自對(duì)、借對(duì)、正對(duì)、反對(duì)、無(wú)情對(duì)、工對(duì)、寬對(duì)的意義

自對(duì)、借對(duì)、正對(duì)、反對(duì)、無(wú)情對(duì)、工對(duì)、寬對(duì)的意義【自對(duì)】就是當(dāng)句對(duì)，又叫“邊對(duì)”，即于一句中自成對(duì)偶。如：甘霖成瑞雪；百嶺見(jiàn)千嬌?！窘鑼?duì)】就是在用某個(gè)詞語(yǔ)的甲義的同時(shí)，又借它的乙義來(lái)與另一個(gè)詞語(yǔ)相對(duì)。如：紅白相兼，醉后怎分南北；青黃不接，貧來(lái)盡賣東西。下聯(lián)中“東西”主是在用其表“物件”的意思的同時(shí)，借其表方位意思來(lái)與上聯(lián)的“南北”相對(duì)?！菊龑?duì)】亦稱同類對(duì)，指上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充。正對(duì)，上下聯(lián)是寫(xiě)一個(gè)事物的兩個(gè)側(cè)面，或從不同的角度去寫(xiě)一人事物，雖然內(nèi)容相近相似，但不是上下聯(lián)同義或基本同義。如：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。【反對(duì)】指上下聯(lián)的內(nèi)容相反的對(duì)仗，它們從相反的角度去闡述一個(gè)主題，兩相對(duì)照，對(duì)比鮮明，相反相成。如：滿招損，謙受益?！敬畬?duì)】也叫流水對(duì)，是對(duì)聯(lián)中一個(gè)意思分成兩句來(lái)表達(dá)的對(duì)仗，出句對(duì)句是一個(gè)整體，缺一不可。出句與對(duì)句在語(yǔ)法上一脈相承，互相不能脫離，更不能顛倒，猶如順流而下。如杜甫《聞官軍收河南河北》：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)【無(wú)情對(duì)】又名羊角對(duì)，是晚清士大夫中興起的一種文字游戲。指的是上下聯(lián)形式上(字面上)對(duì)仗工整，而內(nèi)容上（意義上）卻并不相關(guān)，造成一種特殊的效果。它的特征是要求字面對(duì)仗愈工整愈好，兩邊對(duì)的內(nèi)容越隔得遠(yuǎn)越好。如：三星白蘭地，五月黃梅天。無(wú)情對(duì)主要有三個(gè)要點(diǎn)：一是逐字相對(duì)；二是上下必須具備極強(qiáng)的歧義效果，以能讓人會(huì)心一笑或拍案叫絕為標(biāo)準(zhǔn)；三是大量采用借對(duì)法?！竟?duì)】又稱嚴(yán)對(duì)，是嚴(yán)格、工整的對(duì)仗。工對(duì)的對(duì)仗要求七要素：字?jǐn)?shù)相等、詞類相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相同、平仄相諧、意義相關(guān)，文字相異。在一副對(duì)聯(lián)中，只要多數(shù)字對(duì)得工整（多數(shù)的概念是75%，即7個(gè)字至少有5個(gè)是工的，就是工對(duì)；7個(gè)字都是工的，叫全工對(duì)），就是工對(duì)。工對(duì)是對(duì)聯(lián)的最高境界，它可以產(chǎn)生一種整齊和諧的美。如杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。【寬對(duì)】是與工對(duì)相對(duì)而言，就是對(duì)仗上放寬要求，基本合乎格律，句式結(jié)構(gòu)基本一致，平仄大體相對(duì)，詞性大致相當(dāng)即可，但內(nèi)容仍然相關(guān)。寬對(duì)，往往只需實(shí)詞對(duì)實(shí)詞，虛詞對(duì)虛詞就可以了。古今楹聯(lián)作品，以寬對(duì)為主，因?yàn)榭桃馇蠊?，往往因詞害意，步入形式主義。如黃魯直《答龍門(mén)秀才見(jiàn)寄》詩(shī)第二聯(lián)：明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹。我先簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)工對(duì)和寬對(duì)工對(duì)與寬對(duì)。工對(duì)有三個(gè)基本要求，一是詞類必須相當(dāng)。要做到詞類相當(dāng)，詞可分九類，這就是名詞、形容詞、數(shù)詞(數(shù)目字)、顏色字、方位詞、動(dòng)詞、副詞、虛詞(連詞、助字之類)和代詞。實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛這個(gè)在前面我們都有講過(guò)，藍(lán)色也講很多的關(guān)于詞類和詞性的知識(shí)如，連綿字只能跟連綿字相對(duì)，而連綿字當(dāng)中又分為名詞性的(如鴛鴦、鸚鵡)、形容詞性的(如逶迤、磅礴)和動(dòng)詞性的(如躊躇、叮嚀)，不同詞性的連綿詞，一般也不能相對(duì)那么就是說(shuō)，還是在遵循名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞專名只能跟專名相對(duì)最好是人名對(duì)人名，地名對(duì)地名這這樣一些于詩(shī)適用，于對(duì)聯(lián)也是適用的此外，古代還將名詞分作若干小類，如天文、時(shí)令、地理、宮室、服飾、器用、植物、動(dòng)物、人倫、人事、形體等。所謂“詞類相當(dāng)”，也包括不將這些小類的一類去對(duì)另一類。是結(jié)構(gòu)必須相應(yīng).所謂結(jié)構(gòu)相應(yīng)，就是兩聯(lián)具有相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上聯(lián)是個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，下聯(lián)也是個(gè)主謂結(jié)構(gòu)。上聯(lián)的主語(yǔ)部分是個(gè)偏正結(jié)構(gòu)，下聯(lián)的主語(yǔ)部分也是個(gè)偏正結(jié)構(gòu)。上聯(lián)的謂語(yǔ)部分是個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)，下聯(lián)的謂語(yǔ)部分也是個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)。這兩聯(lián)的結(jié)構(gòu)就是相應(yīng)的詞類必須相同，結(jié)構(gòu)必須相應(yīng)，這兩條一般都是應(yīng)該遵守的。那么還有什么呢？大家說(shuō)說(shuō)在工對(duì)上，就是節(jié)奏必須相同工對(duì)有三個(gè)基本要求，1、詞類必須相同，2、結(jié)構(gòu)必須相應(yīng)，3、節(jié)奏必須相同但有些對(duì)聯(lián)，有時(shí)在聯(lián)內(nèi)自對(duì)，上下聯(lián)雖然詞類不完全相當(dāng)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也不一致，只要自對(duì)工整，也是允許的。這個(gè)問(wèn)題本書(shū)還會(huì)敘述。那么知道了工對(duì)，寬對(duì)就講明白了如果不能完全做到“詞類相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相同和平仄協(xié)調(diào)”，就是寬對(duì)。古人把詞性相同而詞類不同的對(duì)聯(lián)，都放在寬對(duì)之列。我想大家通過(guò)學(xué)習(xí)已經(jīng)完全掌握工對(duì)和寬對(duì)一般7言聯(lián)的對(duì)聯(lián)有5個(gè)字以上工整，就可算是工對(duì)了“詞類相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相同和平仄協(xié)調(diào)”那么工對(duì)也有一些權(quán)變一、是可以進(jìn)行聯(lián)內(nèi)自對(duì)剛才我們了解了自對(duì)的概念就是當(dāng)句對(duì)，又叫“邊對(duì)”，即于一句中自成對(duì)偶。這種對(duì)法起源甚早于《楚辭》‘蕙蒸’、‘蘭藉’，‘桂酒’、‘椒漿’，‘桂棹’、‘蘭枻’，‘斫冰’、‘積雪’如王勃《宴滕王閣序》一篇。等等很多的例子唐詩(shī)，杜詩(shī)‘小院回廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠’、‘清江錦石傷心麗，嫩蕊濃花滿目斑’之類．不可勝舉。自唐代以降，自對(duì)在對(duì)聯(lián)中也逐漸使用開(kāi)來(lái)。使用方式首先可分為兩類：自唐代以后：1、有單字自對(duì)者，這種自對(duì)容易被人忽視如杜老乾坤今日眼；范公憂樂(lè)古人心。上聯(lián)“乾”名詞，與“坤”自對(duì)下聯(lián)“憂”動(dòng)詞轉(zhuǎn)名詞與“樂(lè)”自對(duì)。2、非單字自對(duì)：即兩字或多字為一項(xiàng)自對(duì)者，此較常見(jiàn)如山水來(lái)歸，黃蕉丹荔；春秋報(bào)事，福我佑民。我們先不說(shuō)他的平仄和隔，過(guò)去的聯(lián)，以詩(shī)的對(duì)偶為多與我們現(xiàn)在的對(duì)聯(lián)的對(duì)仗是