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文檔簡介

高考語文古文

化常識競賽試題

1.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對的的一項是()(3分)

A.古代男子18歲時舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表達已成人的帽子,但體猶未壯,還比較

年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。

B.“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進士

及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。

C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的重要部分,祭對

象分為三類:天神、地祇、人鬼。

D.古人對死的稱謂等級森嚴,“天子死日崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰

死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。

2.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對的一項的是()(3分)

A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指官員的調(diào)動,有升有降,但“左遷”必是

升職。

B.“母艱”,就是“母憂”,指母親的喪事。

C.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一種古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不一

樣盯

D.“自號”,舊時給自己取的號,大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無不別出

匠心各有所好。

3.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號,年號是我國封建王朝帝王用來紀年的一種名稱。

B.“陛下”本來指站在宮廷臺階下的侍者,后來成為與帝王面對面應(yīng)對時對帝王的敬稱。

C.“遷”是表達中國古代官吏調(diào)動常用詞語。詳細表達升官之意,則常用“右遷”一詞。

D.“乞骸骨”指古代官員自請退職,意為祈求使骸骨歸葬家鄉(xiāng),類似的詞語尚有“致仕”。

4.下列對文中詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“遷”在古代稱調(diào)動官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠

地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。

B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上,唐朝此前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如

漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐朝后來,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋

太祖等,到了明清兩代才用年號來稱呼,文中的年號尚有“英宗”。

C.“明年進都督僉事”中,“明年”指"次年”,而在現(xiàn)代漢語中,“明年”指“今年的后一

年”,古今意義不一樣?!斑M”在文中指“晉升”“提拔任用”。

D.文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的

稱號叫謚號,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進行一種表揚的評價,也有表貶抑的評

價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,楊廣為隋煬帝。

5.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時期,當(dāng)時稱靖山以東的地區(qū)為“山東

B.“萬世”,萬代,諱指國君死;諱稱死,尚有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。

C.“睚眥”,發(fā)火時瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù),形容心胸狹窄。

D.《史記》,是中國歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書》,共130篇。

6.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對的的I一項是(3分)()

A.弘治,是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樟的年號。年號,是我國歷代封建王朝用來紀年

的一種名號,始于漢武帝。

B.疏,又稱“奏議”“奏疏”,是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”,這里

引申為分條闡明的文字。

C.父憂,為“丁父憂”的省寫?!岸n”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂

期間,丁憂人不準為官。

D.謚,謚號,是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修

養(yǎng),予以的一種寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。

7.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解不對的的一項是()(3分)

A.殿試,是科舉制度中最高一級的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問一場。

B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號。

C.補,指官員由候補而正式上任;出,指京官外任;除,指降職或免除官職。

D.行伍,我國古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊

8.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對的的一項是()(3分)

A.“兼”“領(lǐng)”均表達兼任官職,“行”“守”均表達代理官職,“署”“權(quán)”則表達暫代

官職。

B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出

師表》《陳情表》。

C.“視事”指官吏到地方檢查公務(wù),“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老祈求

退職,“致政”則指官員到任到職。

D.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為

“春秋三傳”。

9.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級秘書官。

B.“振恤”,即賑濟與撫恤,即面對災(zāi)荒來襲時,各級政府和民間做的對應(yīng)的反應(yīng)和對策。

C.“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢后來,專指帝王的文書命令。

D.“致仕”,“致”意思是“獲得",“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。

10.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對時的一項是()(3分)

A.“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”,是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀

年的一種名號。

B.“禮部”是古代“六部”之一,管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等,并負責(zé)接待四

方來賓等事務(wù)。

C.“立生祠”是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深

得民心的官員。

D.“御史”是古代一種官名,其職責(zé)多有變化。自秦朝開始,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一

直延續(xù)到清朝。

11.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對時的一項是()(3分)

A.畿輔:畿,指京畿;輔,三輔。國都所在的地方,泛指京城附近地區(qū)。

B.尚方劍:俗稱“尚方寶劍”,皇帝用來封賜大臣的劍,表達授權(quán),可以廉價行事。

C.文士:知書能文之士,泛指文人,讀書人??婆e制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途

徑。

D.旦日:太陽初出、天亮?xí)r,或指明天、第二天,也特指農(nóng)歷正月初一。

12.下列對文中加點內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.丁卯、己巳、戊申,為古時天干地支紀時的術(shù)語,可以用來紀日、紀月和紀年,古人常將

之與五行結(jié)合預(yù)測人的運命。

B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已經(jīng)有此詞,詳細說法不一,一般

認為是指司馬、司徒、司空。

C.薨是古人對帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。

D.幸一般指封建帝王抵達某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對

臣下而言。

13.下列對文中加點的I詞語有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對日勺的一項是()(3分)

A.賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣,以示褒

寵。

B.持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時,掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、

假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級如下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。

C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象諸多,例如:踐昨、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐

帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。

D.薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝

的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。

14.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的)講解,不對的)的一項是()(3分)

A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始

于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。

B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?!跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱;在古代,

以中原為中心,人們將處在東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。

C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年齡。古代男子二十歲行冠禮,

即戴上表達已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。冠,帽子,指

代成年。

D.“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語,常見的尚有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”

“升”等?!笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是有關(guān)任職授官的,“擢”“升”是有關(guān)提高職務(wù)時,

“徙”“遷”是有關(guān)調(diào)動職務(wù)的。

15.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對時的一項是()(3分)

A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘Γ丝谧疃嗟暮篱T世族。

B.大夫是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級別多有不一樣。

C.輜重是指行軍時由運送部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。

D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國家。

16.下列對文中加點詞語有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。

B.年號是中國古代帝王用來紀年的名號,是皇帝當(dāng)政的時代標(biāo)志,如河清、天和等。

C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫?/p>

D.致仕,古代將官員退休稱作“致仕”,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。

17.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.受禪,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表決,以多

數(shù)決定。

B.楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體,也是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對《楚辭》及其研究

史作研究的學(xué)科,今稱為“楚辭學(xué)”。

C.四鄰各族(九夷、八狄、七戎、六蠻)的居住區(qū)稱為“四?!?,“五湖四?!币卜褐溉珖?/p>

各地、天下。

D.“姬”姓,中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝,黃帝因長居姬水,

以姬為姓。

18.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名使用有別,名供長輩呼喚;字是供平

輩和晚輩稱呼。

B.“署”表達授予官職,“兼”、“領(lǐng)”均表達兼任官職,“行”、“守”均表達代理官職,“權(quán)”

則表達暫代官職。

C.“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂,常見的百姓稱謂尚有:布衣、黔首、黎民、生民、庶

民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

D.古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族,如《史記,吳太伯世家》“蠻者,

閩也,南夷之名,蠻亦稱越”;對南方各族通稱“百越”或“越族”。

19.下列各項古代文化常識錯誤的一項是()(3分)

A.社稷:社,古代指谷神,即農(nóng)業(yè)之神;稷,指土地之神。古時的君主為了祈求國事太平,五

谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,社稷也就成了國家的象征

B.古詩文中常常提到“歲寒三友”,它們是松、竹、梅。

C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

D.古代官場用語均有特定的說法:官員剛到任叫下車;大臣年老祈求辭官退休叫乞骸骨。

20.下列對文中加點詞語的I有關(guān)內(nèi)容的講解不對時的一項是()(3分)

A.“踐昨”亦作“踐祚”,指即位、登基,其中“祚”指皇位;“祚”尚有福分之意,如“門

衰祚薄”中“祚”即為此義。

B.“居母憂”中的“憂”指父母之喪,例如“丁憂”就是指遭逢父母的喪事,也稱“丁艱”,此

處的“丁”意為遭逢、碰到。

C."謚曰”中的“謚”指謚號,是古代對死去的帝王或大官進行評估而予以的稱號,例如“東

坡居士”即為蘇軾的謚號。

D.《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一,而“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《周易》

《禮記》《春秋》等五部書的合稱。

21.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解不對時的一項是()(3分)

A.陛下是對帝王的稱呼,古代不敢直稱帝王,轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人,表達尊重。

B.臣初期是古人表達謙卑的自稱,百姓也可以自稱“臣”,后用作臣下對君主的自稱。

C.卿初期是古代對人的敬稱,合用范圍較廣,后來多用作君主對臣下的稱呼。

D.朕是古人的自稱,本來沒有貴賤之分,自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。

22.下列說法錯誤的是()(3分)

A.古時把貴族稱為右族或豪右,貧賤者居住之地稱“閭左

B.古時座次、坐向規(guī)定嚴格,一般坐北朝南為“尊位”。

C.避諱實際上是一種反應(yīng)封建禮法時忌諱,重要分國諱、家諱兩類。

D.古人諱言死:天子死曰崩,大夫曰薨,庶人曰死。

23.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對日勺的一項是()(3分)

A.進士,中國古代科舉制度中,通過朝廷最終一級考試者,稱為進士.

B.大學(xué)士,又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級秘書官。

C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署。

D.釋褐,脫去平民衣服,喻始任官職。七品,古代官員分七品十八級.

24.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級秘書官。

B.“振恤”,即賑濟與撫恤,即面對災(zāi)荒來襲時,各級政府和民間做的對應(yīng)的反應(yīng)和對策。

C.“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢后來,專指帝王的文書命令。

D.“致仕”,“致”意思是“獲得",“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。

25.下列對文中加點詞語的I有關(guān)內(nèi)容的講解,不對的的I一項是()(3分)

A.受禪,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表決,以多

數(shù)決定。

B.闕是宮門兩側(cè)的高臺,又可借指宮廷:"詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴京都。

C.嗣位指繼承君位,我國封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。

D.乞骸骨,自請退職的意思,即祈求使骸骨歸葬家鄉(xiāng)。

26.下列對文中加點詞語的(有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.貞元,年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號,古代帝王

凡碰到大事、要事,常常要更改年號。

B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明

習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。

C.謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事跡

進行評估后,予以或褒或貶或同情的稱號。

D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到家鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老祈求退職,回老家安度晚

年。這是古代官員祈求退休時委婉說法。

27.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對的的一項是()(3分)

A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。

B.野史是私家編撰的史書,“野史氏”在文中是作者自謂。

C.古代科舉殿試及第者稱為進士,武侯是丁丑年的進士。

D.“廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。

28.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對時的一項是()(3分)

A.日中,表時間,中午12點,又名日正、中午,是一天的太陽正中時。

B.表是古代測日影的器具,漏是古代滴水計時的儀器。

C.節(jié)是符節(jié),古代使者所持以作憑證,如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。

D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬,亦指四馬中左邊的馬。

39.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對日勺的一項是()(3分)

A.魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進士,中試者皆稱進士。

B.拜,按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。

C.緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點,正犯本人和有關(guān)親屬連帶受罰的原則。

D.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家。

30.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對時的一項是()(3分)

A.省試在京城舉行,由尚書省禮部主持,每三年一次,通過省試后方可進入殿試。

B.丁憂指遭逢父母喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,三年內(nèi)不做官,不婚娶,不赴宴,不

應(yīng)考。

C.判,是代理(某官職)的意思。文中說陳秀公被罷職了宰相之職之后降為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使,且

代理揚州知

府之職。

D.寒食,節(jié)令名,在農(nóng)歷清明前一天(一說為前兩天)。寒食節(jié)這一天嚴禁生火煮食,只吃

冷食。

31.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容歐I講解不對的的一項是()(3分)

A.即位指開始做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。

B.刺史是古代官職名,其職權(quán)在不一樣的時期不完全相似,在這里僅是虛銜。

C.端拱是宋太宗的一種年號,年號是封建王朝用來紀年的一種名號,例如雍熙。

D.贈,這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡者。

32.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對日勺的一項是()(3分)

A.太學(xué)是中國古代的國立大學(xué),始于西周。唐代分化出國子監(jiān),設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、

律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。

B.專家原意為傳授知識、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐后來各級學(xué)校均設(shè)專家,主管學(xué)校

課試詳細事務(wù)。

C.丁酉,古時計時措施。古人以天干地支相配,用來紀年、紀月、紀日,至今仍在沿用。文中

“丁酉”是指這年的十一月為丁酉月。

D.節(jié)度使,官名。唐朝時在重要地區(qū)設(shè)置的地方軍政長官,因授職之時,朝廷賜以旌節(jié),故

稱。節(jié)度使相稱于目前的軍區(qū)書記和司令職位。

33.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對時的一項是()(3分)

A.“出通判泉州”中的“出”,指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?!?/p>

B.庠序,指的是古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè)?!睹献?國人之于國也》中有

“謹庠序之教”一說。

C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué),又稱國子學(xué)或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學(xué)

府,而非教育行政機構(gòu)。

D.戶部,中國古代官簽名,為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān),六部之一,長官為戶部尚書。

34.下面的說法全都對日勺的一組是()(3分)

①古代“國”指諸侯被分封的領(lǐng)地,后常用來指都城。②“朔”指農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)

歷十五,“晦”指農(nóng)歷三十。③古人認為中國的四面都是海,因此也用“海內(nèi)”指中國。④

古代以山之南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰

在長江之南。⑤在古代,“仆”可作為成年男子的謙稱,“妾”可作為成年女子的謙稱。⑥

古代“辰時”相稱于目前的上午6點前后,“午時”相稱于目前的中午12點前后。

A.①②③④B.③④⑤⑥C.①③④⑤D.①②⑤⑥

35.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次,“進士”是古代科舉制度中通過

最終一級考試者,意為可以進授爵位之人。

B.古代任命或調(diào)任官職的詞語諸多,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”,“徙明、毫、

滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。

C.“丁母艱”是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表

明當(dāng)事人對已故之人的崇拜和不舍。

D.“不見經(jīng)傳”,經(jīng),指儒家經(jīng)典。傳是指傳記體文章。后老則泛指比較重要的古書與典籍。

36.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,對時的一項是()(3分)

A.“三省六部”制出現(xiàn)后來,官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎?!?、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、

“擢烏里雅蘇臺將軍”的“授”“遷”“擢"分別為“授予官職”、“任職”和“提高官

職”的意思。

B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號。習(xí)慣上,唐朝此前對歿世

的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐朝后來,由于謚號的文字加長,則

改稱廟號,如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。

C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”,在古代指函谷關(guān),這里指山海關(guān)。如曹操《蒿里行》

中的“關(guān)東有義士,興兵討群兇”的“關(guān)”,指函谷關(guān)。

D.文中“謚忠介”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱

號叫謚號,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進行一種表揚的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)

征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。

37.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“彈劾”是指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。

B.“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略,掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù),職位高

于總督。

C.“世蔭”是指在封建時代,子子孫孫由于先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。

D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作日勺農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。

有官屯與民屯之分,以官屯為主。

38.對文中有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對的的一項是()(3分)

A.“內(nèi)艱”,古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時,母親去世。按照當(dāng)時的規(guī)定,

父母死后子女要家居守喪,趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。

B.“奪情”指奪去官員孝親之情,官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世,他本

應(yīng)棄官歸家為父親守喪,但因深受軍民愛戴,英宗命他留任。

C.“乞留”指百姓祈求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見。趙豫、

趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提高官級留任原職。

D.“大計”是明代考核外官的制度,根據(jù)官員德業(yè)體現(xiàn)日勺等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春日勺“大

計”中,趙豫成績杰出,從而得到皇帝的賞賜。

39.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.“卿”是對他人的敬稱,“陛下”是對皇上的敬稱;“愚”是對自己的謙稱,“臣”也是

謙稱。

B.“拜”指授予官職。古時表達官職變動的詞語:“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”

“補”等,其中“遷”“謫”都指貶官。

C.古人對死的稱謂等級森嚴,“天子死日崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰

死”。朱然地位較高,故死為“卒”。

D.《三國志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“前四史”,其中《史記》分為“本紀”

“世家”“列傳”“表”“書”五部分。

40.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.王守仁是明代著名思想家,精通儒、釋、道三教,并可以統(tǒng)軍征戰(zhàn),是中國歷史上罕見的

全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)。

B.“進士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級進行,其中殿試一般

每三年進行一次,文中“三年一人”即可印證。

C.守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為,明清時期官員的父母死去,官員必須停職守制,

守喪期一般為三年,“苫塊蔬食,不入室者三年”即守喪之禮。

D.文中多有表達官員授職升遷的詞,如“授修撰”中的“授”,“召拜春坊左贊善”中的“拜”,

“降手詔百余言切責(zé)之,遂除三人名”中的“除”等,就是表達授予官職的。

41.下列對文中加橫線詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,不對時的一項是()(3分)

A.出,古代稱地方官調(diào)任到京城為官。

B.藩,封建時代稱屬國屬地或分封的土地,文中借指邊防重鎮(zhèn)。

C.謚,古代帝王、大臣等死后,按其生平事跡進行評估后,予以或褒或貶或同情的稱號。

D.驛,舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方,亦指供傳遞公文用的車馬。

42.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對的的一項是()(3分)

A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比方開始進入仕途。

B.“南面”指擔(dān)任大臣,由于古代坐北朝南為尊位,大臣朝見天子時立于南面。

C.“故事”有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表達舊日的典章制度。

D.《春秋》是儒家的經(jīng)典,敘事簡要,深寓褒貶,是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。

43.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的I講解,不對日勺的一項是()(3分)

A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。

B.野史,是私家編撰的史書,“野史氏”在文中是作者自謂。

C.古代科舉殿試及第者稱為進士,武侯是丁丑年的進士。

D.“廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。

44.下列有關(guān)文化常識的表述,不對時的一項是()(3分)

A.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。

B.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。

C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

D.天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。

45.下列各句的論述,有錯的一項是()(3分)

A.中國:指黃河流域一帶,是古代九州之一;九州:傳說中國上古行政區(qū)劃為九個區(qū)域,泛指

中國。

B.齋戒:古人祭祀或行大禮前沐浴更衣,不喝酒不吃葷,表達誠心。九賓:古代祭祀活動中

最隆重的禮節(jié)。

C.結(jié)發(fā):古時候男子二十歲,女子十五歲,把頭發(fā)結(jié)起來,算成年,可以結(jié)婚了。

D.六合:古時候迷信的人,結(jié)婚要選好日子,要年月日的干支都相適合,叫“六合”。

46.下列各句的論述,有錯的一項是()(3分)

A.古時“泰山”喻指岳父,“伉儷”為夫妻自稱。對老師稱“子”“夫子”“師”“先生”。

B.臣民稱皇帝為“陛下”,皇帝對臣下表達寵愛時稱臣下為“卿”“愛卿”?;实鄣拿罘Q

“詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等。假托或假冒皇帝的命令,稱為“矯詔”。

C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

D.《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中日勺“六藝”指的是“六經(jīng)”,即《詩》《書》《禮》

《樂》《易》《春秋》。《張衡傳》中“遂通五經(jīng),貫六藝”中的“六藝”則是指禮、樂、

射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技藝。

47.下列說法錯誤的一項是()(3分)

A.“三綱”是封建時代的一種道德規(guī)范,后成為封建統(tǒng)治階級禁錮人們思想的封建教義。

B.“三省”中負責(zé)執(zhí)行國家政令的是尚書省日勺,“六部”中負責(zé)軍事事務(wù)的是兵部。

C.兩股著地、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪”,挺直上身而跪叫做“箕踞”。

D.古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。

48.指出內(nèi)容有錯誤的一項()(3分)

A.古人常用某些詞語作為年齡別稱或解釋,如“垂髯”指童年,“不惑”指四十歲,“黃發(fā)”

指老年。

B.《孔雀東南飛》中“奄奄傍晚后,寂寂人定初”的“人定初”指二更剛開始。

C.“社”指土地神,“稷”指谷神,帝王所居,左宗廟右社稷,以時祭祀,十分看重,后用“社

稷”代國家。

D.古代學(xué)校有“庠”“序”“太學(xué)”等名稱,明清時最高學(xué)府稱“國子監(jiān)”,入監(jiān)讀書的人

稱為“監(jiān)生”。

49.對文中有關(guān)內(nèi)容的講解,不對的1的1一項是()(3分)

A.“除吏部尚書兼侍講”“擢進士第”“尋改使浙西”中“除”是任命,“擢”“改”是升

職的意思。

B.“與諸生言”中“諸生”指古代經(jīng)考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學(xué)校,包括太學(xué)

學(xué)習(xí)的生員。

C.請老,告老,官吏因身體等原因祈求退休,也稱“乞骸骨”,官員正常退休稱“致仕”“致

政”“休政”等。

D.太學(xué)是古代的國立大學(xué),又稱為“成均”“東序”“右學(xué)”,隋后來改為“國子監(jiān)”。國

子監(jiān)祭酒相稱于目前的大學(xué)校長。

50.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋,對時的一項是()(3分)

A.詩歌發(fā)展到唐代,體制最為完備,有古體詩(如李白的《夢游天姥吟留別》)、律詩(如

白居易的《琵琶行》)、絕句(如杜牧的《過華清官》)等。

B.“魯”既可以指古國魯國;也可作姓氏,如工匠祖師魯班;在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡

稱。

C.在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代后來逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣

地普陀山。

D.《四庫全書》是在康熙皇帝的主持下,由紀的等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、

集四部,故名四庫?;旧夏依酥袊糯袌D書,故稱“全書”。

1.A(古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲)

2.A(左遷是降職的意思)

3.C(“遷”表達官員的調(diào)動,可升可降,左遷是貶官,升官很少用“右遷”)

4.B(“英宗”是廟號,不是年號)

5.D”編年體通史”錯,應(yīng)為“紀傳體通史”。

6.D(大臣、后妃或名人名吏等也有“謚號”,例如本文傳主胡世寧就是大臣)

7.C《“除”,任命官職。)

8.C“視事”指官員到任到職?!爸抡迸c““致仕””同樣,則指官員辭官或退休。

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