天津市五校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試卷

2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期期中五校聯(lián)考高一歷史出題學(xué)校楊村一中薊州一中選擇題（本題共30小題，每題2分，共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)）山西襄汾陶寺遺址（距今約4300年——3900年）發(fā)覺(jué)墓葬1000余座。約占90%的小墓幾乎沒(méi)有隨葬品，而9座大墓都是男性，隨葬品達(dá)一、二百件。該現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)該地區(qū)A.部落中消滅權(quán)貴階層B.已邁入母系氏族社會(huì)C.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)斗以掠奪財(cái)寶D.標(biāo)志奴隸制王朝建立2.大禹治水的事跡與近來(lái)環(huán)境地理學(xué)中關(guān)于公元前4000年黃河流域大洪水的發(fā)覺(jué)相吻合，文獻(xiàn)記載的堯舜禹時(shí)期的九州和考古發(fā)覺(jué)的考古學(xué)文化相互對(duì)應(yīng)，湖北地區(qū)發(fā)覺(jué)的后石家河文化也能說(shuō)明禹征三苗可能真實(shí)發(fā)生過(guò)。這說(shuō)明人類對(duì)文明的生疏只能通過(guò)考古發(fā)覺(jué)上古神話傳奇的歷史爭(zhēng)辯價(jià)值不大考古發(fā)覺(jué)可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的缺失D.考古發(fā)覺(jué)可以與古代文獻(xiàn)記載互證3.西周統(tǒng)治者把土地及居民分賜給諸侯，諸侯有權(quán)將封地內(nèi)的土地和居民再分封給自己的親族，建立自己的官宦體系。各諸侯在享受特權(quán)的同時(shí)，必需臣服于周天子，定期朝貢。這樣就以分封制為基礎(chǔ)，形成了以周天子為首的等級(jí)制度。這意味著分封制下A.封建專制思想根深蒂固B.周天子建立了集權(quán)統(tǒng)治C.諸侯極易形成割據(jù)勢(shì)力D.西周貴族集團(tuán)等級(jí)森嚴(yán)4.右圖是某同學(xué)繪制的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)圖。空白處應(yīng)填入的內(nèi)容是A.華夏族與周邊民族關(guān)系緊急B.鐵農(nóng)具和牛耕的使用及推廣C.大量漢人南遷開(kāi)發(fā)江南經(jīng)濟(jì)D.少數(shù)民族政權(quán)紛紛入主中原5.《史記商君列傳》中記載“有軍功者，各以率受上爵?！谑曳怯熊姽φ?，不得為屬籍?！边@項(xiàng)變法措施的樂(lè)觀意義在于A.承認(rèn)土地私有B.革除陳規(guī)陋俗C.打擊舊貴族勢(shì)力D.強(qiáng)化重農(nóng)抑商6.在春秋以前，“子”原為天子所屬的卿的尊稱。到春秋、戰(zhàn)國(guó)之際，由于士的社會(huì)地位提高，著書(shū)立說(shuō)和聚徒講學(xué)之風(fēng)興起，“子”便成為有名學(xué)者和老師的尊稱。以下關(guān)于諸“子”的敘述符合史實(shí)的是A.老子姓李，名耳，字聘，主見(jiàn)“隆禮重法”B.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，“仁”是其思想的核心觀念C.墨子是戰(zhàn)國(guó)初期墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主見(jiàn)中心集權(quán)的政治思想D.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期法家思想集大成者，主見(jiàn)“順其自然，無(wú)為而治”7.戰(zhàn)國(guó)中葉，孟子提出“定于一”的思想戰(zhàn)國(guó)晚期的《呂氏春秋》認(rèn)為“亂莫大于無(wú)天子，無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相劃，不得休息?！贝祟愌哉撛趹?zhàn)國(guó)中后期的著作中越來(lái)越多。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)A.統(tǒng)一國(guó)家的愿望B.百家爭(zhēng)鳴的局面C.改革變法的趨勢(shì)D.療養(yǎng)生息的政策8.典故“指鹿為馬”出自《史記·秦始皇本紀(jì)》“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰‘馬也?！佬υ弧┫嗾`邪謂鹿為馬。’問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?！痹摰涔史从车谋举|(zhì)問(wèn)題是A.司馬遷諷刺秦二世無(wú)能B.漢襲秦制不合時(shí)宜C.丞相位高權(quán)重威逼皇權(quán)D.秦朝面臨滅亡危急9.如圖描繪了張騫告別漢武帝出訪西域的情景。該作品A.反映了中原與西域已溝通頻繁B.能夠完整地還原歷史真相C.標(biāo)志著西域正式歸屬中心政權(quán)D.具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值10.光武帝劉秀加重內(nèi)朝官尚書(shū)臺(tái)幫忙決策的作用，重大或機(jī)密事務(wù)多與尚書(shū)臺(tái)爭(zhēng)辯打算，再交付外朝官僚機(jī)構(gòu)之長(zhǎng)——三公監(jiān)督執(zhí)行。對(duì)此解釋正確的是光武帝A.廢除了丞相制度B.打擊地方豪強(qiáng)的勢(shì)力C.致力于加強(qiáng)皇權(quán)D.裁減官吏，節(jié)省開(kāi)支11.疫病多少和流行時(shí)間長(zhǎng)短與國(guó)家作為息息相關(guān)。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了兩漢時(shí)期有歷史記載的疾疫狀況，發(fā)覺(jué)西漢和新莽朝歷時(shí)231年，有疾疫17次，平均13.59年一次東漢歷時(shí)195年，有疾疫34次，平均5.9年一次。這一變化說(shuō)明東漢A.氣候惡化災(zāi)難頻發(fā)B.朝廷把握力量有所減弱C.醫(yī)療技術(shù)嚴(yán)峻倒退D.天人感應(yīng)思想不受重視12.東晉時(shí)期，瑯琊王氏家族與當(dāng)時(shí)皇室力氣勢(shì)均力敵，甚至還有過(guò)之，當(dāng)時(shí)百姓稱之為“王與馬，共天下”，這一現(xiàn)象說(shuō)明A.王氏家族人才輩出，被國(guó)家重用B.世家大族把握朝政C.庶族地主崛起，公平意識(shí)增加D.民族沖突不斷激化13.如圖為中國(guó)古代某一時(shí)期的“北方民族內(nèi)遷與中原漢族南遷”示意圖。下列項(xiàng)中，對(duì)該圖解讀正確的是①內(nèi)遷民族卷入對(duì)中心權(quán)力的爭(zhēng)奪中②南遷人民推動(dòng)了對(duì)江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)③自此中國(guó)進(jìn)入較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期④南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已完全超過(guò)了北方A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④14.隋煬帝楊廣是個(gè)極富爭(zhēng)議的皇帝，下列屬于隋煬帝事跡的是A.代周建隋，建都長(zhǎng)安B.盡滅突厥，夷狄來(lái)朝C.開(kāi)鑿水道，利在千秋D.范陽(yáng)叛亂，盛衰易位15.唐太宗時(shí)期，尚書(shū)省長(zhǎng)官擁有參與朝廷最高級(jí)別的政治會(huì)議的權(quán)力，可以發(fā)布最高行政指令、監(jiān)督各地方官府執(zhí)行中心命令的狀況。由中書(shū)省制定，經(jīng)過(guò)門(mén)下省審批通過(guò)的各項(xiàng)文書(shū)，最終也由尚書(shū)省負(fù)責(zé)實(shí)施。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的尚書(shū)省A.可以駁回不妥詔令B.已嚴(yán)峻威逼到君主權(quán)力C.與中書(shū)省分庭抗禮D.屬于國(guó)家中樞行政機(jī)構(gòu)16.右圖為唐朝嶺南道懷集百姓在繳納庸調(diào)時(shí)，由地方官折納成銀餅上交朝廷。下圖可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.貨幣地租取代實(shí)物地租B.賦稅征收方式機(jī)敏C.政府減輕百姓賦稅負(fù)擔(dān)D.白銀成為主要貨幣17.麥積山石窟始建于后秦時(shí)期，建筑初期，石窟內(nèi)雕塑在原偏祖袈裝基礎(chǔ)上加右肩搭一角，形成中國(guó)特色的半偏袒袈裝。隨后，洞窟佛像袈裳樣式漸漸由緊窄變得寬松，直至褒衣博帶的雙領(lǐng)下垂式，面容也漸變?yōu)橹袊?guó)高士形象的秀骨清像型。這反映了A.外來(lái)宗教的本土化趨勢(shì)B.民間信仰的多元特征C.佛教沖擊儒學(xué)獨(dú)尊地位D.雕塑作品的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格18.觀看盾朝留存壁畫(huà)《打馬球》中的女性形象，她們大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，具有生命力和向上的朝氣，反映出唐人“豐肥濃麗、吵鬧彼姿”的另類審美眼光，與唐以前“窈窕淑女、含蓄內(nèi)向”的審美觀不同。其變化的主要緣由是A.體育運(yùn)動(dòng)的盛行下B.思想文化的多元C.文人畫(huà)畫(huà)風(fēng)變化D.唐朝社會(huì)的開(kāi)放19.學(xué)會(huì)歸納歷史進(jìn)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。遼、宋、夏、金、元時(shí)期最顯著的階段特征是政權(quán)分立與民族融合B.經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的進(jìn)展C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固D.富強(qiáng)與開(kāi)放的社會(huì)20.下表為宋太祖時(shí)期中心所轄州縣數(shù)量統(tǒng)計(jì)表（據(jù)《宋史地理志》整理）根上表中的信息，最有可能得出的歷史結(jié)論是宋初A.崇文抑武得到貫徹B.地方治理得到強(qiáng)化C.邊防財(cái)政危機(jī)深重D.地方機(jī)構(gòu)人浮于事21.王安石在青苗法中規(guī)定20%的利率，如農(nóng)夫借100錢(qián)，一年到期后就需要還120錢(qián)。此外，新法還強(qiáng)行規(guī)定地方的貸款數(shù)額，地方官為（超額）完成放貸取息的任務(wù)，實(shí)行硬性攤派。這說(shuō)明王安石變法A.肯定程度上加重了農(nóng)夫負(fù)擔(dān)B.引起了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂C.是北宋走向滅亡的根本緣由D.觸犯了官僚集團(tuán)的既得利益22.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中有如下敘述。材料中①②③所代表的政權(quán)分別是（女真人）擊敗了在東北地區(qū)居統(tǒng)治地位的游牧民①，宋王②為之鼓舞，打算收復(fù)此地結(jié)果，導(dǎo)致了（女真人對(duì)）中國(guó)北部大規(guī)模入侵。宋朝防備土崩瓦解，朝廷③只得留在中國(guó)中部的長(zhǎng)江流域和南方地區(qū)。A.金南宋北宋B.金遼南宋C.遼北宋南宋D.金遼南宋23.《大夏國(guó)葬舍利碣銘》為西夏碑銘，記載了元昊為安放佛舍利而建筑連云寶塔之事。碑文由元昊重臣漢人張陟署名“右仆射兼中書(shū)侍郎平章事臣張陟奉制撰”。由此可以得出的結(jié)論是A.元昊所用臣僚均為漢族儒士B.西夏實(shí)行南北面官制C.西夏以宗教維系上下級(jí)關(guān)系D.西夏效仿宋建立官制24.元代初，朝廷委派中書(shū)省官員分赴各地處理軍政事務(wù)，行使中書(shū)省權(quán)力。省管理地方事務(wù)，無(wú)所不包，權(quán)力甚大。但部分特定的權(quán)力（如軍隊(duì)、錢(qián)糧）會(huì)由個(gè)別專責(zé)的官員提調(diào)，其他人不行任憑干預(yù)，調(diào)兵更需中心授權(quán)。這些規(guī)定旨在A.降低行省等級(jí)規(guī)格B.加強(qiáng)對(duì)地方的管控C.推動(dòng)民族地區(qū)進(jìn)展D.保持行省的獨(dú)立性25.南宋李心傳的《建炎以來(lái)系年要錄》中記載“市舶之利最厚……所得動(dòng)以萬(wàn)計(jì)?！爆F(xiàn)象的發(fā)生主要得益于A.張賽出訪西域B.遣唐使節(jié)來(lái)華C.海上絲路富強(qiáng)D.長(zhǎng)途海運(yùn)航線開(kāi)拓26.整個(gè)元代只有延祐三年氣候比較溫存，除此之外的記錄都表明氣候特別寒冷。氣候變化給社會(huì)生產(chǎn)造成了巨大的壓力。與解決此問(wèn)題相關(guān)的史實(shí)是①消滅并推廣鐵犁牛耕技術(shù)②南方創(chuàng)制出輕松機(jī)敏、適用于水田的曲轅犁③《農(nóng)書(shū)》大量介紹農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、積谷防饑的閱歷④推廣植棉和棉紡織技術(shù)，提高棉紡織品的產(chǎn)量A.①③B.①④C.②④D.③④27.宋朝社會(huì)消滅“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱”的現(xiàn)象，下列屬于這一現(xiàn)象產(chǎn)生緣由的是A.科舉制的完善B.九品中正制的確立C.察舉制的進(jìn)展D.八股取士制度形成28.唐代張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》中有大量身著時(shí)尚輕薄鮮麗春衫、騎馬出行的女性而宋代的《清明上河圖》中女性屈指可數(shù)，衣著顏色淡雅舒適且大多是和孩童在一起，或在轎子里。這反映了宋代A.儒學(xué)受到官方推崇B.女性扮演經(jīng)理家事角色C.佛道思想影響擴(kuò)大D.受市民文化的影響較大29.從漢賦、唐詩(shī)、宋詞，語(yǔ)言由辭藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整到句式機(jī)敏、通俗易懂，中國(guó)古代文學(xué)進(jìn)展趨勢(shì)漸漸平民化。這種變化消滅的主要緣由是A.宋明理學(xué)的潛移默化B.君主專制的不斷強(qiáng)化C.商品經(jīng)濟(jì)的日益活躍D.西學(xué)東漸的廣泛傳播30.遼宋夏金元時(shí)期的契丹族、女真族、黨項(xiàng)族仿照漢字字形，制造了本民族文字。元朝時(shí)期，八思巴在藏文字母基礎(chǔ)上制造出一套拼音符號(hào)，用以拼寫(xiě)蒙古語(yǔ)，也用來(lái)拼寫(xiě)漢語(yǔ)等多民族語(yǔ)言。這也是漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試。這說(shuō)明A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡了B.佛教文化成為中原文化主流C.漢字逐步地向字母文字進(jìn)展D.各民族間文化溝通不斷深化二、材料分析題（本題共2小題，共40分，依據(jù)題目要求，回答問(wèn)題。）31.（19分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一統(tǒng)一是中國(guó)歷史進(jìn)展的主流。造成中華文明這一鮮亮共性特征“2/我給他們的一個(gè)，哪里的一樣做出里由十一件到了年好回中苦‘半回答事如有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，而秦漢時(shí)期正是這種理念完全定型的關(guān)鍵階段。秦漢時(shí)期的最高統(tǒng)治者，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想，并構(gòu)筑了統(tǒng)一的制度文化。秦漢時(shí)期的思想家也全力以赴地弘揚(yáng)“春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也”——摘編自黃樸民《論秦漢文化的時(shí)代精神》（1）依據(jù)材料一，指出秦漢文化蘊(yùn)含的時(shí)代精神。結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括秦漢“構(gòu)筑了統(tǒng)一的制度文化”而實(shí)行的政治、經(jīng)濟(jì)及文化措施。（5分）材料二公元5世紀(jì)之末北魏孝文帝元宏的漢化運(yùn)動(dòng)，舉措奇怪，為中外歷史所罕見(jiàn)。他于公元493年決意遷都洛陽(yáng)，翌年頒詔施行?！粢浴氨彼字Z(yǔ)言于朝廷者”，免官?！ㄐ⑽牡鄹母铮┎黄谌坏刈隽酥袊?guó)再統(tǒng)一的工具?！幾渣S仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出孝文帝漢化運(yùn)動(dòng)的舉措。如何理解“（孝文帝改革）不期然地做了中國(guó)再統(tǒng)一的工具”（6分）材料三元朝疆域圖（1330年）元朝疆域圖（1330年）“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！薄对贰さ乩碇尽罚?）依據(jù)材料三，概括唐朝邊疆治理的措施，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明與唐朝相比，元朝邊疆治理的新進(jìn)展。（6分）（4）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出中華文明進(jìn)展的主流。（2分）32.（21分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一甲骨文是中國(guó)目前已知的最早的一種成系統(tǒng)的文字．甲骨卜辭的內(nèi)容，絕大部分與殷商王室有關(guān)。小至殷王的耳鳴、牙疼，大至年成、祭祀、征伐，無(wú)不以殷王或王室為中心，其他非卜辭的刻辭也是如此。因此，認(rèn)定它是殷代王室的檔案，是可信的。甲骨卜辭的文句都很短，而西周消滅了上百字的銘文，其內(nèi)容的豐富多彩，及金文又多講求押韻。西周較長(zhǎng)的銘文都比較留意紀(jì)時(shí)，明顯更利于認(rèn)真地記述歷史大事。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》（先秦卷）（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出商代和西周的代表性文字，并說(shuō)明它們的歷史價(jià)值。（4分）材料二正史中關(guān)于漢紙的若干記載——摘自吳方意《淺淡中國(guó)古代四大創(chuàng)造與大一統(tǒng)性》(2)依據(jù)材一,概括宋紙的主要用途并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的意義。(6分)材料三英國(guó)學(xué)考成你算在(世界簡(jiǎn)史》比較敗洲中世紀(jì)與中國(guó)盛唐的差:"當(dāng)西方人的心是為和學(xué)所究還而處于蒙味思暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開(kāi)放的,最收并者而好根求的,"所謂"有客乃大"正是唐文化金光熠熠的深厚根基。....中國(guó)文化進(jìn)展至唐,顯示出一種階段性的集大成的絢爛風(fēng)采，其輝煌今后世追慕不已?！獜堘纺?、方可立《中國(guó)文化概論》(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明唐文化"絢爛風(fēng)采"在科技方面的表現(xiàn),并簡(jiǎn)要分析其形成的緣由。(7分)材料四2002年,中國(guó)科學(xué)技術(shù)高校出版社出版的《中國(guó)古代四大創(chuàng)造一源流外傳及世界影響)一書(shū)以佛出證據(jù),證明早在北宋(11-12世紀(jì)之際)中國(guó)就已鑄出金屬活宇并將共用于紙幣印別,從而訂正過(guò)去認(rèn)為中國(guó)金屬活字國(guó)人已制成封典"俗稱看風(fēng)水"用水羅盤(pán),并有了關(guān)于礎(chǔ)偏角的早期記找,又據(jù)最新考古發(fā)覺(jué)證明白平羅盤(pán)早在兩宋之際(12世紀(jì)前半葉)已消滅,并做了技術(shù)復(fù)原,修正了過(guò)去認(rèn)為水羅盤(pán)不行能早于南宋和早羅盤(pán)為歐洲創(chuàng)造的說(shuō)法?！幾?一部博通古今中外的科技史巨著讀(中國(guó)古代四大創(chuàng)造-源流、外傳及世界影響》（4）結(jié)合材料四并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),你認(rèn)為教科書(shū)中關(guān)于四大創(chuàng)造的陳述是否需要修改,并說(shuō)明理由。(4分)2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期期中五校聯(lián)考高一歷史參考答案一、選擇題（本題共30小題，每題2分，共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)）材料分析題（本題共2小題，共40分，依據(jù)題目要求，回答問(wèn)題。）31.（19分）（1）時(shí)代精神∶“大一統(tǒng)”。（1分）措施∶政治上建立皇帝制、郡縣制、察舉制等中心集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨