怖的女巫,更像一個(gè)肥大的狐貍。有著極強(qiáng)的.變通能力,通過小聰明來為自己謀取利益。用那雙極白的手從別人的盤子里帶走一點(diǎn)又一點(diǎn)食物,并且越帶越多越來越貪婪,甚至認(rèn)為食物的主人總有一天會(huì)自愿的把的一份留給自己。她總以為是自己在利用日本人,卻不知道是日本人利用了她??芍^是機(jī)關(guān)盡反失足?。 端氖劳谩纷x后感9年輪,是一種特殊的符號(hào),是大樹特有的印記,一圈套一圈,一層圍一層,年年增加。默默記錄著世事變遷,任憑雨大風(fēng)吹。歷經(jīng)滄桑,辱寵不驚。祁老太爺就像是一棵大樹支撐著整個(gè)家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,無論發(fā)生什么事,都有主心骨,內(nèi)心都有一種依靠和鼓勵(lì),讓他們不要害怕,勇往直前。祁老太爺從小就經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于他來說/,戰(zhàn)爭(zhēng)不只是恐懼,更多是未雨綢繆。他堅(jiān)信在皇城根底下,三個(gè)月什么事都不會(huì)解決。他早已不害怕戰(zhàn)爭(zhēng),只想過好自己的日子。北京老胡同里的人,生來就是謙卑有禮,祁老太爺歲數(shù)大了更是深知這一點(diǎn)的重要性,對(duì)胡同里的人,無論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌,對(duì)和白長(zhǎng)來的兩個(gè)“便衣”亦是同樣,不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,這也是祁老太爺?shù)闹腔邸eX家出殯時(shí),他只是站在街門口,望著抬走的棺材,目送著他們離去。祁老太爺臉上的第一條皺紋,每一個(gè)人生的智慧,都有是他的年輪,他永恒的印跡?!端氖劳谩纷x后感10讀老舍的《四世同堂》,我感觸很深,老舍筆下的人物個(gè)性鮮明,躍然于紙。冠曉荷,是讓我印象最深的一個(gè)人,他的行為作風(fēng),品行穿著,無一不讓我感到深惡痛絕。日本人侵略了北平城,全城人心惶惶,只有冠曉荷欣喜難耐,他覺得這是一個(gè)讓他飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì),他認(rèn)為日本人使北平淪陷,是做上大官的好事,他心里沒有國(guó)家。小羊圈胡同里,總會(huì)有幾個(gè)人愛國(guó)家,愛北平,錢二少,一個(gè)正值壯年熱血的青年,他決定出去抗日,他想要為國(guó)家出份力。大赤包卻聽到了這回事,她告訴冠曉荷,去告訴日本人,你就有功可以當(dāng)官了。迷官迷財(cái)?shù)墓跁院梢宦?,馬不停蹄的去告訴了皇軍,可皇軍并不體貼他,要讓他在前面帶路,帶日本人進(jìn)小羊圈胡同里,去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個(gè)胡同里。賣人求榮,漢奸!漢奸!真是令人氣憤!冠曉荷他瞧不起中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)沒有給他一官一職,他甚至覺得英國(guó)和法國(guó)可愛,倘若英國(guó)和法國(guó)能給他官職。日本人侵略了北平城,那么這些個(gè)官職只能由不抗日的人去當(dāng)。他為了升官發(fā)財(cái),不要尊嚴(yán),不要骨氣,對(duì)侵略國(guó)家的日本人鞠躬哈腰,阿諛奉承,只為權(quán)利。他把利益擺在一切前面,真是無知又無恥的日本人的走狗。《四世同堂》讀后感11祁家老大和老二,瑞宣和瑞豐,他們一樣:生活在祁家,有自己的家庭,有自己的生活和工作。但他們也很不同。瑞宣愿意全心全意去為別人著想,盡力幫助身邊的人;而瑞豐,更多的是去巴結(jié)有勢(shì)力,有前途的冠家,圖的是地位與財(cái)富。瑞宣擁有祁家祖?zhèn)鞯募儤?,那么瑞豐更多的就和冠家一樣,名利與地位,虛偽,不為別人著想,只想著讓自己更加厲害。老大和老二,親兄弟并不志同道合——經(jīng)常擦出火花,其實(shí)老大的一切都做得很好——他氣得要喊出來,與老二動(dòng)氣。老二就會(huì)換種意思句句說到老大最看不起,最自私的地方——也許是冠家,與他們合得來罷了。而且老二還會(huì)挑話茬,讓老大很不舒服,于是大聲反駁,老二就會(huì)故意去讓長(zhǎng)輩知道,讓長(zhǎng)輩當(dāng)靠山。老大就得忍讓,還要控制長(zhǎng)輩的情緒和整個(gè)局面,想說的又到心里去了。老二永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)——他的心里永遠(yuǎn)都是名利、金錢、地位,與冠家的關(guān)系。總是想著這些,何時(shí)去為國(guó)家努力!他長(zhǎng)不大,也永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大,那個(gè)有“抱負(fù)”的弟弟,他的“抱負(fù)”,大哥有嗎?大哥的抱負(fù)與純樸,他有嗎?這是兄弟,也不是真正的兄弟,他們還會(huì)是兄弟嗎?《四世同堂》讀后感12《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出??梢姡瑢?duì)于日本人,作者還是很理智的?!端氖劳谩纷x后感13瑞宣,我理解你的無助與彷徨;理解你的矛盾與自責(zé);理解你在看著老三瑞全出城報(bào)國(guó)時(shí)的無能為力;也理解你看到瑞豐當(dāng)漢奸后的痛心疾首。我知道,你有一副“善于偽裝”的面孔:你偽裝你的內(nèi)心,卻有苦說不出;你偽裝你看著那些愛國(guó)志士毅然報(bào)國(guó)時(shí)自己的慌亂不安,卻強(qiáng)顏歡笑;你在看見那些為國(guó)盡忠,壯烈犧牲的勇士時(shí),故作毫不在意,卻心如刀絞;你看見大赤包冠曉荷之流的厚顏無恥,心里恨不得將他們碎尸萬段,卻又不得不一忍再忍。可是你知道嗎?若不是你在家中擔(dān)起照管全家的重任,瑞全如何能安心地在前線殺敵,你就是瑞全的堅(jiān)強(qiáng)后盾,在背后默默的支持,在他要放棄時(shí),是你給他勇氣和力量,支撐他的鋼鐵意志,拼盡全力保家衛(wèi)國(guó)。你沉穩(wěn)冷靜,但這也給你帶來了許多煩惱。瑞宣,我想對(duì)你說,你不必自責(zé),不必糾結(jié),戰(zhàn)士們用他們鮮血和生命換來了中國(guó)的勝利,你用你的責(zé)任和真心維護(hù)好了家園,我們這個(gè)苦難的民族終于熬過了最黑暗的日子,這里面同樣也有你的一份功勞,你也是祖國(guó)的功臣!《四世同堂》讀后感14由于語文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書,我便去圖書館看.起初并未引起我的重視,只覺的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來.讓人讀后熱血沸騰.這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)

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