2022-2022學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元天狗課件新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞

天狗郭沫若第一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。個(gè)人簡(jiǎn)介

郭沫若(1892年11月16日～1978年6月12日），原名郭開(kāi)貞，為我國(guó)著名的文學(xué)家（詩(shī)人、劇作家、文藝評(píng)論家）、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。生于四川樂(lè)山沙灣，幼年入家塾讀書(shū)，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開(kāi)始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品。

第二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他在日本福岡發(fā)起組織救國(guó)團(tuán)體夏社，投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)出了《鳳凰涅槃》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等詩(shī)篇。1921年6月，他和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織創(chuàng)造社，編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年，他在日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)、回國(guó)后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。1924年到1927年間，他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，參加“左聯(lián)”東京支部活動(dòng)。1938年任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。這一時(shí)期創(chuàng)作了以《屈原》為代表的6個(gè)歷史劇。他還寫(xiě)了《十批判書(shū)》、《青銅時(shí)代》等史論和大量雜文、隨筆、詩(shī)歌等。第三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

新中國(guó)成立后，曾任中央人民政府委員，國(guó)務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)，全國(guó)文聯(lián)一、二、三屆主席，并任中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)委員、常務(wù)委員、副主席等職。作品有《新華頌》、《東風(fēng)集》、《蔡文姬》、《武則天》、《李白與杜甫》等第四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。寫(xiě)作背景介紹：

《天狗》是郭沫若的第一部詩(shī)集《女神》中的名篇，最初發(fā)表于1920年2月7日上?！稌r(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》。

1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。舊道德、舊禮教、專(zhuān)制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。

第五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，雖身處異國(guó)他鄉(xiāng)，卻時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)的消息，給詩(shī)人精神上以極大的鼓舞，詩(shī)人內(nèi)心那積蓄己久的愛(ài)國(guó)熱情，那壓抑多時(shí)的爭(zhēng)取個(gè)性解放、民族解放和社會(huì)解放的強(qiáng)烈欲望，如火山爆發(fā)般迅速沸騰、燃燒起來(lái)。于是，“在一九一九年的下半年和一九二〇年的上半年，便得到了一個(gè)詩(shī)的創(chuàng)作爆發(fā)期”（《創(chuàng)造十年》）?！而P凰涅槃》、《爐中煤》、《地球，我的母親》、《晨安》、《匪徒頌》等一批激情澎湃、個(gè)性鮮明、高揚(yáng)著時(shí)代旋律的詩(shī)歌，都是在這一特定歷史階段誕生的?！短旃贰芬舱瞧渲械囊黄獌?yōu)秀代表作。

第六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

天狗，本是民間傳說(shuō)中的事物，古人常常將月蝕現(xiàn)象稱(chēng)作“天狗吃月亮”。詩(shī)人在他的一篇小說(shuō)《月蝕》中，就曾經(jīng)寫(xiě)到過(guò)他的家鄉(xiāng)四川鄉(xiāng)下在月蝕時(shí)擊鐘鳴鼓趕走天狗救出日月的風(fēng)俗：

“小時(shí)候每逢遇著日月蝕，真好像遇著什么災(zāi)難的一樣。全村的寺院都要擊鐘鳴鼓，大人們也叫我們?cè)诩抑写虬灞谧髀曧?。在冥冥之中有一條天狗，想把日月吃了，擊鐘鳴鼓便是想駭去那條天狗，把日月救出。這是我們四川鄉(xiāng)下的俗傳，也怕是我們中國(guó)自古以來(lái)的傳說(shuō)。小時(shí)讀的書(shū)上，據(jù)我所能記憶的說(shuō)：《周禮》《地官》《鼓人》救日月則詔王鼓，春官太仆也贊王鼓以救日月，秋官庭氏更有救日之弓和救月之矢?！豆攘簜鳌飞弦舱f(shuō)是天子救日陳五兵五鼓，諸侯三兵三鼓，大夫擊門(mén)，士擊柝。這可見(jiàn)救日月蝕的風(fēng)俗自古已然。北歐人也有和這絕相類(lèi)似的神話(huà)，他們說(shuō)：天上有二狼，一名黑蹄（Hati），一名馬納瓜母（Managarm），黑蹄食日，馬納瓜母食月，民間作聲鼓噪，以望逐去二狼救出日月?！?/p>

第七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

我是一條天狗呀！

我把月來(lái)吞了，

我把日來(lái)吞了，

我把一切的星球來(lái)吞了，

我把全宇宙來(lái)吞了。

我便是我了！第八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。天狗（我）力量月星球宇宙日↓消滅舊事物第九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

第一節(jié)極寫(xiě)“天狗”宏大的氣魄。詩(shī)人借助古代天狗吞食日月的故事，在奇特虛幻的境界中奔馳的想象，并以如椽的巨筆描畫(huà)了“天狗”氣吞日月星辰，囊括自然萬(wàn)物，以無(wú)限膨脹的“自我”，雄居宇宙中心的碩大形象。“把月來(lái)吞了”，“把日來(lái)吞了”，“把一切的星球來(lái)吞了”，“把全宇宙來(lái)吞了”，既顯示了“天狗”磅礴的氣勢(shì)，又透射其萬(wàn)鈞之力，淋漓酣暢地表現(xiàn)了“天狗”橫掃舊宇宙的破壞精神。第十頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。我是月的光，

我是日的光，

我是一切星球的光，

我是X光線(xiàn)的光，

我是全宇宙的Energy的總量！

第十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。我月的光日的光星球的光X光線(xiàn)的光全宇宙的總量↓張揚(yáng)個(gè)性顯示自我逐步升級(jí)，突顯穿透力和生命活力第十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

第二節(jié)順應(yīng)第一節(jié)的氣韻，寫(xiě)“天狗”獲取無(wú)窮能量創(chuàng)造新宇宙新人生。正因?yàn)椤疤旃贰庇袣馔桃磺械臍飧?，于是，它從自然萬(wàn)物中獲得了無(wú)比的能量，它吸收宇宙間一切的光源，融匯了“全宇宙的能底總量”，成為宇宙的主宰，大有掃蕩一切，重建未來(lái)的氣度。詩(shī)人在《湘累》中借屈原之口曾說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)：“我創(chuàng)造尊嚴(yán)的山岳、宏偉的海洋，我創(chuàng)造日月星辰，我馳騁風(fēng)云雷雨，我萃之雖僅限于我一身，放之則可泛濫乎宇宙?！边@完全可視為對(duì)五四時(shí)代那種大膽毀滅一切，創(chuàng)造一切的果敢、決斷精神的生動(dòng)寫(xiě)照。

第十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。我飛奔，

我狂叫，

我燃燒。

我如烈火一樣地燃燒！

我如大海一樣地狂叫！

我如電氣一樣地飛跑！

我飛跑，

我飛跑，

我飛跑，

我剝我的皮，

我食我的肉，

我吸我的血，

我嚙我的心肝，

我在我神經(jīng)上飛跑，

我在我脊髓上飛跑，

我在我腦筋上飛跑。第十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。我飛奔狂叫（大海）燃燒（烈火）飛跑（電氣）剝我的皮食我的肉吸我得血嚙我的心肝→神經(jīng)脊髓腦筋第十五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

第三節(jié)中，這匯聚了“全宇宙的能的總量”的“天狗”終于暴烈地行動(dòng)起來(lái)，它“飛奔”、“狂叫”、“燃燒”，“如烈火一樣地燃燒”、“如大海一樣地狂叫”、“如電氣一樣地飛跑”，并且無(wú)情地“剝”、“食”、“吸”、“嚙”自己的肉體，毀滅自己舊的形骸，進(jìn)而滲透入自己的精神細(xì)胞，在內(nèi)在本質(zhì)上更敏銳、更自覺(jué)地把握自我意識(shí)。第十六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。我便是我呀！

我的我要爆了！

第十七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。我爆了重生鳳凰涅槃→→↓第十八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

以“我便是我呀！我的我要爆了！”收束全篇，將“天狗”終于舍棄一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇異的光彩描畫(huà)出來(lái)，從而使整首詩(shī)在主題意向上統(tǒng)一到郭沫若式的“涅槃”精神的基調(diào)中。第十九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。小結(jié)

吞外物（消滅一切）展現(xiàn)自我→自我意識(shí)的覺(jué)醒↓自我解放吞己（重生）↓第二十頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

這首詩(shī)以奇異的想象和超凡的象征塑造了一個(gè)具有強(qiáng)烈的叛逆精神和狂放的個(gè)性追求的“天狗”形象。以恢宏的氣魄和極度的夸張，突現(xiàn)了“天狗”氣吞日月，雄視宇宙，頂天立地，光芒四射的雄奇造型，噴發(fā)出五四時(shí)代文學(xué)獨(dú)具的澎湃激情和破舊迎新的主題。

第二十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

本詩(shī)主要塑造了一個(gè)狂放不羈、氣勢(shì)磅礴的天狗形象，這既是五四時(shí)期覺(jué)醒了的古老民族的自我寫(xiě)照，又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象，體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。主題思想第二十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分?！短旃贰肪哂袕?qiáng)烈的主觀色彩，詩(shī)人把自我的情感熔鑄到“天狗”的形象中，直接以“天狗”自比，極寫(xiě)自我力量的擴(kuò)張和自我精神的解放。每行詩(shī)均以“天狗”自比，極寫(xiě)自我力量的擴(kuò)張和自我精神的解放。每行詩(shī)均以“我”為主語(yǔ)起筆，又多以帶有肯定語(yǔ)氣的判斷詞“是”強(qiáng)化比喻，直抒胸臆，以造成火山般噴發(fā)式的奔突，洶涌澎湃的激情。充分表現(xiàn)出五四時(shí)代自我意識(shí)的覺(jué)醒以及追求個(gè)性解放和自我新生的社會(huì)精神。第二十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

一、詩(shī)體形式上，全詩(shī)通體以“我”字領(lǐng)句，從頭至尾，構(gòu)成連珠式排比，層層推進(jìn)，步步強(qiáng)化，有效地加強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，渲染了抒情氛圍。加之，詩(shī)句簡(jiǎn)短，節(jié)奏急促，韻律鏗鏘，誦讀之時(shí)，狀如狂暴的急雨，奔騰的海潮，具有一種奪人心魄的雄壯氣勢(shì)。

藝術(shù)特色第二十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)十分。

二、在構(gòu)思方式上，詩(shī)人借“天狗”來(lái)表現(xiàn)自我，以“天狗”吞食日月展開(kāi)神奇的聯(lián)想，通過(guò)對(duì)“天狗”的氣魄和和力量的極度夸張，在象征性的詩(shī)歌意象中，塑造了一個(gè)大膽反抗，勇