2025屆遼寧省五校高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

2025屆遼寧省五校高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！睂?duì)此理解正確的是A．思想道德修養(yǎng)比知識(shí)文化修養(yǎng)更重要B．思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)無(wú)關(guān)C．思想道德修養(yǎng)可以取代知識(shí)文化修養(yǎng)D．知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成2．當(dāng)京師同文館擬開(kāi)設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時(shí)，便遭到守舊者的強(qiáng)烈反對(duì)，將引進(jìn)西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度，“中體西用”說(shuō)提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說(shuō)。據(jù)此可知，“中體西用”A．反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的普遍共識(shí) B．限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)和深化C．有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D．有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙3．漢初，黃老學(xué)派認(rèn)為：君、臣、民都是集體構(gòu)造中不可缺失的部分，只有“主執(zhí)度，臣循理”，君臣互不相擾，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)安定。這反映出黃老思想A．蘊(yùn)含著綱常倫理主張 B．繼承了貴賤有序思想C．致力于平衡階層利益 D．適應(yīng)了漢初集權(quán)需要4．據(jù)《左傳》記載，“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人?！惫?21年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細(xì)觀察《秦滅六國(guó)示意圖》，秦所滅六國(guó)中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國(guó)的是A．② B．④ C．⑤ D．⑥5．19世紀(jì)40年代，中國(guó)平均每年白銀外流1000萬(wàn)元左右。到19世紀(jì)50年代，中國(guó)的國(guó)際收支平衡發(fā)生了變化，整個(gè)50年代白銀凈流入達(dá)1.5億元左右，扭轉(zhuǎn)了白銀的流向。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A．進(jìn)口關(guān)稅稅率的降低 B．對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)C．鴉片走私活動(dòng)的減少 D．近代民族工業(yè)的興起6．根據(jù)《建立歐洲共同體條約》第113條和第228條等條文的規(guī)定，歐共體在GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）體制中逐步取代其成員國(guó)并發(fā)展為GATT的一種“事實(shí)成員”，而各成員國(guó)只不過(guò)是一種“法律形式上的成員”。這一規(guī)定表明，歐共體A．完全取代了成員國(guó)地位B．成員國(guó)喪失了獨(dú)立地位C．成為事實(shí)上的獨(dú)立國(guó)家D．成為超國(guó)家的國(guó)際組織7．下面是中國(guó)同盟會(huì)成立后的武裝起義（部分）及國(guó)內(nèi)形勢(shì)表。由此可推知，此時(shí)期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人1907年同盟會(huì)在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會(huì)黨力量發(fā)動(dòng)起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā)，湖北軍政府成立A．資產(chǎn)階級(jí)革命派積小勝成就大勝B．清政府的封建專制統(tǒng)治已土崩瓦解C．暴力革命是制度變遷的唯一方式D．民主革命的爆發(fā)具備一定社會(huì)基礎(chǔ)8．拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的重大影響是（）A．強(qiáng)化了君主集權(quán)的意識(shí) B．?dāng)U大了工業(yè)革命成果C．削弱了英國(guó)在大陸勢(shì)力 D．動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序9．某班研究性學(xué)習(xí)小組編寫的“共和國(guó)歷史上的1956年”列舉出如下大事，請(qǐng)你為它選擇一個(gè)最為準(zhǔn)確、全面的主題4月25日——毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，提出調(diào)動(dòng)一切積極因素，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。4月28日——毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說(shuō)，“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”應(yīng)該成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。9月15日至27日——中國(guó)共產(chǎn)黨舉行第八次全國(guó)代表大會(huì)，指出當(dāng)前的主要任務(wù)就是要把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。A．社會(huì)主義改造基本完成 B．社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)C．社會(huì)主義制度基本建立 D．社會(huì)主義民主建設(shè)起步10．1864年，戶部因財(cái)力匱乏，向兩江總督曾國(guó)藩索要淮南鹽稅，曾國(guó)藩以諸種理由拒絕。次年，戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅，以解中央燃眉之急，李鴻章僅答應(yīng)略增該省財(cái)政上繳數(shù)額，而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當(dāng)時(shí)A．鹽稅成為財(cái)政收入的主要來(lái)源 B．中央與地方的矛盾異常尖銳C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的資金匱乏問(wèn)題嚴(yán)重 D．中央政府的權(quán)威出現(xiàn)了弱化11．2019年英國(guó)首相約翰遜提出議會(huì)休會(huì)五周請(qǐng)求，得到女王伊利莎白二世的批準(zhǔn)。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律，認(rèn)為這是在英國(guó)“脫歐”之前的關(guān)鍵時(shí)期“阻止議會(huì)履行職責(zé)”，裁決要求議會(huì)兩院議長(zhǎng)自行決定下一步行動(dòng)。這體現(xiàn)了英國(guó)政體的哪一原則A．議會(huì)至上 B．分權(quán)制衡 C．有限君權(quán) D．責(zé)任內(nèi)閣12．閱讀下表，對(duì)其解讀正確的是（）（1912——1921年）中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易指標(biāo)圖（單位：百萬(wàn)美元）A．在此期間中國(guó)對(duì)外貿(mào)易處于出超地位 B．實(shí)業(yè)救國(guó)和社會(huì)主義成為兩大社會(huì)思潮C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展為辛亥革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ) D．該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn)13．公元前4世紀(jì)，雅典陪審員誓言的第一句就是：“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒(méi)有法律可循.我將符合最公正之感，既沒(méi)有偏愛(ài)也沒(méi)有敵意。”這表明.在雅典的司法制度中A．陪審法庭毫無(wú)權(quán)力 B．法律占據(jù)核心地位C．判決任憑個(gè)人感覺(jué) D．民主程序貫穿始終14．李時(shí)珍足跡遍布湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地，訪問(wèn)了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方，為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料。材料可以用來(lái)說(shuō)明A．古代醫(yī)藥學(xué)注重分析與實(shí)證精神 B．古代科技凝聚著勞動(dòng)人民的智慧C．經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移支撐醫(yī)藥學(xué)者研究 D．古代科技的傳播運(yùn)用了市場(chǎng)機(jī)制15．有宋一代，神童輩出。諸如丘浚十歲、孔文仲七歲、蔣堂六歲、黃庭堅(jiān)七歲等，會(huì)賦詩(shī)、能作文的記載比比皆是。從宋太宗時(shí)起，朝廷專門設(shè)立童子科，有多位童子被賜予同進(jìn)士或?qū)W究出身，其中最小的只有三歲。這一現(xiàn)象說(shuō)明宋代A．皇權(quán)日趨隨意獨(dú)斷B．鄉(xiāng)學(xué)教育成效顯著C．官僚體制充滿活力D．科舉考試流于形式16．《司徒雷登回憶錄》中寫到：“由西方人創(chuàng)辦和資助的許多文化事業(yè)都給取消了。燕京大學(xué)最近也給關(guān)閉了，燕大的外國(guó)教員全部被迫離開(kāi)了。”這體現(xiàn)新中國(guó)的外交方針是A．“一邊倒” B．“另起爐灶”C．“求同存異” D．“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”17．蘇聯(lián)解體后，美國(guó)改變了之前相對(duì)克制的中東戰(zhàn)略，除繼續(xù)扶持以色列以制衡阿拉伯國(guó)家外，也積極采取措施插手中東事務(wù)，宣傳和輸出美國(guó)模式。對(duì)此可以用來(lái)說(shuō)明A．美國(guó)放棄對(duì)中東的霸權(quán)主義政策B．多極化形成使美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策C．美國(guó)插手改變了中東的政治格局D．兩極格局瓦解加劇中東緊張局勢(shì)18．明代初期實(shí)行了嚴(yán)格的戶籍制度，人們不得隨意改動(dòng)戶籍，不得擅自流動(dòng)，外出百里之外時(shí)必須有官府發(fā)給的“路引”（通行證）。明代中期以后，政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技＿@一變化反映了A．科舉取士范圍的擴(kuò)大B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．君主專制的空前強(qiáng)化D．等級(jí)制度的解體19．商王既是國(guó)家的最高行政首腦，也是最大的祭師：占卜顯兆吉兇皆由他親自制定，在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說(shuō)明了A．神權(quán)實(shí)際服務(wù)于王權(quán) B．商王權(quán)力高度集中C．王權(quán)具有了神秘色彩 D．君權(quán)神授思想盛行20．1902年，夏曾佑在《最新中國(guó)歷史教科書(shū)》中指出：“種必有名，而吾族之名，則至難定?！练Q漢族，則以始通匈奴得名，稱曰唐族，則以始通海道得名，其實(shí)皆朝名，非國(guó)名也?！边@表明，在晚清知識(shí)分子中A．反對(duì)王朝統(tǒng)治的呼聲高漲 B．已產(chǎn)生民族國(guó)家觀念C．掀起批判傳統(tǒng)文化的思潮 D．開(kāi)眼看世界成為主流21．第二次世界大戰(zhàn)后，跨國(guó)公司通過(guò)對(duì)外直接投資和各種組織形式，把生產(chǎn)分布在全球各地，在國(guó)外設(shè)立研究基地并雇傭當(dāng)?shù)乜萍既瞬?，通過(guò)各種有效手段深化世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的流動(dòng)。材料主要表明A．南南合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化 B．二戰(zhàn)后世界資本交流的加強(qiáng)C．世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯 D．世界經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化22．下圖是關(guān)于國(guó)際聯(lián)盟的一幅諷刺漫畫(huà)，該漫畫(huà)所反映的國(guó)聯(lián)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．不具有真正的普遍性和權(quán)威性B．綱領(lǐng)含糊不清，自相矛盾C．建立在重重矛盾之上D．大國(guó)操縱，無(wú)法為和平作出真正的貢獻(xiàn)23．20世紀(jì)90年代，不僅世界各國(guó)的關(guān)稅稅率出現(xiàn)了持續(xù)下降，而且前東歐各國(guó)家也相繼融人到全球貿(mào)易體系之中。這一-現(xiàn)象表明A．貿(mào)易保護(hù)主義被放棄 B．關(guān)貿(mào)總協(xié)定顯現(xiàn)成效C．經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展加速 D．世界市場(chǎng)統(tǒng)一體形成24．下圖為1954年創(chuàng)作的一幅美術(shù)作品《一輩子第一回》（畫(huà)中老人手捧“選民證”）。該作品反映了A．農(nóng)民土地改革之后的喜悅 B．社會(huì)主義政治建設(shè)的成就C．掃盲教育帶來(lái)的巨大變化 D．生產(chǎn)資料所有制根本變革25．據(jù)《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)研究》統(tǒng)計(jì)，1912－1919年全國(guó)注冊(cè)工廠在各省分布比例如下直隸（含天津）江蘇（含上海）浙江廣東山東福建湖北奉天其余省份58%19.82%5.37%4.22%3.96%2.56%2.43%2.43%1.02%該組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所反映的問(wèn)題是當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．民族工業(yè)已擺脫帝國(guó)主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展B．封建自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位C．民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴(yán)重不平衡D．民族工業(yè)的發(fā)展只是沒(méi)有前途的經(jīng)濟(jì)奇跡26．1919年，某學(xué)者指出：“現(xiàn)在的時(shí)代是解放的時(shí)代，現(xiàn)代的文明是解放的文明。人民對(duì)于國(guó)家要求解放，殖民地對(duì)于本國(guó)要求解放，地方對(duì)于中央要求解放，農(nóng)夫?qū)τ诘刂饕蠼夥?，個(gè)人對(duì)于資本家要求解放……現(xiàn)代政治或社會(huì)里邊所起的運(yùn)動(dòng)，都是解放的運(yùn)動(dòng)！”這反映出當(dāng)時(shí)A．民主科學(xué)的思想深入人心 B．知識(shí)階層具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)C．馬克思主義思想廣泛傳播 D．知識(shí)分子積極探索救亡新道路27．宋真宗咸平五年，政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對(duì)坊墻整修，并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間，開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說(shuō)明了在宋代A．政府態(tài)度決定“市”能否突破時(shí)空限制B．商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C．政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D．汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心28．下表是一位中國(guó)法學(xué)專家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是，該專家主張1新時(shí)代社會(huì)矛盾發(fā)生變化，農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國(guó)家要求強(qiáng)化法律權(quán)威和推行依法行政，以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響A．深化基層民主 B．制定村民自治法規(guī)C．提升官員素養(yǎng) D．確立依法治國(guó)方略29．1954年《中華人民共和國(guó)憲法》與《共同綱領(lǐng)》相比，其顯著特征是①中國(guó)國(guó)體發(fā)生了根本變化②中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的職責(zé)發(fā)生了變化③是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法④第一次提出國(guó)家一切權(quán)力屬于人民A．①② B．①④ C．②③ D．③④30．成立于1993年的合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國(guó)219家國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)第一方陣，位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入B．加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用C．服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D．引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．進(jìn)取與平和材料一長(zhǎng)安代表的東西部之結(jié)合，首都居在最前列，領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)國(guó)力向外發(fā)展的一種斗爭(zhēng)形勢(shì)。洛陽(yáng)代表的是中國(guó)穩(wěn)定狀態(tài)，南北的融合；首都居在中央，全國(guó)自然舒展的一種和平形態(tài)。——錢穆《國(guó)史大綱》材料二文化是無(wú)所謂優(yōu)劣的，各種不同的文化各適宜于對(duì)付不同的環(huán)境。但是環(huán)境不能無(wú)變遷，而人們控制環(huán)境的方法卻變遷的沒(méi)有這么快?！獏嗡济恪秴沃袊?guó)近代史》問(wèn)題（1）錢先生“長(zhǎng)安代表的東西部之結(jié)合；首都居在最前列，領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)國(guó)力向外發(fā)展的一種斗爭(zhēng)形勢(shì)?！钡挠^點(diǎn)，你是否同意上述觀點(diǎn)，以你所學(xué)的漢唐歷史說(shuō)明理由。（2）“進(jìn)取”與“平和”也可以用于形容中國(guó)古代文化，例舉相應(yīng)的史實(shí)和相關(guān)文化的時(shí)代背景。古代文化表現(xiàn)（請(qǐng)使用準(zhǔn)確歷史名詞）時(shí)代背景“進(jìn)取”“平和”（3）中國(guó)近代歷史的書(shū)寫中呂先生這番話的目的是什么？32．閱讀材料，完成下列要求。中華民族具有深厚的歷史文化根基，但是古代中國(guó)卻未能較西歐之先進(jìn)入近代民族國(guó)家時(shí)代，而是在外力侵逼下不得已步入此一歷程。材料一近代民族國(guó)家區(qū)別于絕對(duì)主權(quán)國(guó)家的一個(gè)特征就是國(guó)民主權(quán)或人民主權(quán)，實(shí)行的是立憲民主制度。從西歐國(guó)家形態(tài)的演進(jìn)歷程來(lái)看，15世紀(jì)下半葉到17世紀(jì)上半葉，王權(quán)成為民族聚合的中心，民族的孕育與成長(zhǎng)是與等級(jí)君主制或絕對(duì)君主制國(guó)家的成長(zhǎng)與鞏固相一致的，絕對(duì)專制主義為民族國(guó)家和世俗建構(gòu)與認(rèn)同權(quán)力體系開(kāi)辟了通道。絕對(duì)主義國(guó)家在完成政治一體化后，越來(lái)越不能滿足市民階級(jí)的要求，市民階級(jí)不僅要統(tǒng)一的市場(chǎng)和完整的主權(quán)，也要自由的社會(huì)和有保障的人權(quán)，絕對(duì)主義國(guó)家無(wú)法提供相應(yīng)的合法化的法律制度框架，由此，把絕對(duì)主義國(guó)家改造成民族國(guó)家成為歷史的必然過(guò)程。一般認(rèn)為，從17世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)70年代，英、法、德建立起第一批民族國(guó)家?！渡鐣?huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2019年第3期材料二無(wú)論是封建化時(shí)期，還是絕對(duì)君主制時(shí)期，“家國(guó)”體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國(guó)一個(gè)重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)。“家國(guó)”體制及其倫理規(guī)范的根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)周天子及后來(lái)的專制君主的利益，為了應(yīng)付“家…‘國(guó)”之間的內(nèi)在矛盾，專制君主不斷吸取前朝教訓(xùn)，強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固君主專制。在這種體制之下，人民依附于某一個(gè)具體的家族式或家庭式的政權(quán)，“家國(guó)”的政治倫理從根本上排除了契約精神，民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國(guó)家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。這也就難怪當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城時(shí)，競(jìng)出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路，“熱心”建議聯(lián)軍從下水道進(jìn)城又快又安全，甚至為侵華聯(lián)軍攻打紫禁城按扶登城云梯，這些在今天看來(lái)奇特的景象?！囊龢I(yè)《中華民族構(gòu)建與認(rèn)同》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代西歐民族國(guó)家形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代民族國(guó)家觀念的特點(diǎn)，并分析中國(guó)古代民族國(guó)家觀念產(chǎn)生的影響。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋代士人群體意識(shí)具有鮮明的時(shí)代色彩。宋初石介極力主張為文必須與倡揚(yáng)儒家之道結(jié)合起來(lái)，要文道統(tǒng)一。張載提出：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”面對(duì)社會(huì)危機(jī)，士大夫“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。范仲淹上書(shū)皇帝，直陳天下危機(jī)，呼吁“變通”、“更張”，發(fā)起了以澄清吏治為重點(diǎn)的慶歷新政。王安石在上書(shū)中告誠(chéng)“享國(guó)日久矣，此誠(chéng)當(dāng)惻怛憂天下”，他發(fā)起的熙寧變法運(yùn)動(dòng)把宋代政治變革推向高潮?！幾怨鶎W(xué)信《宋代士大夫群體意識(shí)研究》材料二甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，士大夫開(kāi)始非常自覺(jué)而積極地改變，以期回應(yīng)“西潮”的挑戰(zhàn)。1895年以后，康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等人的思想，已經(jīng)“與自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期頗不相同，自強(qiáng)時(shí)期的求變求新，尚是相信中國(guó)的道統(tǒng)、中國(guó)的文化不可變，故其求變求新僅及于器物層面，而他們已經(jīng)開(kāi)始相信精神文化層面亦必須同時(shí)有所改變”。激進(jìn)的變法者們?yōu)榱送炀任Ｍ觯肓藦倪_(dá)爾文、斯賓塞到赫胥黎的進(jìn)化理論，為自己的政治行為尋找新的正當(dāng)性依據(jù)?！幾酝踅ɡ庶S克武《兩岸新編中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代士人群體意識(shí)的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“士大夫回應(yīng)西潮挑戰(zhàn)”的表現(xiàn)并指出其影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷”可知但丁認(rèn)為道德比文化更重要，A選項(xiàng)符合題意；B選項(xiàng)說(shuō)法與材料“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷”沖突，排除；C選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，排除。故答案為A。2、D【解析】

中體西用化解了頑固派認(rèn)為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào)，由此可知，中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙，選項(xiàng)D正確；頑固派的存在說(shuō)明“共識(shí)”錯(cuò)誤，排除A；中體西用促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深化，排除B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)器物，而非思想，排除C。3、C【解析】

黃老學(xué)派認(rèn)為君、臣、民都是不可或缺的，各安其位才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)安定，反映出其強(qiáng)調(diào)集體、注意平衡各階層之間的利益，C項(xiàng)正確；綱常倫理、貴賤有序與“君臣互不相擾”、共構(gòu)“集體”不符，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；漢初實(shí)行黃老思想治國(guó)，不是為了集權(quán)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在戰(zhàn)國(guó)后期的地圖中，⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國(guó)燕國(guó)，D項(xiàng)正確；與圖中②④對(duì)應(yīng)的是戰(zhàn)國(guó)初期“三家分晉”建立的韓國(guó)和趙國(guó)，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國(guó)，不是西周初年分封的姬姓諸侯國(guó)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)50年代中國(guó)白銀的大量流入主要得益于絲、茶等出口的激增，這反映了當(dāng)時(shí)對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，因此B選項(xiàng)正確；農(nóng)產(chǎn)品的大量出口與出口關(guān)稅稅率的降低有關(guān)，不是進(jìn)口關(guān)稅，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；近代鴉片走私活動(dòng)并未減少，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)近代民族工業(yè)興起于19世紀(jì)六七十年代，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。6、D【解析】

材料“歐共體在GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）體制中逐步取代其成員國(guó)并發(fā)展為GATT的一種‘事實(shí)成員’”表明歐共體事實(shí)上取代其成員國(guó)在關(guān)貿(mào)總協(xié)定體制中的地位，這表明歐共體成為超國(guó)家的國(guó)際組織，故D正確；“完全取代了成員國(guó)地位”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A錯(cuò)誤；僅憑材料并不能說(shuō)明成員國(guó)喪失了獨(dú)立地位，故B錯(cuò)誤；C錯(cuò)在“獨(dú)立國(guó)家”，故C排除。7、D【解析】

根據(jù)材料“1906年，萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會(huì)成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵，還有警察、民軍和群眾，表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會(huì)基礎(chǔ)，故傳D；根據(jù)所學(xué)可知同盟會(huì)組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利，A錯(cuò)誤；B是在武昌起義后，排除；C說(shuō)法絕對(duì)，排除。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖執(zhí)政時(shí)期鞏固法國(guó)大革命的成果，編纂《民法典》，通過(guò)與歐洲大陸封建君主們的戰(zhàn)爭(zhēng)，宣傳了啟蒙思想，動(dòng)搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，D項(xiàng)正確；強(qiáng)化君主集權(quán)意識(shí)不是拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的最大影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和“大陸封鎖令”不利于工業(yè)革命的擴(kuò)大，B項(xiàng)錯(cuò)誤；隨著工業(yè)革命的進(jìn)程和拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，英國(guó)在歐洲和世界的霸主地位得到了加強(qiáng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

依據(jù)材料時(shí)間和事件來(lái)看，隨著一五計(jì)劃和三大改造的順利進(jìn)行，我國(guó)開(kāi)始了在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面展開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)。B正確；AC兩項(xiàng)1956年底社會(huì)主義改造才基本完成，社會(huì)主義制度才基本建立，排除；D項(xiàng)不能全面概括材料，排除。故選B。10、D【解析】

據(jù)材料“曾國(guó)藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知，晚清時(shí)期地方財(cái)政為地方漢族官僚把持，中央難以調(diào)度地方財(cái)政資金，反映了中央政府權(quán)威下降，故D項(xiàng)正確；題干不能反映鹽稅是當(dāng)時(shí)財(cái)政收入的主要來(lái)源，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中“異常尖銳”說(shuō)法過(guò)于夸大，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；題干不能明顯體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)資金匱乏問(wèn)題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

材料反映了首相提出議會(huì)休會(huì)，卻被最高法院判決違反法律。依據(jù)英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)可知，英國(guó)實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制度，內(nèi)閣需要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，政府的方案需要被議會(huì)批準(zhǔn)，材料體現(xiàn)的是被英國(guó)國(guó)王批準(zhǔn)。D正確；材料主要體現(xiàn)的是內(nèi)閣需要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，沒(méi)有體現(xiàn)議會(huì)至上的原則，A錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，B錯(cuò)誤；材料主體是內(nèi)閣與議會(huì)，而不是君主權(quán)力的大小，C錯(cuò)誤。故選D。12、D【解析】

材料反映了大約一戰(zhàn)期間及一戰(zhàn)后民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，一戰(zhàn)時(shí)期出口量大增，而一戰(zhàn)后卻有所下降，該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn)，故D正確；從材料數(shù)據(jù)不能反映中國(guó)處于出超地位，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義成為思潮不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；辛亥革命已經(jīng)成功，排除C項(xiàng)。13、B【解析】

結(jié)合材料可知，陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決，只有在沒(méi)有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決，故答案為B項(xiàng)；陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán)，A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；C項(xiàng)表述與材料矛盾，排除；從材料來(lái)看，司法程序主要是根據(jù)法律，而不是民主，排除D項(xiàng)。14、B【解析】

李時(shí)珍訪問(wèn)了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方，有效的單驗(yàn)方，為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料，說(shuō)明《本草綱目》凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，故選B；A材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料沒(méi)有涉及“經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移”的問(wèn)題，排除C；材料信息與“市場(chǎng)機(jī)制”無(wú)關(guān)，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“訪問(wèn)了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。15、B【解析】材料“有宋一代，神童輩出”“從宋太宗時(shí)起，朝廷專門設(shè)立童子科”說(shuō)明了宋朝比較重視科舉制度，鄉(xiāng)學(xué)教育發(fā)展較好，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；AC項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)。點(diǎn)睛：材料“有宋一代，神童輩出”“從宋太宗時(shí)起，朝廷專門設(shè)立童子科”是解題的關(guān)鍵信息。16、D【解析】

材料反映的是新中國(guó)取消西方列強(qiáng)的侵略特權(quán)，體現(xiàn)了“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交方針，故選D；“一邊倒”指中國(guó)堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)這一邊，“另起爐灶”指不承認(rèn)國(guó)民黨的屈辱外交，在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上建立新的外交關(guān)系，AB不符合題意，排除；“求同存異”是周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議提出的，“同”就是共用的利益，“異”就是意識(shí)形態(tài)的差異，不符合題意，排除C。17、D【解析】

蘇聯(lián)解體后美國(guó)在中東地區(qū)的干預(yù)力度明顯上升，宣傳和輸出美國(guó)模式，這無(wú)疑加劇了中東緊張局勢(shì)，D正確；A明顯與題干主旨相反，排除；尚未形成多極化，排除B；蘇聯(lián)解體使得美國(guó)更加積極的干預(yù)中東，因此是蘇聯(lián)解體促使中東政治格局發(fā)生改變，C排除。18、B【解析】

明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，材料中“明代中期以后，政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技??！笨芍鞔鷳艏淖兓沁m應(yīng)明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的需求，故B正確。材料未涉及科舉取士的范圍，故A錯(cuò)。君主專制的空前強(qiáng)化與材料表達(dá)不符，故C錯(cuò)。D項(xiàng)史實(shí)明顯錯(cuò)誤，故錯(cuò)。19、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦，也是最大的祭師，負(fù)責(zé)吉兇的占卜，表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩，但實(shí)質(zhì)上是商王通過(guò)神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的，故選A，排除C；商王實(shí)行內(nèi)外服制度，還沒(méi)有形成權(quán)力的高度集中，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)君權(quán)神授思想，D錯(cuò)誤。20、B【解析】

依據(jù)材料“其實(shí)皆朝名，非國(guó)名也”來(lái)看，晚清時(shí)期的知識(shí)分子已經(jīng)將國(guó)家與民族區(qū)分開(kāi)來(lái)，表明晚晴知識(shí)分子民族意識(shí)覺(jué)醒，國(guó)家觀念產(chǎn)生。B正確；材料反映的是民族國(guó)家觀念，反對(duì)王朝統(tǒng)治的觀念不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；明末清初已經(jīng)產(chǎn)生了批判傳統(tǒng)文化的思潮，C錯(cuò)誤；依據(jù)近代中國(guó)思想解放潮流可知，材料只是夏曾佑一個(gè)人的看法，不能反映整個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的狀況，D錯(cuò)誤。故選B。21、C【解析】

材料說(shuō)明二戰(zhàn)后跨國(guó)公司在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和各種組織形式，使世界經(jīng)濟(jì)的各生產(chǎn)要素不斷流動(dòng)，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯，故答案為C項(xiàng)；材料不涉及南南合作、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的內(nèi)容，排除A、D兩項(xiàng)：世界資本的交流只是生產(chǎn)合作的一個(gè)方面，B項(xiàng)表述不完整，排除。22、D【解析】畫(huà)中“車夫”背心上的英文為“國(guó)聯(lián)”，他奮力揮鞭。驅(qū)趕著背上負(fù)有“和平”使命的馬兒向“結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)”的方向行進(jìn)。但“國(guó)際事務(wù)”這輛大車分明是在沖向戰(zhàn)爭(zhēng)，“和平”馬兒雖然竭盡全力，卻寸步難行。這幅漫畫(huà)揭示國(guó)聯(lián)雖然標(biāo)榜“和平”，但由于其本質(zhì)不過(guò)是英法維護(hù)凡爾賽體系的工具，因此無(wú)法為和平作出真正的貢獻(xiàn)，無(wú)法擋住戰(zhàn)爭(zhēng)的步伐。故排除ABC，選D。23、C【解析】

世界各國(guó)降低關(guān)稅稅率和東歐國(guó)家加入全球貿(mào)易體系，反映了世界各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)的深度和廣度，從而表明了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的加速，故C正確；材料信息并沒(méi)有說(shuō)明貿(mào)易保護(hù)主義被放棄，而且至今--些國(guó)家仍在推行貿(mào)易保護(hù)，排除A；關(guān)貿(mào)總協(xié)定主要針對(duì)參與國(guó)，東歐國(guó)家并非此協(xié)定的參與國(guó)家，不能說(shuō)明其成效，排除B；材料現(xiàn)象只能說(shuō)明世界市場(chǎng)的擴(kuò)大，而不是統(tǒng)一體的形成，且至今也沒(méi)有形成統(tǒng)--體，排除D。故選C。24、B【解析】

由材料中的時(shí)間信息及“畫(huà)中老人手捧‘選民證’”的描述可知，該作品反映的是新中國(guó)成立初期社會(huì)主義政治建設(shè)的成就即人民代表大會(huì)制度的建立，故選B。畫(huà)中老人持有的是選民證，而非土地證，且土地改革在1952年已經(jīng)基本完成，與材料時(shí)間也不符合，故排除A；畫(huà)中老人持有的是選民證，而非與教育相關(guān)的證書(shū)，排除C；三大改造完成于1956年，即1954年生產(chǎn)資料所有制還未實(shí)現(xiàn)根本變革，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立初期政治建設(shè)的成就，旨在考查學(xué)生獲取信息并解決問(wèn)題的能力，畫(huà)不是重點(diǎn)，對(duì)畫(huà)背景的解讀才是，學(xué)生在解題的過(guò)程中務(wù)必請(qǐng)關(guān)注括號(hào)內(nèi)的解釋信息。25、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1912—1919年，民族資本主義經(jīng)歷了一個(gè)“短暫的春天”，發(fā)展迅速。從表格中可以看出，直隸、江蘇（包括天津、上海）地區(qū)發(fā)展較快，而內(nèi)陸省份發(fā)展緩慢，反映了民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴(yán)重不平衡。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，民族工業(yè)已擺脫帝國(guó)主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展的表述不符合史實(shí)，排除；B項(xiàng)，封建自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)著優(yōu)勢(shì)地位的表述正確，但是材料數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)，民族工業(yè)的發(fā)展只是沒(méi)有前途的經(jīng)濟(jì)奇跡的表述否定了民族工業(yè)曾經(jīng)起到的一定的積極作用，另外材料只是關(guān)于民族工業(yè)分布情況，與其發(fā)展前景無(wú)關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】圖表題的解答應(yīng)該充分注意圖表的時(shí)間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律，提取有效信息，然后按照題意要求，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析選項(xiàng)，排除與圖表不符的選項(xiàng)。由此啟示我們，平時(shí)要養(yǎng)成圖文并重的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是學(xué)會(huì)從圖表中提取和解讀信息的能力。26、D【解析】

據(jù)材料可知，這一時(shí)期先進(jìn)的知識(shí)分子關(guān)注到工農(nóng)的力量，向俄國(guó)尋找救國(guó)救民的新道路，故選D；A、B選項(xiàng)材料未涉及，排除；題目中反映的是部分知識(shí)分子的探索，C選項(xiàng)排除。故選D。27、C【解析】

依據(jù)材料“開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來(lái)看，隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府也在改變對(duì)商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確；決定“市”能否突破時(shí)空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，‘政府決定’的說(shuō)法過(guò)于夸大政府作用，A排除；‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說(shuō)法不符合史實(shí)，B排除；材料未體現(xiàn)汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，D排除。故選C。28、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政，以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響”，這說(shuō)明基層民主存在一些亂象，需要深化改革，故A符合題意；材料強(qiáng)調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī)，故B不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì)，故C不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國(guó)，故D不符合題意。故選A。29、C【解析】

第一屆人大召開(kāi)之后，政協(xié)代行其職能取消，因此職能發(fā)生變化；1954年憲法是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法；②③符合題意；故C正確；1949-1953年，國(guó)體一直是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家；《共同綱領(lǐng)》指出國(guó)家意切權(quán)力屬于人民；①④不符合題意。排除A、B和D。故選C。30、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對(duì)外開(kāi)放史實(shí)可知，國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，故D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容涉及的是對(duì)外開(kāi)放問(wèn)題，與經(jīng)濟(jì)體制改革沒(méi)有直接關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用不是材料所述問(wèn)題的主要目的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，而不是服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）同意。西漢：西漢開(kāi)辟了絲綢之路，為了加強(qiáng)對(duì)西域的控制，在河西走廊設(shè)置了河西四郡，天山南北與內(nèi)地聯(lián)為一體，并在西域設(shè)西域都護(hù)府。唐朝：在西域設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄當(dāng)?shù)厥聞?wù)，駐軍防守，絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎(chǔ)上臻于全盛。（2）古代文化表現(xiàn)時(shí)代背景“進(jìn)取”布衣將相秦漢時(shí)代社會(huì)大變革與諸侯爭(zhēng)霸（大意對(duì)即可）“平和”禮樂(lè)制度西周封建初建時(shí)文化制度建設(shè)（大意對(duì)即可）言之有理即可，如平和——無(wú)為思想，進(jìn)取——經(jīng)世致用都可以（3）解釋或界定文化的含義——適宜于對(duì)付不同的環(huán)境，無(wú)優(yōu)劣之分；《呂著中國(guó)近代史》中如此界定文化含義目的給予近代陷入沉淪的中華民族以信心。【解析】

（1）態(tài)度：依據(jù)材料一和所學(xué)可知同意。理由：依據(jù)所學(xué)從西漢開(kāi)辟了絲綢之路以及漢唐設(shè)置機(jī)構(gòu)對(duì)于西域的管理回答。（2）“進(jìn)取”的文化表現(xiàn)結(jié)合所學(xué)可以從“布衣將相”“無(wú)為而治”等回答；時(shí)代背景可以從秦漢時(shí)期的社會(huì)歷史回答?！捌胶汀钡奈幕憩F(xiàn)可以