重慶市二〇某中學學高一年級下冊語文第二次月考試卷

【精品解析】重慶市二O三中學高一下學期語文第二次

月考試卷

重慶市二O三中學2021-2022學年高一下學期語文第二次月考

試卷

一、現代文閱讀（35分）

閱讀下面的文字，回答問題。

材料一

“漢服”是自古存在的中華傳統(tǒng)文化組成部分之一，但因為歷史

的原因，并沒有得到自然發(fā)展，期間斷代了300多年，而這300多年，

恰恰又是全球化大變革的年代，不僅有著歷史上頻繁上演的“改朝換

代“，社會經濟的變化發(fā)展，還有著四次工業(yè)革命所帶來的工業(yè)化、

現代化、城市化、全球化的變遷。我們的生活發(fā)生了近乎翻天覆地的

變化。此番對漢服的接續(xù)，不僅是要找回其外觀樣式，還要重新拾起

傳統(tǒng)，使其扎根于現代人們的社會生活中，老樹發(fā)新芽。

對于當下的漢服而言，若要找回這一系列的傳統(tǒng)服飾，找尋古代

漢服的外觀樣式固然重要，但更重要的還要跨越古代到現代的門檻。

這兩步，需要同步嘗試與探索。復興是推動民俗服飾的形成，帶動更

多的傳統(tǒng)服飾挖掘、保護與傳承，因此我們不能有著先考據還原，再

傳承接續(xù)之說。

對于這個必須同步經歷的兩道坎，我們只能同步完成，無可退縮

與逃避。

“漢服”應該是一個完整的體系，它同時還泛指其一定范圍內或

其同類的事物按照一定秩序及內部聯(lián)系組合而產生的整體，是不同的

小系統(tǒng)所組成的體系。作為集合概念的體系，我們的目的是推動它重

新成為一種活著的文化組成部分，而不是零碎的邊緣化記憶和古代款

式的生搬硬套，更不是對于某一朝、某一代服飾的全面復盤。過去的

零碎元素和款式，在現代社會生活、人際交往中都會有著一定的缺點

與不適應性。所有的事物都應當順應時代變化做出一定的調整。

只有得到社會的認可，才有傳承的可能。有觀點認為，漢服是從

明朝斷裂，所以就要從復原明朝開始?？此朴械览恚尚行圆桓?。

同樣還是因為時代的問題。今天人們的審美也有了一定程度的變化，

古代的服飾的確很美，也有一定的價值，現在的我們也可以穿著，但

不應局限于此。另外當今的社會形態(tài)、文化、工藝等都有著一定的改

變，實際上已經無法完成百分之一百的復原了。

即使拿來了一樣工藝的面料，如何穿又會是另一個大問題，過去

有著《輿服制》，有著以紫為尊、以黃為禁的習俗，即使照搬了其古

代服飾的樣式，沒有其實際的身份、對應的穿著場合及文化內涵，這

一件衣服如此穿到大街上真的合適嗎？

所以這里的核心是傳承，但絕不是隨意“改良”，是根據考據后，

經過總結與歸納之后的古代服飾發(fā)展脈絡和文化內涵來做接續(xù)與設

計，絕不是隨便想象發(fā)揮。做個比喻，一座森林燒毀了，我們要在原

有的土壤與根基上種植新的樹木，采用現代化基因工程或者其他手段,

重新培育一座森林，使其能夠服務現代人、有實際意義。研究原土壤、

根基和遺跡是為了確保新樹能夠更好的生長，是其為重建的研究手段,

而非是研究目的。

體系的重構，類似于森林的重建，既不可能找到原來的殘根重新

栽植，因為已經不可能了，但也不是我們隨便買一些樹苗種植就可以

的。如果隨便發(fā)展就沒有了傳統(tǒng)的接續(xù)，這里的現代漢服體系，是指

經過現代化建設之后的漢民族傳統(tǒng)服飾體系。體系在這里，是指一種

活態(tài)的文化門類，有著自我發(fā)展脈絡和動力，適應現代社會自然發(fā)展，

回歸到如同我們的語言和飲食那種沒有斷代的狀態(tài)。

這也正是漢服必須要考據，但又不能唯考據的重要原因；又是漢

服要傳承，但又不能照搬明朝的重要原因。

（摘編自夢明、若木《復興的漢服，接續(xù)的傳統(tǒng)一一重新認識回

歸現代的漢服》）

材料二

現代漢服作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，通過手藝人的創(chuàng)造

性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為當代青年彰顯文化自信最鮮明的表達方式

之一，也成為向世人傳達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要符號。

漢服的全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾體系。現代漢服是現代人繼承古代

漢服基本特征而建構的民族傳統(tǒng)服飾體系，主流典型特征可以概括為

“平中交右、寬橡合纓“八個字，它不僅是對外觀的描述，更蘊含了

與中華文化息息相關的內涵，充分體現中華服飾崇尚含蓄內斂、端莊

穩(wěn)重的氣質與美感。

總而言之，漢服與西式服飾的差別，在于漢服幾乎所有部件和結

構都有相應的中華傳統(tǒng)文化內涵，即在自然之中尋找規(guī)律，進而賦予

文化的解釋。又如“圓形袖口”“衣裾平直”等結構特征，不論最初

是出自工藝或其他客觀原因所致，但最終一定會賦予文化的解釋，體

現“規(guī)矩方圓”的文明理念。制衣理念的差異，表現為審美趣味的不

同。從結構上看漢服是平面的，但是穿在人的身上，就會隨之呈現不

同的曲線，其行云流水般的外形，給人以隨風而動、瀟灑飄逸的感覺。

這一點與崇尚開放性感，強調人體曲線審美的西方服飾，形成兩種截

然不同的服飾類別，表現出中西方文化的認識差異。

（摘編自楊娜《現代漢服的文化密碼》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.漢服傳承出現300多年斷代期，既有頻繁發(fā)生的改朝換代方

面的原因，同時也有四次工業(yè)革命所帶來的原因。

B.漢服不是單一的某種樣式，而是一個完整的集合體系，我們

都有義務讓它重新成為一種活著的文化組成部分。

C.傳承漢服文化，不是去改良和隨便想象發(fā)揮，而是需要在考

據、總結、歸納等一系列工作后才能接續(xù)與設計。

D.現代漢服是當代青年彰顯文化自信的最鮮明的表達方式之一，

也是向世人傳達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要符號。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.考據還原漢服的外觀樣式、傳承接續(xù)漢服服飾文化，這兩步

沒有先后之分，需要同步嘗試與探索。

B.因為時代原因，今天漢服已經無法達到百分之一百的復原，

即便復原，如此穿到大街上也不合適。

C.發(fā)展到今天，我們的語言和飲食沒有斷代，漢服漢服體系的

發(fā)展、接續(xù)與傳承也應回歸這種狀態(tài)。

D.漢服注重“規(guī)矩方圓”，西裝崇尚開放性感，強調人體曲線審

美，是中西方文化認識差異的表現。

3.根據材料內容，下列各項中不屬于現代漢服范疇的一項是

()

A.寬袖圓領、對襟上衣、下身配以曳地長裙的唐代女裝。

B.直領大袖、衣襟有一對系結纓帶的宋代文人服飾鶴鱉。

C.兩邊開叉、線條平直、腰身合體的清代女子服飾旗袍。

D.交領右衽、有寬大琵琶袖的明代士子居家的便裝道袍。

4.請結合材料內容，給“現代漢服”下一個簡要定義。

5.請簡要梳理材料一的行文脈絡。

閱讀下面的文字，回答問題。

主角(節(jié)選)

陳彥

茍老師把第三遍妝化完的時候，還是不滿意，但時間已不允許再

化了。他就提了眉，包了大頭，穿了行頭。要不是知道他性別的人,

還真看不出這是男扮女裝呢。

易青娥知道，茍老師為演這兩折戲，幾個月瘦下來幾十斤，不僅

天天演練，而且還節(jié)制了飲食，甚至還用吃大黃拉肚子的方式，直減

到現在二尺二的腰身。自打瘦起腰身來，皮膚就慢慢塌陷了。他一直

在嘆息：這老臉，對不起李慧娘，對不起觀眾，尤其是對不起當年看

過他戲的老觀眾了。

正式開演前，不停地有一些老漢老婆子，到后臺化妝室來，要看

茍存忠，說他當年的李慧娘，可是把好多觀眾弄得“三天不沾一粒糧，

也要買票看慧娘”的。但茍老師有交代，說在他沒演完以前，任何人

都是不見的。化完妝穿好行頭，茍老師就一個人面對墻壁，安靜下來，

一句話不說了。

演出終于開始了，易青娥到門口看，觀眾特別多，連過道都站滿

了人。都在說，當年住在五福戲樓，連演了三個月《李慧娘》的茍存

忠，今晚又披掛上陣了。易青娥也為她師父驕傲著。這么多年過去了，

竟然還有這些老觀眾是深深記著師父的。

在一聲長長的鬼的嘆息聲中，她師父出場了。

師父穿著一身白衣，披著一件長長的白斗篷，飄飄蕩蕩地來到了

人間。他在哀怨，在痛斥，在訴說，在尋找。突然間，易青娥甚至模

糊了師父與李慧娘之間的界限，也不知他是他還是她了。一個年近花

甲的老人，硬是在飄飄欲仙的身段中，全然掩藏住了性別、年齡的隔

膜，將一個充滿了仇恨與愛憐的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可

悲可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風，無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著，一點點

蜷縮著身子時，茍老師使用了一個‘‘臥魚”動作。這個動作要求演員

必須有很好的控制力，是從腿部開始一點點朝下臥的。易青娥練這個

動作整整三年，才能用三分鐘完成。而一般沒有功夫的，幾十秒鐘都

堅持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的，可今天，也許是太

累，在易青娥心里數到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了，

并且在最后一刻，雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時，立即切暗

To劇場里響起雷鳴般的掌聲。《鬼怨》終于演完了。

《殺生》是比《鬼怨》難度更大的一折戲，老觀眾都知道的“秦

腔吹火”，就是這一折戲的靈魂。茍老師為練這門''絕活"，十二三歲

就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。茍老師老對她說：“娃，唱戲是個苦活兒、

硬活兒。師傅這輩子，還就是看大門的那十幾年，活得消停。一旦把

主角的鞍子架到你身上，那就是讓你當牛做馬來了，不是讓你享福受

活來了。”

易青娥明顯感到，師傅今晚的力氣，是有些不夠用了。今晚，師

父特意要求她在側臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吐出

來，她都要認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化。她覺

得她比平常任何時候學的東西都要多，并且更具有茅塞頓開、點石成

金的效用。也就在師父一步步將演出推向高潮時，她似乎也完成了一

次演戲的啟蒙。她甚至突然覺得，自己是能成一個好演員，成一個大

演員的。

終于師父開始吐最后一道火了，也就是那三十六口“連珠火”。

師父控制著氣力，一口，兩口，三口……由慢到快，由弱到強，直到

“連珠火”，將賈似道和賈府全部變成一片火海！繼而，天地澄靜，

紅梅綻開。

觀眾的掌聲已經將樂隊的音樂聲全都淹沒了。鼓師幾乎使出渾身

解數，將大鼓、大鑼、大鏡、吊鑲全都用上了，可觀眾的掌聲，還是

如浪濤一般，滾滾擁上了舞臺。

就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時，茍老師被人攙扶下來了。

易青娥發(fā)現，師父已經使完了人生最后一點力氣，奄奄一息了。朱團

長急忙過來，幫忙把他平放在一排道具箱子上。茍老師渾身顫抖著在

呼喚：

青娥，青娥……

“師父，師父，我在這里，我在這里?！币浊喽鹁o緊抓著師父的

手。

茍老師抖抖索索地摸著她的手說：

“娃，娃，師父……可能不行了。記住……吹火的松香，每次……

要自己磨……自己拌。記住比例……”

在說比例的時候，茍老師向她示意了一下，易青娥明白，是要她

把耳朵附上去。她就把耳朵貼上去。茍老師輕聲給她說：

“十斤松香粉……拌……拌二兩半……鋸末灰。鋸末灰要……柏

木的。炒干...磨細....再拌....”

勉強說完這些話，茍老師就吐出一口血來。

舞臺監(jiān)督喊：“咋辦？底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢。”

朱團長說：''謝不成了，快關幕。”

只見茍老師身子動了動，意思是要起來，但又起不來了。

團長就緊急決定說:“青娥，你跟舞臺監(jiān)督一起把你師父抬上去！”

易青娥跟舞臺監(jiān)督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看見，觀眾熱

浪一般，在朝舞臺上狂喊著。被他們抬上去的茍老師，靜靜靠在太師

椅上，一動不動。

那一剎那間，她反應過來：茍老師，可能已經不在人世了。（有

刪改）

6.下列對這篇小說相關內容的理解，不正確的一項是（）

A."這老臉，對不起李慧娘，對不起觀眾"這句話表明茍老師對

自己的容貌十分關注，擔心觀眾不再喜愛自己的演出。

B.茍老師表演的"連珠火"，"天地澄靜，紅梅綻開"，這是演出

的高潮，也是他藝術生命的極致綻放，極具感染力。

C.茍老師在生命最后時刻才告訴易青娥松香粉的配方比例，有

利于豐富人物性格，表現出老一代藝人授藝時保守的特性。

D.茍老師"靜靜靠在太師椅上，一動不動"，以生命謝幕，暗示

他在舞臺上享受了人生最后的榮光，安詳地離開人世。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說采用插敘的手法，介紹了“秦腔吹火"這門絕活，補充交

代了茍老師的從藝經歷和感受，使人物形象更加鮮活飽滿。

B."觀眾的掌聲已經將樂隊的音樂聲全都淹沒了。"這句話用比

擬和襯托表現了觀眾對茍老師的熱愛。

C.小說在情節(jié)設計上頗具匠心，作者在鋪墊與暗示方面安排得

非常充分而巧妙，使得故事的結局自然而不突兀。

D.小說以小見大，以秦腔藝人的際遇反映了中國社會的歷史變

遷，也再現了秦腔藝術由興到衰再復興的發(fā)展歷程。

8.結合文本分析作者是如何描寫茍存忠這一人物形象的。

9.《主角》一書榮膺第十屆茅盾文學獎，”體現出非常茂盛、結

實和堅韌的中國傳統(tǒng)藝術根脈”。請分別從茍老師、易青娥、觀眾的

角度分析節(jié)選部分是如何體現這一思想的。

二、古詩文閱讀（37分）

閱讀下面的文言文，完成問題

貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓

以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下必須先正其身未有

身正而影曲上治而下亂者。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成

其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又

擾生民。且復出一非理之言，萬姓為之解體，怨^既作，離叛亦興。

朕每思此，不敢縱逸?！敝G議大夫魏征對曰：“古者圣哲之主，皆亦近

取諸身，故能遠體諸物。昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身

之術。楚王又問治國何如，詹何曰：'未聞身治而國亂者。'陛下所明，

實同古義?！?/p>

貞觀初，太宗謂侍臣日：“人有明珠，莫不貴重。若以彈雀，豈

非可惜？況人之性命甚于明珠，見金錢財帛不懼刑網，徑即受納，乃

是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博

財物耶？群臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至。皆不能以此道

求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，實為可笑。帝王亦然，恣

情放逸，勞役無度，信任群小，疏遠忠正，有一于此，豈不滅亡？隋

煬帝奢侈自賢，身死匹夫之手，亦為可笑?！?/p>

貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危。若主納忠

諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲

不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，

臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等尋亦誅死。前事不遠，

朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！”

貞觀十三年，太宗謂侍臣日：“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義

積則物自歸之。人皆知畏避災害，不知行仁義則災害不生。夫仁義之

道，當思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之已遠。猶如飲食資身，

恒令腹飽，乃可存其性命。”王珪頓首曰:“陛下能知此言，天下幸甚！”

（摘編自唐吳兢《貞觀政要》）

10.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是（）

A.若安/天下必須先正其身/未有身正而影/曲上治而下亂者

B.若安天下/必須先正其身/未有身正而影曲/上治而下亂者

C.若安天下/必須先正/其身未有/身正而影曲/上治而下亂者

D.若安/天下必須先正/其身未有身正而影/曲上治而下亂者

11.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

（）

A.太宗，中國古代封建王朝開國皇帝的廟號多為“太祖”或“高

祖“，第二代皇帝廟號多為“太宗

B.諫議大夫，官職名，秦代開始設置，專掌議論。唐代的諫官

有權力駁回明顯不合理的詔書。

C.陛下，“陛”特指帝王宮殿的臺階；“陛下”就是宮殿的臺階

下，后來演變?yōu)槌甲訉Φ弁醯淖鸱Q。

D.頓首，古代下級對上級表示尊敬的禮儀，見面時行禮人低頭

拱手。也是書信用語，表示致敬。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.太宗論君道，百姓為要。他說不能損害百姓利益，不能擾害

百姓，也不能說不合事理的話，魏征認為這符合古理。

B.太宗論財物，妄受殞身。他認為用寶貴的性命來博取財物，

比用明珠彈射鳥雀還得不償失，為此而死，實乃可笑。

C.太宗論貪鄙，鑒戒奢侈。他以隋煬帝為反面例子，告誡臣子

們不要任性放縱，奢侈無度，信任小人，疏遠忠誠之人。

D.太宗論君臣，生死與共。他認為朝政不管是混亂還是安全，

君臣都應該同舟共濟，臣子進直言，君主納忠諫，古來所重。

13.用現代漢語翻譯下列句子。

①昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術。

②夫仁義之道，當思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之已遠。

14.請結合文本，簡要說明貞觀十三年唐太宗對實施仁義的認識。

詩歌鑒賞，回答問題

早蟬

白居易

六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。

一催衰鬢色，再動故園情。西風殊未起，秋思先秋生。

憶昔在東掖，宮槐花下聽。今朝無限思，云樹繞渝城。

15.下列關于這首詩的分析與理解，不合理的一項是（）

A.“六月初七日"，言語淺白，乍看不覺有何詩意，實則含有作

者聽到早蟬先秋鳴叫時內心的震動與驚悸。

B.“西風”即秋風。古時人常習慣于將春夏秋冬四季之風，分別

以東風、南風、西風、北風稱之。西風未起，意即還沒有到秋天，但

作者認為已是秋天。

C.“東掖”，宮中東側的旁門。唐時為門下省的代稱，亦稱左掖，

與稱右掖的中書省對稱。此聯(lián)表現作者不無對昔日在宮城槐下聽蟬的

美好回憶。

D.“今朝無限思，云樹繞流城”一聯(lián)借景抒情（以景結情），表

現了作者被貶江州時閑居渝江的失意愁苦之情。

16.秋雖未至，但秋思已先秋而生。詩人的“秋思”中包含哪些

具體情感？請結合相關詩句簡要分析。

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）關于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，但古人也有對此非議的，

如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：

（2）《諫太宗十思疏》中，指出所謂取天下易守天下難的緣由的

句子是：,O

（3）杜牧在《阿房宮賦》中用“,

”表現這座龐大的宮殿依山勢而設計、結構精巧的

特點。

（4）.杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉寫國事危難，感傷涕

零的詩句是,O

三、語言表達（18分）

閱讀下面的文字，回答問題

曹雪芹出生于書香門第之家，早年在南京江寧織造府親歷了一段

富貴榮華的生活，不能不說這為他日后創(chuàng)作《紅樓夢》奠定了基礎。

后來遭遇變故，生活貧困，過起了的生活。在歷史上曹雪芹

并不出名，對于像曹雪芹這樣以一部作品的人物來說，（）

畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》，后認識曹雪芹。

曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫了不少詩和判詞，其中大都預示

了她們悲慘的命運，對于喜愛《紅樓夢》的讀者而言，有時真有點

o可是當前《紅樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人堪憂，

根據一項調查顯示，《紅樓夢》坐上了近年來讀者推薦的“死活讀不

下去排行榜”第一把交椅。《紅樓夢》面世以后，曾有過幾次集中的

被“圍觀”熱潮，與之相伴的學術、藝術爭論也不斷出現。20世紀

80年代，87版電視劇《紅樓夢》借助剛剛火熱的電視，紅遍了整個

中國。在當前某個普通事件常常也能流行起來的年代，作為

經典的《紅樓夢》遭冷遇、不流行、難讀，只能說“是不為也，非不

能也“。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

A.家徒四壁聞名于世不忍卒讀莫名其妙

B.一無所有聞名于世不堪卒讀莫名其妙

C.家徒四壁聞名遐邇不堪卒讀神乎其神

D.一無所有聞名遐邇不忍卒讀神乎其神

19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.可是當前《紅樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人堪憂，根

據一項調查，《紅樓夢》近年來坐上了讀者推薦的“死活讀不下去排

行榜”第一把交椅。

B.可是當前《紅樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人擔憂，根

據一項調查顯示，《紅樓夢》坐上了近年來讀者推薦的“死活讀不下

去排行榜”第一把交椅。

C.可是當前《紅樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人堪憂，一

項調查顯示，《紅樓夢》坐上了近年來讀者推薦的“死活讀不下去排

行榜”第一把交椅。

D.可是當前《紅樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人擔憂，一

項調查顯示，《紅樓夢》近年來坐上了讀者推薦的“死活讀不下去排

行榜”第一把交椅。

20.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.無疑讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀，才是

今天對其最好的紀念方式。

B.今天對其最好的紀念方式，無疑就是讓《紅樓夢》這部作品

更加廣泛而深入地被閱讀。

C.《紅樓夢》在今天被更加廣泛而深入地閱讀，是紀念曹雪芹最

好的方式之一。

D.人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢》，無疑是今天對曹雪芹最好

的紀念方式之一。

《紅樓夢》中的人物形象，或預言得形象生動，或描寫得惟妙惟

肖。下列四則材料分別對應的是哪個人物，請在橫線上填寫。

21.情天情?；们樯?，情既相逢必生淫。漫言不肖皆榮出。造釁

開端實在寧。

22.桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與

他人作笑談。

23.面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如

桃瓣，目若秋波。

24.削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文

彩精華，見之忘俗。

25.紅樓夢》第五回有判詞云：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉

帶林中掛，金簪雪里埋?！闭垎栐撆性~暗示了《紅樓夢》中哪兩個人

物的命運？請具體解釋，并點明兩個人物最終的命運結局。

四、材料作文（60分）

26.閱讀下面材料，按照要求作文。

奧運賽場：她，一槍絕殺，逆轉奪得首金；他，臂力千鈞，舉起

大國榮耀；她們，輕盈一跳，成就完美；他們，千錘百煉，追求極致……

防疫戰(zhàn)場：她，兩針疫苗，護你安康無恙；他，臨危受命，扛起

院士責任；她們，防護之下，一馬當先；他們，生死關頭，日夜奮戰(zhàn)……

洪災現場：她，以命護子，彰顯母愛偉大；他，拍車預警，勸人

棄車逃生；她們，聚心協(xié)力，守護家園；他們，不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)……

不同的“場”，同樣的精神，不同的“場”，同樣的榮光！你的“場”

在哪里？你如何面對？請就此寫篇文章。

要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景;

符合文體特征；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于

800字。

答案解析部分

【答案】1.D

2.D

3.C

4,現代漢服是現代人為繼承古代漢服基本特征而建構的，蘊含

中華文化，充分體現中華服飾崇尚含蓄內斂、端莊穩(wěn)重的氣質與美感

的民族傳統(tǒng)服飾體系。

5.首先指出漢服的接續(xù)傳承出現斷層，引出作者對于當下漢服

接續(xù)所持的觀點；接下來指出在漢服傳承中的錯誤觀點與認識；最后

明確漢服接續(xù)的正確做法的目的和意義。

【知識點】社會科學類；體會重要語句的豐富含意；理解概括文

章主要內容；篩選并整合文章信息

【解析】【點評】（1）本題考查把握文章內容要點和篩選信息的

能力。通讀文章，注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣，在

通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比

較選項的說法是否與原文一致。

(2)本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題

時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其

是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態(tài)度，最

后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。

(3)此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題目，一

定要研讀文本，①要找出概念的本質屬性和特征；②要放在具體語境

中去理解；③要把握與其他相關概念之間的聯(lián)系；④要依據題干和選

項找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質特征，分析概念的內涵

和外延。

(4)本題考查學生語言表達之下定義的能力。首先要明確下定

義的基本模式，”被定義概念=種差+鄰近屬概念”，一般表述為“……

是……的……”模式。其次瀏覽語段，找到鄰近屬概念。

(5)此題考查分析文章思路的能力。首先要求寫出文章的行文

思路，即概括地說明本段先寫了什么、其次寫什么、最后寫什么，或

者說本段從哪些方面(正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與

事例、舉例與引用等)分別寫了什么，這樣寫的目的是為了論證或說

明或補敘什么。

1.A.強加因果，從原文看“‘漢服'……期間斷代了300多年……

不僅有著歷史上頻繁上演的‘改朝換代'……還有著四次工業(yè)革命所

帶來的工業(yè)化、現代化、城市化、全球化的變遷”，可見改朝換代和

四次工業(yè)革命是漢服斷代的300多年間發(fā)生的事，不是造成漢服斷代

的原因。

B.“我們都有義務讓它重新成為一種活著的文化組成部分”說法

與原文不符合，原文為“作為集合概念的體系，我們的目的是推動它

重新成為一種活著的文化組成部分”。

C.“而是需要在考據、總結、歸納等一系列工作后才能接續(xù)與設

計”錯。原文有“我們不能有著先考據還原，再傳承接續(xù)之說。對于

這個必須同步經歷的兩道坎，我們只能同步完成，無可退縮與逃避”，

可見應是同步進行，沒有先后之說。

故答案為：Do

2.D項，“中西方文化的認識差異表現在漢服重'規(guī)矩方圓’的

文明理念”錯誤。根據原文第段“從結構上看漢服是平面的，但是

穿在人的身上，就會隨之呈現不同的曲線，其行云流水般的外形，給

人以隨風而動、瀟灑飄逸的感覺。這一點與崇尚開放性感、強調人體

曲線審美的西方服飾，形成兩種截然不同的服飾類別，表現出中西方

文化的認識差異”可知，原文強調中西方文化的認識差異表現在漢服

行云流水的外形給人以隨風而動、瀟灑飄逸的感覺。選項說法不正確。

故答案為：Do

3.C項，“清代女子服飾旗袍”錯誤。根據原文第⑩段“漢服的

全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾體系”可知，漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，旗袍

是滿族的服飾。選項不屬于現代漢服范疇。

A、B、D項屬于現代漢服范疇。本題要求選擇不屬于現代漢服范

疇的一項。綜上，本題答案為C項。

故答案為：Co

4.本題考查對說明文的理解和歸納能力。

解答時，在通讀全文的基礎上，在文中篩選出有關“現代漢服”

定義的內容，根據其特征為其下定義。首先找到現代漢服的特征、特

點和內涵。根據原文第⑩段“現代漢服是現代人繼承古代漢服基本特

征而建構的民族傳統(tǒng)服飾體系，主流典型特征可以概括為'平中交右、

寬椽合纓'八個字”“充分體現中華服飾崇尚含蓄內斂、端莊穩(wěn)重的

氣質與美感”可知，“現代漢服”是被構建的民族傳統(tǒng)服飾體系，繼

承了古代漢服“平中交右、寬椽合纓”的典型特征，體現了中華服飾

崇尚含蓄內斂、端莊穩(wěn)重的氣質與美感。根據原文第段“又如'圓

形袖口''衣裾平直’等結構特征”和“體現'規(guī)矩方圓'的文明理

念”可知，現代漢服還具有“圓形袖口”“衣裾平直”的結構特征，

體現了“規(guī)矩方圓”的文明理念。根據原文第段“其行云流水般的

外形，給人以隨風而動、瀟灑飄逸的感覺”可知，漢服在外形上有著

行云流水的特點，隨風而動、瀟灑飄逸。然后將現代漢服的這些特征

綜合起來，可以先說明其本質，再說明其特點和內涵。綜合上述分析，

整理得出答案。

故答案為：現代漢服是現代人為繼承古代漢服基本特征而建構

的，蘊含中華文化，充分體現中華服飾崇尚含蓄內斂、端莊穩(wěn)重的氣

質與美感的民族傳統(tǒng)服飾體系。

5.本題考查對材料內容的理解與分析能力。

解答時，在通讀材料的基礎上，抓取材料中的關鍵信息，理清材

料的行文脈絡。根據材料一第①段可知，材料首先介紹了漢服“斷代”

的背景，然后提出論點，即“此番對漢服的接續(xù)，不僅是要找回其外

觀樣式，還要重新拾起傳統(tǒng)，使其扎根于現代人們的社會生活中，老

樹發(fā)新芽”。根據材料一第②一③段可知，材料論述了要接續(xù)漢服，

需要同時對漢服進行考據還原和傳承接續(xù)。根據材料一第④一⑧段可

知，這幾段從復原漢服、穿著場合、改良原則等方面，分析接續(xù)漢服，

必須順應時代的發(fā)展，得到社會的認可，使其能夠重構漢服體系，填

補民族服飾領域中漢民族服飾的空白。綜合上述分析，整理得出答案。

故答案為：首先指出漢服的接續(xù)傳承出現斷層，引出作者對于

當下漢服接續(xù)所持的觀點；接下來指出在漢服傳承中的錯誤觀點與認

識；最后明確漢服接續(xù)的正確做法的目的和意義。

【答案】6.A

7.D

8.①正面描寫和側面描寫相結合。

②文章運用肖像、語言、神態(tài)等細節(jié)描寫從正面刻畫人物。比如:

“皮膚就慢慢塌陷了“，“安靜下來”，“一句話不說了"，等寫出來茍

老師的敬業(yè)、認真。

④文章從觀眾看戲的認真投入側面刻畫茍老師演戲的精彩。

9.①從茍老師的角度分析，為在觀眾面前呈現最佳藝術效果，

對扮相一絲不茍，為演出竭盡全力；耗盡力氣傳授絕技。茍老師代表

了對傳統(tǒng)藝術矢志不渝、精益求精的表演群體。

②從易青娥的角度分析，易青娥認真學習茍老師的表演技巧，完

成了演戲的啟蒙，領悟到了傳統(tǒng)藝術的精髓，中國傳統(tǒng)藝術能夠薪火

相傳、枝繁葉茂。

③從觀眾的角度分析，觀眾在茍老師年輕時欣賞他表演，在茍老

師年老時還在追捧他的表演，觀眾的喜愛始終如一，中國傳統(tǒng)藝術有

著堅實的群眾基礎。

【知識點】欣賞作品的形象；領悟作品的藝術魅力；小說；理解

概括文章主要內容；篩選并整合文章信息

【解析】【點評】

(1)本題考查學生對這篇小說相關內容的理解的能力。答題時

應首先注意審題，再到文中找到相應答題區(qū)域，進行歸納整合，不要

遺漏要點，不要重復，最后分條作答。

(2)本題考查學生對本文藝術特色的分析鑒賞的能力?？傮w來

說，把握作品的內容和思想情感是解題的關鍵。具體作答時，首先應

根據選項內容找準信息區(qū)間，然后將選項的表述與原文進行比照，從

而判斷選項的正誤。

(3)本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。平時要注

意積累描寫方法的類型及特點，例如：語言描寫、肖像描寫、神態(tài)描

寫、動作描寫、心理描寫等。

(4)本題考查學生從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊的能力。解

答這類題目時，要整體把握文意，根據核心句具體分析。

6.A.“表明茍老師對自己的容貌十分關注，擔心觀眾不再喜愛

自己的演出”錯誤。表明他尊重藝術，時刻把觀眾放在心上。

故答案為：Ao

7.D.“以秦腔藝人的際遇反映了……由興到衰再復興的發(fā)展歷

程”錯誤?！半H遇”指生活中遇到的事(多指順利的事)，小說主要講

述的是茍老師竭盡全力完成了生命中最后一次演出的故事，所以說

“際遇”不合適；“反映了中國社會的歷史變遷”屬于過度解讀，小

說涉及的內容是“秦腔”藝術；“再現了秦腔藝術由興到衰再復興的

發(fā)展歷程”在文本中也無體現，小說內容體現了以茍老師為代表的表

演群體對傳統(tǒng)藝術矢志不渝、精益求精的精神，并通過易青娥及觀眾

展現中國傳統(tǒng)藝術能夠薪火相傳、枝繁葉茂的前景，而不是“再現了

秦腔藝術由興到衰再復興的發(fā)展歷程”，“再現了秦腔藝術由興到衰再

復興的發(fā)展歷程”在文本中無體現。

故答案為：Do

8.作者通過語言、動作、外貌、神態(tài)、細節(jié)等正面描寫體現了

茍老師的認真、敬業(yè)、精湛的技藝、高尚的藝德以及對秦腔藝術傳承

的責任感。如''他一直在嘆息：這老臉，對不起李慧娘，對不起觀眾，

尤其是對不起當年看過他戲的老觀眾了”“娃，唱戲是個苦活兒、硬

活兒。師傅這輩子，還就是看大門的那十幾年，活得消停。一旦把主

角的鞍子架到你身上，那就是讓你當牛做馬來了，不是讓你享福受活

來了”“娃，娃，師父……可能不行了。記住……吹火的松香，每次……

要自己磨……自己拌。記住比例……”等屬于語言描寫。

如''自打瘦起腰身來，皮膚就慢慢塌陷了”“茍老師就一個人面

對墻壁，安靜下來，一句話不說了”屬于細節(jié)描寫?！八吞崃嗣?，

包了大頭，穿了行頭。要不是知道他性別的人，還真看不出這是男扮

女裝呢”“師父穿著一身白衣，披著一件長長的白斗篷”等屬于外貌

描寫?！皫煾敢呀浭雇炅巳松詈笠稽c力氣，奄奄一息了”等為神態(tài)

描寫。

如“可今天，也許是太累，在易青娥心里數到一百一十下時，他

終于撐不住，全臥下去了，并且在最后一刻，雙腿是散了架的”“師

父控制著氣力，一口，兩口，三口……由慢到快，由弱到強，直到‘連

珠火'，將賈似道和賈府全部變成一片火?！薄爸灰娖埨蠋熒碜觿恿藙樱?/p>

意思是要起來，但又起不來了”等屬于動作描寫。對茍老師表演前化

妝、舞臺上具體表現是從正面刻畫茍老師對表演的敬業(yè)和演技的精湛。

此外，作者還采用了側面描寫，如結合“正式開演前，不停地有

一些老漢老婆子，到后臺化妝室來，要看茍存忠，說他當年的李慧娘，

可是把好多觀眾弄得‘三天不沾一粒糧，也要買票看慧娘'”“易青娥

甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限，也不知他是他還是她了”“觀

眾的掌聲已經將樂隊的音樂聲全都淹沒了”“易青娥看見，觀眾熱浪

一般，在朝舞臺上狂喊著”等分析，寫觀眾的反應和舉動，易青娥看

戲的反應等，側面刻畫茍老師演戲的精彩。

9.本題首先要理解“體現出非常茂盛、結實和堅韌的中國傳統(tǒng)

藝術根脈”中的茂盛、結實和堅韌的含義，再結合茍老師、易青娥、

觀眾的表現，從藝術家的表演、藝術的傳承、群眾基礎三個角度去分

析這一思想如何體現的。

從茍老師的角度分析，由“茍老師把第三遍妝化完的時候，還是

不滿意，但時間已不允許再化了。他就提了眉，包了大頭，穿了行頭。

要不是知道他性別的人，還真看不出這是男扮女裝呢”“茍老師為演

這兩折戲，幾個月瘦下來幾十斤”可知，為在觀眾面前呈現最佳藝術

效果，對扮相一絲不茍；由”也就在師父一步步將演出推向高潮時,

她似乎也完成了一次演戲的啟蒙”“易青娥發(fā)現，師父已經使完了人

生最后一點力氣，奄奄一息了”可知，為演出竭盡全力，耗盡力氣傳

授絕技；茍老師代表了對傳統(tǒng)藝術矢志不渝、精益求精的表演群體。

從易青娥的角度分析，由“今晚，師父特意要求她在側臺仔仔細

細地看著他的每一個動作。每一口火吐出來，她都要認真研究師父的

氣息、力量，以及渾身的起伏變化。她覺得她比平常任何時候學的東

西都要多，并且更具有茅塞頓開、點石成金的效用。也就在師父一步

步將演出推向高潮時，她似乎也完成了一次演戲的啟蒙。她甚至突然

覺得，自己是能成一個好演員，成一個大演員的”可知，作品以易青

娥的視角，觀察了老師的演出，有茅塞頓開、點石成金的感覺。在傳

統(tǒng)藝術傳承中，她是一位繼承者，她認真學習茍老師的表演技巧，完

成了演戲的啟蒙，領悟到了傳統(tǒng)藝術的精髓，這也預示著中國傳統(tǒng)藝

術能夠薪火相傳、枝繁葉茂。

從觀眾的角度分析，由“當年住在五福戲樓，連演了三個月《李

慧娘》的茍存忠，今晚又披掛上陣了。易青娥也為她師父驕傲著。這

么多年過去了，竟然還有這些老觀眾是深深記著師父的”可知，觀眾

在茍老師年輕時欣賞他表演；由“劇場里響起雷鳴般的掌聲?！豆碓埂?/p>

終于演完了”“觀眾的掌聲已經將樂隊的音樂聲全都淹沒了。鼓師幾

乎使出渾身解數，將大鼓、大鑼、大鏡、吊鏢全都用上了，可觀眾的

掌聲，還是如浪濤一般，滾滾擁上了舞臺”可知，觀眾在茍師傅年輕

的時候就熱情追捧，即使茍師傅年老了，觀眾對他和他的表演仍然熱

情不減。從觀眾的這種堅持來看，中國傳統(tǒng)藝術有著堅實的群眾基礎。

【答案】10.B

11.D

12.C

13.①過去楚莊王聘用詹何，問他治理好國家的要領，詹何用加

強自身修養(yǎng)的方法來回答。②仁義之道，一刻也不能忘記，我們要不

斷地將仁義推行下去，如有片刻懈怠，就會遠離仁義之道。

14.①多施仁義，百姓自然就會歸順；②實施仁義，災害就不會

發(fā)生；③不斷將仁義推行下去，不能懈怠。

【知識點】理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩

選信息；文化常識

【解析】【點評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句

是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。

一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現名詞或代詞就在此前

或后斷句，還有就是出現的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后

斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

(2)本題考查學生對相關語句中加點詞的解釋能力。答題時要

有一定的知識積累，結合語境理解詞語的含義和用法，仔細比對各個

選項的說法，作出正確的選擇。

(3)本題考查把握內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。此類

題目要梳理原文內容，準確把握文章大意。然后鎖定目標句，把各個

選項與原文內容進行細致比對，逐個排除。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到

語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的

賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、

調”的五字方法進行翻譯。

(5)本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基

本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重

于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的

時候要突出這一點內容。

【參考譯文】

貞觀初年(627),唐太宗對侍從的大臣們說：“做君主的法則，

必須首先使百姓存活。如果損害百姓來奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿

上的肉來填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。如果要想安定天下，

必須先端正自身，絕不會有身子端正了而影子彎曲，上面治理好了而

下邊發(fā)生動亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西，而都是由

于追求欲望才釀成災禍。如一味講究吃喝，沉溺于音樂女色，欲望越

多，損害也就越大，既妨礙政事，又擾害百姓。如果再說出一些不合

事理的話來，就更會弄得人心渙散，怨言四起，眾叛親離。每當我想

到這些，就不敢放縱取樂貪圖安逸?！敝G議大夫魏征對答說：“古代圣

明的君主，也都是先就近從自身入手，才能遠而推及一切事物。過去

楚莊王聘用詹何，問他治理好國家的要領，詹何用加強自身修養(yǎng)的方

法來回答。楚王再問他治理國家該怎么辦，詹何說：'沒有聽到過自

身治理好而國家會發(fā)生動亂的。'陛下所明白的，實在符合古人的道

理?！?/p>

貞觀初年(627),太宗皇帝對侍臣們說：“人們擁有一顆明珠，

沒有不視之為寶貴的。如果拿去彈射鳥雀，這難道不是很可惜嗎？何

況人的性命比明珠珍貴，見到金銀錢帛不懼怕法律的懲罰，立即直接

收受，這就是不愛惜性命。明珠是身外之物，尚且不能拿去彈射鳥雀，

何況更加珍貴的性命，怎么能用它來換取財物呢？群臣如果能夠全力

竭盡忠誠正直，有益于國家，有利于百姓，那么官職爵位立即就可以

得到。一律不能用這種受賄的手段求取榮華富貴，隨便就收受財物,

贓物賄賂暴露以后，自身也失去性命，確實是可笑的。帝王也是這樣，

任性放縱，無限度地征用勞役，信任小人，疏遠忠誠正直的人，犯有

其中一件事，豈能不滅亡？隋煬帝奢侈而自認為賢能，自身死在一介

匹夫手里，也是很可笑的?！?/p>

貞觀三年(629),唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，

安全還是危險，君臣都應該同舟共濟。如果君主能接受忠言，臣子能

夠直言進諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視

的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國，是不可

能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬

帝為人暴虐，臣下不敢進言，最終使他不知道自己的過失，于是到了

國破家亡的地步，虞世基等人不久也被殺死。前朝的事離我們并不遠,

我和各位大臣不能不謹慎。我們不能被后人所恥笑??！”

貞觀十三年(639),唐太宗對侍從的大臣們說：“樹林廣袤就有

飛鳥棲息，水域深廣就有魚兒游弋，多施仁義百姓自然會歸順。人們

都知道恐懼而躲避災害，卻不知施行了仁義，災害就不會產生。仁義

之道，一刻也不能忘記，我們要不斷地將仁義推行下去，如有片刻懈

怠，就會遠離仁義之道。這就好比用飲食來滋養(yǎng)身體，要讓肚子經常

吃飽，才能夠維持生命。”王珪叩頭說：“陛下能知道這些道理，真是

天下的大幸?。　?/p>

10.“安”是形容詞活用為使動詞，賓語是“天下”，動賓之間不

能斷開，排除A、D兩項；“正”是形容詞活用為使動詞，賓語是“其

身”，動賓之間不能斷開，排除C項。

故答案為：Bo

11.D項，“頓首，……見面時行禮人低頭拱手”錯誤，“頓首”

不是“低頭拱手”，應該是“以頭叩地而拜”。

故答案為：Do

12.C項，“太宗……他以隋煬帝為反面例子，告誡臣子們不要

任性放縱，奢侈無度，信任小人，疏遠忠誠之人”錯誤，從文中來看，

大家舉隋煬帝的例子不是告誡臣子，是告誡自己的，他說“帝王亦然”。

故答案為:Co

13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“聘”,聘用；“要”，要領；”對以修身之術”，狀語后置，用

加強自身修養(yǎng)的方法來回答。

②“思”，記；“繼”，推行；“斯須”，片刻；“去”，遠離。

故答案為：①過去楚莊王聘用詹何，問他治理好國家的要領，

詹何用加強自身修養(yǎng)的方法來回答。②仁義之道，一刻也不能忘記，

我們要不斷地將仁義推行下去，如有片刻懈怠，就會遠離仁義之道。

14.本題考查學生理解文意，篩選概括文本信息的能力。

文章最后一段提到“貞觀十三年，太宗謂侍臣曰……”，由此可

知，重點在后面太宗所說的話。

(1)“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物自歸之”意思是“樹

林廣袤就有飛鳥棲息，水域深廣就有魚兒游弋，多施仁義百姓自然會

歸順”，由此可知，太宗認為多施仁義，百姓自然就會歸順。

(2)“人皆知畏避災害，不知行仁義則災害不生”意思是“人們

都知道恐懼而躲避災害，卻不知施行仁義，災害就不會產生”，由此

可知，太宗認為實施仁義，災害就不會發(fā)生.

(3)“夫仁義之道，當思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之

已遠”意思是“仁義之道，一刻也不能忘記，我們要不斷地將仁義推

行下去，如有片刻懈怠，就會遠離仁義之道”，由此可知，太宗認為

不斷將仁義推行下去，不能懈怠?？忌梢愿鶕@些內容進行概括。

故答案為：①多施仁義，百姓自然就會歸順；②實施仁義，災

害就不會發(fā)生；③不斷將仁義推行下去，不能懈怠。

【答案】15.B

16.?①年事漸高的感傷之情。聽到蟬鳴之聲，作者就想到自己

鬢色漸衰，大有歲月催人老的感傷。②困居異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。蟬鳴之

聲觸動了作者對故園的思念之情。③被貶離朝的愁悶之情。往昔在東

掖槐花之下聽蟬，今朝卻是在濟陽僻處聽蟬，今昔對比，失意無限。

【知識點】思想內容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜

合練習

【解析】【點評】(1)本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言、表

達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意結

合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法

的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一

般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

(2)本題考查學生評價詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度能力。

答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,

重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案

無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。

15.B項并沒有說作者認為已是秋天。

故答案為：Bo

16.本題考查學生評價詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度能力。

“一催衰鬢色，再動故園情”，年華已逝，聽到蟬聲更覺感傷，

鬢角已經斑白，蟬聲催人老。而且勾起了“故園情”，即思鄉(xiāng)之情;

“憶昔在東掖，宮槐花下聽”，詩人想起了往昔在東宮任職時的美好

時光。如今被貶異地，聽得的蟬聲是令人感傷的。往昔的得意與如今

被貶的失意形成對比。尾句“云樹繞流城"，借景抒情，表現的是詩

人被貶江州閑居流城的失意與愁苦之情。

故答案為：①年事漸高的感傷之情。聽到蟬鳴之聲，作者就想

到自己鬢色漸衰，大有歲月催人老的感傷。②困居異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。

蟬鳴之聲觸動了作者對故園的思念之情。③被貶離朝的愁悶之情。往

昔在東掖槐花之下聽蟬，今朝卻是在滑陽僻處聽蟬，今昔對比，失意

無限。

17.【答案】（1）至丹以荊卿為計；始速禍焉

（2）竭誠則胡越為一體；傲物則骨肉為行路

（3）各抱地勢；鉤心斗角

（4）戎馬關山北；憑軒涕泗流

【知識點】名句；名篇

【解析】【分析】易錯字：卿、繁、寡、鉤、戎、涕、泗。

故答案為：（1）至丹以荊卿為計、始速禍焉（2）竭誠則胡越為一

體'傲物則骨肉為行路（3）各抱地勢\鉤心斗角（4）戎馬關山北、憑

軒涕泗流

【點評】

本題考查默寫名篇名句的能力。解答此類題目應首先仔細揣摩提

示語言，準確理解情景，然后專注關鍵詞句，選擇恰當的句子默寫。

同時要注意語句中的生僻字、同音異義字、同義異形字等的寫法。

【答案】18.A

19.D

20.B

【知識點】語言表達簡明、準確、鮮明、生動；成語的使用；語

序不當；搭配不當；結構混亂

【解析】【點評】（1）此題考查正確使用成語的能力。成語主要

有語意內涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式，成

語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈,

所以要注意平時的積累。

（2）此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；

然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分

析補寫的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。

（3）此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的

類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定

狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序

不當等問題。

18.本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。

“家徒四壁”,家里只有四面的墻壁。形容十分貧困?！耙粺o所有”,

什么也沒有。指錢財，也指成績、知識。此處語意指“曹雪芹過起了

家里只有四面的墻壁的生活”，故填“家徒四壁”，較之“一無所有”

更形象生動，且“一無所有”過于絕對；“聞名于世”，全世界都知道，

無人不知無人不曉。形容非常著名。“聞名遐邇”，形容名聲很大，主

要指遠近聞名。由語境”畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》，

后認識曹雪芹”分析可知，此處語意指“全世界都知道，無人不知無

人不曉。形容非常著名”，故應填“聞名于世”；“不忍卒讀”，常用以

形容文章內容悲慘動人，褒義詞?！安豢白渥x”，指文章粗劣，使人不

肯讀下去，貶義詞。根據語境“其中大都預示了她們悲慘的命運”可

知，此處語意強調“悲慘動人”，故應填“不忍卒讀”；“莫名其妙”,

沒有人能說明它的奧妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白?！吧?/p>

乎其神”，神秘奇妙到了極點。此處語意強調使人感到奇怪和不明白，

故應填“莫名其妙”。

故答案為：Ao

19.本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。

“家徒四壁”，家里只有四面的墻壁。形容十分貧困?！耙粺o所有”,

什么也沒有。指錢財，也指成績、知識。此處語意指“曹雪芹過起了

家里只有四面的墻壁的生活”，故填“家徒四壁”，較之“一無所有”

更形象生動，且“一無所有”過于絕對；“聞名于世”，全世界都知道，

無人不知無人不曉。形容非常著名?！奥劽谶儭?，形容名聲很大，主

要指遠近聞名。由語境”畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》，

后認識曹雪芹”分析可知，此處語意指“全世界都知道，無人不知無

人不曉。形容非常著名”，故應填“聞名于世”；“不忍卒讀”，常用以

形容文章內容悲慘動人，褒義詞?！安豢白渥x”，指文章粗劣，使人不

肯讀下去，貶義詞。根據語境“其中大都預示了她們悲慘的命運”可

知，此處語意強調“悲慘動人”，故應填“不忍卒讀”；“莫名其妙”,

沒有人能說明它的奧妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。“神

乎其神”，神秘奇妙到了極點。此處語意強調使人感到奇怪和不明白，

故應填“莫名其妙”。

故答案為：Do

20.前語境重點是說“曹雪芹”這個人物，所以所填內容應照應

上文，先說作者的情況，先“紀念”后“途徑”的思路，而AC均以

“《紅樓夢》”這部作品為陳述重點，由此排除AC；D.以“人們”為

主語，話題轉換，銜接不緊，排除。B.“今天對其最好的紀念方式”

中的“其”恰好指代上文“曹雪芹”，銜接緊密。

故答案為:Bo

【答案】21.秦可卿

22.李紈

23.賈寶玉

24.賈探春

25.①暗示了薛寶釵、林黛玉的命運。

②“可嘆停機德”、“金簪雪里埋”，指薛寶釵，“金簪”喻