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1、遭遇挫折和放大痛苦蘇軾看見了風(fēng),這個曾經(jīng)輝煌的文人因烏臺詩案而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風(fēng)在山頂呼嘯、盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿過漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折、痛苦,唯有忘記。因此讓人頓悟。于是他逍遙紅塵,最終名垂千古。只是,那夜的風(fēng),已遺落于歲月,無人見得了?!拇忌讹L(fēng),可以穿越荊棘》2、湖北卷話題:買鏡黃州赤壁下的游船上,蘇軾正在與客飲酒樂甚,扣舷而歌?!澳阍谡樟四拿骁R子之后,才決定擁抱‘東方之既白’而鄙視官場仕途的斗爭傾軋?”不愧是豪放派祖師,蘇軾馬上向天一指,“是它!”我抬頭一看,見一輪明月高懸蒼天,不禁再次泄了氣;所謂“明明如月,何時可掇”,蘇軾以明月為鏡,明是明了,卻又怎么買得下來?懊悔之際,蘇軾兀自在身旁說下去:“曾幾何時,以為身沉宦海;與月對飲,方知我心依舊。朝暾夕月,落崖驚風(fēng);月鏡映照出這許多美景,又怎能不令我流連忘返,高歌‘大江東去……’”——湖北考生《尋覓那片理想中的明鏡》3、出人意料和情理之中雨漸漸小了一些,蘇軾看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。白天過去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧?既然如此,揚起臉,面對風(fēng)雨,唱一句:“誰怕?一蓑煙雨任平生”吧!那么,黑夜過去是白天,風(fēng)雨之后見陽光,也就是另一種人生的必然了。緩緩走著,心情漸漸輕松愉快,小曲兒也不覺間哼唱起來。晚風(fēng)習(xí)習(xí),云散天開,夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉?;剡^頭,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽的余暉中另有一種超然之美。意料之外的一場風(fēng)雨,情理之中的一份收獲。4、忘記和銘記“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”躺在一葉扁舟上,任由小船隨著江流飄飄蕩蕩、沉沉浮浮。蘇軾瞑目沉吟:忘了吧,你看那三國周郎,何等風(fēng)流倜儻,意氣風(fēng)發(fā),一代名將??!如今,還不是隨著這長江滾滾東流,消失在歷史的洪流中?”想到這兒,蘇軾笑了,好,就讓我忘記這郁郁不得志的愁懷,托遺響于悲風(fēng),取山間之色,聽江上清風(fēng)。就讓我銘記那曾經(jīng)有過的豪情壯志,凝成詩篇,然后讓后人銘記。日落的余暉,映照在江面上,江面一片燦爛。5、說“安”“烏臺詩案”的慘酷經(jīng)歷使天真的東坡一度陷入精神的困境——他從監(jiān)獄走向黃州,以一個流放罪犯的身份,帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水,滿心僥幸又滿心絕望地走向這個當(dāng)時還很荒涼的小鎮(zhèn)。艱苦的物質(zhì)生活,使他不得不深自閉塞,扁舟草履,墾荒種地,雜處于漁樵間?!叭痹聮焓柰?,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹渺孤鴻影。”一首《卜算子》,真實地記錄了東坡對于人生痛苦的反思。東坡的這種自省,不是一種走向乖巧的心理調(diào)整,而是一種極其誠懇的自我剖析,他無情地剝除了自己身上每一點異己的成分,即便這些成分曾為他帶來過利益或聲名。在對痛苦的反思和超越中,他漸漸回歸于澄明、空靈、淡泊與安然。6、一枝一葉一世界“但愿人長久,千里共嬋娟”,一輪明月,放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處,明月夜,短松崗”,一排短松,守候著生死離別的深情。“人生如夢,一尊還酹江月”,一杯濁酒,凝結(jié)著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,見證了孤苦無依的飄零;“小舟從此逝,江海寄余生”,一只小舟,帶走了蠅營狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”,一襲蓑衣,織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界,一詞一句總關(guān)情。高考作文賞析蘇軾的赤壁福建考生風(fēng)飄飄,水潺潺,撣撣這一路素衣風(fēng)塵,駕一葉扁舟,于清秋的黃昏,殘陽如血,蒼海如幕,來到這古戰(zhàn)場——赤壁。心中沉浸著如此的哀悶,漫想:那“烏臺詩案”的苦楚,那皇帝謫貶的敕令,那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳,赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜。“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅?!彼麊栕约弘y道自己不正是那東吳的都督嗎?自己滿腹經(jīng)綸、胸中有的是治國平天下的筆墨,而此時,面對這一片漫漫江水,他陷入沉思。他的思緒像長了翅膀似的,繼續(xù)飛揚,斟一杯酒,臨江而釃,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是?。∷逍蚜耍喊嵘汈У共蝗缤羞z響于悲風(fēng),取山水之色,聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀,不再耿耿于懷。后來,他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利,獎勵耕織,淺廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來修了一祠廟來紀(jì)緬這一偉大的文人,知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾?!笔前。∵@一路艱辛,這一路坎坷,這一路無奈。蘇軾沒有消沉,沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。什么“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”只屬于李清照的小女子。楊柳岸,曉風(fēng)殘月”,“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感?!扒∷埔唤核驏|流”的憂慮只為李后主吟唱。蘇東坡是關(guān)東大漢,他只吟“大江東去”的豪邁,他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。赤壁記載了蘇東坡的崛起。赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。赤壁只為蘇軾而光芒四射。赤壁,只屬于蘇軾。評析:以“蘇軾的赤壁”為文題,意味深長,對豪放派大詩人蘇東坡的評價,從具體的歷史事實、蘇的原著下筆,展開分析,內(nèi)容真實可靠。語言精粹,富有文采,文中緬懷古人的寫法極為別致,無論是在敘述、引用,還是在議論、抒情中,都處處散發(fā)著濃烈的文學(xué)情趣,時時展現(xiàn)著深厚的文化氛圍,將閱讀者領(lǐng)進(jìn)“歷史”“文學(xué)”的情境之中,這樣寫出來的文章,品味高雅,底蘊(yùn)深厚,耐讀、耐品,有味、有趣。詩人·明月·黃花一、東坡的明月浪淘沙謫居黃城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處,履履難重。成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的,東坡的一生極盡坎坷:愛情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋渦的掙扎,滿腹冤屈的難鳴。對他充滿希望的家人,和他共歷劫難的友人,受他關(guān)愛的世人,無一不期望他能才顯四方,官運亨通,濟(jì)世為民。但是,東坡知道,命運不濟(jì),仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這樣一個生性放達(dá)的蘇東坡。于是,他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”,他在缺月掛疏桐之夜,唱“大江東去”,感“人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”觸動,只愿“滄海寄余生”。認(rèn)識自我的蘇東坡,從政治的窄門中從容地走出來,他雖與眾人所望有悖,卻讓我們看穿了一個豪放,淡泊,豁達(dá),開明的蘇大學(xué)士——一代文豪。認(rèn)識自我就是東坡的明月,照耀他走進(jìn)了東去的歷史長河。二、易安的黃花南樓令素月寄孤舟,只影隨水流,家園破,一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾,梧桐雨,點點愁。晚來獨登樓,恨字鎖眉頭,黃花瘦,雁聲斷秋,一溪落花漫汀洲,流離苦,幾時休?這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。滿腹感傷的奇女子,國破之凄,喪夫之痛,改適之苦。十六歲嫁給趙家的那一刻,所有人都希望她是一個生活富裕,幸福美滿,相夫教子的好妻子。但是,世事的變幻,戰(zhàn)亂的離苦,易安雖尋尋覓覓自己的幸福,卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘,在亂世中爭渡、爭渡,到頭來也曾失歸路,雙溪上的扁舟載起了青春年少,卻載不動滿腔愁苦。于是,易安揮灑愁悶,舍掉了手中易逝的黃花,看透了滄桑變幻的她,在雁字歸時,勤修《金石錄》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉詞》,重新認(rèn)識自我,易安在黑暗中點亮了一盞孤燈,蹣跚的走過。認(rèn)識自我就是易安的黃花,隨風(fēng)而逝,哀而不傷,愁苦之中蘊(yùn)含勤和美麗,它的顏色雖與世人心中的顏色不同,卻總能顯出奇異的光彩。評析:本文最突出的特點是語言功底深厚。全文行文流暢,充滿詩情畫意。特別是能在很短的考試時間內(nèi)自填兩首詞作為每部分的開頭,文采斐然,不同凡響。所填之詞雖不完全符合格律要求,但也算出類拔萃,足見該考生讀書多,文學(xué)修養(yǎng)高,語文素質(zhì)優(yōu)。說安中國的古詩中常有這樣的畫面:夕陽落下去了,烏鵲在遠(yuǎn)處悲鳴,秋霜在不覺中落在樹枝上、草葉上,轉(zhuǎn)瞬間,滿眼皆是。時運不濟(jì),命途多舛的詩人們往往就在這樣的秋夜時分聽到了夜半的鐘聲。人生在世,不盡人意者十之八九,失意之時,尋一座古剎,讓那噌弘的鐘聲,慰藉受傷的心靈,給它最溫柔的安撫。一樹梅花、一只白鶴、一座古寺、一個閑人。在人生旅途上看清了風(fēng)云慘淡的林和靖遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,避開了俗事的紛擾,躲入了幽靜的山林,聽到了噌弘的鐘聲。他在這幽靜的山林中的到了自然最溫柔的安撫。中國的詩人們在紅塵中飽受精神的磨難,在山林的鐘聲中得到了靈魂的安寧。殘酷的現(xiàn)實與美好的理想的較量中,這些山林深處的隱居者并沒有輸,他們始終讓自己的靈魂站在巔峰上,站在俗世中人永遠(yuǎn)也爬不上去,甚至永遠(yuǎn)看不到的巔峰上。被安撫的心靈不會永遠(yuǎn)平靜,風(fēng)再起時,水面也許還會泛起漣漪。只有真正的釋懷,才是恒安之道。失意之時,尋一方凈土,做一件實事,讓那款坎的鐘聲不僅安撫我們受傷的心靈,更給它深刻的啟示。經(jīng)歷烏臺詩案,從仕途的巔峰一下子跌入谷底的蘇子瞻對清風(fēng)朗月,看水落石出,聽余音裊裊,釋千古之愁。當(dāng)佛印感慨:哀吾生之須臾,羨長江之無窮;當(dāng)林和靖去尋“梅妻”的“疏影、暗香”,蘇子瞻卻在孤山寺的鐘聲里聽到了更多。那鐘聲撞擊著他的心靈,撞碎了舊夢,卻又啟示了前程。于是,西子湖畔,一道長堤筑起來了,歷經(jīng)千年。這是一道為民謀福的堤,一道中國文人的社會良心筑成的堤,一道蘇子瞻在孤山寺古鐘余響里,放棄對功名的追逐,釋然的回歸本性,回歸自我的心靈的堤。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。世事滄桑,風(fēng)云變幻。心靈太柔軟,古寺太遙遠(yuǎn)。那么,面對失意,讓我們歸于平靜,爭取內(nèi)心的恒久安寧吧。偶爾,到自己心靈的古寺中走走,萬籟此俱寂,但馀鐘磬音。[簡評]這是一篇詞藻華美的論說文。作者從兩個層次展開議論:1遠(yuǎn)離塵世,避入山林,可以得到內(nèi)心的安寧;2成就功業(yè),為民造福,可以得到恒久的安寧。第一個層次作者選取了林和靖為事例,分析了他對世俗的厭煩,對山林的向往,在山林中的怡然,并將這種怡然歸結(jié)為在現(xiàn)實與理想的沖突中超越一切的勝利。第二個層次是在第一個層次的基礎(chǔ)上的升華,蘇軾與林和靖都醉心于山林,但是,蘇軾并沒有止步于此。而是修筑蘇堤,為民造福,這樣他的內(nèi)心就得到了更高層次的安寧:恒久的安寧。文章詞采華美,運用了大量的詩詞名句。這些名句都是日常學(xué)習(xí)中的積累,例如文章開篇巧妙化用《楓橋夜泊》,展開場景的描寫,又如文章畫線部分《赤壁賦》的靈活運用,都是值得同學(xué)們借鑒的。位置和價值站在哪里?一個人站在人生的轉(zhuǎn)折當(dāng)口,一切都變得那么的不確定,明天你將站在哪里?翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾——二十二歲登進(jìn)士科,二十七歲登制科頭等,被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而,在輝煌的未來與眼前的弊政之間,良心使他在任何時候都選擇直言不諱,“一肚子不合時宜”使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小?!盀跖_詩案”被陷之后,蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。在這里,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢;他與朋友誦明月之詩,歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙……時運不濟(jì),命途多舛,都不能讓他那顆高傲的心屈服。站在赤壁之下,登上文學(xué)之巔。翻開歷史的下一頁,我又看到了西子湖畔的蘇軾——在這里,再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運的坎坷,看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫,發(fā)動募捐,調(diào)動民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢?他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得?于是,五里長堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤,卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤,一道中國文人的社會良心筑成的堤。有了無數(shù)絕美的詩文,再筑一道實在的長堤。人生有如此成就,夫復(fù)何求?站在西子湖畔,成就人生之巔。很多時候我們無法左右人生的順逆,如不系的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,何必在乎站在哪里呢?站在哪里不能成就自己的人生價值。[簡評]這是一篇議論文,文章選取了蘇軾人生的兩個點:1被貶黃州,2修筑蘇堤。這兩個事例恰恰發(fā)生在兩個“位置”:黃州赤壁、杭州西湖,這兩個事例恰好又是蘇軾的兩個重要人生階段,蘇軾在這兩個階段處于不同人生位置:低谷、中間。在這兩個“位置”上蘇軾都取得了非凡的成績,創(chuàng)造了不朽的價值:在黃州成就文學(xué)頂風(fēng),在杭州修筑千古蘇堤。文章在第一部分充分使用了中學(xué)階段課本中所選的蘇軾的經(jīng)典詩文。這些詩文大多是高考中要求背誦的篇目,作者在熟練背誦的基礎(chǔ)上將一些詞句靈活運用于自己的文章,可以說是一種有心人的非常聰明的做法。體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的靈活性,更達(dá)到了高考設(shè)置名篇背誦的目的。本文的突出特色是選點的精準(zhǔn),位置與價值在蘇軾的這兩個人生階段都有充分的體現(xiàn),十分切合考題,并且可以引發(fā)更深層的議論。是文章不停留于事物表面,而是從蘇軾在不同位置創(chuàng)造不同價值的現(xiàn)象背后有挖掘出一層深刻內(nèi)涵:只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,不必在乎站在哪里,站在哪里都能成就自己的人生。紀(jì)念歷史是值得敬畏的!怎樣的人才能夠被史書收錄?怎樣的人才能歷史的紀(jì)念碑上留下千秋英名?翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾二十二歲登進(jìn)士科,二十七歲登制科頭等,被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而,在輝煌的未來與眼前的弊政之間,良心使他在任何時候都選擇直言不諱,“一肚子不合時宜”使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小?!盀跖_詩案”被陷之后,蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。在這里,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢;他與朋友誦明月之詩,歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙……時運不濟(jì),命途多舛,都不能讓他那高傲的頭顱低下。歷史的紀(jì)念碑上,鐫刻著兩個字:不屈。翻開歷史的下一頁,我又看到了西子湖畔的蘇軾——在這里,再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運的坎坷,看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫,發(fā)動募捐,調(diào)動民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢?他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得?于是,五里長堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤,卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤,一道中國文人的社會良心筑成的堤。有了無數(shù)絕美的詩文,再筑一道實在的長堤。人生有如此成就,夫復(fù)何求?歷史的紀(jì)念碑上,鐫刻著兩個字:愛民。也許我們無法左右人生的順逆,我們?nèi)绮幌档男≈燮丛诿C5拇蠛?。但是只要有一顆不屈的心,一顆愛民的心,那么,在歷史的紀(jì)念碑上,必定為你名字預(yù)留著一個永恒的空間。[簡評]《紀(jì)念》一文顯然是從《位置與價值》脫胎而來的。在文章中作者巧妙的加入了一個元素:歷史的紀(jì)念碑。這樣就使文章與文題貼合得更緊密了?!拔恢门c價值”中“價值”這個點是引發(fā)“紀(jì)念”的關(guān)鍵。人們紀(jì)念的事物必定是很有價值的,這就使得作者找到了兩者的相通之處,找到了轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點。作者在此只需輕輕一撥,《位置與價值》就變成了《紀(jì)念》。這種方法不是投機(jī)取巧,而是建立在見解透辟,思維清楚,邏輯嚴(yán)密,技巧純熟的基礎(chǔ)之上的。臉(一)雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在樹木上,巖石上,天地立刻陷入一片迷蒙……方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了,方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們走在雨中,有的撩起衣襟,擦拭不斷打在身上的雨水;有的小心翼翼,生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子;有的大步疾行,忽的跌倒在地上,濺起一片泥水,引來一陣驚叫……蘇軾微醺,一張臉在初春的微寒中紅潤潤的,雨水順著這張臉滑落下來,流到嘴角,在笑出的酒窩里打了個旋,滴落在地上。這是怎樣一張臉呀!他笑著,笑別人的狼狽,笑自己的“癲狂”。(二)雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在房檐上,石階上,天地立刻陷入一片迷蒙……方才還在廳堂里談笑的朋友不見了,方才還在檐下吵鬧的孩子不見了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們大喝著他的名字,把倉皇走出的他一把抓住,推推搡搡弄上了囚車。他的眼睛微微睜著,嘴角因為肉體的疼痛一抽一抽的抖動著,凌亂的頭發(fā)在臉上橫沖直撞。經(jīng)歷了一個又一個謾罵與拷打并行,侮辱與誹謗交織的通宵,他的臉上總是留著雨的印記。烏臺的囚室外,雨還在淅淅瀝瀝的下著。街上的人卻不少,人們要看一看他——這個曾經(jīng)一舉高中榜眼,曾經(jīng)被皇帝大加賞識,曾經(jīng)春風(fēng)得意的蘇軾。汴梁城里的寬闊而平坦的大路上,一輛囚車在穿行,雨水在他臉上淌著,淚水在他心中流著……(三)雨漸漸地小了一些,他看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。白天過去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧?既然如此,揚起臉,面對著風(fēng)雨,嘆一句:“誰怕?一蓑煙雨任平生”吧!那么,黑夜過去是白天,風(fēng)雨之后見彩虹,也就是另一種人生的必然了。緩緩的走著,心情漸漸的輕松而愉快,小曲兒也不覺間哼唱了起來。晚風(fēng)習(xí)習(xí),不覺間云已經(jīng)散了,夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉。他回過頭去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽的余暉中另有一種超然之美。五、寫作思路指引范例蘇軾材料:蘇堤修筑之后,人民感念他的恩德,把蘇堤的九座亭閣中的一座修筑為蘇軾的生祠。但不久,奸臣呂惠卿再度得勢,曾下令摧毀這座紀(jì)念堂。寫作指導(dǎo):[北京卷“說安”思路指引]能夠讓人民感念恩德,是為官者最大的成就。無論當(dāng)時世人如何評價,社會如何對待,只要對得起自己的良心,只要讓百姓得到實惠,為官者的內(nèi)心就是安寧的。蘇軾以自己的良心對待百姓的疾苦,修筑了蘇堤,疏浚了西湖。雖然他的生祠被摧毀了,但是,我們可以相信,蘇軾不會為此難過,因為他是問心無愧的,他的內(nèi)心是安寧的。[全國一卷“出人意料和情理之中”思路指引]人尚在世而立
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