第三單元 多樣的文化單元檢測卷（A卷）（含解析）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

第三單元多樣的文化單元檢測卷（A卷）（含解析）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第三單元多樣的文化—高二語文人教統(tǒng)編版選擇性必修上冊單元檢測卷（A卷）

分值：150分時間：150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

材料一：

從社會學(xué)的角度對中西小說進行比較研究，一個不可忽視的重要方面就是中西小說在形成過程中的差異決定了它們各自對社會生活內(nèi)容的反映和表現(xiàn)具有不同的特點，甚至在小說觀念、小說反映和表現(xiàn)生活的方式等方面也存在著明顯的不同。也就是說，中西小說經(jīng)歷了不同的發(fā)展道路，由此在不少方面表現(xiàn)出了具有差異性的社會學(xué)的內(nèi)涵和特點。

根據(jù)不少學(xué)者的研究意見，從小說的形成和發(fā)展過程來看，中國小說主要是在史傳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而西方小說則與神話、史詩、傳奇等有著更多的直接聯(lián)系。

過去，我國的學(xué)術(shù)理論界普遍認為小說起源于神話，一般來講，這種說法似乎也是成立的。因為神話幾乎是所有意識形態(tài)的始祖，小說作為文學(xué)藝術(shù)的一個品種也概莫能外。問題是，如果從神話與小說的藝術(shù)特征上來考察，我們就會發(fā)現(xiàn)，中國的神話與小說之間存在著很大的差異。前者以充分的藝術(shù)想象和藝術(shù)虛構(gòu)為前提，甚至可以有極度的夸張、大幅度的變形等；而后者則與“大歷史"相對應(yīng)，被認為是“小歷史”，注重的是“實錄”，反對虛構(gòu)。正因如此，有的論者認為，小說與神話盡管在精神上有千絲萬縷的聯(lián)系，但在文體上卻沒有直接的傳承關(guān)系。我們認為，這是一種客觀而準確的表述。因為在中國的神話和小說之間，出現(xiàn)了大量杰出的史傳作品，如《國語》《戰(zhàn)國策》《春秋》《左傳》等，史傳發(fā)展到西漢達到了輝煌的高峰，《史記》成為中國敘事文學(xué)重要的里程碑。我們說，正是這些史傳作品孕育了中國的小說。

相比較而言，西方小說的形成與發(fā)展則走了一條與中國小說不盡相同的道路。西方文學(xué)史研究界有一種流行的觀點，認為歐洲長篇小說是歐洲長篇敘事文體發(fā)展的第三代，第一代是史詩，第二代是中古傳奇。而在這一發(fā)展過程中，神話明顯處于歐洲敘事文體發(fā)展的原點上。也就是說，神話的藝術(shù)特征在史詩、傳奇和小說中都得到了深刻的體現(xiàn)和顯著的發(fā)展。因此，西方小說有史以來就強調(diào)虛構(gòu)，注重創(chuàng)造。這與中國小說是大為不同的。而且，在文學(xué)觀念上，東西方也有較大差異。例如史詩，在西方文學(xué)觀念中，它已經(jīng)具備了敘事文學(xué)的基本特征，和后來我們所理解的小說只是在語言形式上存在一些差異。例如，古希臘荷馬史詩《伊利亞特》長達15000余行，是一部巨型史詩，它描繪了絢麗多彩的社會生活畫面，生動地再現(xiàn)了特洛伊這場古代戰(zhàn)爭。從敘事文學(xué)角度來看，它與我們通常所說的長篇小說可謂旗鼓相當。正因如此，西方人喜歡用“史詩”來衡量和評價小說。

中西小說在形成過程中的這些差異，后來在各自的發(fā)展中產(chǎn)生了不同的影響，主要表現(xiàn)在三個方面：一是形成了不同的小說觀念。在傳統(tǒng)的“史貴于文"的思想影響下，中國小說自古以來就恪守著“實錄”這條底線，認為小說就是作為“大歷史"的一種補充的“小歷史”，屬于“史書"范疇。因此，中國自有小說開始，在很長時間里都沒有形成真正意義上的小說觀念。人們十分看重小說中所寫的是否為真人真事，仿佛只有寫了真人真事才是最有價值的。這種觀念到了明代才出現(xiàn)了一些變化。而在西方，小說這種文學(xué)體式在受到神話的啟迪和滋潤以后，經(jīng)過史詩、傳奇幾個階段的發(fā)展，已經(jīng)被確認是一種藝術(shù)文類，它不排斥紀實，但更注重和強調(diào)虛構(gòu)，是一種可以而且應(yīng)該充分發(fā)揮藝術(shù)想象進而達到藝術(shù)創(chuàng)造的文類。二是產(chǎn)生了不同的創(chuàng)作追求。中國小說追求實錄和寫真，而西方小說則崇尚虛構(gòu)和創(chuàng)造。由于中國小說與史書有著十分密切的關(guān)系，因而在此后的發(fā)展中，中國小說在思想觀念、結(jié)構(gòu)模式、表現(xiàn)手法和創(chuàng)作傾向等方面從史書中吸收了大量的營養(yǎng)，追求史書的實錄和寫真風(fēng)格。而西方小說則在神話的基礎(chǔ)上一路發(fā)展過來，虛構(gòu)、杜撰和創(chuàng)造成為其主要的創(chuàng)作追求。三是發(fā)展了不同的敘事方式。中國小說側(cè)重“再現(xiàn)”，西方小說則強調(diào)“表現(xiàn)"。例如，在中國古代小說中，即使是在像“三言”“二拍"這樣描寫市井人物的小說中，作者在開篇一般都要煞有其事地說明故事發(fā)生于何時何地，主人公姓甚名誰，試圖去完整地交代事件的來龍去脈、因果關(guān)系。凡此種種，都呈現(xiàn)著中國小說的“再現(xiàn)”方式。而西方小說家由于確立了小說是藝術(shù)這樣的觀念，因而一般都能從創(chuàng)造的角度來“表現(xiàn)"生活，其敘事方式因此也就顯得十分自由靈活。

（摘編自周成平《20世紀中國小說與現(xiàn)代西方小說的社會學(xué)比較研究》）

材料二：

19世紀西方現(xiàn)實主義作家，尤其是小說家，確實是以“真實”為其創(chuàng)作的最高宗旨的。在西方文學(xué)史或者小說史上，對“真實"的強調(diào)和追求達到如此的程度，應(yīng)該說是空前的。其外部緣由是當時的時代風(fēng)尚之核心內(nèi)容——科學(xué)精神與科學(xué)世界觀和方法論，其內(nèi)部緣由則是從17、18世紀開始的文學(xué)內(nèi)部對真實性之追求意識的日漸強化，在19世紀現(xiàn)實主義文學(xué)中達到了歷史新刻度。

關(guān)于19世紀現(xiàn)實主義文學(xué)之“真實性”內(nèi)涵及其實踐價值，目前尚缺乏深入研究。比如19世紀現(xiàn)實主義強調(diào)文學(xué)描寫的真實性，那么文學(xué)的真實和歷史的真實到底如何區(qū)別對待？這里涉及對文學(xué)的真實和虛構(gòu)的深度解說和理論闡釋?！艾F(xiàn)實主義實際上也依舊是致力于游戲[注]形式的文學(xué)和藝術(shù)，這種游戲……意在盡可能地復(fù)制真實之物的外表和感覺。此種虛構(gòu)在十九世紀的進程中成了標準的小說模式，我們?nèi)匀徽J為這些小說是偉大的，經(jīng)典的。"虛構(gòu)”乃是藝術(shù)之創(chuàng)造，亦是藝術(shù)“求真"之途，虛構(gòu)是最能呈現(xiàn)文學(xué)的藝術(shù)品質(zhì)的元素，“求真”和“虛構(gòu)"也是現(xiàn)實主義文學(xué)矛盾的統(tǒng)一。現(xiàn)實主義的虛構(gòu)表現(xiàn)得特別隱秘，“虛構(gòu)”技術(shù)和手法的要求也更高（如福樓拜、契訶夫等）。在虛構(gòu)的想象和抽象中提煉和結(jié)晶出逼真的效果，才是現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作之藝術(shù)真諦；唯有達到逼真之效果的虛構(gòu)才更顯其藝術(shù)技巧之爐火純青?，F(xiàn)實主義追求鏡子般的真實，也并非對生活的直陳；真正經(jīng)典的現(xiàn)實主義文學(xué)文本，每每借助高水平的虛構(gòu)技巧創(chuàng)造出合乎生活邏輯的逼真效果，讓讀者沉浸于“信以為真"的“真實性”情境中，達到審美愉悅乃至“游戲"的效果。19世紀現(xiàn)實主義作家在這方面為后來者樹立了榜樣，其成功的經(jīng)驗至今仍未過時。

（摘編自蔣承勇《“說不盡”的“現(xiàn)實主義"》）

[注]這里所說的“游戲”是審美與藝術(shù)創(chuàng)作的觀念。文學(xué)游戲與玩具游戲的區(qū)別在于文學(xué)中用來模仿的符號系統(tǒng)——語言。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()（3分）

A.中國小說源于史傳的觀點是從藝術(shù)特征上來說的，但這一觀點并未否認小說與神話間的聯(lián)系。

B.西方小說形成的原點是神話，此后經(jīng)歷了史詩、傳奇幾個階段的發(fā)展，其間一直都很注重虛構(gòu)。

C.中國小說始終以實錄為底線，再現(xiàn)歷史真相；西方小說注重發(fā)揮藝術(shù)想象，從創(chuàng)造角度表現(xiàn)生活。

D.19世紀西方現(xiàn)實主義作家，尤其是小說家，在虛構(gòu)中追求真實，是源于時代特點與文學(xué)自身的特點。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是()（3分）

A.《史記》開創(chuàng)了中國史書新的創(chuàng)作方式，在文學(xué)上也是一座永遠難以逾越的高峰。

B.中國史傳作品孕育了中國小說，但從某種角度看也限制了中國小說的進一步發(fā)展。

C.“三言"二拍”作者通過考證真實的人物、時間、地點，再現(xiàn)市井人物的現(xiàn)實生活。

D.處理好文學(xué)真實與歷史真實的關(guān)系，是現(xiàn)實主義文學(xué)達到藝術(shù)高峰的決定性因素。

3.下列選項，最能支持“中國小說在藝術(shù)特征上更接近于史傳"這一觀點的一項是()（3分）

A.《漢書藝文志》指出：“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽涂說者之所造也?！?/p>

B.諸子散文往往借助生動形象的故事來說理，刺激了文學(xué)敘事的發(fā)展，孕育了小說。

C.《三國演義》總體采用編年體框架，又吸收紀傳體結(jié)構(gòu)的特點，局部采用列傳寫法。

D.中國神話故事大多只有形象的描畫和事跡簡略的說明，不足以形成一種情節(jié)模式。

4.請簡要分析材料一的論證思路。（4分）

5.英國著名間諜作家勒卡雷曾以“作家都是高明的騙子"來回應(yīng)那些對他筆下的故事信以為真的人。請結(jié)合材料二，談?wù)勀銓@一觀點的看法。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

他是否還在人間

馬克·吐溫

1892年3月間，我在里維埃拉區(qū)的門多涅游玩。門多涅是個清靜的地方。一般而論，闊人是不到那兒去的。偶爾也會有闊人來，我不久就結(jié)識了其中的一位。我姑且把他叫作史密斯吧。

有一天，在英格蘭旅館里，我們用第二道早餐的時候，他忽然大聲喊道：“快點！你注意看門里出去的那個人。你知道他是誰嗎？”

“知道。聽說他是一個很闊的綢緞廠老板，現(xiàn)在年老不干了。他的名字叫席奧斐爾·麥格南。"

我以為這下子史密斯會繼續(xù)說下去，但他卻沒說什么。

那天晚上十點鐘左右，我又碰到史密斯，他邀我上樓去，到他的會客室里陪他抽煙，喝熱的蘇格蘭威士忌。我們喝完了第二杯威士忌，史密斯說：

“我講一個故事。這事情是個保守了多年的秘密——這秘密只有我和另外三個人知道。”

下面就是他給我說的故事：

“多年以前，我是個年輕的畫家，我在法國的鄉(xiāng)村到處寫生，不久就和兩個法國青年畫家湊到一起了。我們那股快活勁兒就像那股窮勁兒一樣?？藙诘隆じダ谞柡涂枴ぐm日爾——這就是那兩個小伙子的名字。后來我們簡直窮得走投無路。碰巧有一個和我們一樣窮的畫家把我們收留下來了——法朗斯瓦·米勒——"

“怎么！就是那偉大的法朗斯瓦·米勒嗎？”

“偉大？那時候他也并不見得比我們偉大到哪兒去哩。就連在他自己那個村子里，他也沒有什么名氣。他簡直窮得不像話，除了蘿卜，他就沒有什么可以給我們吃的。我們在一起拼命地畫呀畫的，作品是越堆越多，越堆越多，可就是很難得賣掉一件。

“我們就像這樣熬過了兩年多的時光。最后有一天，克勞德說：

“‘伙計們，我們已經(jīng)山窮水盡了。我把整個村子都跑遍了，他們根本不肯再賒給我們一分錢的東西了?！?/p>

“這可真叫我們垂頭喪氣。每個人都滿臉發(fā)白，一副狼狽相。

“‘伙計們，’卡爾說，‘難道這些畫沒有價值嗎？’

“‘誰說沒價值！’

“‘如果能給它們安上一個鼎鼎大名的作者，那一定能賣到了不得的價錢?！?/p>

“‘當然是這樣的?！?/p>

“‘現(xiàn)在我要一本正經(jīng)地提出一個辦法來。我相信我這個計劃一定能使我們大伙兒都發(fā)財?！?/p>

“‘發(fā)財！你簡直是發(fā)神經(jīng)?！?/p>

“‘不，我可沒發(fā)神經(jīng)。’

“‘哼，還說沒有！——你明明是發(fā)神經(jīng)了。你說怎么叫作發(fā)財？’

“‘每人十萬法郎吧?！?/p>

“‘他的確是害神經(jīng)病?！?/p>

“‘卡爾，你應(yīng)該吃個藥丸，馬上到床上去躺著。’

“‘住嘴！’米勒裝出一副莊嚴的樣子說，‘且讓這孩子把他的話說完嘛。’

“‘請你們注意人類歷史上這么一個事實：有許多藝術(shù)家的才華都是一直到他們餓死了之后才被人賞識的。我的計劃是這樣：我們一定要抽簽——幾個人當中有一個要死去才行。’

“大家大聲叫嚷，紛紛提出辦法，幫卡爾治他的腦子；可是他耐心地等著大家平靜下來，然后才繼續(xù)說他的計劃：

“‘我并不是在這兒胡說八道。我的主意是這樣的：在今后這三個月里，被選定要死的那一位就拼命地畫，盡量積存畫稿。在這位偉大畫家去世后，大家就會出高得叫人不相信的價錢來替世界各地的博物館搜購這些杰作。在這段時間里，我們其余人就要忙著給這位將死的畫家拼命鼓吹。等一切準備就緒，我們就突然宣布畫家的死訊，舉行一個熱鬧的葬禮。那個人并不要真的死去；他只要改名換姓，銷聲匿跡就行了?！?/p>

“每個人都連聲稱妙。我們把這個偉大的計劃一連談了好幾個鐘頭，最后，一切都安排得很滿意了的時候，我們就抽簽，結(jié)果選定了米勒。

“第二天一清早，我們?nèi)齻€人就分頭出發(fā)。每人都帶著十幾張米勒的小畫，打算把它們賣掉。

“我在一個大城市的郊外開始給一座別墅寫生，因為我看見別墅的主人站在樓上的陽臺上。他下來看我畫。我畫得很快，故意吸引他的興趣。他偶爾不由自主地說一兩句稱贊的話，后來就越說越帶勁了。

“我把畫筆擱下，伸手到皮包里取出一張米勒的作品來，指著角上的簽名，怪得意地說：

“‘我想你當然認識這個嘍？嗨，他就是我的老師！所以你應(yīng)該是懂得這一行的！’

“這位先生顯得局促不安。我很惋惜地說：

“‘你想必不是說連法朗斯瓦·米勒的簽名都認不出來吧！’

“他當然是不認得那個簽名的。但他說：

“‘怎么會認不出來！嗨，的確是米勒的嘛。’

“隨后他就要買這張畫。后來我讓他拿八百法郎買去了。

“我們?nèi)齻€人都干得很成功。我們和各地記者搭上關(guān)系，在報紙上發(fā)表消息，報道這位‘名家’的近況——有時候說他病況好轉(zhuǎn)，有時又說沒有希望。

“六個星期之后，我們?nèi)齻€在巴黎會了面，決定停止宣傳。這時候他已經(jīng)轟動一時，一切都成熟了，所以我們覺得應(yīng)該趁這時候馬上下手，以免錯過機會。

“那次的出殯真是盛況空前，轟動全球，上流人物都來參加了。我們四個抬著棺材，不讓別人幫忙。因為棺材里根本就只裝著一個蠟做的假人。"

“哪四個人？”

“我們四個嘛——米勒也幫忙抬著他自己的棺材哩。不用說，是化裝的?；b成一位親戚。"

“米勒后來究竟怎么樣了呢？”

“你記得今天在餐廳里我叫你注意看的那個人嗎？那就是法朗斯瓦·米勒。"

“我的天哪，原來——”

(有刪改)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()（3分）

A.法朗斯瓦·米勒為人熱心，他自己已經(jīng)很窮困了，卻愿意收留三個窮困的青年畫家；他具有犧牲精神，主動提出做“死"的那個人。

B.卡爾提出了一個可以實現(xiàn)發(fā)財夢的計劃，這個計劃是他根據(jù)人類歷史上的一類現(xiàn)象想到的，他和他的伙伴最終決定實施這個計劃。

C.史密斯找機會引起別墅主人的關(guān)注，當別墅主人來到身邊時，史密斯就向他展示“大師”米勒的畫作，并利用他的虛榮心成功賣出畫作。

D.作者虛構(gòu)四位畫家設(shè)計騙局獲取利益的故事，意在引起人們對故事折射的相關(guān)社會問題的關(guān)注，體現(xiàn)出作者的批判現(xiàn)實主義精神。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()（3分）

A.小說善于通過人物的語言刻畫人物，如“且讓這孩子把他的話說完嘛"表明米勒性格沉穩(wěn)，卡爾對計劃的陳述體現(xiàn)了卡爾的睿智。

B.米勒舉辦葬禮這一情節(jié)是小說的高潮，小說在這部分從多個角度描寫葬禮的隆重場面，表明四位畫家的計劃實施得很成功。

C.小說有兩條線索，一是“我”與史密斯之間交往的故事，二是四位畫家的故事；這兩條線索相互交織，使故事情節(jié)避免平鋪直敘。

D.這篇小說是馬克·吐溫黑色幽默的代表作，其幽默主要體現(xiàn)在故事情節(jié)方面，如米勒為“自己"抬棺材的情節(jié)，讀之令人忍俊不禁。

8.小說在結(jié)尾處道破法朗斯瓦·米勒現(xiàn)在的身份，這樣安排有什么好處？請談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

9.有評論家說，馬克·吐溫在創(chuàng)作這篇小說時，定是眼含淚水、心懷悲憤的。請結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@一說法的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

材料一：

二月乙酉，（晉悼）公即位。使呂宣子將下軍，曰：“邲之役，呂锜佐智莊子于上軍，獲楚公子穀臣與連尹襄老，以免子羽。鄢之役，親射楚王而敗楚師，以定晉國而無后，其子孫不可不崇也。”使彘恭子將新軍，曰：“武子之季、文子之母弟也。武子宣法以定晉國，至于今是用。文子勤身以定諸侯，至于今是賴。夫二子之德，其可忘乎！"故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦來圖敗晉功魏顆以其身卻退秦師于輔氏親止杜回其勛銘于景鐘。至于今不育，其子不可不興也?！?/p>

君知士貞子之帥志博聞而宣惠于教也，使為太傅。知欒糾之能御以和于政也，使為戎御。知荀賓之有力而不暴也，使為戎右。

欒伯請公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀會文敏，黡也果敢，無忌鎮(zhèn)靜，使茲四人者為之。夫膏粱之性難正也，故使惇惠者教之，使文敏者導(dǎo)之，使果敢者諗之，使鎮(zhèn)靜者修之。惇惠者教之，則遍而不倦；文敏者導(dǎo)之，則婉而入；果敢者諗之，則過不隱；鎮(zhèn)靜者修之，則壹。"使茲四人者為公族大夫。

公知祁奚之果而不淫也，使為元尉。知羊舌職之聰敏肅給也，使佐之。知魏絳之勇而不亂也，使為元司馬。知張老之智而不詐也，使為元候。知鐸遏寇之恭敬而信強也，使為輿尉。

始合諸侯于虛朾以救宋，使張老延君譽于四方，且觀道逆者。呂宣子卒，公以趙文子為文也，而能恤大事，使佐新軍。五年，諸戎來請服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)霸。

（節(jié)選自《國語晉語七》）

材料二：

魏絳事晉悼公。悼公三年，會諸侯。悼公弟楊干亂行，魏絳謬辱楊干。悼公怒曰：“合諸侯以為榮，今辱吾弟！”將誅魏絳?；蛘f悼公，悼公止。卒任魏絳政，使和戎、翟。戎、翟親附。悼公之十一年，曰：“自吾用魏絳，八年之中，九合諸侯，戎、翟和，子之力也。"賜之樂，三讓，然后受之。

（節(jié)選自《史記魏世家》）

10.材料一中畫框的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的標號涂黑。（3分）

秦來圖敗A晉功B魏顆以其身卻C退秦師D于輔氏E親止F社回G其勛H銘于景鐘

11.下列對材料一中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()（3分）

A.“無后”的意思是沒有后代，與孟子“不孝有三，無后為大"的“無后”含義相同。

B.“戎右"指陪乘之官，作戰(zhàn)時在君主之右，執(zhí)武器以護衛(wèi)?！而欓T宴》中的樊噲即任此職。

C.“膏粱”指肥肉細糧，泛指精美食物，此處指富貴人家及其后嗣，與“紈绔"含義相同。

D.“延”的意思是播揚，與《桃花源記》中“余人各復(fù)延至其家"的“延”含義不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()（3分）

A.晉悼公善待功臣之后，不僅屏退對他們的宗族進行看管的人，而且還讓其后世子孫蒙受恩惠，擔任軍隊中的重要職位。

B.晉悼公認為敦厚仁惠、博學(xué)聰敏、果斷敢為、鎮(zhèn)定沉著的人有助于教導(dǎo)富貴子弟處事周全、通明事理、不隱過失、穩(wěn)重專一。

C.晉悼公初次會合諸侯的目的是對宋施以援手，他派張老到處宣揚國君的美譽，觀察哪些諸侯是有德義的，哪些諸侯是逆亂的。

D.魏絳因不畏權(quán)貴，且任職八年中，九次會合諸侯，安定國家邊邑，而被國君賞賜樂器和樂隊，魏絳多次辭讓后才最終接受了。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）諸戎來請服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)霸。

（2）或說悼公，悼公止。卒任魏絳政，使和戎、翟。

14.晉悼公的謚號為“悼”，是取他英年早逝之意。有人認為按照他的所作所為，應(yīng)該給他更好的謚號。請依據(jù)以上材料，簡要概括其理由。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

寄永樂殷堯藩明府

雍陶

古縣蕭條秋景晚，昔年陶令亦如君。

頭巾漉酒臨黃菊，手板支頤向白云。

百里豈能容驥足，九霄終自別雞群。

相思不恨書來少，佳句多從闕下聞。

15.下列對這首詩的理解和分析，正確的一項是()（3分）

A.首聯(lián)以寫景起筆，營造了悲涼的氛圍，為后幾聯(lián)抒發(fā)情感奠定了感情基調(diào)。

B.頷聯(lián)借用典故，塑造了殷堯藩率真灑脫和閑散自適的形象，也隱含了詩人自己的不平之意。

C.頸聯(lián)用“驥”和“雞"來喻指殷堯藩，表達了對當權(quán)者不重視人才的憤懣。

D.詩人思念殷堯藩卻并不遺憾他來信少，這看似違反常情的一筆實則更具藝術(shù)張力。

16.詩歌尾句“佳句多從闕下聞”表達了豐富的情感，請具體分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)詩人性格的句子是“_，"。

（2）在《赤壁賦》中，蘇軾用“_，_”兩句概括了曹操軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。

（3）在詩詞史上，酒是詩人吟詠嘆息的靈感源泉，其中“清酒"和“濁酒”代表了不同的現(xiàn)實境遇和人生情懷，如“清酒"的“_”，“濁酒"的“_”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

海明威在其《午后之死》中第一次提出了文學(xué)創(chuàng)作的“冰山原則”，他把文學(xué)創(chuàng)作比作海上漂浮的冰山，作者只寫露出水面的“八分之一”，而“八分之七"的內(nèi)容隱于水面之下。海明威在《老人與?！分欣煤啙嵍畹奈捏w風(fēng)格、單一式的結(jié)構(gòu)以及省略而直白的人物塑造方式，典型地體現(xiàn)出“冰山原則”?！独先伺c海》這部不朽作品不僅是他留給世人的，其創(chuàng)作的“冰山原則"在世界文學(xué)中更是創(chuàng)造了重大而深遠的影響。小說中無論是景物描寫、人物動作還是人物語言，都是簡而概之的。如“鯊魚莽莽撞撞地一下子沖過來，劃破了藍色的水面，豁然出現(xiàn)在太陽底下”，這段描寫并沒有通過比喻或形容詞來渲染，但鯊魚的迅猛以及當時緊張的局勢卻生動直觀地呈現(xiàn)在讀者腦海里，使人有①__之感。另外，小說以直白的語言塑造人物形象，老漁夫在經(jīng)歷了海上②__的生死較量后，對小男孩說的是“它們把我打敗了"它們真的把我打敗了”。他內(nèi)心豐富多變的感情變化實際上全部隱藏在這簡單的話語之中。作為世界文學(xué)史上的一代文豪，海明威及其“冰山原則"所創(chuàng)造的價值和產(chǎn)生的影響都是()的。

18.文中畫框的句子使用了比喻的修辭手法，請簡析其構(gòu)成及表達效果。（3分）

19.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）

20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（4分）

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

諾貝爾文學(xué)獎評委會在給海明威的頒獎詞中，稱贊他“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”。《老人與海》就是一個光輝的范例。海明威采用白描的手法，按照故事的發(fā)展順序敘寫老人圣地亞哥在海上的遭遇，①___________，插入了老人對往事的回憶，又交織著對眼前事物的感慨。同時，老人圣地亞哥的敘述人稱不斷變化，海明威在客觀敘述時用“他”，而老人的內(nèi)心獨白有時用“我”，有時用“你”，從多角度真實深入地展示了老人的形象和精神。作者對具體場景的描寫是多樣的：有平視，展現(xiàn)海面風(fēng)平浪靜的廣闊畫面；有側(cè)視，攝取船的一側(cè)老人與大魚或鯊魚搏斗的特寫鏡頭；有仰視，寫大魚的受傷騰空和天上的風(fēng)云變化。②___________使畫面具有立體感，也給故事的敘述增添了光彩。

海明威敘述故事③___________，這種語言風(fēng)格又稱“電報式風(fēng)格”。他手拿“板斧”，砍掉文學(xué)作品中的“漂亮”的冗詞贅語，還其清新的面貌。經(jīng)過錘煉的語言，更顯得簡約流暢，意蘊豐厚。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）

22.文中多處用了引號，下列選項中引號的用法與例句相同的一項是()（3分）

例句：中藥“三藥三方"在抗疫中大顯身手。

A.稱贊他“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”

B.這種語言風(fēng)格又稱“電報式風(fēng)格"

C.他手拿“板斧”

D.砍掉文學(xué)作品中的“漂亮"的冗詞贅語

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：

狄更斯和他小說中的孤兒一樣敏感、憂郁，但又堅強、樂觀，從不放棄對幸福的追求。他寫孤兒一個人在路上徒步歷險，經(jīng)歷了很多磨難，但最終到達了終點。這種歷險是一個隱喻，是主人公認識世界、探索人生的歷程，也是其心理和道德成長的過程。

材料二：

閱讀世界文學(xué)大師的作品，可以讓我們看到不同的人物、生活和世界，幫助我們理解復(fù)雜的人性、命運和生活，使我們擁有更寬廣的胸懷和更堅定的態(tài)度，并以此來面對生活。

上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？有人認為，閱讀文學(xué)作品只為應(yīng)試，請結(jié)合材料內(nèi)容辯駁這種觀點。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案以及解析

1.答案：C

解析：“中國小說始終以實錄為底線，再現(xiàn)歷史真相”說法錯誤。從材料一第五段“在傳統(tǒng)的‘史貴于文’的思想影響下，中國小說自古以來就恪守著‘實錄’這條底線……人們十分看重小說中所寫的是否為真人真事，仿佛只有寫了真人真事才是最有價值的。這種觀念到了明代才出現(xiàn)了一些變化"可知，中國小說并非始終以實錄為底線，而是到明朝出現(xiàn)了一些變化。同時，中國小說也并非再現(xiàn)歷史真相，而是十分看重小說中所寫的是否為真人真事。

2.答案：B

解析：A項，“在文學(xué)上也是一座永遠難以逾越的高峰”說法錯誤。材料一第三段說的是“《史記》成為中國敘事文學(xué)重要的里程碑"。C項，“考證真實的人物、時間、地點”說法錯誤。材料一第五段說的是“在中國古代小說中，即使是在像‘三言’‘二拍’這樣描寫市井人物的小說中，作者在開篇一般都要煞有其事地說明故事發(fā)生于何時何地，主人公姓甚名誰，試圖去完整地交代事件的來龍去脈、因果關(guān)系"；并不是考證真實的人物、時間、地點，而只是說明故事發(fā)生于何時何地，使故事看起來像真的。D項，“是現(xiàn)實主義文學(xué)達到藝術(shù)高峰的決定性因素”于文無據(jù)。文中沒有提及相關(guān)內(nèi)容。

3.答案：C

解析：C項，“編年體"紀傳體”“列傳"都屬于史傳的藝術(shù)特征。A項，強調(diào)的是小說家的來源，而非小說來源。B項，強調(diào)諸子散文與小說的聯(lián)系。D項，強調(diào)神話與小說的聯(lián)系。

4.答案：首先提出觀點，即中西小說在形成與發(fā)展過程中有不同；然后通過對比論述，具體分析中國小說在藝術(shù)特征上起源于史傳，而西方小說起源于神話；最后總結(jié)中西小說在發(fā)展中的三個不同影響。

解析：材料一共五段。第一、二段為一層，提出觀點：從小說的形成和發(fā)展過程來看，中國小說主要是在史傳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而西方小說則與神話、史詩、傳奇等有著更多的直接聯(lián)系。第三段具體分析中國小說的起源，根據(jù)“史傳發(fā)展到西漢達到了輝煌的高峰，《史記》成為中國敘事文學(xué)重要的里程碑。我們說，正是這些史傳作品孕育了中國的小說”可知，作者認為中國小說在藝術(shù)特征上起源于史傳；第四段具體分析西方小說的起源，根據(jù)“而在這一發(fā)展過程中，神話明顯處于歐洲敘事文體發(fā)展的原點上"可知，作者認為西方小說起源于神話。根據(jù)第四段的第一句話“相比較而言，西方小說的形成與發(fā)展則走了一條與中國小說不盡相同的道路”可知，作者運用了對比論證。最后，在第五段中，作者總結(jié)中西小說在發(fā)展中產(chǎn)生的三個不同影響：“一是形成了不同的小說觀念"二是產(chǎn)生了不同的創(chuàng)作追求”“三是發(fā)展了不同的敘事方式"。

5.答案：說作家是“騙子”，是就小說創(chuàng)作的虛構(gòu)特點而言的，小說創(chuàng)作基于事實，但并不強調(diào)真人真事，而是注重創(chuàng)造與想象；而“高明的騙子"則強調(diào)了虛構(gòu)技術(shù)和手法的高水平，作家能夠創(chuàng)造出合乎生活邏輯的逼真效果，讓讀者“信以為真”，達到“以假亂真"的藝術(shù)效果。

解析：勒卡雷說作家是“騙子”，是基于小說創(chuàng)作的虛構(gòu)特點而言的。由材料二第二段“現(xiàn)實主義實際上也依舊是致力于游戲形式的文學(xué)和藝術(shù)，這種游戲……意在盡可能地復(fù)制真實之物的外表和感覺。此種虛構(gòu)在十九世紀的進程中成了標準的小說模式"‘虛構(gòu)’乃是藝術(shù)之創(chuàng)造，亦是藝術(shù)‘求真’之途”可知，小說創(chuàng)作基于事實，但并不強調(diào)真人真事，相反注重創(chuàng)造與想象。由材料二第二段“在虛構(gòu)的想象和抽象中提煉和結(jié)晶出逼真的效果，才是現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作之藝術(shù)真諦……讓讀者沉浸于‘信以為真’的‘真實性’情境中，達到審美愉悅乃至‘游戲’的效果"可知，擁有高超的“虛構(gòu)”技術(shù)和手法，在虛構(gòu)的想象和抽象中提煉和結(jié)晶出逼真的效果，讓讀者“信以為真”，達到“以假亂真”的藝術(shù)效果，這樣才是一位高明的小說家，也就是勒卡雷口中“高明的騙子"。

6.答案：A

解析：本題考查分析文章內(nèi)容的能力。A項，“他具有犧牲精神，主動提出做‘死’的那個人”錯誤。米勒做“死"的那個人是他們四人抽簽確定的，并不是米勒主動提出的，而且是假死，不能據(jù)此說他有犧牲精神。

7.答案：B

解析：本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B項，“從多個角度描寫葬禮的隆重場面”錯誤。小說并沒有從多個角度具體描寫葬禮的隆重場面。

8.答案：①道破米勒現(xiàn)在的身份，回答了標題的問題，此結(jié)尾既出人意料，又在情理之中。②與開頭交代的史密斯看到米勒的情節(jié)遙相呼應(yīng)，使小說顯得構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴謹。③將米勒過去的身份和現(xiàn)在的身份聯(lián)系起來，突出米勒人生變化之大，增強了小說的諷刺性，引人深思。

解析：本題考查探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。本題考查小說情節(jié)安排的表達效果，可以從小說情節(jié)自身、前后照應(yīng)、表現(xiàn)主題、塑造人物形象等角度分析。結(jié)合史密斯所說故事可知，標題中的“他"即指米勒。在結(jié)尾處道破米勒的身份，屬于結(jié)尾突轉(zhuǎn)，使故事的情節(jié)陡生波瀾，既出人意料，又在情理之中；同時，還回答了文題“他是否還在人間”的問題，前后照應(yīng)。結(jié)合文中第2～4段中史密斯“忽然大聲喊道"卻沒說什么”的奇怪舉動可知，結(jié)尾點明米勒的身份使小說構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)嚴謹。米勒“死"前是一個窮困潦倒的畫家，“死”后卻成為轟動一時的偉大的畫家，后來米勒帶著財富改名換姓，充滿戲劇性和諷刺性，引人深思。

9.答案：“眼含淚水"體現(xiàn)為作者對底層藝術(shù)家的同情。小說刻畫了四位身懷技藝卻窮困潦倒的畫家形象，表達了作者對以他們?yōu)榇淼牡讓铀囆g(shù)家的深切同情?！靶膽驯瘧崱斌w現(xiàn)為以下兩個方面：①對虛偽、勢利的上流階層的不滿。那個別墅主人并不懂藝術(shù)，卻裝作很懂。米勒“活著"但聲名不顯時，上流階層對他和他的作品不聞不問；待米勒將“死”的假消息傳出后聲名鵲起時，上流階層甚至主動來參加他的“葬禮"。②對冷酷、不公的社會的不滿。一些藝術(shù)家生前窮困潦倒，在他們死后，一些人卻靠他們的畫作發(fā)大財。

解析：本題考查探究小說的主旨的能力。本題要求在理解文章內(nèi)容、主旨和他人評論之語的基礎(chǔ)上，以文章內(nèi)容論證他人的評論。由文中“我”與史密斯的對話內(nèi)容“后來我們簡直窮得走投無路"他簡直窮得不像話……可就是很難得賣掉一件”“難道這些畫沒有價值嗎？"如果能給它們安上一個鼎鼎大名的作者，那一定能賣到了不得的價錢”可知，有些底層藝術(shù)家雖然身懷技藝，卻不被人賞識，過著窮困潦倒的生活。作者“眼含淚水"主要是體現(xiàn)其對底層藝術(shù)家的深切同情。根據(jù)“有許多藝術(shù)家的才華都是一直到他們餓死了之后才被人賞識的”，別墅主人不認得米勒的簽名，但他說“怎么會認不出來！嗨，的確是米勒的嘛”，可看出上流階層的虛偽，作者對此深表痛恨。根據(jù)“這時候他已經(jīng)轟動一時，一切都成熟了”“那次的出殯真是盛況空前，轟動全球，上流人物都來參加了"可知，米勒在將“死”時才開始聲名鵲起，可看出社會的冷酷、不公以及作者對此的無情揭露。

10.答案：BEG

解析：“秦來圖敗晉功"的意思是秦國派兵試圖毀壞晉國的滅潞之功，語意完整，其后應(yīng)斷開，即B處應(yīng)斷開；“魏顆”作“以其身卻退秦師于輔氏"的主語，“于輔氏”是后置狀語，表地點，“輔氏"后應(yīng)斷開，即E處應(yīng)斷開；“親止杜回”的意思是親自阻止了社回，語意完整，且“其勛"作“銘于景鐘”的主語，故“其"前應(yīng)斷開，即G處應(yīng)斷開。

11.答案：A

解析：材料一中的“無后”是指后代沒有官職顯赫的繼承人，并非指“沒有后代"。D項，“余人各復(fù)延至其家”的“延"指邀請。

12.答案：A

解析：“屏退對他們的宗族進行看管的人”錯誤，應(yīng)為重用他們的后代來保護他們的宗族，而且這僅是對范武子、范文子的宗族的做法，而非對所有功臣之后。

13.答案：（1）西戎各部來請求歸順，（晉悼公）派魏莊子與其結(jié)盟，從此晉國開始重新稱霸諸侯。

（2）有人勸說晉悼公，晉悼公才作罷。最終委任給魏絳政事，派他去同戎人、翟人修好。

14.答案：①他有識人之明，且知人善任。②他功業(yè)顯赫，九合諸侯，與戎人、翟人和睦。③他心胸寬廣，從諫如流。

解析：由材料一中的“君知士貞子之帥志博聞而宣惠于教也，使為太傅……使為戎右"等可以概括出，他有識人之明，知人善任；由材料一中的“始合諸侯于虛村以救宋……諸戎來請服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)霸”、材料二中的“八年之中，九合諸侯，戎、翟和"可以概括出，他功業(yè)顯赫，九合諸侯，與戎人、翟人和睦；由材料二中的“或說悼公，悼公止。卒任魏鋒政，使和戎、翟”可以概括出，他心胸寬廣，從諫如流。

參考譯文

材料一：

二月乙酉日，晉悼公即位。他派呂宣子率領(lǐng)下軍說：“在鄭之戰(zhàn)中，呂锜在上軍輔佐智莊子，俘獲了楚國公子穀臣與連尹襄老，使子羽免于禍難。在鄢陵之戰(zhàn)中，呂锜親自射中了楚恭王并打敗了楚軍，安定了晉國，而他的后代沒有官職顯赫的，如今他的子孫不可不推重。"他派彘恭子率領(lǐng)新軍，說：“你是范武子的小兒子、范文子的同母兄弟。范武子明定法規(guī)來安定晉國，直到今天還在使用他制定的法規(guī)。范文子一生勞苦勤勉來安定諸侯，直到今天我們還在依靠他的功績。這兩個人的功德，難道可以忘記嗎！”因此讓彘季保護他的宗族。派令狐文子輔佐他，說：“以前在戰(zhàn)勝潞人的戰(zhàn)役中，秦國派兵試圖毀壞晉國的滅潞之功，魏顆憑借自身在輔氏擊退了秦軍，親手阻止了杜回，他的功勛被銘刻在景鐘上。直到今天他的后代還不得志，他的兒子不可不推舉。"

晉悼公知道士貞子遵循古代典籍，博學(xué)多聞，而且在文教上普施惠愛，就讓他擔任太傅。知道欒糾善于駕馭兵車來配合軍政，就讓他擔任國君戰(zhàn)車的御者。知道荀賓力氣大且不暴躁，就讓他擔任國君戰(zhàn)車的車右武士。

欒伯請求委任公族大夫，晉悼公說：“荀家敦厚仁惠，荀會博學(xué)聰敏，欒黡果斷敢為，韓無忌鎮(zhèn)定沉著，讓這四個人擔任公族大夫。富貴子弟的習(xí)性難以矯正，所以要讓敦厚仁惠的人教育他們，讓博學(xué)聰敏的人教導(dǎo)他們，讓果斷敢為的人規(guī)勸他們，讓鎮(zhèn)定沉著的人修正他們。敦厚仁惠的人教育他們，他們就會變得處事周全而不懈??；博學(xué)聰敏的人教導(dǎo)他們，他們就會變得溫順而易于接受；果斷敢為的人規(guī)勸他們，他們就會知道過失而不隱瞞；鎮(zhèn)定沉著的人去修正他們，他們就會變得穩(wěn)重專一?！庇谑亲屵@四個人擔任公族大夫。

晉悼公知道祁奚果斷而不放縱，讓他擔任中軍尉。知道羊舌職聰明敏捷，讓他輔佐祁奚。知道魏絳勇敢而不亂紀，讓他擔任中軍司馬。知道大夫張老有智慧而不欺詐，讓他擔任中軍候奄。知道鐸遏寇恭敬而守信堅強，讓他擔任上軍尉。

晉悼公開始在虛朾會合諸侯是為了援救宋國，派遣張老到各諸侯國去播揚國君的美譽，并且觀察各國諸侯的順逆態(tài)度。呂宣子死后，晉悼公認為趙文子有文德，而且能夠顧全大局，便派他輔佐新軍統(tǒng)帥。五年，西戎各部來請求歸順，（晉悼公）派魏莊子與其結(jié)盟，從此晉國開始重新稱霸諸侯。

材料二：

魏絳侍奉晉悼公。晉悼公三年，同諸侯會盟。晉悼公的弟弟楊干搞亂軍隊的行列，魏絳殺死楊干的仆人，以示對他的懲罰。晉悼公怒沖沖地說：“會合諸侯是以此為榮的，如今卻侮辱我的弟弟！"將要誅殺魏絳。有人勸說晉悼公，晉悼公才作罷。最終委任給魏絳政事，派他去同戎人、翟人修好。戎人、翟人從此親近依附晉國。晉悼公十一年，晉悼公說：“自從我任用了魏絳，八年之中，九次會合諸侯，戎人、翟人同我們和睦，這全是魏絳的功勞啊！”賜給魏絳樂器和樂隊，魏絳多次辭讓，最終才接受。

15.答案：D

解析：本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A項，“為后幾聯(lián)抒發(fā)情感奠定了感情基調(diào)"分析錯誤。后幾聯(lián)主要抒發(fā)的是對殷堯藩的贊美和美好祝愿。B項，“也隱含了詩人自己的不平之意”無中生有。頷聯(lián)表現(xiàn)了殷堯藩閑適自在的生活，表達了詩人的向往之情。C項，“用‘驥’和‘雞’來喻指殷堯藩，表達了對當權(quán)者不重視人才的憤懣"理解錯誤。“九霄終自別雞群”是說殷堯藩非凡物，終當鵬飛九霄，與凡雞不同，并非用“雞"來喻指殷堯藩。另外，此句蘊含的是對殷堯藩才華的贊美和對他未來可期的美好祝愿，而不是“表達了對當權(quán)者不重視人才的憤懣”。

16.答案：①能創(chuàng)作“佳句”，是詩人對殷堯藩才華的肯定和贊揚；②經(jīng)常從“闕下”聽到其佳句，說明殷堯藩的名聲已經(jīng)在京城傳播開來，亦是一種贊揚；③名聲在京城傳播，意味著殷堯藩未來可期，終會得到朝廷的重用，暗含詩人對殷堯藩美好的期望和勸勉之意。

解析：本題考查分析詩歌的思想內(nèi)容的能力。“佳句多從闕下聞"承接上句“相思不恨書來少”。為何思念殷堯藩卻不遺憾他來信少？原來詩人經(jīng)常能從“闕下"聽到其佳句。能創(chuàng)作出“佳句”，表明殷堯藩的確有才華；而“闕下"代表帝王所居的宮廷，這里指京城，詩人經(jīng)常在京城聽到殷堯藩創(chuàng)作的佳句，說明殷堯藩的名聲已在京城傳播開來，表達了對殷堯藩才華的贊美。此句又與頸聯(lián)“百里豈能容驥足，九霄終自別雞群”呼應(yīng)，詩人一直認為殷堯藩是千里馬，小小縣城容不下他，認為他終有一天會離開“雞群"而鵬飛九霄，得到重用。而尾句證明了殷堯藩的名氣已經(jīng)在京城傳開，這也印證了詩人的判斷：殷堯藩未來可期，終會得到朝廷的重用。此句含有勸勉與祝福之意，勉勵殷堯藩好好努力，未來定能大展宏圖。

17.答案：

（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開心顏

（2）舳艫千里；旌旗蔽空

（3）金樽清酒斗十千；潦倒新停濁酒杯

18.答案：將文學(xué)創(chuàng)作比作海上漂浮的冰山，指出作者用簡潔洗練的文字塑造出鮮明生動的形象，情感充沛卻不外露、思想深沉而不隱晦，將文學(xué)的可感性與可思性巧妙地結(jié)合起來，生動形象，引發(fā)讀者對其思想意義的深沉思考。

解析：從“他把文學(xué)創(chuàng)作比作海上漂浮的冰山”可知，此處使用了比喻，“文學(xué)創(chuàng)作"是本體，“海上溧浮的冰山”是喻體。此處使用比喻，可以使深奧的道理變得淺顯，“‘八分之七’的內(nèi)容隱于水面之下”，生動形象地揭示了這種“簡潔而含蓄的文體風(fēng)格”的特征，借“冰山"的形象將說理形象化，情感充沛卻不外露、思想深沉而不隱晦，從而將文學(xué)的可感性與可思性巧妙地結(jié)合起來，以引發(fā)讀者對其思想意義的深沉思考。

19.答案：他留給世人的不僅是《老人與?！愤@部不朽作品，其創(chuàng)作的“冰山原則”在世界文學(xué)中更是產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

解析：畫橫線句有兩處語?。阂皇钦Z序不當，“《老人與海》這部不朽作品不僅是他留給世人的"應(yīng)改成“他留給世人的不僅是《老人與?！愤@部不朽作品”；二是搭配不當，“創(chuàng)造……影響"應(yīng)改成“產(chǎn)生……影響”。

20.答案：①身臨其境；②驚心動魄；③不可估量

解析：第①處，語境是說“生動直觀"的描寫讓人有身處其中的感覺，可填“身臨其境”之類的成語。身臨其境：親身到了那個境地。第②處，語境是說這場“生死較量"讓人驚恐萬分，可填“驚心動魄”之類的成語。驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。第③處，語境是說“價值"和“影響”無法估算，可填“不可估量