第一章-素質(zhì)測評導(dǎo)論

人員素質(zhì)測評主講：胡安榮PersonnelQualityEvaluation人員素質(zhì)測評初印象九圖心理測驗HR常遇到的問題：外表光鮮的空降兵什么都好，為什么工作沒有結(jié)果？老員工忠誠度高，但能力不足，該不該提拔？給了錢，為什么員工流失率還這么高？網(wǎng)絡(luò)招聘效果不佳，簡歷造假，如何識別？如何提高招聘的有效性？校園招聘海選，為何網(wǎng)申投簡歷的多，而滿意簽約的少？……“人才”VS“企業(yè)”“種子”VS“土壤”挑選種子人才測評人才測評可信嗎？和算命有什么不同？教學(xué)目標(biāo)：系統(tǒng)學(xué)習(xí)并掌握人員素質(zhì)測評的基本理論和方法；能運用測評工具進(jìn)行綜合測評；課程性質(zhì)：專業(yè)必修課；理論學(xué)習(xí)40學(xué)時+上機一周提交課程論文一篇提交上機測試報告結(jié)業(yè)閉卷考試教材及參考書目教材：《人員測評與選拔》(第二版)蕭鳴政主編復(fù)旦大學(xué)出版社2010參考書目：《人員素質(zhì)測評》第1版王淑紅主編北京大學(xué)出版社2012《實用心理與人事測量》第1版王壘等編著北京大學(xué)出版社2008《心理學(xué)與生活》第16版[美]格里格，津巴多著，王壘等譯2003《篩出黃金人才——人才測評X檔案》第1版許峰著北京聯(lián)合出版公司2012《人員素質(zhì)測評》授課內(nèi)容章節(jié)標(biāo)題授課學(xué)時第一章人員素質(zhì)測評導(dǎo)論8第二章素質(zhì)測評的理論基礎(chǔ)6第三章測評標(biāo)準(zhǔn)體系的建構(gòu)4第四章心理測驗6第五章面試方法6第六章評價中心6第七章素質(zhì)測評質(zhì)量分析4第一章素質(zhì)測評導(dǎo)論第一節(jié)素質(zhì)測評的基本概念第二節(jié)素質(zhì)測評的主要類型第三節(jié)素質(zhì)測評的歷史與發(fā)展第一節(jié)素質(zhì)測評的基本概念一、素質(zhì)的內(nèi)涵和外延（一）素質(zhì)的概念（二）素質(zhì)的特性（三）素質(zhì)形成的因素（一）素質(zhì)的概念：“素”——“白”、“無色”、“原”、“本”、“真”，也指構(gòu)成事物的基本成分或帶根本性的物質(zhì)。“質(zhì)”——“底子”、“物類的本體”、“稟性”，獨立于人的意識以外的客觀存在?！八刭|(zhì)”——本質(zhì)。1、心理學(xué)的解釋心理學(xué)把“素質(zhì)”解釋為人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點。

心理學(xué)把“素質(zhì)”的解釋限于遺傳因素。前蘇聯(lián)心理學(xué)家巴甫洛夫?qū)⒏呒壣窠?jīng)活動特征與氣質(zhì)類型聯(lián)系起來，認(rèn)為高級神經(jīng)活動的興奮和抑制過程具有強度、平衡性和靈活性三種基本特征，三種特征的不同組合構(gòu)成不同的氣質(zhì)類型。2、馬克思的解釋人的素質(zhì)，“不是人的胡子、血液、抽象的肉體和本性，而是人的社會特質(zhì)”“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！?《馬克思恩格斯選集》第2版第1卷第60頁)3.《辭海》對素質(zhì)的定義①人的生理上的原來的特點②事物本來的性質(zhì)③完成某種活動所必需的基本條件4.本課程素質(zhì)的概念：素質(zhì)：個體完成一定活動與任務(wù)所具備的基本條件和基本特點，是行為的基礎(chǔ)與根本因素，包括生理素質(zhì)和心理素質(zhì)兩個方面。素質(zhì)是績效與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)，而績效與發(fā)展是素質(zhì)的外在表現(xiàn)。(二)素質(zhì)的特性

基礎(chǔ)作用性事業(yè)發(fā)展的必要非充分條件穩(wěn)定性體現(xiàn)在個體活動的全部時空可塑性素質(zhì)可以培養(yǎng)訓(xùn)練，也能退化萎縮。內(nèi)在性隱蔽、抽象表出性主要媒介與途徑：行為方式、工作績效與行為結(jié)果差異性綜合性素質(zhì)的綜合評判，不憑一時一事。“路遙知馬力，日久見人心”可分解性層次性與相對性層次性結(jié)構(gòu)層次：核心素質(zhì)、基本素質(zhì)、生成素質(zhì)核心素質(zhì)即遺傳素質(zhì)，指直接從上輩獲得的解剖生理特點，例如神經(jīng)類型、體型特點、核心體質(zhì)等，是穩(wěn)定甚至不可改變的。它是素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最核心、最基本的成分?；舅刭|(zhì)是指那些在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，借助環(huán)境影響而形成的素質(zhì)，例如健康狀況、體力、精力、智力、原發(fā)性動機等?；舅刭|(zhì)作為一種介于遺傳素質(zhì)與生成素質(zhì)之間的素質(zhì)層次，是受個人解剖生理特點與后天環(huán)境因素共同作用而形成的。生成素質(zhì)是個體在后天社會生活環(huán)境中通過學(xué)習(xí)獲得的素質(zhì)，例如知識、技能，道德、倫理觀念、性格特點等。是建立于核心素質(zhì)與基本素質(zhì)之上的衍生素質(zhì)，具有較強的可塑性。（三）素質(zhì)形成的兩大決定因素：

遺傳是素質(zhì)形成的生物學(xué)前提遺傳是生物個體前后代特征上的相似性。

環(huán)境是素質(zhì)形成的根本條件環(huán)境，從心理學(xué)角度說，是指在人的心理、意識之外而對人的素質(zhì)形成發(fā)生影響的外部條件的總和。

例：孟母三遷墳地-集市-學(xué)堂子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也；少成若天性，習(xí)慣如自然?！倍⑺刭|(zhì)測評（一）基本界定（二）素質(zhì)測評與績效考評（三）素質(zhì)測評的特點（四）素質(zhì)測評的功能與作用（五）素質(zhì)測評的常用方法（一）素質(zhì)測評的定義素質(zhì)測評：測評主體在較短時間內(nèi)，采用科學(xué)的方法，收集被測評者在主要活動領(lǐng)域中的表征信息，針對某一素質(zhì)測評目標(biāo)體系作出量值或價值判斷的過程，或直接從所收集的表征信息引發(fā)與推斷某些素質(zhì)特性的過程。理解:測評即測量和評定。測量是以量化的方式對人的能力傾向、個性特征進(jìn)行測試；而評定是以定性化的方式對人的能力傾向和個性特征進(jìn)行鑒定或判定。所以測評就是把定量的方法與定性的方法緊密結(jié)合在一起，這也說明識別人才的基本原則是測試加評定。

“測量是評定的基礎(chǔ)和前提，評定是測量的歸宿和目的”（二）素質(zhì)測評與績效考評素質(zhì)測評與績效考評的區(qū)別素質(zhì)測評·對主體工作前的分析與確定·主要對人與條件的測評，以任職資格要求為標(biāo)準(zhǔn)·為人與事的配置提供科學(xué)的依據(jù)績效考評·對主體工作后結(jié)果的分析與審定·主要對事與結(jié)果的考查，以職責(zé)任務(wù)要求為標(biāo)準(zhǔn)·對配置的優(yōu)劣進(jìn)行科學(xué)的檢查素質(zhì)測評與績效考評的聯(lián)系1、績效考評與素質(zhì)測評是相輔相成的2、素質(zhì)測評為績效考評提供了起點與背景3、績效考評為素質(zhì)測評提供了實證與補充（二）素質(zhì)測評與績效考評（三）素質(zhì)測評的特點1、是心理測量而不是物理測量2、是抽樣測量而不是具體測量3、是相對測量而不是絕對測量4、是間接測量而不是直接測量（四）素質(zhì)測評的功能與作用素質(zhì)測評功能甄別和評定診斷和反饋預(yù)測和激勵素質(zhì)測評作用配置人力資源推動人才開發(fā)調(diào)節(jié)人才市場（五）素質(zhì)測評的常用方法面試心理測驗評價中心觀察評定法申請表、履歷表、檔案分析績效考評系統(tǒng)仿真測評人工智能專家系統(tǒng)測評等

第二節(jié)素質(zhì)測評的主要類型按測評標(biāo)準(zhǔn)分無目標(biāo)測評常模參照性測評效標(biāo)參照性測評

（述職、晉升、飛行員錄用）

按測評范圍分單項測評綜合測評

（企業(yè)診斷、人才選拔）按測評技術(shù)與手段分定性測評定量測評中性測評第二節(jié)素質(zhì)測評的主要類型按測評目的與用途分選拔性測評配置性測評診斷性測評開發(fā)性測評鑒定性測評一、選拔性素質(zhì)測評（流程圖）分析各求職者間的素質(zhì)差異及其表征選定最主要的特征與標(biāo)志報告素質(zhì)測評結(jié)果，為選拔優(yōu)秀求職者提供依據(jù)滿意否以具體指標(biāo)界定所選定的主要特征與標(biāo)志按測評規(guī)則區(qū)分求職者調(diào)整數(shù)據(jù)、控制誤差

選取適當(dāng)方法測評每個求職者在每個指標(biāo)上的取值是否選拔性測評的特點1、區(qū)分功能2、測評標(biāo)準(zhǔn)的剛性3、測評過程的客觀性4、測評指標(biāo)的選擇性5、測評結(jié)果是分?jǐn)?shù)或等級二、配置性素質(zhì)測評（流程圖）進(jìn)行工作分析、確定任職資格要求分析任職資格要求、制定錄用標(biāo)準(zhǔn)（包括測評目標(biāo)與測評指標(biāo)）按測評結(jié)果篩選合格者合格者人數(shù)=職位數(shù)

選取適當(dāng)方法測評每個求職者在每個指標(biāo)上的得分滿意否是否合格者人數(shù)＞職位數(shù)選拔性素質(zhì)測評配置性測評的特點1、針對性

以所配置的職位要求為依據(jù)，尋找合適的求職者2、客觀性

測評標(biāo)準(zhǔn)不能隨意變動3、嚴(yán)格性

對測評標(biāo)準(zhǔn)、測評活動的組織與實施（不能隨意降低或提高）4、準(zhǔn)備性

對人員的初始配置

三、開發(fā)性素質(zhì)測評（流程圖）收集人力資源各種形態(tài)的資料確定每一類型的內(nèi)涵與外延擬定測評規(guī)則針對測評結(jié)果提出開發(fā)建議尋找揭示每種類型的顯標(biāo)志和潛標(biāo)志按測評規(guī)則測評開發(fā)性素質(zhì)測評的特點開發(fā)性素質(zhì)測評又稱勘探性素質(zhì)測評，目的是開發(fā)素質(zhì)潛能與組織人力資源開發(fā)。1、勘探性了解總體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢素質(zhì)、短缺素質(zhì)、顯性素質(zhì)、潛在素質(zhì)、有開發(fā)價值的素質(zhì)2、配合性配合組織人力資源開發(fā)3、促進(jìn)性測評目的不在于評定哪種素質(zhì)的有無與好壞，在于通過測評促進(jìn)各種素質(zhì)的發(fā)展。初步了解組織管理中的人力資源問題與原因從調(diào)查、觀察、測試等方式中選擇適當(dāng)方式尋找那些能夠表明問題與情況的特征與標(biāo)志周圍人報告外部特征信息分析與確定那些能夠揭示問題與原因的特征與標(biāo)志自我測評報告內(nèi)部特征信息專家依據(jù)有關(guān)特征信息對問題與情況作系統(tǒng)深入的分析與判斷對所查明的問題與情況作出診斷報告并提出改進(jìn)意見與方案四、診斷性素質(zhì)測評（流程圖）診斷性素質(zhì)測評的特點

1、測評內(nèi)容十分精細(xì)或者十分廣泛2、測評過程尋根究底3、測評結(jié)果不公開4、測評具有較強的系統(tǒng)性五、鑒定性素質(zhì)測評（流程圖）明確被鑒定的對象與內(nèi)容向測評者講解測評細(xì)則與測評要求群眾測評提供事實明確達(dá)到測評標(biāo)準(zhǔn)要求的事實依據(jù)，制定測評細(xì)則自我測評提供事實知情人測評提供事實專家測評綜合判斷符合事實否報告素質(zhì)測評結(jié)果否是鑒定性素質(zhì)測評的特點目的是鑒定素質(zhì)是否或具備程度的大小，常穿插于選拔性測評和配置性測評中。1、測評結(jié)果是對求職者素質(zhì)結(jié)構(gòu)和水平的鑒定，是依據(jù)或證明。2、側(cè)重于現(xiàn)有素質(zhì)的價值和功用3、具有概括性，是總結(jié)性的測評4、要求測評結(jié)果具有較高的效度和信度，評定結(jié)論有據(jù)可查。第三節(jié)素質(zhì)測評的歷史與發(fā)展一、中國古代素質(zhì)測評的思想和方法二、中國古代人才選拔制度三、中國近現(xiàn)代人員素質(zhì)測評四、西方素質(zhì)測評的歷史與發(fā)展一、中國古代素質(zhì)測評的思想和方法（一）測評思想（二）測評內(nèi)容（三）測評指標(biāo)（四）測評技術(shù)42（一）測評思想1、人員素質(zhì)測評是必要的人的素質(zhì)差異體現(xiàn)在“性”、“材”、“智”、“情”、“績”等方面?？鬃樱骸靶韵嘟?xí)相遠(yuǎn)”鬼谷子：“情”有“上”

“中”

“下”之三級。劉劭：人之“德”有“金德”、“木德”、“水德”、“火德”、“土德”之分。

432、人員素質(zhì)測評是可能的《逸周書·官人解》：“民有五氣，喜怒欲懼憂。喜氣內(nèi)蓄，雖欲隱之，陽喜必見。怒氣內(nèi)蓄，雖欲隱之，陽怒必見。欲氣、懼氣，憂悲之氣，皆隱之，陽氣必見。五氣誠于中，發(fā)形于外，民情不可隱也?！苯钣律?，血勇色赤，中動外形，豈可匿也——劉昞443、人員素質(zhì)測評可以量化荀子：“量能授官”之說董仲舒：“量才而授官，錄德而定位”朱熹：“品藻人物”許衡：“清、濁、美、惡”的量化（教材33頁）45（二）測評內(nèi)容德性識績智才“德者，才之帥也。自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！薄抉R光46西周人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)：

鄉(xiāng)三物——六德、六行、六藝六德：知、仁、圣、義、忠、和六行：孝、友、睦、姻、任、恤六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)

禮：德育；樂：是指音樂、詩歌、舞蹈等；

射：射箭技術(shù)；御：駕馭馬車的技術(shù)；書：書法;數(shù)：算法。47（三）測評指標(biāo)1、日常言行2、特定情景下的言行3、工作績效4、服飾等客觀標(biāo)志5、生理因素及其特征6、五行陰陽等中介標(biāo)志1、日常言行——劉劭“八觀”“五視”

劉劭，字孔才，魏朝廣平邯鄲（今河北）人。劉劭所著的《人物志》是我國歷史上第一部人才學(xué)理論專著。約成書于曹魏明帝統(tǒng)治時期（227—239）。20實際30年代，《人物志》被美國著名心理學(xué)家施萊奧克（J.K.Shryock）譯為《人類能力之研究》，并在美國出版。49

1、日常言行——劉劭“五視”一是“居，視其所安”二是“達(dá)，視其所舉”三是“富，視其所與”四是“窮，視其所為”五是“貧，視其所取”在日常生活中，看他的志向情趣；一旦發(fā)達(dá)后看他舉薦什么人；富裕之后施與什么人，是否為富不仁；窮途末路之后，看他的所作所為；貧賤時，看他如何對待財物。502、特定情景下的言行——諸葛亮“七觀法”①“問之以是非而觀其志”②“窮之以辭辯而觀其變”③“咨之以計謀而觀其識”④“告之以禍難而觀其勇”⑤“醉之以酒而觀其性”⑥“臨之以利而觀其廉”⑦“期之以事而觀其信”①把被測者放在是非正誤之間，考察他明辨是非、判定正誤的能力和心志是否正派；②以詰問辯論的方法，提出尖銳的難題讓其參加辯論，考察他的觀點變化，看其隨機應(yīng)變力；③與其商議計劃謀略，考察其見識是否高明，是否具有遠(yuǎn)見卓識；

④如實告訴他苦難禍亂將要來臨，考察他是否臨危不懼、有無克服困難的勇氣和意志⑤用美酒款待他，考察他的品性；⑥讓他在有利的條件下或給予金錢之利，考察其操守，看他是否廉潔；⑦托付他辦事，考察他是否誠實守信，是否講信義。51諸葛亮的人才測評思想的特點：一是測評內(nèi)容力求全面

綜合考察反應(yīng)、能力、學(xué)識水平、意志力、品性、廉潔、信義、公正等要素二是測評手段力求客觀

綜合七種考察方法，反映了諸葛亮“聽其言而觀其行”的求實態(tài)度。三是測評過程力求動態(tài)

觀人七法，實際上是分別設(shè)置七種測評人才素質(zhì)的情景，通過一系列動態(tài)的活動，巧妙地透過各種現(xiàn)象甚至假象把握人的本質(zhì)。523、工作績效

韓非子：夫視鍛錫而察青黃，區(qū)冶不能以必劍；水擊鵠雁，陸斷駒馬，則臧獲不疑鈍利。發(fā)齒吻形容，伯樂不能以必馬；授車就駕而觀其末途，則臧獲不疑駑良。觀容服，聽辭言，仲尼不能以必士；試之官職，課其功伐，則庸人不疑于愚智。注：歐冶即歐冶子，春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人，中國古代鑄劍鼻祖。臧獲：古代對奴婢的賤稱。如果煉銅造劍時只看所摻的錫和火色，就是歐冶也不能斷定劍的好壞；可是用這把劍到水上砍死鴿雁，在陸上劈殺駒馬，那么，就是臧獲也不會把劍的利鈍搞錯。如果只是打開馬口看牙齒，以及觀察外形，就是伯樂也不能判斷馬的好壞；可是讓馬套上車，看馬究竟能跑多遠(yuǎn)。就是臧獲也不會把馬的優(yōu)劣搞錯。如果只看一個人的相貌、服飾。只聽他說話議論，就是孔子也不能斷定這個人能力怎樣；可是在官職上一試驗，用辦事成效一考察，就是庸人也不會懷疑他是愚蠢還是聰明了。4、服飾等客觀標(biāo)志孔子：君子服飾尚朱，宗周，以端正為美小人服飾尚紫，宗夏，以頹唐為美西周服飾樣式555、生理因素及其特征

劉劭在《人物志》中，按筋、骨、血、肌、氣等五種生理特征因素，來區(qū)分人的品德與才能。木骨、金筋、火氣、土肌、水血，五物之象也。骨植而柔者，謂之弘毅；弘毅也者，仁之質(zhì)也。氣清而朗者，謂之文理；文理也者，禮之本也。體端而實者，謂之貞固；貞固也者，信之基也。筋勁而精者，謂之勇敢；勇敢也者，義之決也。色平而暢者，謂之通微；通微也者，智之原也。6、五行陰陽等中介標(biāo)志五行相生相克圖57（四）測評技術(shù)1、觀：自然觀看觀看素質(zhì)的表征，依據(jù)自己多年積累的經(jīng)驗2、察：有目的的觀察，察中帶考3、問：帶有目的的試問與探問4、忖cǔn與揆：思量揣度5、論：討論、議論、辯論，是一種擺事實、列觀點、查證據(jù)和意見磋商的過程，是集中眾人智慧與信息的一種測評技術(shù)。6、試：試探、試用、檢驗與考試7、訪：咨詢探訪，相當(dāng)于今天的調(diào)查8、聽：“聽其言，觀其行”

58曾國藩“一面識人”的測評技術(shù)？二、中國古代人才選拔制度經(jīng)歷兩漢的察舉制度興隆于魏晉南北朝的九品中正制發(fā)端于隋唐、長興到清末的科舉制構(gòu)成了中國古代人才素質(zhì)測評發(fā)展的主流。（一）察舉制察舉制，即通過觀察比較的方式選擇人才，其主要標(biāo)準(zhǔn)是品德（孝、廉、禮、忠），其做法是察言觀行、考行究德。漢代曾規(guī)定察舉的對象限為四十歲以上，其依據(jù)是人到四十才不惑。對于察舉的人數(shù)，漢代曾規(guī)定郡國二十萬以上歲察一個。四十萬以上歲察兩人，......，百二十萬歲察六人。不滿二十萬人的郡國二歲察一人，不滿十萬人的郡國三歲察一人（參考《通典.選舉一》）61察舉制的弊端1、主觀片面“察言于一幅之判，觀行于一揖之內(nèi)”

2、察舉多為基層一般人所主，缺乏識人、判人的經(jīng)驗“孝行優(yōu)劣任之鄉(xiāng)人下之?dāng)ⅰ泵裰{

“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”東漢趙宣守孝62（二）九品中正制九品中正制是君主派出通過具有識鑒經(jīng)驗的專家——中正官，選拔州郡中的賢良，分別評定為三等九級，稱為“九品”，然后向吏部推薦，由吏部依品授官。九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下下、下中、下上。九品中正制是在班固的九品思想和劉劭的理論方法等基礎(chǔ)上形成。

思考：九品中正制的優(yōu)缺點？結(jié)合教材59頁案例九品中正制64

九品中正制優(yōu)點1、由公正無私且富有識人評判的專家擔(dān)任中正官，測評更科學(xué)準(zhǔn)確；2、九品中正要稽核九品名實，要求各等都有具體客觀的評定標(biāo)準(zhǔn)，提高了品德測評的客觀性；3、中正官必須親自或派人去察訪每個士人，能全面地把握士人的家庭、歷史背景與現(xiàn)實表現(xiàn)，能較準(zhǔn)確和客觀地反映士人的德與才；4、中正官評定的品級，上級有權(quán)再給予升降，即“清正黃紙”，復(fù)查考核的制度利于保證測評質(zhì)量。

65九品中正制擇權(quán)集中于中正官手中，在實際操作中暴露出諸多弊端。例如：中正官一個人決定一切的選士制度，太過主觀，易看錯；中正官一人決定選士，容易促使其利用職權(quán)結(jié)黨營私，培值個人的勢力；評定人物品級時明顯地表現(xiàn)出優(yōu)遇士族的傾向，形成“上品無寒門，下品無士族”的結(jié)局。九品中正制負(fù)面效應(yīng)66（三）科舉制科舉制創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清。根據(jù)史書記載，從隋朝大業(yè)元年（605）算起到光緒三十一年（1905）正式廢除，整整綿延存在了1300周年，曾產(chǎn)生出700多名狀元、近11萬名進(jìn)士、數(shù)百萬名舉人。

671、科舉內(nèi)容

科舉考試的基本內(nèi)容主要采用封建政權(quán)的官方意識形態(tài)的經(jīng)典——儒家學(xué)說。唐至宋初，有口試、帖經(jīng)、墨義、策問、詩賦五種。宋代開始考“經(jīng)義”，摘《五經(jīng)》句出題，考生作文解說。元代，明文規(guī)定經(jīng)義考試須從四書中出題，答案須根據(jù)朱熹的《四書章句集注》，不得任意發(fā)揮。明中葉以后，要求闡發(fā)經(jīng)義的文章采用八股文的形式。

注：八股文指破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股682、唐代科舉方法唐代科舉考試的方法有五種，以詩賦取士為主一是“口試”二是“帖經(jīng)”三是“墨義”四是“策問”五是“詩賦”帖經(jīng)方法是主試者將經(jīng)書上的字任取一行，上用紙?zhí)w3字，令考生將被遮蓋的字讀或?qū)懗鰜?。墨義是主試者從經(jīng)書中提出若干問題，令考生就書中原文筆答，不加解說。策問是主試者就當(dāng)時政治、經(jīng)濟、軍事、生產(chǎn)等方面提出亟待解決的問題，由應(yīng)試者發(fā)表意見，作出書面回答。詩賦是唐代科舉考試中的重要考試項目。6970

3、科舉程序71江南貢院，位于南京城的東南隅，是夫子廟地區(qū)三大古建筑群之一，為古之“風(fēng)水寶地”。4、科舉制度的評價中國科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和一大進(jìn)步，堅持“自由報名、公開考試、平等競爭、擇優(yōu)取仕”的原則。它對我國古代社會的人才測評制度，特別是對漢代的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制，是一個直接有力的替代和否定?？婆e制給平民百姓通過科舉的階梯而入仕，登上政治舞臺，提供了一個公平競爭的平臺、機會和條件。西方現(xiàn)代的文官選拔制度、我國現(xiàn)代的教育制度和干部選拔制度都是中國科舉制度的繼承和發(fā)展。7273四、現(xiàn)代人員素質(zhì)測評的發(fā)展（一）現(xiàn)代人員測評產(chǎn)生的基礎(chǔ)（二）當(dāng)代西方人員素質(zhì)測評與選拔（三）中國人員素質(zhì)測評發(fā)展現(xiàn)狀（四）當(dāng)代人員素質(zhì)測評的發(fā)展趨勢74(一)現(xiàn)代人員測評產(chǎn)生的基礎(chǔ)心理測量的產(chǎn)生與發(fā)展軍事上的成功運用管理科學(xué)的促進(jìn)心理學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展75“在測驗領(lǐng)域中，19世紀(jì)80年代是高爾頓的10年，90年代是卡特爾的10年，20世紀(jì)頭10年是比奈的10年?！?/p>

——美國學(xué)者波林1.心理測量的產(chǎn)生與發(fā)展76心理測驗的先驅(qū)人物國籍主要成就高爾頓英1884年開辦第一個人類學(xué)測量室，發(fā)明測驗儀器測量人的身高、體重、闊度、呼吸力、拉力、壓力、手擊的速率、聽力、視力、色覺等，共載有9337人的資料。試圖由感覺辨別力的測量結(jié)果來推估智力的高低?？ㄌ貭柮涝趯嶒炇揖幹?0個測驗，包括測量肌肉力量、運動速度、痛感受性、視聽敏度、重量辨別力、反應(yīng)力、記憶力等。首創(chuàng)“心理測驗”一詞。比奈法1903《智力的實驗研究》一書認(rèn)為智力是廣義的。《心理學(xué)年報》發(fā)表“診斷異常兒童的新方法”，創(chuàng)建世界上第一個智力量表：比奈——西蒙量表77一戰(zhàn)期間，美國200萬官兵大規(guī)模群體測驗陸軍甲種測驗文字測驗陸軍乙種測驗非文字測驗2.軍事上的成功運用

78泰勒:挑選第一流的工人梅奧、馬斯洛、赫茨伯格：需要、動機、性格、興趣等心理特征的測評3.管理科學(xué)的促進(jìn)79人格心理學(xué)中