2024屆廣東省高三第三次六校聯(lián)考語文試題及答案

東莞中學、廣州二中、惠州一中、深圳實驗、珠海一中、中山紀念2024屆高三第三次六校聯(lián)考試題語文試卷命題人：中山紀念中學高三語文組審題人：中山紀念中學高三語文組注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題?？臻g、更為漫長的時間和更為龐雜的事物，這些見解是由別人的報道和我們自己的想象拼合在一起的。的地位和我們的觀察習慣。一個陌生的場面猶如嬰兒眼中的世界，是“一種龐雜喧囂的混亂狀態(tài)，就像另一個種族的所有成訓練有素的觀察家接受了一次饒有趣味的實驗。主辦方預先安排了一場“事件：突然，會議廳大門被到20秒鐘，“演員們”離開大廳。會議主席要求在座各位當即寫出一篇報告。交上來的40篇報告中，關于主要事實的錯誤低于20%的只有114篇的錯誤為20%-40%12篇達40%-50%13篇高達50%第1頁共10頁以上。而且，有24篇純粹是杜撰了10%的細節(jié)描述，有10篇的杜撰率高于10%，低于10%的只有6篇。這樣，40解到一次并未發(fā)生的事件。無味。們在親身經歷之前就可以對絕大多數(shù)事物進行想象。而且，除非所受的教育能使我們具有敏銳的意識，————只會導致錯誤而不會帶來簡捷。了彼人的頭腦?！霸姼韬驮娙烁蓴_了我們寧靜的靈魂和對世界的理性判斷，他們模模糊糊地感到，通過虛構而形成的模式往往會被思想時，往往就會陷入混亂。（摘編自沃爾特·李普曼《公眾輿論》“成見”一章，有刪改）第2頁共10頁13分）A．面對具有廣泛影響的公共事件，由報道和想象拼合的見解不可避免地超出人們只能了解的某個方面或某一片段。B．經驗表明，即使目擊者，也會因事后減弱了事件現(xiàn)場印象而不可能真實再現(xiàn)事件全貌，只能作些添枝加葉的想象處理。C．面對五花八門的事物，希望對其不加分類概括而生動詳盡地觀察的做法，既缺少可能性，也會使觀察者筋疲力盡。D．在作者看來，成見有其積極意義，為了某種徹底單純的生活方式而拋棄一切成見，可能會導致人類生活索然無味。23分）A．一篇報道所呈現(xiàn)的事實，常會經過當事人和知情者共同的有意加工，旁觀的知情者對事實的觀察總是帶有選擇性，甚至創(chuàng)造性。B．教育能使人具有敏銳的意識，有效識別一些先入之見的侵入，而使對事物的感知過程不至于受到強烈影響，以致陷入錯誤。C．作者在第六段中談到“一切有用的歷史都是以這種方式得到澄清的，“這種方式”是指那些構成人們生活哲學的各種樣板。D．想要審查藝術的人士，希望世界應當按照某種法則去運行，并根據(jù)這種法則描繪世界，并以此阻止別人發(fā)現(xiàn)未經他們認可的事物。33分）A．孔子重視個人修養(yǎng)，在《論語·子罕》中提出君子應該杜絕的四種毛病——“我。BQ見城里人用三尺三寸寬的木板做成凳子，油煎大頭魚卻加上切細的蔥絲，心想“這也是錯的，可笑！”C．《桃花源記》中，桃花源人聽聞漁人到來，都來打聽消息，之后各家又把他請到家中，拿出酒食來款待。D44分）5．本文以人們對世界的見解切入，逐次引申到核心話題“成見。討論成見問題時，作者采用了哪些論證方6分）第3頁共10頁（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。蘭州雜碎茅盾南方人一到蘭州，這才覺得生活的味兒大不相同。一用了肥皂，你臉上的塵土就膩住了毛孔，越發(fā)弄不下。這是含有多量鹼質的苦水，雖清，卻不中使?！疤鹚?，這是花五毛錢一擔從城外黃河里挑來的。那簡“駭人聽聞的奢侈！——到水竟是這樣寶貴？正如不自由的人，才知道自由之可貴。產物，冰凍如石。三九年的正月，蘭州的生活程度在全國說來，算是高的，這樣的“湟魚，較大者約三塊錢一尾?！疤幣ā鞍菽辍靶履甑亩Y物關外走一趟，便往往看見有許多房子，大門還好好的，從門隙窺視，內部卻是一片瓦礫?！爸袊俗杂修k法一年前更加“繁榮，更加飄飄然。不說俏皮話，經過多次濫炸后的蘭州，確有了若干“建設謝的，電燈也居然像“電”燈了。②但所謂“繁榮，卻也有它的另一方面。比方說，三九年的春天，要買一塊肥皂，一條毛巾，或者其他的化妝品，當然不是“踏破鐵鞋無覓處，可是貨色之缺乏，卻也顯而易見。至于其他“洋貨，第4頁共10頁“百貨店“貨色不齊全“再也沒有了。這還是從前進來的貨呢，新貨來不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新開陳列式樣也宛然是“上海氣派；陌生牌子的化妝品，人造絲襪、棉毛衫褲、吊襪帶、手帕、小鏡子、西裝領帶，應有盡有，非常充足。特別是玻璃杯，一年以前幾乎少見的，這時也每家雜貨鋪里都有了?！凼怯皯?zhàn)”愈暢旺了！何以故？因為“中國人自有辦法。“這是一個極大的組織，有包運的，也有包銷的。在路有些不知死……——量的化公為私，又一方面則是涓滴歸‘公’呵！”屬于所謂“中國人自有辦法。地大物博的中國，理應事事不會沒有“辦法，而且打仗亦既三年多，有些事也應早有點“辦法。西北一帶的根本問題是“水。有一位水利專家指點那些禿頂?shù)狞S土山說：“土質并不壞，只要有水！”又有一位農業(yè)家看中了蘭州的水果，幻想著如何裝罐頭輸出。皋蘭縣是出產好水果的，有名的“醉瓜，不過，在此“非常時期63分）A“據(jù)說來傳達信息，信息的真假不一使得文本內涵的表現(xiàn)更具靈活性，表達更具有藝術張力。B“特種機關里混事的小家伙的大段牢騷，表現(xiàn)了老百姓在當時背景下的生存智慧，暗含作者的政治見解。C．特權者謀私利時“自有辦法，輪到百姓問題時卻又遲遲沒有辦法，兩者對比鮮明，可見作者對此的第5頁共10頁批判。D．本文的語言風格十分鮮明，文中大量正話反說，諷刺十足而又詼諧幽默，深刻揭露了當時社會的黑暗與丑惡。73分）A．句子①對于旅客用水洗臉這件事，用“駭人聽聞”一詞來形容，具有夸張意味。B．句子②承上啟下，既照應空炸后蘭州建設的繁榮，也引出下文洋貨貿易的繁榮。C．句子③中的“愈‘戰(zhàn)’愈暢旺，巧用引號，具有深層意味，表明作者關注社會。D．句子④中的“他們，與上一段帶洋貨的“他們，都是指當時擁有特權的那些人。8．第6段加點的“但”4分）9．白居易堅持“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的原則。本文也踐行了這一原則，請概述這一原則并6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇誅暴不避強謂之力故勇力之立也以行其禮義也。湯①武用兵而不為逆，并國而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強，替罪不避眾，而徒以勇力立于世，則王之德，而循滅君之行，用此存者，嬰未聞有也?！保ü?jié)選自《晏子春秋·材料二：齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”“有。惟仁者為能以大事小，是故湯①事葛②，文王事昆夷第6頁共10頁太王④事獯鬻⑤‘畏天之威，于時保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇?！睂υ唬骸巴跽垷o好小勇。夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當我哉！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！《詩》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下?！宋耐踔乱病Ｎ耐跻慌蔡煜轮??！稌吩唬骸旖迪旅瘢髦?，作之師。惟曰其助上帝寵之。四方有罪無罪惟我在，天下曷敢有越厥志？安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”（節(jié)選自《孟子·[的西戎國名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，當時北方的少數(shù)民族。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給13分）輕死以行禮A謂之勇B誅暴C不避強D謂之力E故勇力之F立也G以行其禮H義也113分）A．義理，指合于一定的倫理道德的行事準則，與儒家“仁政”的施政主張相通。B．“旅，指旅客，與《論語·先進·侍坐章》中“加之以師旅”的“旅”詞義不同。C．“安”為使動用法，與《諫太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。D．衡行，“衡”通“橫，指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。123分）A．晏子見齊莊公矜夸勇力，忽視道義，導致眾多社會問題，于是有理有據(jù)地進諫，可見晏子關心國政，且富有善于進諫的智慧和敢于直諫的勇氣。B．晏子具歷史的縱向眼光，借古夏桀、商紂因殘暴勇力，哪怕有推侈、大戲、費仲、惡來之類賢士，也終至衰亡，諷今以警示君王須遵圣王之德。C．孟子倡導的“交鄰國有道，仁德之君雖國強，也能達觀地侍奉小國，不以強凌弱；智慧之君身處弱勢，能敬畏地侍奉大國，求生存發(fā)展之道。D．從晏子與孟子觀點來看，商湯既會用兵征伐，吞并他國，又能善待弱小國家，不恃強凌弱，兩種行為看似矛盾，其實統(tǒng)一于“仁”的思想根基。第7頁共10頁138分）（1）而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。14．兩文分別倡導怎樣的“勇，反對怎樣的“勇”？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。答洛陽主人陳子昂平生白云志，早愛赤松①游。事親恨未立，從宦此中州②。主人何發(fā)問？旅客非悠悠。方謁明天子，清宴奉良籌。再取連城璧，三陟平津侯③。不然拂衣去，歸從海上鷗。寧隨當代子，傾側且沉??？[·津侯。153分）A．詩歌的前四句寫自己放棄早年之志到東都洛陽從官是因為要奉養(yǎng)雙親。B．詩人在詩中回答主人的質疑：自己雖然是客居之人，卻絕非庸碌之輩。C．最后兩句用反問的語氣表達了自己絕不會與勢利小人隨波浮沉的志向。D．陳子昂的詩歌明朗剛健，一掃初唐頹靡之風，本詩是他這一風格代表。16．有學者認為：表面看來，儒、道是離異而對立的，但實際上它們剛好相互補充而協(xié)調。此詩也體現(xiàn)出鮮明的“儒道互補”6分）（三）名篇名句默寫（6分）176分）第8頁共10頁（1）在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝認為，想要保全樹木的本性，要做到，這體現(xiàn)了“呵護和放手都是愛”的思辨色彩。（2“京洛多風塵，素衣化為緇，陸游在《臨安春雨初霽》中反其意而用之的詩句是：“。（3）杭州亞運會期間，小剛在電視上看水上項目時，旁邊的父母問他，都學過哪些描寫西湖勝景的古詩詞，“，，小剛脫口而出兩句“，。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～19題。近日，一款名ChatGPT人工智能聊天程序幾乎一夜之間火遍全球。其實，A。比如不少網(wǎng)絡“禮貌”ChatGPT能夠通過學習和理解人類的語言來進告視頻腳本、廣告文案、新聞稿、翻譯、自動生成代碼等任務。ChatGPT在帶來驚艷體驗的同時，B這些風險隱患還會被放大。開人的引導和治理作為支撐。⑥我們迫切需要加強人工智能治理，⑦推動人工智能朝著科技向善發(fā)展。我們的未來將是人與人工智能共同進化的時代，正如ChatGPT“機器人們像人類，思想智慧已涌動。在這夢幻的世界里，技術與人類無縫結合。生活如同一首詩，平靜而美好，永不停歇?！?8．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過124分）19．文中第三段有三處表述不當，請指出序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（6分）第9頁共10頁（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。生活里的沉悶苦惱。到如今，每回顧那一段灰黯的歲月，就會記起傅雷家的夜談。說起傅雷，總不免說到他的嚴肅。其實他并不是一味板著臉的人。我閉上眼，最先浮現(xiàn)在眼前的，笑輕易笑；可是他笑的時候，好像在品嘗自己的笑，覺得津津有味。西禾急得滿面尷尬，直向鍾書遞眼色；事后他猶有余悸，怪鍾書“胡鬧?？墒歉道撞]有發(fā)火。他帶幾分不好意思，隨著大家笑了；傅雷還是有幽默的。傅雷的嚴肅確是嚴肅到十分，表現(xiàn)了一個地道的傅雷。他自己可以笑，他的笑臉只許朋友看。20．文中加點的兩個詞語“閉上眼”和“品嘗”用詞精微，請選擇其中一個，分析其在文中的含義及作用。（4分）212分）224分）四、寫作（60分）2360分）有的虛偽……我們要敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。第10頁共10頁語文參考答案1.B【解析】B選項出自材料第二段，原文指出，隨著現(xiàn)場印象的減弱，本人所作些添枝加葉的處理，并不是憑想象去描繪，而是對它進行改編。選項則強調“作些添枝加葉的想象處理”，故錯。2.B【解析】A第二段“絕大多數(shù)事實似乎都在某種程度上經過了有意加工”“有意加工”主要由知情者完成，當事人參與在發(fā)生的事件中，故錯。C第六段具體談了兩種生活哲學：一種強調世界應按照某種法則運行，一種強調世界運行自有規(guī)則。C項所引判斷句，實際是第二種生活哲學的價值表現(xiàn)，故錯。D第七段“而且?guī)缀蹩偸怯薮赖卦噲D阻止別人發(fā)現(xiàn)未經他們認可的事物”，相比較，選項表達更絕對，與原文意不符，故錯。3.C【解析】C項《桃花源記》是以虛構的形式構建了桃花源這樣一個富庶、和諧、美好的大同社會，不適合論證本文以“成見”為話題的觀點。4.作者引述哥廷根心理學會議觀察實驗，旨在表達什么觀點，請結合文章簡要作答。(4分)【答案】①一篇報道是當事人和知情者的共同產物，旁觀者會選擇性地創(chuàng)造報道內容。(角度：報道內容的創(chuàng)造)②即便專業(yè)老練旁觀者，面對剛發(fā)生在眼前一事件，也很難做到客觀真實地報道，而會加入個人的改編。(角度：旁觀者的改編報道)③面對突發(fā)的陌生場面，人們的觀察會陷入一種龐雜喧囂的混亂狀態(tài)，進而影響報道的真實性。(角度：陌生場面與報道真實性)(每點2分，答對任意兩點，給滿分。)考查題型：文本信息的篩選與整合答題原則：答案就在原文中找答題思路：篩選答題區(qū)域——抓住核心語句——歸納整合答案5.本文以人們對世界的見解切入，逐次引申到核心話題“成見”。討論成見問題時，作者采用了哪些論證方法來說明自己觀點?請根據(jù)文本分析。(6分)【答案】①舉例論證，第四段論證成見發(fā)生必然性時，以現(xiàn)代生活匆忙的現(xiàn)象事例予以佐證；第五段論證先入之見對感知過程的強烈影響時，使用了“他”的具體身份的事例論證。(舉文中一例證便可得2分)②假設論證，第六段以“如果”假設“世界按照法則”的哲學樣板，論證具體的描繪世界方法。(舉另外一種哲學樣板亦可得分)③對比論證，第六段論證不同生活哲學樣板對世界的認識時，使用了對比論證，來描述認識世界的結果差異。④引用論證，最后一段論述藝術審查時，引用了柏拉圖對詩人與詩歌觀點。(每點2分，答對任意三點，給滿分。)【知識鏈接】議論文的論證方法：舉例論證(例證法)、引用論證(引證法)、對比論證、比喻論證、歸納論證(事實論證)、演繹論證(理論論證)、類比論證、因果論證。6.B【解析】A項中“藝術張力是指藝術作品中所表現(xiàn)出的力量和緊張感，它源于藝術家在創(chuàng)作中所注入的情感、表現(xiàn)力、形式和內容等多個方面?！盉項結合文章具體內容，在第9段中，老百姓是“不知死活的”“窮昏了”，可知“生存智慧”有誤,改為“生存困境”，考查學生對文本內容概括與理解的推葉語文7.B【解析】本文作者運用反語的寫作手法，正話反說，文中的“繁榮”是指在遭受日軍轟炸后，經過多次濫炸后的蘭州，確有了若干“建設”?？芍疤m州建設的繁榮景象”錯，應是“蘭州建設的虛假繁榮景象”，考查學生對標點符號與相關詞語的深入分析能力。8.第6段加點的“但”字出現(xiàn)三次，請依次分析其揭示的矛盾之處。(4分)【解析】本題對文本內容的分析概括，完全是仿照23年新高考一卷的第8題，概括“多重的身心感受”。注意從文中語境義的層面分析，前后的關聯(lián)。7【答案】①第一個“但”字，寫出了城外防空洞多卻建設很簡陋的矛盾。②第二個“但”字，寫出了警報來臨百姓們卻無處可避的矛盾。③第三個“但”字，寫出了轟炸的激烈與傷亡輕微通報的矛盾。(寫對3點給4分，寫對2點給3分，寫對1點給2分，籠統(tǒng)作答給1分。)10.BEG【解析】（輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也）11.B“旅”,指軍隊,與“加之以師旅”中“旅”詞義相同。【解析】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識和文言實詞、虛詞的能力。此題為文言詞語課內外聯(lián)合比較題型。做此題如果對課內的詞語釋義了然于心，能極大提高解題速度和正確率，所以夯實課內文言文的基礎是“王道”。也可運用“兩代法”，詞回原句、句回原文，可直接把義項代入句中檢驗，看是否合乎語境、邏輯。如：B“加之以師旅”中“旅”為軍隊，代入文中“爰整其旅，以遏徂莒”，“于是整軍備武，擋住侵犯莒國的敵人”是符合語境、文義、邏輯的。所以詞義相同。又如：D項“男兒本自重橫行”出自選必中《燕歌行》“橫”為“縱橫”，代入文中于境不合，所以詞義不同。12.B推侈、大戲、費仲、惡來為勇力不義之徒，非賢士?！窘馕觥勘绢}考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。B項從下文“任之以力，凌鑠天下，威戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰”，可推斷晏子對這四人的評判，是崇尚勇力、不顧禮儀道德的不義之徒，非賢士，因此導致桀、紂被滅掉，夏、商也衰亡了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。(2)大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇?！緟⒖即鸢浮?1)卻只是憑借勇力在世上立身，那么，諸侯這樣行事國家就有危險，平民這樣行事家庭就受損害。(“徒”“只”1“立于世”狀語后置還原，“立”“立身”1“匹夫”“平民百姓”1分；句意1分)【解析】翻譯詞句還要注意：虛詞“而”，根據(jù)上下文，表轉折；介賓短語放在動詞之后，是典型的狀語后置，翻譯時要還原，放在動詞之前。根據(jù)上下兩句結構對稱，“匹夫”“諸侯”相對，可推斷出“平民、普通百姓”。(2)這話講得太高深了！(不過)我有個毛病，我喜歡勇武。(主謂倒裝句，還原“言矣大哉”1分;“大”為“高深”1分;“疾”為“毛病”1分;句意1分)【解析】結合君臣對話的情境，孟子慷慨陳詞后，齊宣王未能聽到自己想聽的與鄰國相交的方法——勇力，有些不耐煩表示聽不懂，故而“大”意譯為“高深”。14.兩文分別倡導怎樣的“勇”，反對怎樣的“勇”?(3分)14.【參考答案】①晏子倡導“禮義”之仁“勇”，反對欺凌違義之暴“勇”。②孟子倡導保境安民之大“勇”，反對敵一人之匹夫小“勇”?！窘馕觥扛鶕?jù)題干，圍繞兩則文本關于“勇”的主張，分條作答。材料一，晏子針對齊莊公矜夸勇力，不實行道義，有理有據(jù)的諫言，指出真正的“勇力”奮不顧身實行禮叫做勇，誅伐兇暴不避豪強叫做力。反對欺凌天下諸侯，殺戮無罪之人，崇尚勇力，不顧禮義。材料二，孟子認為，按著劍、瞪著眼說：‘他哪敢抵擋我！’這是平常之人的小勇，只能對付一個人罷了；請大王把小勇擴大開去，像周文王、周武王的勇武那樣，去安定了天下的百姓。15.A【解析】此題設誤陷阱為“關鍵句子理解有誤”，強加因果，詩歌的三、四句是一個倒敘句，寫自己在東都洛陽從官，為不能在家奉養(yǎng)雙親而感到遺憾，體現(xiàn)了忠孝兩難全。詩歌鑒賞選擇題答題步驟：第一步，細讀選項，看清指向。第二步：定位詩句，逐一比對。第三步：聚焦詞句，排除陷阱。維葉語文*******有學者認為：表面看來，儒、道是離異而對立的，但實際上它們剛好相互補充而協(xié)調。此詩也體現(xiàn)出鮮明的“儒道互補”思想，請結合詩歌內容簡要分析。(6分)16.【參考答案】①開頭寫早有“白云志”、追隨“赤松子”漫游，結尾“鷗鷺忘機”的典故，(1分)鮮明地反映出歸隱山林、訪仙求道的道家思想。(1分)②中間寫不能奉養(yǎng)雙親而憾恨、要為天子獻良策是典型的儒家忠孝思想。(1分)接著寫的建功立業(yè)、進官封侯的渴望體現(xiàn)了儒家積極進取的入世思想。(1分)③結尾處“不然”一語勾連前后，(1分)明確表達了不能實現(xiàn)政治理想，就歸隱江湖、獨善其身的“儒道互補”思想。日(1分)【解析】這道題是非常典型的教考結合題。必修下第一課學習提示：“人應該以怎樣的姿態(tài)生存于世?對此，先哲的探尋從未停止過?！笔墙浭乐掠谩⒓鏉煜?還是歸隱園田、獨善其身?這既是儒、道不同的人生追求，也是學生應思考的關于人生理想的哲學命題，很有思辨色彩。這道題在學生讀懂詩歌的基礎上，向內探尋詩人的思想。從詩句內容的理解與分析延伸到詩歌蘊含的哲理、道理、詩人理想的提煉等，更注重從內容到思維品質的考查，緊隨2023年高考詩歌鑒賞考查趨勢。維葉語文17.【參考答案】17.(1)其蒔也若子,其置也若棄。(2)素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。(3)有三秋桂子,十里荷花(欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅)【解析】第一題為“關系補充型”。即在題目中設置一定的背景，作為所填內容的原因、結果、轉折、遞進等條件，考生依此推出答案。課文中原句為“其蒔(shì)也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣?！痹苑N時就像對待孩子那樣細心，種完后就像丟棄了一樣不再管它，這樣它的天性才能保全，它的本性。語序倒置，把結果放在前面，“其蒔(shì)也若子，其置也若棄”是條件。要注意“蒔(shì)”,應寫清晰、準確?！窘馕觥康诙}為“語義解釋型”。即對要求填寫的空缺內容有解釋性表述，要求考生依據(jù)這些提示信息作答。題干詩句的語義為：感嘆京城洛陽車馬眾多，塵土飛揚，使白衣變成黑色的了。暗喻京城邪惡勢力猖狂，玷污人的品格。陸游反其意，不要有白衣被京城的風塵染黑之嘆，還是爭取清明之前回到家鄉(xiāng)吧。2023年新高考2卷也考了此篇目《臨安春雨初霽》中“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”兩句，看似閑適恬靜，實則透露出詩人由于內心的惆悵而徹夜難眠，【解析】第三題為“關聯(lián)情境開放型”。這種題型不再是就具體篇目設置情境，而是給出生活情境，要求寫出滿足這個情境的詩句?！靶偂笔状纬霈F(xiàn)，是在2023年高考名句名篇默寫試題中。如新高考2小剛在他創(chuàng)作的歷史小說《正氣歌》中寫道：：文天祥月下獨步于江邊，眼前壯闊的景象使他不禁吟誦起前人的寫景名句“__，_”。[參考答案]示例一：落木千山天遠大澄江一道月分明示例二：滟滟隨波千萬里何處春江無月明示例三：野曠天低樹江清月近人示例四：星垂(隨)平野闊月涌大江流本題設計著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。閱讀經典、記誦經典的最終目的是要提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強文化自信，明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會也有不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的空間。古代詩詞在當下生活中的實踐應用，就是這種創(chuàng)新發(fā)展的重要體現(xiàn)。學生可以通過這種生動靈活的記誦方式，自主參與語言實踐活動，積累言語經驗，在語言文字運用的學習中受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。18.考查題型：語句補寫答題方法：瞻前顧后，補寫句子【答案】A人工智能聊天程序早有應用(人工智能聊天程序并不新鮮)B也存在很多明顯的風險隱患【解析】第一空，第一空前面有“其實”，后又提到“比如不少網(wǎng)絡平臺使用的人工智能客服就屬于人工智能聊天程序”，說明“人工智能聊天程序早有應用”。第二空，關注第二空的前后邏輯關系，根據(jù)“然而ChatGPT在帶來驚艷體驗的同時”，“豬繩風險隱患還會被放大”等前后語句可以推斷出此空所填信息。19.考查題型：答題方法：聚星軍，抓磊志【答案】第③句可修改為：一個前所未有的高度自動化的嶄新世界正在形成第⑤句可修改為：離不開人的引導和治理第⑦句可修改為：推動人工智能朝著科技向善的方向發(fā)展【解析】第③句多項定語語序不當，“一個”應提到“前所未有”前；第⑤句句式雜糅，“離不開人的引導和治理作為支撐”一句是由“離不開人的引導和治理”和“人的引導和治理作為支撐”兩句雜糅在一起的，應改為“離不開人的引導和治理”：第⑦句成分殘缺，缺賓語中心語，“科技向善”后應加上“的方向”。維葉語文20.考查題型：具體語境下詞語的含義，目的在于引導考生對文學作品的細讀，于細微之處體會經典作品的成功之處。答題方法：聯(lián)系語境，分析詞語的含義，并比較出來其表達效果【答案】“閉上眼”①屏蔽現(xiàn)實主口一位巨龍更加專心，準確召喚出曾經的記憶。(2分)②沉浸在回憶傅雷音容笑貌的美好場景中，體現(xiàn)作者對好友的深沉懷念。(2分)“品嘗”①“品嘗”本義為品評食物滋味。傅雷不輕易笑，他像享受美食一樣享受自己的“笑”，心情十分愉悅。(2分)②傅雷享受和朋友在一起的自在、快樂，珍惜與朋友的深厚情誼。(2分)21.考查題型：雙引號的作用答題方法：結合語境，從內容與語氣、情感等方面分析。引號是標示文中引用或特別指出的標號?！敬鸢浮竣俅颂庪p引號有特殊會主隊走五文打趣行為夸張，但錢鐘書并不是真正的胡鬧。(1分)②表現(xiàn)了陳西禾擔心錢鐘書玩笑過重，惹惱傅雷而帶來麻煩。(1分)22.(4分)【解析】本題考查句子的表達效果?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》“學習任務群4語言積累、梳理與探究”要求考生“在學習文學作品時，觀察詞語的活用、句子語序的變化等，體會文學語言的靈活性和創(chuàng)造性”。本題有助于引導考生認識文學作品中語言文字的運用方法，探究文學作品是如何通過遣詞造句增強表現(xiàn)力的?！敬鸢浮竣俣嘤幂^短句式，先動作重原神態(tài)，謹氣簡潔明快，方便讀者快速感知傅雷特點自在、快樂。(2分)②運用排比，“眼里”“嘴邊”“滿臉”排列，三個“是”字句突出了人物笑容，強化了傅雷含笑的形象。(2分)寫作一、試題解析：本次作文題采用近年全國高考一直使用的新材料作文題型?？忌氃陂喿x題目給出的材料后，按所給的任務要求進行寫作。(一)考查目標1.考教鏈接：必修下冊第八單元“單元導語”：“本單元學習，圍繞‘傾聽理性的聲音’這一核心任務展開。要注意領會作者觀點及其現(xiàn)實針對性，把握其解決現(xiàn)實問題的理性思維方式，鑒賞文章的說理藝術，學會在辯證分析與合理推理的基礎上進行理性判斷，養(yǎng)成大膽質疑、批判性思維習慣?！睆摹傲⒌聵淙恕钡恼Z文教育總方針看，“實踐”一維對作文寫作與學生培養(yǎng)的作用，皆須突出表現(xiàn)。2.課標鏈接：《普通高中語文課程標準》指出：“學習思辨性閱讀和表達，發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強思維的邏輯性和深刻性，認清事物的本質，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平?！?二)關于題意理解本作文題由三部分組成，分別為材料、引導語和寫作要求。1.對材料的理解。材料共兩句話，可以分為兩個層次。(1)第一層，“世界上有各種聲音，有的理性，有的感性；有的宏大，有的細小；有的有力，有的無力；有的真誠，有的虛偽……”——傾聽什么聲音?為什么要傾聽聲音?聲音的內涵與外延、價值與意義。這句話為總分關系?！笆澜缟嫌懈鞣N聲音”為總起，“有的理性，有的感性；有的宏大，有的細?。挥械挠辛?，有的無力；有的真誠，有的虛偽……”為分說。分說內部又構成對比關系，拓展了聲音的范疇，給考生以啟迪。寫作時考生需闡釋各類聲音的內涵和價值。如：“理性”的聲音是什么，是基于冷靜的態(tài)度、全面的認識、詳細的分析、按照事物發(fā)展的規(guī)律思考、后果的預知而發(fā)出的聲音，如傾聽《光明日報》的聲音“實踐是檢驗真理的唯一標準”而撥亂反