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山西省太原市小店區(qū)山西大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高考?xì)v史必刷試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.中國(guó)人自行修建的第一條鐵路位于今天的A.河北省 B.省 C.浙江省 D.四川省2.下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A.中日建交 B.尼克松訪華C.中美建交 D.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位3.下圖是一副殘缺的古代“政權(quán)結(jié)構(gòu)示意圖”。判斷該圖反映的朝代是A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代4.“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會(huì)卻是為獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇,甚至詩(shī)人的幻想也永遠(yuǎn)不敢創(chuàng)造這種離奇的悲劇題材”。上述馬克思對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)論旨在說(shuō)明A.落后造成挨打,悲劇結(jié)局B.英國(guó)是為了維護(hù)商業(yè)特權(quán)C.中國(guó)代表正義,無(wú)懈可擊D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)充滿矛盾與悖論5.《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載:“姓者,生也,以此為祖,令之相生,雖不及百世,而此姓不改。族者,屬也,享其子孫共相連屬,其旁支別屬,則各自為氏?!庇纱送茢嘈帐蠈?duì)西周的政治影響是A.確定分封諸侯的主要依據(jù)B.確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C.導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級(jí)制度D.導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度6.魏晉以前盛行鐘、鼓、罄一類的敲打樂(lè)器,此類樂(lè)器使用往往用來(lái)顯示主人身份等級(jí)。魏晉時(shí)期,鐘、鼓、罄等樂(lè)器已經(jīng)失去了昔時(shí)的輝煌,活躍于社會(huì)上的大多是可攜帶的樂(lè)器,如古琴、長(zhǎng)笛、箏、琵琶等。這一變化表明魏晉時(shí)期A.市民階層壯大沖擊等級(jí)秩序B.傳統(tǒng)倫理觀遭到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C.情感表達(dá)的個(gè)性化趨向增強(qiáng)D.儒學(xué)喪失社會(huì)正統(tǒng)思想地位7.顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之。建國(guó)親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公?!鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏.鼓勵(lì)發(fā)展私欲B.突出個(gè)性自由C.主張實(shí)行分封D.反對(duì)理學(xué)禁欲8.在中國(guó)古代,相權(quán)下移不是單純的權(quán)力轉(zhuǎn)移,而是財(cái)政、軍事兩大部門事務(wù)增加和職掌的擴(kuò)大,在行政系統(tǒng)中越來(lái)越處于突出的地位,到宋代終于獨(dú)立出來(lái),形成了中書門下、樞密院和三司并存的體制。行政系統(tǒng)權(quán)力(行政權(quán))擴(kuò)大的結(jié)果是需要宰相決定的事情只剩下了軍國(guó)大事、高級(jí)官吏任免和突發(fā)事件,而這些都需要經(jīng)過(guò)皇帝批準(zhǔn),宰相逐漸變得多余。這一論述指出了A.三省體制出現(xiàn)的合理性 B.宰相制度產(chǎn)生演變的過(guò)程C.元朝相權(quán)專權(quán)的必然性 D.明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因9.1877年,洋務(wù)派官員馬建忠在歐洲留學(xué)期間致書李鴻章,指出:“各國(guó)吏治異同,或?yàn)榫?,或?yàn)槊裰?,或?yàn)榫窆仓髦畤?guó),其定法、執(zhí)法、審法分而任之,不責(zé)于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀?!边@表明馬建忠A.認(rèn)同西方政治體制 B.提倡資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革C.堅(jiān)持“中體西用”思想 D.主張立足國(guó)情選擇政體10.沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在,主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B.海禁政策未真正實(shí)行C.海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D.傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯11.歌德說(shuō)羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來(lái)沒(méi)有消失,而且總是一次次抖擻精神更飽滿地重新出現(xiàn)”。羅馬帝國(guó)滅亡后,對(duì)羅馬法的研究一度在兩個(gè)時(shí)期掀起熱潮,這兩個(gè)時(shí)期是A.中世紀(jì)和宗教改革時(shí)期 B.宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期 D.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期12.以下條款引自世界近代民主化進(jìn)程中四個(gè)不同的法律文獻(xiàn),按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰傥唇?jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由。③所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面,人生來(lái)而且始終是自由平等的。A.①②③④ B.②④③① C.②③④① D.①④③②二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料趙充國(guó)(公元前137年一公元前52年),西漢隴西上邦人,善騎射,為人“沈勇有大略,少好將帥之節(jié),而學(xué)兵法,通知四夷事”;羌族叛亂,七十多歲的趙充國(guó)為掌握敵情,親臨邊境。到邊境后,趙充國(guó)認(rèn)為對(duì)羌族各部應(yīng)當(dāng)根據(jù)主謀與脅從的不同情況區(qū)別對(duì)待,嚴(yán)懲主謀者,寬恕脅從者。但大臣多有反對(duì),趙充國(guó)反復(fù)陳述用兵利害,并建議“先誅先零(羌)”,宣帝采納了趙充國(guó)之策。趙充國(guó)領(lǐng)兵打敗先零羌,又到罕、開羌地區(qū),趙充國(guó)命令不得燒毀住所損害農(nóng)牧,罕、開羌競(jìng)不煩兵而平定。為徹底解決羌患,趙充國(guó)上奏:一、羌患“易以計(jì)破,難以兵碎”,我以為“擊之不便”;二、罷騎兵,招募民眾,“繕鄉(xiāng)亭,浚溝渠”,進(jìn)行屯田,只以少數(shù)騎兵衛(wèi)護(hù)屯田者,“益積蓄,省大費(fèi)”。由于皇帝大臣反對(duì),趙充國(guó)反復(fù)報(bào)告說(shuō):先零羌所剩精兵不多,漢軍屯田,“內(nèi)有無(wú)費(fèi)之勞,外有守御之備”,敵勝利在望。宣帝詔令辛武賢等出擊,只取得小利,而趙充國(guó)不出兵,“所降復(fù)者得五千人”,于是詔令罷兵,留趙充國(guó)負(fù)責(zé)屯田。神爵二年秋,羌族不少部落首領(lǐng)率眾來(lái)降。漢朝予以安撫,“初置金城屬國(guó)以處降羌”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料,簡(jiǎn)析趙充國(guó)平定羌亂的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明趙充國(guó)治理羌患的意義。14.(20分)材料伍連德(1879---1960),祖籍廣東臺(tái)山,1896年起留學(xué)學(xué)歐洲,1903年學(xué)成回馬來(lái)西亞檳城。1908年,伍連德滿懷報(bào)國(guó)之情毅然放棄已有的事業(yè),應(yīng)邀回國(guó),任職于天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂。在此,他改變教學(xué)方式,引進(jìn)歐洲最新教材和世界醫(yī)學(xué)最新成就,重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,僅兩年時(shí)間就培育了一批學(xué)術(shù)精湛且視野廣闊的學(xué)生。1910年,東北地區(qū)突然爆發(fā)鼠疫。伍連德奉命前往防治。通過(guò)解剖尸體,否定之前外國(guó)專家結(jié)論,并根據(jù)疫情傳播蔓延的方式、路線提出了9條建議。經(jīng)清政府批準(zhǔn),伍連德在山海關(guān)設(shè)立檢疫所,并聯(lián)絡(luò)各海港同時(shí)實(shí)行檢疫。在地方士紳的支持和朝廷允準(zhǔn)下,集體火化尸體。經(jīng)過(guò)數(shù)月奮戰(zhàn),東北鼠疫在1911年4月底得到了全面控制。在當(dāng)年召開的萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)議上,伍連德介紹了中國(guó)防治鼠疫的做法。在伍連德的推動(dòng)下,清政府在哈爾濱設(shè)立東三省防疫事務(wù)處,并在哈爾濱、安東等八處設(shè)立防疫醫(yī)院及檢疫所。1914年1月,他向國(guó)民政府提交《擬改組全國(guó)醫(yī)學(xué)教育意見(jiàn)書》,系統(tǒng)提出了改革醫(yī)學(xué)教育的計(jì)劃。后來(lái)內(nèi)務(wù)部頒發(fā)了解剖條例。20世紀(jì)20年代初,伍連德提出中國(guó)人“自己辦檢疫”,并派遣醫(yī)務(wù)人員分赴丹東和滿洲里等地主持陸地檢疫工作。--摘編自張礪《“國(guó)無(wú)雙士”伍連德》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括伍連德的活動(dòng)事跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明伍連德的事跡體現(xiàn)出的品質(zhì)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
中國(guó)第一條自建鐵路是1881年建設(shè)的由唐山到胥各莊的唐胥鐵路,位于河北省,因此A正確,BCD排除。故選A。2、C【解析】
中日建交為1973年,尼克松訪華為1972年,中美建交為1979年,中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位為1971年,故中美建交為20世紀(jì)70年代末期,故選C,排除ABD。3、B【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)圖片中的“同平章事”、“樞密院”“轉(zhuǎn)運(yùn)使”等機(jī)構(gòu)和官職設(shè)置可知為宋代。唐朝為中書、門下、尚書三??;元朝為中書省、樞密院、御史臺(tái)和宣政院;明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣。故B正確??键c(diǎn):中國(guó)古代的政治制度·君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化·北宋中央官制的調(diào)整【詳解】4、D【解析】
材料“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會(huì)卻是為獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,落后的中國(guó)雖然代表正義,但是卻敗給了為打開中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的英國(guó),體現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)充滿矛盾和悖論,D選項(xiàng)符合題意;落后就要挨打?qū)儆邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除;英國(guó)維護(hù)商業(yè)特權(quán)只是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,不能體現(xiàn)材料中的悲劇,B選項(xiàng)排除;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是以中國(guó)的戰(zhàn)敗而告終,C選項(xiàng)排除。5、B【解析】材料中解釋了姓氏的來(lái)源以及作用,顯然說(shuō)明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù),B正確;姓氏是確定宗法制基礎(chǔ),不是分封制,A錯(cuò)誤;等級(jí)制度和晉升制度不符合材料主旨,排除C和D。點(diǎn)睛:宗法制對(duì)后世的影響怎樣?(1)宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)當(dāng)今,其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;(4)但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。6、C【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,音樂(lè)成了以士大夫?yàn)橹鞯奈娜烁袘训闹饕绞?,古琴等便于攜帶的樂(lè)器在這時(shí)受到了格外的推崇,這表明魏晉時(shí)期情感表達(dá)的個(gè)性化趨向增強(qiáng),因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,市民階層大致產(chǎn)生于唐朝后期,主要是商人和手工業(yè)者,古琴、長(zhǎng)笛、箏、琵琶等樂(lè)器的使用者主要是士人階層,與市民階層無(wú)關(guān);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是魏晉時(shí)期便于表達(dá)文人情感的樂(lè)器的活躍,并未挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理觀;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,漢武帝時(shí)期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后儒學(xué)獲得正統(tǒng)地位,魏晉時(shí)期其正統(tǒng)地位并未喪失。故正確答案為C選項(xiàng)。7、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力,是對(duì)宋明理學(xué)“存天理,滅人欲”主張的否定,D項(xiàng)符合題意;“建國(guó)親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公”是舉例說(shuō)明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性,并非是鼓勵(lì)發(fā)展私欲和實(shí)行分封制,排除A、C兩項(xiàng);材料論述的是對(duì)公私關(guān)系的處理,不涉及個(gè)性自由的問(wèn)題,排除B項(xiàng)。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之”,緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。8、D【解析】
材料是,宋代以來(lái),隨著相權(quán)的逐步分散,丞相一職在政府中的法定權(quán)力越來(lái)越少,而且不能獨(dú)立決策,“宰相逐漸變得多余”。這也就為朱元璋廢除丞相制度提供了依據(jù),因此材料指出了明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因,故D項(xiàng)正確;三省體制在魏晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),排除A項(xiàng);材料敘述了相權(quán)走向消亡的過(guò)程,排除B項(xiàng);元朝相權(quán)專權(quán)和材料無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】
依據(jù)材料信息“定法,執(zhí)法、審法分而任之,不責(zé)于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀”可知是對(duì)西方政治體制的贊賞,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“中體西用”思想的重點(diǎn)在于固守中國(guó)傳統(tǒng)的封建君主制,與材料主旨不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也體現(xiàn)不出立足國(guó)情選擇政體的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。10、D【解析】
據(jù)材料“載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣”“帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易”“向國(guó)外販賣商品”等信息可知,這時(shí)期主要以販賣國(guó)內(nèi)貨物為主,體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)占一定優(yōu)勢(shì),D正確;自然經(jīng)濟(jì)解體開始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,A錯(cuò)誤;明代開始實(shí)行海禁政策,并且真正實(shí)行,B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)海外貿(mào)易范圍擴(kuò)大的現(xiàn)象,C錯(cuò)誤。11、C【解析】
依據(jù)中世紀(jì)的歐洲和文藝復(fù)興的背景可知,在中世紀(jì)天主教占統(tǒng)治地位,人的思想被神學(xué)嚴(yán)重束縛,人的個(gè)性被壓抑;在文藝復(fù)興時(shí)期,針對(duì)教會(huì)以神為中心的說(shuō)教,人們提出了以人為中心的思想。為了突出人的個(gè)性,從歷史上找出理論依據(jù),這兩個(gè)時(shí)期掀起了研究羅馬法的高潮。C正確;宗教改革是在民族主義國(guó)家興起,資本主義得到發(fā)展興起的對(duì)基督教的改革,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法的研究熱潮,A錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法研究的熱潮,BD錯(cuò)誤。故選C。12、D【解析】
“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》,“上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》,“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國(guó)民法典》,“在權(quán)利方面,人生來(lái)而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》,按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰佗堍邰?,故答案為D項(xiàng);其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤,排除A、B、C項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)精通兵法,有良好的軍事素養(yǎng);熟悉當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族情況;注重實(shí)地調(diào)查,制定出符合實(shí)際的軍事策略;敢于堅(jiān)持自己正確的主張;富有政治智慧。(2)維護(hù)西部邊境地區(qū)的穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展;有利于促進(jìn)羌、漢兩族的交融和發(fā)展,鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家;為后世治理邊地、處理民族關(guān)系提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)?!窘馕觥?/p>
原因:根據(jù)材料“善騎射,為人‘沈勇有大略,少好將帥之節(jié),而學(xué)兵法,通知四夷事’”可知,趙充國(guó)精通兵法,有良好的軍事素養(yǎng),熟悉當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族情況;根據(jù)材料“七十多歲的趙充國(guó)為掌握敵情,親臨邊境……趙充國(guó)認(rèn)為對(duì)羌族各部應(yīng)當(dāng)根據(jù)主謀與脅從的不同情況區(qū)別對(duì)待,嚴(yán)懲主謀者,寬恕脅從者”可知,趙充國(guó)注重實(shí)地調(diào)查,制定出符合實(shí)際的軍事策略;根據(jù)材料“趙充國(guó)反復(fù)陳述用兵利害,并建議‘先誅先零(羌)’”可知,敢于堅(jiān)持自己正確的主張;根據(jù)材料“宣帝詔令辛武賢等出擊,只取得小利,而趙充國(guó)不出兵,‘所降復(fù)者得五千人’,于是詔令罷兵”可知,富有政治智慧。(2)意義:趙充國(guó)平定羌族叛亂,維護(hù)西部邊境地區(qū)的穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展;根據(jù)材料“罷騎兵,招
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