貴州省2025屆高三歷史3月陽(yáng)光校園空中黔課階段性檢測(cè)試題含解析

PAGE13-貴州省2025屆高三歷史3月陽(yáng)光校內(nèi)空中黔課階段性檢測(cè)試題（含解析）本試卷滿分100分，用時(shí)90分鐘。第Ⅰ卷選擇題一、選擇題1.白狄鮮虞氏所建的中山國(guó)處于趙、燕、魏之間。在河北平山中山1號(hào)墓出土的三篇銅器銘文中有大講忠、孝、仁、義、禮、信的內(nèi)容。在中山王方壺銘文中也“古之圣王務(wù)在得賢，其次得民。故辭禮敬則賢人至，寵愛(ài)深則賢人親，籍?dāng)恐袆t庶民附”的記錄。由此可知A.鮮虞氏將儒家思想作為治國(guó)指導(dǎo)思想 B.反映出禮樂(lè)制對(duì)少數(shù)民族文化的影響C.體現(xiàn)了中山國(guó)文化對(duì)華夏文化的認(rèn)同 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了高度的民族融合【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料中“忠、孝、仁、義、禮、信”、“古之圣王務(wù)在得賢，其次得民。”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這是儒家的思想主見(jiàn)，反映出華夏文化對(duì)中山國(guó)文化的影響，也體現(xiàn)了中山國(guó)文化對(duì)華夏文化的認(rèn)同，因此C選項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)了儒家思想對(duì)中山國(guó)文化的影響，但僅依據(jù)材料信息無(wú)法得出儒家思想是鮮虞氏的治國(guó)指導(dǎo)思想，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是華夏文化對(duì)少數(shù)民族文化的影響，禮樂(lè)制度只是其中一個(gè)方面，并不全面，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)民族融合的內(nèi)容，D選項(xiàng)正確。故正確答案為C選項(xiàng)。2.古代中國(guó)早期的政治制度以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，通過(guò)層層分封，權(quán)力分散在各級(jí)貴族中，并世襲享有特權(quán)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)和楚國(guó)通過(guò)變法減弱世襲特權(quán)，秦國(guó)通過(guò)軍功爵制取消世卿世祿制度，強(qiáng)調(diào)軍功而淡化世襲身份。這些做法A.標(biāo)記著世卿世祿制走向消亡 B.推動(dòng)了貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型C.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展 D.標(biāo)記著人類歷史進(jìn)入到封建社會(huì)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料中“減弱世襲特權(quán)”、“……取消世卿世祿制度，強(qiáng)調(diào)軍功而淡化世襲身份?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的這些變法措施使得貴族政治色調(diào)漸漸淡化，推動(dòng)了中國(guó)古代政治制度由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型，因此B選項(xiàng)正確。這些做法標(biāo)記著世卿世祿制走向衰落，但并未消亡，它仍存在于中國(guó)古代社會(huì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋時(shí)期，不是這些做法的影響，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)封建社會(huì)起先于公元前475年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不是這些做法的意義，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。3.土司制度是元朝時(shí)期起先在西南、西北少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施的地方管理制度。其長(zhǎng)官土司既是由中心政府任命和分封的地方官，又擁有轄區(qū)土地的世襲全部權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)夫的世襲統(tǒng)治權(quán)。土司制度的實(shí)施A.加強(qiáng)了中心對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的限制 B.體現(xiàn)了分封制的持續(xù)發(fā)展C.保證了西南和西北地區(qū)的長(zhǎng)期旺盛 D.對(duì)元朝中心集權(quán)造成威逼【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，土司制度的實(shí)施使土司在地方上擁有世襲特權(quán)，簡(jiǎn)單形成地方割據(jù)勢(shì)力，威逼中心集權(quán)，因此D選項(xiàng)正確。依據(jù)材料信息可知，土司擁有世襲特權(quán)，簡(jiǎn)單形成地方割據(jù)勢(shì)力，減弱了中心對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的限制，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)可知，土司制度是在兩漢時(shí)期的“羈縻”制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，自元朝起先實(shí)行的對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后的西南、西北少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行“以夷治夷”的政治制度，與分封制并不相同，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；土司制度阻礙國(guó)家統(tǒng)一，破壞地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，隨意殘害百姓，不利社會(huì)安定，是阻礙社會(huì)進(jìn)步的因素，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。4.唐初，“均給天下民田”達(dá)到了“力業(yè)相稱，細(xì)民獲資生之利，豪右靡余地之盈”；唐中葉以后，“有錢則買，無(wú)錢則賣”，“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。這一轉(zhuǎn)變A.打擊了地方貴族的勢(shì)力 B.穩(wěn)固了封建政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 D.是經(jīng)濟(jì)重心完成南移的表現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料中“有錢則買，無(wú)錢則賣”信息結(jié)合所學(xué)可知，唐朝中葉之后，土地買賣成為土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式，這一轉(zhuǎn)變是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，因此C選項(xiàng)正確。土地的自由轉(zhuǎn)讓和買賣有利于地方貴族勢(shì)力的擴(kuò)大，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；土地轉(zhuǎn)讓和買賣會(huì)導(dǎo)致土地兼并，不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不能穩(wěn)固封建政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期，與材料時(shí)間不符，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。5.明清時(shí)期江南形成了四大專業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)區(qū)：運(yùn)輸河沿線糧區(qū)，沿襲傳統(tǒng)不變；瀕江沿海棉區(qū)，盛產(chǎn)原料棉花或成品紗布；太湖周邊桑區(qū)，主產(chǎn)蠶桑絲綢；蘇南浙西山區(qū)則業(yè)是竹木茶紙產(chǎn)區(qū)。明清江南經(jīng)濟(jì)格局形成主要是由于A.地域性商人群體的出現(xiàn) B.明清時(shí)期對(duì)外貿(mào)易的興盛C.區(qū)域性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 D.農(nóng)副產(chǎn)品商品化程度提高【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，明清時(shí)期江南形成了一些專業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)區(qū)。結(jié)合所學(xué)可知，這主要是因?yàn)閰^(qū)域性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，因此C選項(xiàng)正確。材料并未體現(xiàn)地域性商人群體的出現(xiàn)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及對(duì)外貿(mào)易的內(nèi)容，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的區(qū)域化，并未體現(xiàn)農(nóng)副產(chǎn)品的商品化程度，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。6.下表是《東印度公司英國(guó)船只對(duì)華貿(mào)易表》。據(jù)表可知當(dāng)時(shí)A.廣州漸漸成為對(duì)外貿(mào)易中心 B.政府不斷放松對(duì)外貿(mào)易管理C.沿海地區(qū)丟失了貿(mào)易自主權(quán) D.資本主義世界市場(chǎng)尚未出現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，在此時(shí)期，東印度公司的英國(guó)船只在廣州進(jìn)行貿(mào)易的數(shù)量較多，這說(shuō)明廣州漸漸成為對(duì)外貿(mào)易中心，因此A選項(xiàng)正確。依據(jù)材料信息可知，東印度公司對(duì)華貿(mào)易的船只數(shù)量總體呈下降趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知，鴉片斗爭(zhēng)之前清政府實(shí)行嚴(yán)格的閉關(guān)鎖國(guó)政策，并未放松對(duì)外貿(mào)易管理，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；沿海地區(qū)丟失貿(mào)易自主權(quán)是在鴉片斗爭(zhēng)后，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；從15世紀(jì)末起先，伴隨著新航路的開(kāi)拓，資本主義世界市場(chǎng)起先形成，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。7.在人類文明史上，漢字顯得特別獨(dú)特：這一套書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來(lái)就未曾變更。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)覺(jué)時(shí)，中國(guó)的學(xué)者幾乎立即就能夠辨識(shí)，他們通過(guò)甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個(gè)甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字，這說(shuō)明甲骨文A.符合大眾的審美情趣 B.是后世造字的重要參考C.成為文化傳承的載體 D.阻礙了后世漢字的創(chuàng)新【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，漢字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來(lái)就未曾變更，并且甲骨文和金文、篆文的“日”字寫(xiě)法有著相通之處，這說(shuō)明甲骨文是后世造字的重要參考，因此B選項(xiàng)正確。材料并未體現(xiàn)大眾審美的觀點(diǎn)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未強(qiáng)調(diào)甲骨文傳承文化的載體功能，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；漢字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來(lái)就未曾變更，但不能說(shuō)明甲骨文阻礙了后世漢字的創(chuàng)新，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。8.中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)采納的是實(shí)測(cè)實(shí)算的方法。明朝中后期，西方傳教士帶來(lái)了數(shù)學(xué)著作《幾何原本》《測(cè)量法義》等，物理學(xué)著作《泰西水法》《奇器圖說(shuō)》等，地學(xué)著作《萬(wàn)國(guó)輿圖》《職方外紀(jì)》等。這種現(xiàn)象A.反映了西方的文化侵略 B.打破了中國(guó)傳統(tǒng)的華夷觀念C.沖擊了宋明理學(xué)的地位 D.開(kāi)闊了士人相識(shí)世界的視野【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，明朝中后期出現(xiàn)的西學(xué)東漸使西方的科技和學(xué)術(shù)傳入中國(guó)，開(kāi)闊了士人相識(shí)世界的視野，因此D選項(xiàng)正確。這是中西方的文化溝通，并非文化侵略，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；華夷觀念起先被打破是在鴉片斗爭(zhēng)后，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這種現(xiàn)象與宋明理學(xué)沒(méi)有干脆關(guān)系，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。9.鴉片斗爭(zhēng)后，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)與英國(guó)交涉的中國(guó)官員經(jīng)計(jì)算，發(fā)覺(jué)協(xié)定后的關(guān)稅稅率平均達(dá)到百分之五，比以往的自主關(guān)稅略高，他們認(rèn)為這是外交的成功。這說(shuō)明A.《南京條約》危害性有限 B.清政府缺乏國(guó)家主權(quán)意識(shí)C.自給自足的經(jīng)濟(jì)發(fā)揮優(yōu)勢(shì) D.清政府主動(dòng)維護(hù)關(guān)稅主權(quán)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，在這里清政府只看到了稅率較之前增加，并未相識(shí)到“協(xié)定關(guān)稅”是對(duì)國(guó)家關(guān)稅主權(quán)的嚴(yán)峻踐踏，這說(shuō)明清政府缺乏國(guó)家主權(quán)意識(shí)，因此B選項(xiàng)正確?！赌暇l約》是中國(guó)近代史上與外國(guó)簽訂的第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不同等條約，標(biāo)記著中國(guó)起先淪為半殖民地半封建社會(huì)，危害深遠(yuǎn)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；“協(xié)定關(guān)稅”是對(duì)國(guó)家關(guān)稅主權(quán)的嚴(yán)峻踐踏，并非主動(dòng)維護(hù)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。10.民國(guó)十一年，梁?jiǎn)⒊跂|南高校演講，提出楚國(guó)在春秋初年是蠻夷之邦，之后才漸漸融入華夏。楚國(guó)貴族屈原接觸到當(dāng)時(shí)新輸入的中原文化，出訪齊國(guó)后受到稷下學(xué)派的影響，后來(lái)放逐到南方，南方的山水與屈原的精神相互激發(fā)，最終產(chǎn)生了《楚辭》這一特殊的文學(xué)樣式。梁?jiǎn)⒊P(guān)于屈原的探討A.意在弘揚(yáng)近代民族國(guó)家意識(shí) B.意在推動(dòng)國(guó)共的第一次合作C.目的是探討傳統(tǒng)文化的體系 D.是在軍閥割據(jù)現(xiàn)實(shí)下的反思【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料中“民國(guó)十一年”、“梁?jiǎn)⒊?、“……接觸到當(dāng)時(shí)新輸入的中原文化……受到稷下學(xué)派的影響……南方的山水與屈原的精神相互激發(fā)”等信息結(jié)合所學(xué)可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，屈原開(kāi)創(chuàng)《楚辭》的文學(xué)樣式，是受到中原文化和稷下學(xué)派的影響，他認(rèn)為中華文化血脈相連，意在弘揚(yáng)近代民族國(guó)家意識(shí)，因此A選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知，民國(guó)十一年是1922年，第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)于1924年，此時(shí)尚未出現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料信息可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為《楚辭》之所以問(wèn)世，是由于楚國(guó)從蠻夷之地融入華夏文明，即中原一家，血脈相傳，意在弘揚(yáng)近代民族國(guó)家意識(shí)，并非探討傳統(tǒng)文化體系，也并非反思軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)，C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。11.晉察冀邊區(qū)行政委員會(huì)編印的《政治常識(shí)》中講道：“中山先生說(shuō)三民主義是共產(chǎn)主義的摯友，這一句話說(shuō)明白三民主義和共產(chǎn)主義不是對(duì)立的，而是一樣的……信仰三民主義的國(guó)民黨和信仰共產(chǎn)主義的共產(chǎn)黨，不應(yīng)是仇敵而分裂，應(yīng)當(dāng)是互助互讓的摯友而合作?！边@種宣揚(yáng)的根本目的在于A.作好國(guó)民革命輿論宣揚(yáng) B.壯大抗拒國(guó)民黨政府的力氣C.闡明國(guó)共合作的理論基礎(chǔ) D.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中“晉察冀邊區(qū)行政委員會(huì)”、“……不應(yīng)是仇敵而分裂，應(yīng)當(dāng)是互助互讓的摯友而合作?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這反映的是抗日斗爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共合作共同抗日的歷史特征，而這種宣揚(yáng)的根本目的在于鞏固當(dāng)時(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，因此D選項(xiàng)正確。材料反映的是抗日斗爭(zhēng)時(shí)期，不是國(guó)民革命時(shí)期，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨合作的主見(jiàn)，并非抗拒國(guó)民黨政府，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這種宣揚(yáng)的根本目的是基于現(xiàn)實(shí)須要鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并非只是闡明國(guó)共合作的理論基礎(chǔ)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。12.19世紀(jì)六七十年頭，外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法，在通商口岸較為盛行。這一做法A.客觀上促進(jìn)民族資本主義產(chǎn)生 B.沖擊了洋務(wù)企業(yè)的運(yùn)作C.反映西方列強(qiáng)資本輸出的要求 D.反映了中外的同等共處【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，在近代半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的嚴(yán)峻阻礙了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，而材料中這一做法有利于削減民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的阻礙，客觀上促進(jìn)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展，因此A選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知，這一做法影響的是私人投資創(chuàng)辦的民族資本主義企業(yè)，與洋務(wù)企業(yè)的運(yùn)作沒(méi)有干脆關(guān)系，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；資本輸出是指資本主義國(guó)家的政府或資本家為了獲得高額利潤(rùn)或利息在國(guó)外進(jìn)行的投資和貸款，與材料中中國(guó)人借用外國(guó)人名字創(chuàng)辦新式企業(yè)不符，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這是在近代列強(qiáng)侵略中國(guó)的背景下產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象，中外并非和平共處，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。13.1928年，中共“六大”明確提出：“沒(méi)收外國(guó)資本的企業(yè)和銀行”，而1945年中共“七大”報(bào)告指出：“在聽(tīng)從中國(guó)法令、有益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的條件下，外國(guó)投資我們是歡迎的”。這一政策的轉(zhuǎn)變A.反映了國(guó)內(nèi)主要沖突已發(fā)生轉(zhuǎn)變 B.為解放斗爭(zhēng)成功奠定了基礎(chǔ)C.說(shuō)明黨的工作重心逐步轉(zhuǎn)向城市 D.適應(yīng)了中國(guó)革命形勢(shì)的變更【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，在中共“六大”上提出沒(méi)收外國(guó)資本，是因?yàn)榇韨兿嘧R(shí)到中國(guó)革命現(xiàn)階段的性質(zhì)仍是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，革命的中心任務(wù)是驅(qū)除帝國(guó)主義，實(shí)行土地革命，建立蘇維埃政權(quán)，而在中共“七大”之時(shí)抗日斗爭(zhēng)即將取得成功，復(fù)原和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)將是接下來(lái)要解決的問(wèn)題，所以歡迎外國(guó)來(lái)投資，這一政策的轉(zhuǎn)變適應(yīng)了中國(guó)革命形勢(shì)的變更，因此D選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知，在此時(shí)期中國(guó)社會(huì)主要沖突由代表中國(guó)人民利益的共產(chǎn)黨和代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的沖突轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥彰褡鍥_突，但與歡迎外國(guó)人來(lái)投資無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)解放斗爭(zhēng)尚未起先，該轉(zhuǎn)變與解放斗爭(zhēng)的成功沒(méi)有關(guān)系，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；1949年3月，中共七屆二中全會(huì)提出，黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，與材料時(shí)間不符，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。14.抗戰(zhàn)成功后，國(guó)民政府將日偽紡織企業(yè)合并，成立了國(guó)有的中紡公司。政府高層稱，商民在抗戰(zhàn)之后，對(duì)于所接收之?dāng)硞渭啅S，“即便有人承購(gòu)，事實(shí)上仍需由政府予以維持，等于仍由政府自行撥款接辦，國(guó)庫(kù)并不因出售紗廠而有大量之收入”。這反映了A.國(guó)家復(fù)原輕工業(yè)發(fā)展 B.政府開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)C.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) D.民族資本主義發(fā)展陷入絕境【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，抗戰(zhàn)成功后，國(guó)民政府將日偽紡織企業(yè)合并，成立了國(guó)有的中紡公司，由政府撥款接辦，這反映了政府加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，因此C選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知，近代中國(guó)民族工業(yè)主要集中在輕工業(yè)部門(mén)，并不存在復(fù)原發(fā)展的問(wèn)題，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展于1935-1937年，與材料時(shí)間不符，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是國(guó)民政府將日偽紡織企業(yè)合并，成立國(guó)有的中紡公司，并未涉及民族資本主義的發(fā)展?fàn)顩r，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。15.漫畫(huà)《自由》圖中有兩個(gè)懵懂小孩敲響了“自由”鐘，而一個(gè)老頭卻舍命捂住耳朵，膽怯 聽(tīng)到“自由”的聲音。該漫畫(huà)反映A.青年成為新思想傳播的主體 B.進(jìn)步思想與保守思想的并存C.民主共和觀念深化人心 D.民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)漫畫(huà)中信息可知，畫(huà)中兩個(gè)懵懂小孩敲響了“自由”的鐘，而一個(gè)老頭卻舍命捂住耳朵，膽怯 聽(tīng)到“自由”的聲音，這表現(xiàn)了在社會(huì)進(jìn)步的潮流中，一些新生力氣與守舊、頑固勢(shì)力的并存，因此B選項(xiàng)正確。漫畫(huà)中描述的是懵懂小孩，并未涉及青年的信息，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫(huà)中以老頭為代表的守舊勢(shì)力對(duì)進(jìn)步思潮拒絕接受，不能說(shuō)明民主共和思想深化人心，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫(huà)反映的是“自由”，不是民主科學(xué)思想，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。16.1920年，一些人撰文指責(zé)工讀互助等社會(huì)改良活動(dòng)，認(rèn)為“零零碎碎的救濟(jì)”“無(wú)補(bǔ)大局”，主見(jiàn)對(duì)社會(huì)進(jìn)行“根本改造”，走進(jìn)工廠，深化工人群眾。這表明當(dāng)時(shí)A.馬克思主義影響日益增加 B.學(xué)問(wèn)分子的相識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變C.“扶助農(nóng)工”成為社會(huì)共識(shí) D.工人階級(jí)的政治地位提高【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)一些人對(duì)社會(huì)改良活動(dòng)進(jìn)行批判，提倡對(duì)社會(huì)進(jìn)行根本改造，主見(jiàn)將科學(xué)理論與工人群眾相結(jié)合，這是馬克思主義的思想內(nèi)容，因此A選項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是一些人的相識(shí)，不能等同于學(xué)問(wèn)分子，也無(wú)法得出學(xué)問(wèn)分子的相識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)“扶助農(nóng)工”成為社會(huì)共識(shí)，該表述過(guò)于肯定，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)一些人的相識(shí)，并未體現(xiàn)工人階級(jí)政治地位的變更，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。第Ⅱ卷綜合題二、綜合題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代的皇權(quán)始終凌駕于法權(quán)之上，皇帝的吩咐就是法律，臣民不得違反和更改。中國(guó)古代曾經(jīng)創(chuàng)制了很多對(duì)皇權(quán)限制的措施，但收效甚微。唐朝初年，以唐太宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)創(chuàng)建性地提出了“天下之法”的概念，把以皇權(quán)為代表的行政權(quán)納入法權(quán)的約束之下，在司法行政官員中樹(shù)立了法律至上的觀念，初步確立了司法官員獨(dú)立審判的傳統(tǒng)；明確規(guī)定司法行政官員在任職前須通過(guò)吏部主持的法律考試，使其在任職后能快速勝任司法審判的事務(wù)。唐朝政府在訴訟程序上作了很多制度的設(shè)計(jì)，照實(shí)行三審立案審核制。唐代國(guó)家監(jiān)察官員和上級(jí)司法長(zhǎng)官還通過(guò)錄囚的方式監(jiān)督、檢查下級(jí)司法機(jī)關(guān)的審判?！幾脏嶏@文《審判中心主義視域下的唐代司法》材料二盛唐年間，出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略須要，在邊地設(shè)十節(jié)度使，領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重，尾大不掉，最終釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者特別重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史閱歷，厲行中心集權(quán)，走向剝奪地方，強(qiáng)干弱枝的極端，限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時(shí)期之一，而北宋統(tǒng)治者反抗無(wú)力，至于南渡偏安，其中地方無(wú)實(shí)力，易于虛弱瓦解是其重要緣由之一。——摘編自林英男《唐宋時(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)形成》材料三大部分行省的轄區(qū)包括今日的二到三個(gè)省，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前王朝的一級(jí)地方行政區(qū)。這種狀況適應(yīng)了元朝疆域?qū)掗煹奶攸c(diǎn)，避開(kāi)了中心與地方空檔過(guò)大狀況的出現(xiàn)，做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù)，凡軍、政、財(cái)權(quán)無(wú)所不統(tǒng)，與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。中心只有加重行省權(quán)力，才能夠剛好并有效地鎮(zhèn)壓抗拒行動(dòng)，同時(shí)也能對(duì)分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史·元明清卷》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括唐政府借助司法監(jiān)察加強(qiáng)中心集權(quán)的策略和意義。（2）依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，比較唐、宋、元在處理中心與地方關(guān)系上的不同，并指出各自產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）策略：提出“天下之法”的理念，在法律框架下給予皇帝行使最高決策權(quán)的合法性：在權(quán)力機(jī)構(gòu)中樹(shù)立法律至上的觀念，為行使最高行政權(quán)供應(yīng)法律依據(jù)；起先確立司法官員獨(dú)立審判：重視司法行政官員專業(yè)素養(yǎng)提升；變更訴訟程序。確立國(guó)家監(jiān)察司法制度。意義：有利于形成法律至上的觀念，肯定程度上約束了皇帝無(wú)節(jié)制地行使權(quán)力：相對(duì)獨(dú)立地行使司法審判權(quán)：有利于古代司法制度的建設(shè)和發(fā)展；有利于鞏固統(tǒng)治，緩和社會(huì)沖突：推動(dòng)了唐初政治穩(wěn)定和旺盛。（2）不同：唐朝設(shè)置節(jié)度使，重外輕內(nèi)：宋朝厲行中心集權(quán)，強(qiáng)干弱枝：元朝推行行省制，上下一體。影響：造成唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)局面；宋朝積貧積弱，無(wú)力反抗外部隱患：元朝加強(qiáng)中心集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)【解析】【詳解】（1）策略：依據(jù)材料一中“以唐太宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)創(chuàng)建性地提出了‘天下之法’的概念”、“在司法行政官員中樹(shù)立了法律至上的觀念，初步確立了司法官員獨(dú)立審判的傳統(tǒng)；”、“明確規(guī)定司法行政官員在任職前須通過(guò)吏部主持的法律考試，使其在任職后能快速勝任司法審判的事務(wù)。”、“唐朝政府在訴訟程序上作了很多制度的設(shè)計(jì)，照實(shí)行三審立案審核制。唐代國(guó)家監(jiān)察官員和上級(jí)司法長(zhǎng)官還通過(guò)錄囚的方式監(jiān)督、檢查下級(jí)司法機(jī)關(guān)的審判?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可概括得出唐政府借助司法監(jiān)察加強(qiáng)中心集權(quán)的策略。意義：結(jié)合所學(xué)從有利于形成法律至上的觀念、肯定程度上約束了皇帝、相對(duì)獨(dú)立地行使司法審判權(quán)、有利于古代司法制度的建設(shè)和發(fā)展、鞏固統(tǒng)治，緩和社會(huì)沖突、推動(dòng)唐初政治穩(wěn)定和旺盛等方面說(shuō)明其意義。（2）不同：依據(jù)材料二中“盛唐年間……在邊地設(shè)十節(jié)度使，領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)?！?、“宋代統(tǒng)治者特別重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史閱歷，厲行中心集權(quán)，走向剝奪地方，強(qiáng)干弱枝的極端”及材料三中“這種狀況適應(yīng)了元朝疆域?qū)掗煹奶攸c(diǎn)，避開(kāi)了中心與地方空檔過(guò)大狀況的出現(xiàn)，做到上下結(jié)合、渾然一體?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可比較得出唐、宋、元在處理中心與地方關(guān)系上的不同。影響：依據(jù)材料二中“安史之亂后失于外重，尾大不掉，最終釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。”、“……限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時(shí)期之一……其中地方無(wú)實(shí)力，易于虛弱瓦解是其重要緣由之一?！奔安牧先小啊荛_(kāi)了中心與地方空檔過(guò)大狀況的出現(xiàn)，做到上下結(jié)合、渾然一體?！行闹挥屑又匦惺?quán)力，才能夠剛好并有效地鎮(zhèn)壓抗拒行動(dòng)，同時(shí)也能對(duì)分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制。”等信息結(jié)合所學(xué)可得出各自產(chǎn)生的影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一17世紀(jì)，公共衛(wèi)生作為一種特地學(xué)問(wèn)，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里占有了一席之地。18世紀(jì)，在啟蒙運(yùn)動(dòng)和國(guó)家財(cái)政主義的影響下，公共衛(wèi)生在歐洲國(guó)家得到快速發(fā)展，并與現(xiàn)代政府功能的轉(zhuǎn)變聯(lián)系在一起。在19世紀(jì)，衛(wèi)生學(xué)成為預(yù)防醫(yī)學(xué)體系中一門(mén)重要的學(xué)科。歐洲的一些國(guó)家起先關(guān)注學(xué)校衛(wèi)生問(wèn)題。從1890年起，倫敦教化委員會(huì)制訂規(guī)劃，委派官員和醫(yī)生對(duì)小學(xué)新入學(xué)的兒童進(jìn)行體檢，并漸漸開(kāi)展了定期復(fù)查。20世紀(jì)初，很多學(xué)校接連設(shè)立了保健護(hù)理站、診療所和校醫(yī)院，對(duì)兒童的眼、耳、鼻、喉、齒等器官的病癥進(jìn)行預(yù)防和診治。學(xué)校的取暖、照明和通風(fēng)等條件也漸漸改善。大規(guī)模的排污和公共衛(wèi)生設(shè)施工程，以及公共場(chǎng)所環(huán)境的改善等一系列公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在提高公眾健康水平方面取得了顯著成功?！暇?、張大慶《大眾醫(yī)學(xué)史》材料二19世紀(jì)中葉，中國(guó)近代化公共衛(wèi)生事業(yè)漸漸醞釀起來(lái)，首先是歐美來(lái)華傳教士，主動(dòng)呼吁中國(guó)留意公共衛(wèi)生問(wèn)題，他們廣泛發(fā)放關(guān)于種牛痘，預(yù)防天花、霍亂的學(xué)問(wèn)讀物，不斷向中國(guó)有關(guān)官員提出改善衛(wèi)生的建議。隨后中國(guó)出訪人員和早期改良思想家等加入呼吁行列，《申報(bào)》也時(shí)常有改善公共衛(wèi)生的爭(zhēng)論。而租界成為中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的先行地區(qū)。19世紀(jì)末上海租界已經(jīng)在硬件設(shè)施、組織機(jī)構(gòu)、法規(guī)建設(shè)、技術(shù)保障等方面，建立了相對(duì)完善的近代公共衛(wèi)生系統(tǒng)?！涡∩彙墩撝袊?guó)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》（1）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析歐洲和中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)興起發(fā)展的背景。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析近代歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。以及給我國(guó)現(xiàn)代公共衛(wèi)生建設(shè)的啟示。【答案】（1）背景：中國(guó)：鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)被迫對(duì)外開(kāi)放；西方工業(yè)文明傳入，先進(jìn)思想的傳播；傳教士及中國(guó)先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子的努力；租界的示范引領(lǐng)；中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)（民族資本主義、近代工商業(yè)）的發(fā)展。歐洲：工業(yè)革命推動(dòng)，資本主義發(fā)展；城市化進(jìn)程加速，城市人口增長(zhǎng)快；環(huán)境污染嚴(yán)峻，傳染病流行，公共衛(wèi)生狀況惡化；政府和社會(huì)大眾衛(wèi)生意識(shí)的提高；啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想的解放，近代科學(xué)理論的發(fā)展。（2）表現(xiàn)：加強(qiáng)政府管理職能，推動(dòng)公共衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步；建立相關(guān)部門(mén)，保障公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；完善城市公共衛(wèi)生設(shè)施，開(kāi)展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，提高公眾健康水平。啟示：不斷加強(qiáng)并逐步完善環(huán)境立法；激勵(lì)社會(huì)力氣參加監(jiān)督，建立完善的監(jiān)督機(jī)制；提高人民的道德素養(yǎng)；發(fā)展科技，利用科技改善環(huán)境【解析】【詳解】（1）歐洲：依據(jù)材料一中“……公共衛(wèi)生作為一種特地學(xué)問(wèn)……在啟蒙運(yùn)動(dòng)和國(guó)家財(cái)政主義的影響下……”、“在19世紀(jì)，衛(wèi)生學(xué)成為預(yù)防醫(yī)學(xué)體系中一門(mén)重要的學(xué)科?！?、“歐洲的一些國(guó)家起先關(guān)注學(xué)校衛(wèi)生問(wèn)題”等信息結(jié)合時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市化問(wèn)題、人口密度、公共衛(wèi)生狀況、政府和大眾意識(shí)、思想的解放和科學(xué)理論的發(fā)展等方面分析歐洲近代公共衛(wèi)生事業(yè)興起發(fā)展的背景。中國(guó)：依據(jù)材料二中“首先是歐美來(lái)華傳教士，主動(dòng)呼吁中國(guó)留意公共衛(wèi)生問(wèn)題……隨后中國(guó)出訪人員和早期改良思想家等加入呼吁行列”、“而租界成為中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的先行地區(qū)?！钡刃畔⒔Y(jié)合時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)從近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鴉片斗爭(zhēng)后被迫開(kāi)放、西方文明傳入帶來(lái)先進(jìn)思想、傳教士及中國(guó)先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子的努力、租界的示范引領(lǐng)作用等方面分析中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)興起發(fā)展的背景。（2）表現(xiàn)：依據(jù)材料一中“公共衛(wèi)生在歐洲國(guó)家得到快速發(fā)展，并與現(xiàn)代政府功能的轉(zhuǎn)變聯(lián)系在一起?！?、“倫敦教化委員會(huì)制訂規(guī)劃，委派官員和醫(yī)生對(duì)小學(xué)新入學(xué)的兒童進(jìn)行體檢，并漸漸開(kāi)展了定期復(fù)查。”、“大規(guī)模的排污和公共衛(wèi)生設(shè)施工程，以及公共場(chǎng)所環(huán)境的改善等一