江西省贛州厚德外國語學(xué)校2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

江西省贛州厚德外國語學(xué)校2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“修身方式，何者為先？”最能體現(xiàn)兩宋時期學(xué)者答案的是A．以仁為本，仁者愛人 B．道法自然，清靜無為C．以法為本，一斷于法 D．正心誠意，格物致知2．據(jù)史書記載，13世紀(jì)前中國歷史上曾有個政權(quán)，其版圖“方圓二萬余里，東臨黃河，西至玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠”。該政權(quán)是A．遼 B．西夏 C．金 D．蒙古3．“正當(dāng)中國人沉浸在康乾盛世的幻境中時，在地球的另一端，一種新的文明，一場偉大的革命，一個新的運動正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展?！彼鼈兎謩e是A．伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復(fù)興B．民族國家/新航路開辟/殖民擴張C．工業(yè)革命/資產(chǎn)階級革命/啟蒙運動D．大學(xué)崛起/現(xiàn)代化/社會主義運動4．陸九淵說：“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳。”他認為做學(xué)問如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的追根究底。這表明陸九淵A．強調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟B．贊同朱熹格物致知的方法C．主張自由闡釋儒家經(jīng)典D．否定傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威地位5．先秦時期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強B．君臣等級區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)6．美國首都華盛頓原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機構(gòu)位于城市中心，國會大廈建在全城最高點“國會山”上，在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國政治文化是A．白手起家的開拓精神B．議會至上與共和意識C．三權(quán)分立與州權(quán)平等觀念D．政府中心與邦聯(lián)意識7．有人說:“雅典的學(xué)生已成為他人的老師；雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個種族，而表示一種精神面貌?！毕铝心艽懋?dāng)時雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A．①② B．②③ C．③④ D．①④8．自20世紀(jì)50年代以來，聯(lián)邦德國逐步建立了以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度。沿著這一發(fā)展模式，聯(lián)邦徳國經(jīng)濟奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟的“火車頭”。材料說明聯(lián)邦徳國①政府積極推行新自由主義經(jīng)濟政策②強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平③開始了大規(guī)模私有化浪潮④社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進A．①② B．②④ C．①③ D．③④9．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能10．1952年4月，西歐國家參加了蘇聯(lián)在莫斯科舉辦的民間性國際經(jīng)濟會議，東西方商界精英不僅探討了突破政治束縛、開展民間貿(mào)易的可能性，還簽署了大量實質(zhì)性的貿(mào)易協(xié)定。這現(xiàn)象反映出當(dāng)時A．美蘇關(guān)系有所緩和 B．經(jīng)貿(mào)合作是大勢所趨C．民間自由貿(mào)易已經(jīng)實現(xiàn) D．全球化貿(mào)易阻力巨大11．如表中內(nèi)容最合適用來論證的主題是A．英國資產(chǎn)階級革命具有不徹底性B．君主立憲制不是完美的政治制度C．民主政治的建立過程具有漸進性D．法律是保證中央權(quán)力的重要武器12．理學(xué)家強調(diào)人對天理自覺追求，具體的修身方法是A．克己復(fù)禮 B．重義輕利 C．正心誠意 D．天人感應(yīng)13．著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國。他廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負責(zé)的官員。”材料所說的行政管理制度最早出現(xiàn)在A．西周 B．戰(zhàn)國 C．秦朝 D．西漢14．羅馬人丟失了一個帝國，最終卻贏得了一個世界。該評價的主要視角是A．宗教B．法律C．經(jīng)濟D．文化15．據(jù)如圖可知A．農(nóng)村經(jīng)濟體制失去活力 B．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速C．經(jīng)濟體制改革成效顯著 D．城鄉(xiāng)差距不斷擴大16．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運動員的保護神；既是幸運、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會生活 B．維護奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物17．在現(xiàn)代英國憲政體制中，理論上議會下院處于至高無上的地位，詳細審議一切立法，但事實上它卻不能違背內(nèi)閣意愿修改立法。在這方面，它完全不能與美國國會的權(quán)力和獨立性相媲美。這是因為英國A．國王只是名義上的統(tǒng)治者 B．上院制約了下院行使某些權(quán)力C．憲法是非獨立性憲法文件 D．行政權(quán)與立法權(quán)未能正式分開18．公元前

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年，秦始皇棄儒生建議的簡單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山（位于今山東）之巔

,并立石歌頌其德“明其得封也”，由此開創(chuàng)了中國古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在A．打擊儒生推行文化專制 B．確立新的祭祀上天禮儀C．彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性 D．加強對山東地區(qū)的統(tǒng)治19．明朝遷都北京之后，運河漕運發(fā)達，天津“糧艘商舶，魚貫而進，迨無虛日”。清朝一度解除海禁，有天津文人描繪說：“百寶都從海舶來，……怪怪奇奇洋貨街。”能夠涵蓋材料信息并反映天津歷史發(fā)展的表述是（）A．明、清時期天津經(jīng)濟持續(xù)繁榮B．運河漕運使天津商貿(mào)不斷發(fā)展C．海上運輸興起促成了天津商貿(mào)持續(xù)繁榮D．水運通道便捷保證了天津商貿(mào)不斷發(fā)展20．九三學(xué)社代表許德珩曾說：“《共同綱領(lǐng)（草案）》是經(jīng)過了籌備會多次的周詳討論的，在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的?！边@說明《共同綱領(lǐng)》的制定A．充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神B．集中體現(xiàn)了社會主義原則C．確定了新中國的國家性質(zhì)D．體現(xiàn)了各階級的根本利益21．1947年杜魯門總統(tǒng)在國會發(fā)表演講時主張：“美國的政策必須是支持自由國家人民抵抗少數(shù)武裝分子，或外來壓力的征服企圖……”此后，美國實行的政策中不包括A．推行杜魯門主義 B．實施馬歇爾計劃C．組建北約組織 D．確立布雷頓森林體系22．從1840年到1861年，中國至少出現(xiàn)了22種有關(guān)世界史地方面的著作。如《康輶紀(jì)行》反映了當(dāng)時中國的邊疆和世界形勢，《中西紀(jì)事》提出中國已被納入世界局勢變化的軌道中。這A．直接引發(fā)了中國近代化運動B．揭露了列強瓜分中國的圖謀C．反映國人對西學(xué)的迫切要求D．推動國人重新審視世界局勢23．下圖曾是非常流行的《升官圖》游戲，圖版上標(biāo)明各種官銜，從“白丁”開始，依照轉(zhuǎn)動的陀螺所獲的判語升遷或貶黜，以最先升任最高位者為勝。此游戲反映了A．讀書致仕和傳統(tǒng)社會觀念 B．科舉致仕改變命運的理想C．官場等級分明且升遷有序 D．官場黑暗與升遷無常心態(tài)24．20世紀(jì)上半葉的某一時期，蘇聯(lián)平均每公頃土地每日需要的勞動者數(shù)量從15人下降到9.4人，而同期各地城市規(guī)模卻大幅度增長，例如莫斯科人口從212萬增加到413萬人。由此可知當(dāng)時A．新經(jīng)濟政策帶動市場活躍 B．反法西斯戰(zhàn)爭的人力調(diào)整C．農(nóng)業(yè)集體化生產(chǎn)效率提高 D．工業(yè)化建設(shè)改變?nèi)丝诓季?5．1941年6月，丘吉爾在英國廣播公司發(fā)表演說，“沒有一個人像我這樣始終一貫地反對共產(chǎn)主義?！?，這一切，在我們眼前展現(xiàn)的情景對照之下，都已黯然失色了。過去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過了?！痹撗菡f旨在A．呼吁對蘇聯(lián)進行援助 B．譴責(zé)德國的入侵行為C．堅持意識形態(tài)的對抗 D．批評英國的綏靖政策26．1973年10月，石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前，全球石油交易可以用各種國際流通貨幣結(jié)算。這一變化A．導(dǎo)致美國經(jīng)濟出現(xiàn)滯脹危機B．說明美元仍舊維持霸權(quán)地位C．促進國際經(jīng)濟新秩序的建立D．表明布雷頓森林體系得以維系27．“本是揚州小家女，嫁得西江大商客……婿作鹽商十五年，不屬州縣屬天子。每年鹽利入官時，少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書（指鹽鐵使，掌管鹽鐵專賣）遠不知?！卑拙右椎倪@首《鹽商婦》反映的現(xiàn)象包括①鹽鐵收益主要歸州縣②鹽鐵使對地方鹽務(wù)管控不力③有部分鹽商非法獲利④政府已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商政策A．①② B．②③ C．①③ D．②④28．1912年，越南光復(fù)會成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國。1927年，越南國民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨立，成立共和政府，實現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A．越南革命進程與中國革命完全一致B．中越兩國結(jié)成反帝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．三民主義成為兩國革命的指導(dǎo)思想D．辛亥革命推動了亞洲民族解放運動29．在當(dāng)今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)?？桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化30．“哥倫布大交換”也被稱為“大交流”，是指哥倫布在航行至美洲以后，一個包括動物、植物、文化、人群、傳染性疾病和思想在美洲、非洲及歐亞半球之間的廣泛交流。下列所示現(xiàn)象屬于“哥倫布大交換”的是A．美洲的煙草和中國的香料開始出現(xiàn)在歐洲市場B．歐洲的先進生產(chǎn)方式隨歐洲移民一起進入美洲C．西方的語言文字、宗教開始傳播過海到中國D．里斯本、佛羅倫薩、倫敦成為新的國際貿(mào)易中心二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答下列問題。材料一桑，《說文》“桑，蠶所食葉，在甲骨文中可釋為桑的字如“，從甲骨文中桑字諸形反映出，殷人對桑樹的樹開已經(jīng)有了基本的認識。絲，《說文》：“絲，蠶所吐也，從二凡絲之屬皆以絲。”…甲骨文中反映出殷人已懂得練絲。甲骨文中有字，象原始織機之形。經(jīng)過對殷代絲綢實物的硏究，殷代確已開始使用簡單的提花裝置的織機…從甲骨文我們還可以看出，商代可能也有管理絲織業(yè)的官吏?！_存康《試論商代的蠶絲業(yè)》材料二殷墟出土了極為豐富的文物，但甲骨文是分量最重的一類。因為它是人思想的反映，是歷史的直接記錄，它讓我們了解商代的很多事件和人物，也讓我們直接面對商代的文明高度。甲骨文是中華民族最早使用的成熟文字，作為象形文字，甲骨文自誕生起就是美的載體，為藝術(shù)創(chuàng)造提供了廣闊空間。數(shù)千年來，伴隨著漢字的演變，也形成了舉世無雙、源遠流長的書法藝術(shù)。發(fā)現(xiàn)120年來，甲骨學(xué)已經(jīng)發(fā)展成一個國際性學(xué)科，研究者遍布中國、美國、日本等數(shù)十個國家，成為認知中國早期歷史和古代文明的重要工具?！堕W耀三千多年的中華文明之光紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年（1）根據(jù)材料一，概括指出商代蠶絲業(yè)發(fā)展的狀況，結(jié)合所學(xué)知識，用一句話概述紡織業(yè)在商代經(jīng)濟生產(chǎn)中的地位。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，概述甲骨文的歷史價值。32．材料早在明末，后金（清）勢力影響日漸擴大之時，東北地區(qū)其他少數(shù)民族勢力紛紛向金政權(quán)示好或臣服，出現(xiàn)了貢貂活動。康熙中期，貢貂制度最終形成。貢貂制度是清王朝差別對待生產(chǎn)、生活風(fēng)俗習(xí)慣不同民族部落的總政策的一個組成部分，強調(diào)服從、從屬和責(zé)任。它規(guī)定，貂戶每年只進貢一張貂皮，“戶部頒賜進貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆”。朝廷對進貢者的獎賞豐厚，同時設(shè)宴款待。貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品，貢繳積極踴躍。貂戶把全年獵獲的貂皮帶來備選，進貢后剩下的其他貂皮“不入等者，聽鬻”，出現(xiàn)“歲至寧古塔交易者二萬余”的局面。為了便于管理貢貂者，清政府把他們編入八旗，出則為兵入則為獵。每年貢貂時日臨近之前，當(dāng)?shù)氐牟孔迨最I(lǐng)都要出面組織協(xié)調(diào)，一同前往繳貢。首領(lǐng)們受到清政府的優(yōu)待，賞品不僅質(zhì)優(yōu)，且多為朝衣、朝褂、蟒緞等。——摘編自李鳳飛《貢貂制度與清代東北治策》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清政府貢貂制度的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清政府推行貢貂制度的作用。33．材料《教民榜文》為明太祖朱元璋欽定，洪武三十年（1397年）頒行。其榜文共41條，對老人、里甲理斷民訟和管理其他鄉(xiāng)村事務(wù)的方方面面，如里老制度的組織設(shè)置、職責(zé)、人員選任和理訟的范圍、原則、程序、刑罰及對違背榜文行為的懲處等，作了詳盡的規(guī)定，堪稱我國歷史上極有特色的民間事務(wù)管理和民事訴訟法規(guī)。在中國歷代皇帝中，最熟悉農(nóng)村和農(nóng)民生活的是朱元璋。他出身貧苦，經(jīng)歷坎坷，經(jīng)驗豐富。朱元璋執(zhí)政后，精心設(shè)計了一套鄉(xiāng)村治理制度，集中體現(xiàn)在《教民榜文》中。《教民榜文》要求里老對于本里、本鄉(xiāng)出現(xiàn)的孝子、賢孫、義夫、節(jié)婦及有善行可稱之人，要報知官府，給予嘉獎。還規(guī)定鄉(xiāng)里百姓中有貧不能婚嫁、死不能葬者，鄉(xiāng)里之間要相互幫助?！幾詶钜环病睹魈媾c洪武法制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析《教民榜文》頒行的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明《教民榜文》頒行的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

宋明理學(xué)把儒家倫理道德上升到天理的高度，特別重視道德修養(yǎng)，主張正心誠意，格物致知，貫通明理，故D符合題意；儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想是仁，主張“仁者愛人”，故A是早期儒學(xué)的觀點，故A不符合題意；B是道家學(xué)派的觀點，C是法家學(xué)派的觀點，故BC不符合題意。故選D。2、B【解析】

根據(jù)題干“13世紀(jì)前……東臨黃河，西至玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠”可知該國疆域范圍在今的寧夏，甘肅西北部、青海東北部、內(nèi)蒙古以及陜西北部地區(qū)，故B項符合題意；遼朝疆域東至庫頁島，北至蒙古國，西到阿爾泰山，南與北宋交界，排除A項；金朝疆域包括淮河北部、秦嶺東北大部及俄羅斯遠東地區(qū)，排除C項；蒙古位于西夏以北地區(qū)，排除D項。故選B。3、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，康乾盛世時期是17世紀(jì)60年代至18世紀(jì)上半期，這一時期西方在經(jīng)濟上興起了工業(yè)革命，政治上興起了資產(chǎn)階級革命，思想文化方面興起了啟蒙運動，選項C正確；宗教改革和文藝復(fù)興與康乾盛世時間不符，排除A；新航路開辟時間是在15世紀(jì)至16世紀(jì)，排除B；大學(xué)崛起是在14世紀(jì)前后，排除D。4、A【解析】

根據(jù)“他認為做學(xué)問如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的追根究底”可知，陸九淵強調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對拘泥于古人經(jīng)書，故A正確；陸九淵強調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對朱熹格物致知的方法，B錯誤；陸九淵主張自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，并非主張自由闡釋儒家經(jīng)典，排除C；陸九淵的心學(xué)思想仍然屬于傳統(tǒng)儒家思想，D錯誤。5、A【解析】在中國古代，祭祀活動與政治活動有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來，正因為如此，歷代的帝王都毫無例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時期的成規(guī)，在地方郡國設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項正確；君臣等級的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級的區(qū)分的開始，故B項錯誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時間從西漢就開始了在郡國設(shè)皇帝宗廟，與題干時間不符合，故C項錯誤；“小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)”是對題干的錯誤理解，故D項錯誤。6、C【解析】

建筑的規(guī)劃沒有體現(xiàn)白手起家的開拓精神，故A項錯誤。國會、總統(tǒng)、最高法院在美國憲法中是平等的，美國并非議會中心。故B項錯誤?！皣鴷髲B”、“總統(tǒng)府”、“聯(lián)邦最高法院”三者并立，體現(xiàn)了立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三權(quán)分立原則和相互制衡的原則，故C項正確。D項“政府中心與邦聯(lián)意識”與材料“聯(lián)邦政府機構(gòu)位于城市中心，各州名稱命名道路由內(nèi)向外”的布局特點不符合，排除。7、D【解析】

雅典實行的民主政治，影響了現(xiàn)代西方的民主思想，古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當(dāng)時雅典人“精神面貌”；擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬；海灣屬于獨特的地理環(huán)境，不符合“精神面貌”的含義，②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。8、B【解析】

由材料信息“以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度”可知，此時的聯(lián)邦徳國強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平，注重社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進，故②④正確；該模式加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，故①③錯誤。由此可知，本題答案為B，ACD錯誤。9、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評價定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。10、B【解析】

由材料“1952年4月”“突破政治束縛、開展民間貿(mào)易的可能性，還簽署了大量實質(zhì)性的貿(mào)易協(xié)定”，說明兩大陣營的冷戰(zhàn)對峙不能阻擋經(jīng)貿(mào)合作，排除D，B正確；材料沒有涉及美蘇關(guān)系，排除A；材料沒有涉及自由貿(mào)易，排除C。11、C【解析】

從《大憲章》到《權(quán)利法案》，對國王的權(quán)力限制越來越多，體現(xiàn)了英國民主政治建立過程的漸進性，故選C；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)其不徹底性，排除A；B項與題意主旨無關(guān)，排除；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對國王權(quán)力的限制，而不是保證中央權(quán)力，排除D。故選C。12、C【解析】

理學(xué)家強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的凈化，實際上就是“正心誠意”，故C正確；克己復(fù)禮是孔子的思想，排除A；重義輕利是孟子的思想主張，排除B；天人感應(yīng)是董仲舒提出的限制暴君的思想，排除D。故選C。13、B【解析】根據(jù)題干所給材料“由中央任命并向中央政府負責(zé)的官員”可知該行政管理制度是郡縣制，地方長官全部由中央任命。結(jié)合所學(xué)可知，郡縣制最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，故選B。其他選項皆可排除。14、D【解析】試題分析：本題主要考察的是對知識理解分析能力。羅馬解散以后，溝通東西方的文化，因為羅馬的主要思想是希臘文化，它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界，文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，故D項正確?？键c：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬文化15、C【解析】

1992年中共十四大以來，我國三大產(chǎn)業(yè)的比例調(diào)整體現(xiàn)出經(jīng)濟體制改革的成效顯著，C項正確；1993年以來第一產(chǎn)業(yè)的比重下降，不能說明農(nóng)村經(jīng)濟體制失去了活力，A項錯誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化不僅僅是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)果，B項錯誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整不能說明城鄉(xiāng)差距的不斷擴大，D項錯誤。16、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟、文化的特點緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確；“保護城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護奴隸主貴族的利益，B錯誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個宗教都是保障民主的運行，C錯誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對公民，對非公民不給與公民權(quán)，D錯誤。故選A。17、D【解析】

內(nèi)閣常以政府的名義向議會提交議案，因為內(nèi)閣政府可憑借多數(shù)席位控制議會，所以其議案往往都能通過。故英國的內(nèi)閣事實上集行政權(quán)與立法權(quán)于一身。D正確；英國國王統(tǒng)而不治，而且材料與國王無關(guān)，A排除；材料反映的是下院與內(nèi)閣的關(guān)系，而不是下院與上院，B排除；英國至今未有一部統(tǒng)一而獨立的憲法，C排除。故選D。18、C【解析】

據(jù)材料“立石歌頌其德‘明其得封也’”結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇登山的主要目的是為歌功頌德，宣示皇權(quán)至上、皇權(quán)恩德，從而彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性，故C選項正確；打擊儒生推行文化專制是通過焚書坑儒，故A選項錯誤；確立新的祭祀上天禮儀不是秦始皇最主要的目的，故B選項錯誤；秦始皇登山的目的主要是為彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性，不是為加強對山東地區(qū)的統(tǒng)治，故D選項錯誤。19、D【解析】試題分析：材料的主旨有以下兩點：1.明朝時是漕運帶動了天津的發(fā)展；2.清朝時解除了海運,這是關(guān)鍵詞,還有就是“從海舶來”和“洋貨街”,這可以體現(xiàn)出清朝解除海禁使海上運輸貿(mào)易繁榮,這是清朝時天津商貿(mào)持續(xù)發(fā)展的主要原因。不管是漕運還是海運,都是水運,正是天津處于水路交通的便利位置,所以水運便利,不管是漕運還是水運都可以較好的發(fā)展,從而帶動天津發(fā)展。材料中既講了明朝時的狀況,又講了清朝時的狀況,所以在做答時,就要將這兩個方面涵蓋進去.所以,只有D是比較全面的,相比之下ABC雖然都是正確的,但都是片面的,都不能全面的概括出材料所給的內(nèi)容?？键c：古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·天津商貿(mào)發(fā)展20、A【解析】

依據(jù)材料“在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的?！笨芍?，這充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神，因此A選項正確。B選項錯誤，《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)的是新民主主義原則，不是社會主義原則；C選項錯誤，材料并未說明《共同綱領(lǐng)》確立了新中國的國家性質(zhì)；D選項中“各階級”表述過于絕對，錯誤。故正確答案為A選項。21、D【解析】

布雷頓森林體系是1944年召開布雷頓森林會議確定，D錯誤，符合題意；材料中論述的是冷戰(zhàn)的具體措施，A、B和C排除。22、D【解析】

根據(jù)材料主旨可知，鴉片戰(zhàn)爭后先進的中國人開始了解西方，通過著書立說介紹西方，故D正確；A項直接表述有誤，扼；B項與材料主旨無關(guān)，排除；迫切要求表述有誤，排除D。23、C【解析】

《升官圖》中標(biāo)注的官職從白丁開始，按照順序逐漸逐漸提高，升遷或者罷黜的主要依據(jù)是判語，體現(xiàn)了古代官僚體制下，官場等級分明，且升遷有序，C正確；題干中未能全面反映出傳統(tǒng)社會觀念，排除A；《升官圖》是整個官僚系統(tǒng)，科舉入仕只能反映出部分內(nèi)容，不能包含整個官場升遷罷黜及其運行規(guī)則，排除B；從《升官圖》來看，升遷有序，而非無常，排除D。24、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時期蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)吸引大量農(nóng)村勞動力進入城市，人口布局得到改變，因此D選項正確。A選項不是此時人口大量轉(zhuǎn)移的原因，排除；戰(zhàn)爭使城市人口減少，并非增加，B選項錯誤；C選項表述不符合史實，排除。故選D。25、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間，蘇德戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，丘吉爾認為此時反對共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的，已經(jīng)“一閃而過”，這一演說目的在于呼吁對蘇聯(lián)援助，A正確；題干中，丘吉爾并未明確提出對德國的態(tài)度，排除B；C與題干演說主旨相反，排除；此時英國已經(jīng)在抵抗德國，綏靖政策早已破產(chǎn)，排除D。26、B【解析】

20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系已經(jīng)崩潰，但是石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算，可知美元仍然在國際貨幣體系中處于霸主地位，不利于國際新秩序的建立，故B正確，CD錯。導(dǎo)致美國經(jīng)濟出現(xiàn)滯脹是因為政府加大對經(jīng)濟的干預(yù)，導(dǎo)致的貨幣供應(yīng)量的增長超過國民經(jīng)濟發(fā)展的需要與材料的表述無關(guān)，故A錯。27、B【解析】

根據(jù)“本是揚州小家女，嫁得西江大商客……少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書（指鹽鐵使，掌管鹽鐵專賣）遠不知。”可得出鹽鐵使對地方鹽務(wù)管控不力，而有部分鹽商非法獲利。故B項正確；鹽鐵收益主要歸國家，且政府并沒有放棄重農(nóng)抑商政策，故排除ACD項。28、D【解析】

材料中越南光復(fù)會的名稱及宗旨都源于中國的革命團體名稱“光復(fù)會”及“興中會的宗旨”，這說明越南近代的民主革命受到了中國辛亥革命的影響，D符合題意；A、B、C說法錯誤，排除。29、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。30、B【解析】

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后，歐洲先進的生產(chǎn)方式進入美洲，這符合“哥倫布大交換”，選項B正確；絲綢之路開辟后，中國的商品就流入了歐洲，選項A錯在“開始”，排除；西方的語言文字、宗教通過絲綢之路傳入中國，因此選項C排除；新航路開辟后，佛羅倫薩逐漸衰落，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）狀況：商代蠶桑業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達；商代已經(jīng)掌握了繅絲、織造等技術(shù)；可能出現(xiàn)了管理蠶絲業(yè)的專門官吏。紡織業(yè)在經(jīng)濟生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)重要。（2）歷史價值：數(shù)量可觀的甲骨文資料反映了商代社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟生活；商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字，對研究漢字的淵源和演變有著重要的價值；是認知中國早期歷史和古代文明的重要工具?！窘馕觥?/p>

（1）“狀況”，根據(jù)材料一“從甲骨文中桑字諸形反映出，殷人對桑樹的樹開已經(jīng)有了基本的認識……甲骨文中反映出殷人已懂得練絲……殷代確已開始使用簡單的提花裝置的織機…從甲骨文我們還可以看出，商代可能也有管理絲織業(yè)的官吏”概括得出：商代蠶桑業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達、商代已經(jīng)掌握了繅絲和織造等技術(shù)、可能出現(xiàn)了管理蠶絲業(yè)的專門官吏?！暗匚弧?，結(jié)合所學(xué)知識從紡織業(yè)在經(jīng)濟生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)重要的角度說明。（2）“歷史價值”，根據(jù)材料二信息“因為它是人思想的反映，是歷史的直接記錄，它讓我們了解商代的很多事件和人物，也讓我們直接面對商代的文明高度”并