彭山區(qū)第一中學(xué)高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題（含解析）

彭山區(qū)第一中學(xué)高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題（含解析）高2025屆高三上期語(yǔ)文入學(xué)考試

2024年9月

注意事項(xiàng)：

1.本試題卷分四部分，全卷共8頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫(xiě)在答題紙上。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

2009年12月7日，舉世矚目的聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)，經(jīng)過(guò)近2周的激烈爭(zhēng)吵，各方最終未能對(duì)下一步溫室氣體減排達(dá)成共識(shí)。以下是記者對(duì)本次會(huì)議中方科技顧問(wèn)丁仲禮院士的采訪。

記者：這次哥本哈根的峰會(huì)給人的感覺(jué)一直是激烈的爭(zhēng)吵，到底在吵什么？

?。壕褪墙窈蟛煌膰?guó)家還能排放多少二氧化碳。

記者：這個(gè)排放多少，對(duì)于我們意味著什么？

?。汉?jiǎn)單講，就是一個(gè)國(guó)家以后還能使用多少能源。對(duì)普通國(guó)民來(lái)說(shuō)，它意味著生活能否繼續(xù)改善，福利能否進(jìn)一步增加，甚至有沒(méi)有工作。

記者：基于IPCC(聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門(mén)委員會(huì))報(bào)告對(duì)于氣候升溫的預(yù)測(cè)，哥本哈根會(huì)議提出，相對(duì)于1750年工業(yè)化前的水平，全球平均氣溫升高2攝氏度是人類社會(huì)可以容忍的最高升溫。對(duì)此，您怎么看？

?。涸S多人都把它理解為一個(gè)科學(xué)結(jié)論，其實(shí)這個(gè)2攝氏度只是英國(guó)某研究機(jī)構(gòu)通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬出來(lái)的。隨著這個(gè)結(jié)論的迅速流行，它慢慢變成了一個(gè)價(jià)值判斷。

記者：如果計(jì)算機(jī)模擬的結(jié)果是可信的話，那不算一個(gè)依據(jù)嗎？

?。耗阍趺粗浪尚牛克⒎强茖W(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，它只是計(jì)算機(jī)的模擬。

記者：丁院士，我們當(dāng)然知道科學(xué)界有反對(duì)和懷疑的聲音，但是IPCC作為各國(guó)科學(xué)家共同參與的一個(gè)組織，它拿出的報(bào)告，不應(yīng)該得到主流科學(xué)界的認(rèn)同嗎？

丁：科學(xué)家有主流嗎？科學(xué)是根據(jù)人多人少來(lái)定的嗎？科學(xué)是真理的判斷。在IPCC報(bào)告原文中，并沒(méi)有確認(rèn)氣候變暖就是由人類活動(dòng)產(chǎn)生二氧化碳帶來(lái)的結(jié)果，也沒(méi)有精確的數(shù)據(jù)表明二氧化碳到底對(duì)氣候變暖有多大的影響。按照哥本哈根大會(huì)達(dá)成的控制升溫2攝氏度的共識(shí)，到2050年全球二氧化碳的最大排放量約為8000億噸。這個(gè)總量非常非常小。打個(gè)比方，假如我們現(xiàn)在是人均排放1.4噸碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8噸碳。這還是建立在人口總量維持不變的前提之下。

記者：哥本哈根會(huì)議前，一些國(guó)際組織提出了多個(gè)減排方案，特別是IPCC、G8方案，只對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家規(guī)定了減排的具體目標(biāo)，卻未對(duì)發(fā)展中國(guó)家做具體要求，難道他們只給自己定指標(biāo)還不行嗎？

丁：當(dāng)然不行。他給自己定指標(biāo)，目的就是要取一塊更大的蛋糕。姑且不論歷史上他們的人均排放是發(fā)展中國(guó)家的7.54倍，即便按照他們的方案，今后他們的人均排放量也將是發(fā)展中國(guó)家的2.3倍?？梢哉f(shuō)他給自己定指標(biāo)是包含了一個(gè)非常大的陷阱。

記者：陷阱？

?。壕褪且粋€(gè)陷阱。如果今后國(guó)際上嚴(yán)格限制排放，那么二氧化碳的排放權(quán)就會(huì)變成一種非常稀缺的商品，你不夠排就得買(mǎi)。所以這個(gè)8000億噸排放量，分配到多少，事關(guān)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本利益。假如真要定指標(biāo)，那么我們要求今后40年的排放跟你一樣多，甚至只需要你人均排放的80％，行不行？

記者：那他可能會(huì)說(shuō)，你是個(gè)人口大國(guó)，這么一乘總量太大了。

?。耗俏揖鸵獑?wèn)了，中國(guó)人還是不是人？同樣是人，為什么中國(guó)人就應(yīng)該少排，你們就可以多排？

記者：也可能他會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在都是以國(guó)別計(jì)算，我不管你是人均還是貧富，現(xiàn)在中國(guó)只能按碳排放大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)算。

?。何页姓J(rèn)我是碳排放大國(guó)，那你給我們一個(gè)數(shù)，我們究竟能排多少？根據(jù)G8的方案，8000億噸的一個(gè)蛋糕，他27個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家11億人取走44％，余下的55億人分56％，你說(shuō)公平不公平？

記者：您是在指責(zé)IPCC？

?。簽槭裁床荒苤肛?zé)？科學(xué)本來(lái)就應(yīng)該經(jīng)受得住人家的批評(píng)。我在中科院寫(xiě)的文章，就是直接批評(píng)IPCC工作組的。

記者：而且我看到您的措詞很激烈，有這么嚴(yán)重嗎？

?。杭偃绺嬖V你，中國(guó)從2020年以后，每年得花一萬(wàn)億人民幣去買(mǎi)碳排放權(quán)，你會(huì)怎么想？你覺(jué)得公平不公平？

記者：一個(gè)科學(xué)家在談?wù)撘粋€(gè)科學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，為什么會(huì)用比較激烈的、帶有情緒色彩的字眼，這樣是否合適？

丁：我們需要的是公平，我必須用非常激烈的語(yǔ)言引起別人的重視，否則他們不會(huì)理你。

記者：您理解的公平是什么？

丁：我把排放權(quán)視為發(fā)展權(quán)，視為基本人權(quán)。我理解的公平就是人與人之間應(yīng)該有個(gè)大致相等的排放空間。

記者：您原來(lái)是研究古氣候的科學(xué)家，但這次談判，您一直在做政治解讀，別人也許會(huì)對(duì)你提出各種疑問(wèn)，您覺(jué)得適當(dāng)還是不適當(dāng)？

丁：你是說(shuō)我搞科學(xué)研究的，就不應(yīng)該去了解后面的政治？

記者：這倒不是，他們可能會(huì)覺(jué)得，科學(xué)家不應(yīng)該以國(guó)家利益為前提，而更應(yīng)該基于人類共同利益的前提去制定方案？

?。耗俏覇?wèn)你，維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的利益，保障聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展計(jì)劃落實(shí)，這難道不是人類的共同利益嗎？

記者：假如如您所說(shuō)，但是發(fā)達(dá)國(guó)家又不愿意接受發(fā)展中國(guó)家的減排方案，而任其拖延下去，地球會(huì)不會(huì)變得更糟？

丁：我很樂(lè)觀。我是地質(zhì)學(xué)家，我研究了幾億年以來(lái)的環(huán)境氣候演化，地球氣溫比現(xiàn)在高十幾度的時(shí)候有的是，二氧化碳濃度比現(xiàn)在高10倍的時(shí)候也有的是，地球不還是好好的？因此，這不是人類拯救地球的問(wèn)題，而是人類拯救自己的問(wèn)題。

記者：人類到底能不能拯救自己，最終取決于什么？

丁：取決于文明。人類應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的時(shí)候，應(yīng)該有一種更有包容性的，更有彈性的文明產(chǎn)生，或者是我們現(xiàn)有文明能有更好的發(fā)展。

(根據(jù)央視《對(duì)話》欄目組采訪實(shí)錄整理，有刪改)

1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．“爭(zhēng)吵"在文中指哥本哈根氣候變化峰會(huì)上，以G8為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家和以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家圍繞碳排放權(quán)展開(kāi)的激烈交鋒。

B．“價(jià)值判斷”在文中指基于平均氣溫升高2攝氏度這個(gè)閾值，各國(guó)都爭(zhēng)取在全球8000億噸的碳排放總額中分配到更多的碳排放權(quán)益。

C．“情緒色彩"在文中表現(xiàn)為，在面對(duì)IPCC等組織提出的不公平方案時(shí)，丁仲禮院士為引起發(fā)達(dá)國(guó)家的重視而使用了一些激烈言詞。

D．“彈性的文明”是指能夠包容不同文明、維護(hù)不同文明利益的全新文明，它具有公平正義的屬性，能團(tuán)結(jié)人類共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。

2．下列說(shuō)法不符合文中丁仲禮院士觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A．衡量碳排放權(quán)分配是否科學(xué)，既要看排放總量對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展的利弊，也要看人均排放量對(duì)普通百姓生活的影響。

B．計(jì)算機(jī)模擬并不是科學(xué)實(shí)驗(yàn)，故而全球平均氣溫升高2攝氏度是人類社會(huì)可以容忍的最高升溫的共識(shí)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。

C．IPCC、G8方案試圖通過(guò)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家規(guī)定減排具體目標(biāo)的方式，壓縮發(fā)展中國(guó)家的碳排放空間，操控全球碳排放權(quán)。

D．無(wú)論是既往歷史，還是G8的未來(lái)排放方案，如果從人均排放量來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家的高排放才是氣候變暖的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

3．丁仲禮作為科學(xué)家，也去了解碳排放權(quán)背后的政治。下列選項(xiàng)，最適合用來(lái)評(píng)價(jià)這一行為的是(3分)

A．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎

B．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

C．仁以為己任，不亦重乎

D．敏于事而慎于言，就有道而正焉

4．丁仲禮對(duì)記者提問(wèn)的反駁體現(xiàn)出科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)思維，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)橫線處的內(nèi)容加以說(shuō)明。(5分)

5．這是一次廣受關(guān)注的訪談，請(qǐng)你對(duì)記者的提問(wèn)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(5分)

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面文字，完成下面6-9小題。

喊山人

吳海濤

“喲呵……呵……"一聲聲吆喝，極有穿透力地回蕩在古老的山野之間。

山的主人是“山神”。山神廟里的山神主宰山里的大事小情、婚喪嫁娶、開(kāi)山動(dòng)土，山里人逢年過(guò)節(jié)都要向山神祈福。漸漸地，有了喊山的習(xí)俗。十里不同俗，童年時(shí)，故鄉(xiāng)保持著這種傳統(tǒng)。

喊山人是村里的壯漢，聲音高亢，具有穿透力，聲音里蘊(yùn)含著大山人的豪邁、樸拙、倔強(qiáng)和強(qiáng)悍。他正是我本家堂二哥，剛從部隊(duì)退伍的山里娃，年輕力壯正當(dāng)年，頭戴白羊肚毛巾，內(nèi)穿白色上衣，外套光板羊皮襖，腰系一條紅布，透出了年輕人的活力。

喊山是在山神廟的戲臺(tái)上。每年春節(jié)，村民們便開(kāi)始登臺(tái)唱山東梆子大戲，①人們自行粉墨一番，生旦凈末、吹拉彈唱，不輸城里大戲。開(kāi)鑼前，看著天上的太陽(yáng)，戲把頭要喊山，內(nèi)容就是祈禱家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順，平安大吉，祈禱大山豐收，喊山儀式由村里德高望重的老先生主持。

“山神爺，恰建正月初三吉日，祈禱山神保佑，風(fēng)調(diào)雨順!"喊山人，我堂二哥，大聲重復(fù)老先生的話，如悠悠的歌聲，傳向冰撲的河流，帶著水音，飛向聳立的山嶺，碰撞在高聳的山峰，撞在堅(jiān)硬的峭壁上，又折回，悠悠蕩蕩傳回山神廟。這聲音像撞在那棵千年的樹(shù)上，波浪式地此起彼伏，蕩蕩悠悠又回到了山神廟的戲臺(tái)，傳回到山村人的心里。

一陣急促的鑼鼓點(diǎn)，打在老百姓心里，回響在空曠寂寞的大山里。戲曲喊動(dòng)了冬天沉睡的大山，喊醒了貓冬的山鄉(xiāng)人民，喊醒了封閉僻靜的小山村。突然，大戲臺(tái)下，一個(gè)邁著沉重步伐的人走向臺(tái)中央，揮手向臺(tái)下示意：安靜。瞬間，臺(tái)上臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，村主任走上舞臺(tái)，向全體村民動(dòng)員：“鄉(xiāng)親們……封閉多少年的山村，經(jīng)村里決定，為造福子孫后代，年后各家出工，在村邊開(kāi)鑿一條走出大山的隧道……

“嘩——”山里人們用力鼓掌?！罢率?是個(gè)吉祥日，開(kāi)鑿山洞的鄉(xiāng)親們都來(lái)了，帶來(lái)了鐵錘、鋼釬、爆破的炸藥。工地插上了多面紅旗，父老鄉(xiāng)親們頭戴柳條編的安全帽，腰系麻繩，集合在將要開(kāi)鑿的大山下，滿懷信心地等待命令。

開(kāi)山是有規(guī)矩的，動(dòng)工前要祭祀山神，祈禱保佑平平安安。堂二哥是爆破手，因?yàn)樵诓筷?duì)里學(xué)習(xí)過(guò)爆破。此時(shí)他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們燒上香，擺上三牲、三素、三果大供，跪在大山面前。堂二哥大喊：“山神爺，村里后生給您磕頭了!”

喊山人求神的喊聲悠悠蕩蕩傳向大山深處，碰撞到大山峭壁后，又飄飄灑灑地傳回開(kāi)山人的耳膜。

堂二哥下令：“爆破鑿眼開(kāi)動(dòng)!"

伴隨著有節(jié)奏的“叮咚”聲，開(kāi)鑿地眼開(kāi)始了!老少搭配、父子搭配，一鑿三搖，準(zhǔn)確地打在釬桿上。

炮眼打好了，爆破人員開(kāi)始裝藥、連線。

堂二哥手拿鐵桶喇叭，向山上的爆破手發(fā)號(hào)施令，讓他們檢查炮眼的電線連接是否安全，檢查好后退到安全的地方。

隨即，堂二哥手拿大喇叭開(kāi)始喊：“周?chē)睦相l(xiāng)親，開(kāi)始放炮，請(qǐng)大家遠(yuǎn)離炮區(qū)!"堂二哥開(kāi)始倒數(shù)：“十、九、八……三、三、一，起爆!”“轟轟隆隆"的爆炸聲響徹云霄，回蕩在大山、回響在原野，驚飛的鳥(niǎo)騰空而起，濃濃的塵埃彌浸了大山。

跑停了。周?chē)泥l(xiāng)親聽(tīng)到了報(bào)數(shù)人的喊聲，歡呼聲響徹環(huán)抱的群山。

②“叮咚，叮咚”的錘聲伴奏著春天的序曲，和大山人開(kāi)鑿大山的心跳融為一體。

夏天，一場(chǎng)場(chǎng)暴雨，沖刷出一道道溝，給施工增添了難度，潮濕的涵洞里泛著悶熱，山上滲透的雨水、勞動(dòng)中辛勤的汗水，交織在一起，非常難受，年輕的小伙赤身在掄錘，汗水、雨水、淚水，從額頭滴落在腮邊，流到嘴里，混合的水是苦的，是澀的，也是甜的。從肩上取下毛巾，用顫抖的手擦一把汗，看著這熱火朝天的場(chǎng)面，堂二哥，③堂堂的漢子，流下了是感動(dòng)，也是激情的淚水，他默默地仰起頭，雙手緊握在一起，用力吐上一口口水，抓起錘把掄了起來(lái)。

涵洞里，怪聲此起彼伏，向外運(yùn)石子的人肩擔(dān)、手推，來(lái)往有序。突然，一塊巨大的石頭攔住了去路!

鄭萬(wàn)山大爺年紀(jì)七十有三，是一位淳樸憨厚的老人，一輩子與大山打交道，開(kāi)山采石有豐富的經(jīng)驗(yàn)。前些年帶人開(kāi)山起石板，在村里首屈一指，人稱“石把頭"。他與十八歲的孫女些子結(jié)成了“對(duì)子”,些子掌錘，老把頭掌釬。老人家深知，雨季石頭是不穩(wěn)定的，常有滑坡現(xiàn)象，昨晚的一場(chǎng)大雨，雖然把青山洗滌得無(wú)比清新，但其中也潛藏著危險(xiǎn)。老石正是一個(gè)有心人，一邊休息，一邊觀察石頭的動(dòng)靜，突然，他看到一塊巨石有移動(dòng)的跡象，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他大喊：“小心!躲開(kāi)!"一個(gè)箭步?jīng)_上去，把巨石即將滾落處的小羊倌推到一邊。幾乎同時(shí)，老石匠用手中的工具，微微點(diǎn)了一下正滾下的石頭，千鈞一發(fā)間，石頭竟改變了方向，年輕人躲過(guò)了一難!然而，隨巨石滾下的另外一塊，卻砸中了老石匠的腿和腰，經(jīng)醫(yī)生診斷，老石匠腰和腿粉碎性骨折，失去了站立的能力。

④可，鄉(xiāng)親們開(kāi)山鑿洞的心沒(méi)倒。

通車(chē)那天，人們?cè)谏缴駨R旁古柏下又搭上了戲臺(tái)，市領(lǐng)導(dǎo)為通車(chē)剪彩。

而那萬(wàn)山大叔，長(zhǎng)眠在離隧道不遠(yuǎn)的山坡上。

我背著母親縫的鋪蓋，斜跨泛黃的軍包，從這個(gè)隔絕了多少個(gè)世紀(jì)的涵洞里走出，走向了更遠(yuǎn)的世界。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)丙容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章以吆喝聲開(kāi)頭，既照應(yīng)了題目“喊山”,凸顯其嘹亮，具有穿透力的特點(diǎn)，又開(kāi)啟下文對(duì)于喊山習(xí)俗的介紹。

B.喊山人是村里的壯漢，喊山日期一般都在吉日，喊山儀式由村里德高望重的老先生主持，由此可推知喊山的重要性。

C.文章兩次描述喊山之聲，第一次聲音最終折回山神廟，傳回人們心里；第二次只傳到人們耳膜，這表明開(kāi)山行動(dòng)不會(huì)順利。

D.喊山人堂二哥退伍軍人的身份，村主任動(dòng)員村民開(kāi)鑿大山的隧道，市領(lǐng)導(dǎo)為通車(chē)剪彩等，使文章具有了一抹政治色彩。

7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.語(yǔ)句①中“自行"表現(xiàn)出大山人對(duì)戲曲形象的重視，希望展現(xiàn)自身高超技藝。

B.語(yǔ)句②詩(shī)一般的語(yǔ)言寫(xiě)出春之初，初開(kāi)隧道時(shí)大山人內(nèi)心的愉悅與欣喜之情。

C.語(yǔ)句③中堂二哥“感動(dòng)”“激情"的淚水來(lái)自村民熱火朝天的辛勤勞作。

D.語(yǔ)句④單獨(dú)成段，既與老石匠無(wú)法站立形成反差，又點(diǎn)出隧道開(kāi)通的重要原因。

8.關(guān)于“鄭萬(wàn)山大爺”這個(gè)段落，寫(xiě)出了作者多種情感，請(qǐng)加以概括（4分）

9.文章題目為“喊山人",為何處處都能感到“我”的存在？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要闡述。6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文,完成10～14題。

材料一：孫子曰：“上兵伐謀。"又曰：“士卒熟練?！庇衷唬骸坝H而離之。"

（選自《孫子兵法》有刪改）

材料二：

李抱真，字太元，抱玉從弟也，沈慮而斷。仆固懷恩反于汾州，陷焉，挺身歸京師。代宗以懷恩倚回，所將朔方兵精，憂之，召抱真問(wèn)狀，因奏曰：“郭子儀嘗領(lǐng)朔方軍，人多德之。懷恩欺其下曰：‘子儀為魚(yú)朝恩所殺?！衿鸲?，是伐其謀，兵可不戰(zhàn)解也。”既而懷恩敗，奔遁，如抱真策。遷陳鄭澤潞節(jié)度留后。既謝，因言：“百姓勞逸在牧守，愿得一州以自試。"更授澤州刺史，兼懷澤潞觀察留后。徙懷州，仍為懷澤潞觀察留后，凡八年。抱真密揣山東有變，上黨且當(dāng)兵沖。是時(shí)，乘戰(zhàn)伐后，賦重人困，無(wú)以養(yǎng)軍士。乃籍戶三丁擇一，蠲其徭租，給弓矢，令閑月得習(xí)射，歲終大校，親按籍第能否賞責(zé)。比三年，皆為精兵，舉所部得成卒二萬(wàn)，既不廩于官，而府庫(kù)實(shí)。抱真繕甲淬兵，遂雄山東，天下稱招義軍步兵冠諸軍。德宗嗣位。初，田悅反，圍邢及臨洺。詔抱真與河?xùn)|馬燧策兵救之，斬其將楊朝光，遂解臨洺、邢之圍。復(fù)與悅戰(zhàn)洹水，走之。進(jìn)圍魏，悅戰(zhàn)城下，大敗。會(huì)朱滔、王武俊反，救悅，抱真退保魏。于時(shí)，李希烈陷汴，李納反鄆，李懷光相次反河中，抱真獨(dú)以數(shù)州孑然橫絕潰叛中，離沮其奸，為群盜所憚。興元初，檢校左仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事。朱滔悉幽薊兵與回紇圍貝州。希烈既竊名號(hào)，則欲臣制諸叛，眾稍離。天子下罪己詔，并赦群盜。抱真乃遣客賈林以大義說(shuō)武俊，使人從擊滔。武俊許諾，而內(nèi)猶豫。抱真自造其壁，曰：“仆今日此舉，系天下安危。仆死不還，領(lǐng)軍事以聽(tīng)朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。”又曰：“希烈竊帝號(hào)，滔攻貝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能與競(jìng)長(zhǎng)雄，舍九葉天子而臣反虜乎？且詔書(shū)罪己，禹、湯之心也。方上暴露播越，公能自安乎？"因持武俊，涕下交頤，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：“此身已許公死敵矣！”約為昆弟而別。旦日合戰(zhàn)，大破滔經(jīng)城。進(jìn)檢校司空。抱真喜士，聞世賢者，必欲與之游。雖小善皆卑辭厚幣數(shù)千里邀致之至與語(yǔ)無(wú)可采者漸退之。晚年好方士，貞元十年因餌丹卒，時(shí)年六十二。

（節(jié)選自《十七史百將傳·卷十》有刪改）

10．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

雖小善A皆卑B辭厚幣C數(shù)千里D邀致之E至與語(yǔ)F無(wú)可G采者H漸退之。

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．熟練，意為勤于練習(xí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)所說(shuō)的“熟練"意思不同。

B．德，意為感恩戴德，與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德"意思不同。

C．牧守，州郡長(zhǎng)官，州官稱牧，郡官稱守，意為守護(hù)治理某地的地方官。

D．肆，意為延伸、擴(kuò)張，與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆"意思不同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．李抱真親自征兵訓(xùn)練，不到三年，繕甲淬兵，稱雄于山東，練成了二萬(wàn)“冠諸軍”的精兵。

B．李抱真大敗田悅后，又獨(dú)自以數(shù)州之力抗拒李希烈、李納、李懷光的反叛，被眾賊忌憚。

C．李抱真親自造訪王武俊的軍營(yíng)，動(dòng)之以情，曉之以理，最終以坦誠(chéng)打動(dòng)了他，共破反賊。

D．李抱真聽(tīng)聞當(dāng)世有才之人，就一定要與他交往，晚年卻迷信方士，最后因服用丹藥而死。

13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）是時(shí)，乘戰(zhàn)伐后，賦重人困，無(wú)以養(yǎng)軍士。

（2）希烈既竊名號(hào)，則欲臣制諸叛，眾稍離。

14．李抱真的哪些事跡體現(xiàn)了材料一的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。（3分)

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)歌，完成15~16題。

雙井茶送子瞻①

黃庭堅(jiān)

人間風(fēng)日不到處，天上玉堂森寶書(shū)。

想見(jiàn)東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。

我家江南摘云腴，落硙②乖乖雪不如。

為君喚起黃州夢(mèng)，獨(dú)載扁舟向五湖。

[注]①1085年，宋神宗去世，年僅十歲的宋哲宗即位，高太后臨朝聽(tīng)政，在外宦游的蘇軾應(yīng)詔還朝，歷任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士。②硙、小石磨，研制茶葉的碾具。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．首聯(lián)寫(xiě)蘇軾任職處，“玉堂"一語(yǔ)雙關(guān)，讓人聯(lián)想到翰林學(xué)士清雅高貴的生活。

B．詩(shī)人用一個(gè)“舊”字，點(diǎn)出蘇軾身份發(fā)生了變化，與尾聯(lián)“黃州夢(mèng)"遙相呼應(yīng)。

C．詩(shī)的第四句運(yùn)用比喻手法，寫(xiě)出蘇軾在黃州任上文思泉涌之態(tài)，對(duì)他推崇有加。

D．頸聯(lián)扣住標(biāo)題中的送茶一事，極寫(xiě)茶葉之佳美，暗含了作者對(duì)蘇軾友情的珍視。

16．詩(shī)人欲借送茶喚起蘇軾的“黃州夢(mèng)”，蘊(yùn)含了對(duì)友人的哪些情感﹖請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）。

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子《勸學(xué)》“不積小流，無(wú)以成江海”，以水為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)注重積累；魏征《諫太宗十思疏》“__________，_________”，以水為喻，主張君王治國(guó)需厚積德義。二者都非常生動(dòng)貼切，令人印象深刻。

(2)．《歸園田居》（其一）中““__________，_________"兩句，表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，這是詩(shī)人厭惡官場(chǎng)生活最終選擇回歸自然的根本原因。

(3)一位文學(xué)愛(ài)好者去洞庭湖游玩，面對(duì)眼前秀美的湖光山色，想到唐詩(shī)宋詞中許多描繪它的妙辭，其中“__________，_________”兩句寫(xiě)得最具神韻，不禁放聲詠誦起來(lái)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）閱讀下面文字，完成18~20（本題共3小題，9分）

4月中旬，“中國(guó)華服周·滬上繁花"活動(dòng)在上海舉辦。①在亭臺(tái)錯(cuò)落的江南園林，在活力滿滿的時(shí)尚街區(qū)，一隊(duì)隊(duì)身著華服的青年神采飛揚(yáng)，一場(chǎng)場(chǎng)流動(dòng)的演出精彩紛呈，一批批華服粉絲相約云集，傳統(tǒng)韻味與青春活力A。

②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，傳遞出的韌性、耐心、定力，是中華民族精神的一部分。服飾文化研究與實(shí)踐復(fù)原，讓精美服飾走進(jìn)博物館和大眾空間，讓更多人看到，是杰出的傳統(tǒng)技藝使得質(zhì)樸的服裝變得靈動(dòng)，看到從古至今服裝制作者“B、臻于至善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和追求卓越的工匠精神?！耙珠_(kāi)放的態(tài)度，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代生根"杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，舞蹈演員身著“水天碧”長(zhǎng)裙，伴隨優(yōu)雅的旋律在千里江山的水墨畫(huà)卷中C，給中外觀眾留下深刻印象。

有形的服飾背后，是無(wú)形的精神力量。中華傳統(tǒng)服飾觀普遍強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在精神，并賦予其道德、人格的內(nèi)涵，成為民族精神的重要載體。華服文化愛(ài)好者們互稱“同袍"。“同袍”一詞來(lái)自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣，與子同袍。"寄予著征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的家國(guó)情懷。如今，華服文化愛(ài)好者借用這樣的稱呼，強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，③不僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的傳承，更是對(duì)共同興趣愛(ài)好的認(rèn)同。

近年來(lái)，伴隨著中華文化復(fù)興的腳步，“新中式”服裝越來(lái)越受到人們歡迎。在款式、面料和工藝上，“新中式"服裝融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素，同時(shí)又吸納了西方服飾的設(shè)計(jì)元素。④這種傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美、民族特色與國(guó)際潮流結(jié)合的設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓中國(guó)傳統(tǒng)服裝美學(xué)煥發(fā)出新的時(shí)尚活力。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

A____B_______C____

19．文中有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（3分）

20．下列詩(shī)句與文中畫(huà)線句子所用引號(hào)作用不相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．中國(guó)在現(xiàn)在和將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里，都將是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，“民以食為天”的說(shuō)法自古流傳。

B．三仙姑聽(tīng)見(jiàn)院里人說(shuō)“四十五"穿花鞋”，羞得只顧擦汗，再也開(kāi)不得口。

C．“蘆柴棒"著急地要將大鍋?zhàn)永锏南★垷凉L。

D．今晚若有采蓮人，這的蓮花也算得“過(guò)人頭”了。

閱讀下面的文字，完成21-22題。（本題共2小題，11分）

如今，①，除了結(jié)合人們較為熟知的植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)研究手段，應(yīng)用生物學(xué)、生命科學(xué)等前沿學(xué)科的最新技術(shù)也紛紛投入古代遺存的分析研究，為探索中國(guó)境內(nèi)人類起源、中華文明起源與發(fā)展、統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的科技分析依據(jù)?？萍?，正在重塑現(xiàn)代考古。

鐫刻在古DNA中的人類演化史可以填補(bǔ)人類歷史的缺失環(huán)節(jié)。古基因組學(xué)最新的實(shí)驗(yàn)技術(shù)和分析方法能夠從人類化石、骨骼遺骸或是曾經(jīng)生活過(guò)的地層沉積物里提取到千年、萬(wàn)年乃至十幾萬(wàn)年前的人類DNA，探究人類起源、演化的歷史，破解已滅絕的古人類與現(xiàn)代人在基因上的關(guān)系。此外，古DNA研究，還證實(shí)了我國(guó)福建古人群與南島語(yǔ)系人群的同源性，揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相對(duì)連續(xù)的遺傳結(jié)構(gòu)等，幫助人們通過(guò)遺傳的線索，追溯深藏的歷史真相，從基因里窺見(jiàn)人類族群的遷徙、演變、融合的壯闊史詩(shī)。

借助科技，人們破解了一粒珠子內(nèi)的乾坤，揭開(kāi)了古時(shí)中外交往交流的一角。西周中晚期的“禮制改革”，不僅表現(xiàn)在青銅器上，②。西周的珠飾中有兩類新材料，一是燒制滑石珠，二是釉砂。帶釉的燒制滑石珠作為最早的人工玻璃質(zhì)材料起源于西亞或南亞，并向世界傳播。而在河西走廊及中原，都發(fā)現(xiàn)了燒制滑石珠，③？檢測(cè)分析小河墓地出土的燒制滑石珠上殘留的綠色釉后，考古人員發(fā)現(xiàn)其與印度哈拉帕文化的燒制滑石珠釉成分比較接近。因此推測(cè)，燒制滑石珠工藝可能是從印度河谷通過(guò)中亞傳播到南疆小河基地一帶，再傳播到哈密東天山，再傳到河西走廊，之后再?gòu)母是嗟貐^(qū)傳至中原。

21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

22．請(qǐng)以“科技”為主語(yǔ)，用一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句概括第二、三段的主要內(nèi)容。（5分）

四、寫(xiě)作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

“一切發(fā)生皆有利于我”，這是心態(tài)；“讓一切發(fā)生皆有利于我”，這是策略。對(duì)此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025屆高三入學(xué)卷2024.9月

答案

1．B?！窘馕觥緽項(xiàng)：錯(cuò)誤。原文為：記者：基于IPCC(聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門(mén)委員會(huì))報(bào)告對(duì)于氣候升溫的預(yù)測(cè)，哥本哈根會(huì)議提出，相對(duì)于1750年工業(yè)化前的水平，全球平均氣溫升高2攝氏度是人類社會(huì)可以容忍的最高升溫。對(duì)此，您怎么看？?。涸S多人都把它理解為一個(gè)科學(xué)結(jié)論，其實(shí)這個(gè)2攝氏度只是英國(guó)某研究機(jī)構(gòu)通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬出來(lái)的。隨著這個(gè)結(jié)論的迅速流行，它慢慢變成了一個(gè)價(jià)值判斷。請(qǐng)注意：這里的前提是“科學(xué)結(jié)論"是正確的，是科學(xué)的，因此，說(shuō)“判斷”是對(duì)的，因?yàn)榇_實(shí)有“判斷”，也就是氣溫升高到多少是人類能夠容忍；但是倒過(guò)來(lái)說(shuō)這就是“價(jià)值判斷”則不準(zhǔn)確，因?yàn)椤叭蚱骄鶜鉁厣?攝氏度”，本身就不科學(xué)，“它并非科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，它只是計(jì)算機(jī)的模擬”，根本不是一個(gè)科學(xué)結(jié)論。

2．D【解析】D項(xiàng)中說(shuō)“發(fā)達(dá)國(guó)家的高排放才是氣候變暖的罪魁禍?zhǔn)?過(guò)于絕對(duì)，原文中丁院士并沒(méi)有直接說(shuō)發(fā)達(dá)國(guó)家是罪魁禍?zhǔn)祝菑?qiáng)調(diào)了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在碳排放問(wèn)題上的不公平。

3．C?！窘馕觥緼項(xiàng)：意思是學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，與題意無(wú)關(guān)。B項(xiàng)：意思是學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)感到迷茫，思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入危險(xiǎn)，與題意無(wú)關(guān)。C項(xiàng)：正確?！叭室詾榧喝危灰嘀睾酢币馑际前褜?shí)現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任，不也是很重要嗎？可以用來(lái)評(píng)價(jià)丁仲禮院士了解碳排放權(quán)背后的政治這一行為。D項(xiàng)：意思是做事勤勉，說(shuō)話謹(jǐn)慎，這樣就有道德修養(yǎng)。雖然也可以用來(lái)評(píng)價(jià)丁院士的行為，但不如C項(xiàng)更貼切。

4．答案：①指出記者對(duì)“科學(xué)"的認(rèn)知錯(cuò)誤；②用IPCC減排方案缺乏科學(xué)依據(jù)的事實(shí)，指出記者立論的前提是站不住腳的；③用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)指出IPCC減排方案的荒謬。

評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給全分。意思答對(duì)即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

5．答案：①記者訪談前做了較充分的準(zhǔn)備，對(duì)話題有比較深入的了解，發(fā)問(wèn)較得體。②問(wèn)題設(shè)計(jì)集中且有層次，環(huán)環(huán)相扣，既有引導(dǎo)也有追問(wèn)，使受訪者能充分表達(dá)自己的看法，也利于觀眾全面了解這個(gè)事件。③記者未能對(duì)所涉事件持中立態(tài)度,有明顯的立場(chǎng)傾向，如質(zhì)疑受訪者不該采用帶有“情緒色彩”的語(yǔ)言，不該對(duì)減排方案作政治解讀。

評(píng)分參考：只談優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)最高給3分，兩方面都談到最高可給全分。意思答對(duì)即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

6.C【解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

C.“這表明開(kāi)山行動(dòng)不會(huì)順利"錯(cuò)誤，喊山的聲音無(wú)論是傳到內(nèi)心還是耳膜，只是人們一種美好的愿望，并不能說(shuō)明只“傳到‘耳膜’就暗示出開(kāi)山行動(dòng)不會(huì)順利”。

7.A本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解文中句子的含義，賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。

A.“對(duì)戲曲形象的重視，希望展現(xiàn)自身高超技藝"錯(cuò)誤，“自行”一詞表現(xiàn)出大山人對(duì)于生活的熱愛(ài)，而非“對(duì)戲曲形象的重視"；此外“高超技藝”是“我"對(duì)大山人技藝的肯定，而非大山人“希望展現(xiàn)自身高超技藝”。

8.①對(duì)鄭萬(wàn)山大爺具有豐富開(kāi)山經(jīng)驗(yàn)的贊美。②對(duì)七十多歲的鄭萬(wàn)山大爺積極參與這次開(kāi)山，敏銳洞察并時(shí)刻關(guān)注危險(xiǎn)的敬重。③對(duì)鄭萬(wàn)山大爺關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，救助小羊倌行為的欽佩。④對(duì)鄭萬(wàn)山大爺失去站立能力的愧疚和遺憾。

1點(diǎn)1分

9.①“我"是文章的敘述者，以“我”的口吻進(jìn)行敘述，便于敘述和抒情。②“我"是事件的見(jiàn)證者，見(jiàn)證了喊山人不同的愿望：由最初的為風(fēng)調(diào)雨順、平安大吉祈禱轉(zhuǎn)變?yōu)闉殚_(kāi)鑿隧道安全進(jìn)行祈禱。③“我”是“喊山人"喊山這一行為的受益者，文章最后由“我”走向更遠(yuǎn)的世界，表現(xiàn)其美好愿望的實(shí)現(xiàn)，由此贊美喊山人。1點(diǎn)2分

10.AEH

11.D【解析】?jī)蓚€(gè)“肆"意思都是“擴(kuò)張”

12.A【解析】根據(jù)材料二“比三年，皆為精兵”，“比”意為“等到”，即李抱真修繕鎧甲，磨礪兵器，稱雄于山東，練成了“冠諸軍”的精兵，是用時(shí)三年，而不是“不到三年"。

13.(1)這時(shí)，正值戰(zhàn)爭(zhēng)之后，賦稅繁重，百姓貧困，沒(méi)有辦法供養(yǎng)軍士。(“乘”“困"各1分。句意2分)

(2)李希烈竊取帝號(hào)后，就企圖使各地叛賊臣服于他，(使)眾人逐漸背離了他。(“臣”“離"各1分,句意2分)

14.(1)李抱真請(qǐng)皇帝起用郭子儀，挫敗仆固懷恩的陰謀，從而不戰(zhàn)而勝；(2)李抱真讓士兵在農(nóng)閑時(shí)勤于訓(xùn)練，年底舉行檢測(cè)；(3)在王武俊與朱滔合謀叛亂時(shí)，李抱真離間王武俊，與之合力大敗朱滔。(每點(diǎn)1分)

15．（3分）C

16．（6分）①希望清高自守：強(qiáng)調(diào)茶葉采自高處，潔白勝雪，喻示詩(shī)人保持美好情操。②提醒官場(chǎng)謹(jǐn)慎：莫因身居顯位而忘記往日的波折。③規(guī)勸功成身退：追懷往日東坡閉居，不如效仿范蠡泛舟五湖。

評(píng)分參考；每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

17.(1)欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。

(2少無(wú)適俗韻性本愛(ài)丘山

(3)吳楚東南坼，乾坤日夜浮/遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺/

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城/樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)

18．交相輝映；精益求精；翩翩起舞

19．②“傳遞”改為“表現(xiàn)"。③“不僅是”和“更是"兩個(gè)分句內(nèi)容調(diào)換位置。④在“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美”前加上“將"。

20．C【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)在亭江南園林、時(shí)尚街區(qū)，傳統(tǒng)韻味與青春活力相互映照，“中國(guó)華服周·滬上繁花”的演出精彩紛呈，所以此處可填“交相輝映"。交相輝映：各種光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象。

第二空，此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)從古至今服裝制作者對(duì)傳統(tǒng)技藝價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的追求，體現(xiàn)了他們的追求卓越的工匠精神，所以此處可填“精益求精”。精益求精：形容追求好上加好，永無(wú)止境。

第三空，此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)身著“水天碧"長(zhǎng)裙的舞蹈演員伴隨優(yōu)雅的旋律跳舞，所以此處可填“翩翩起舞”。翩翩起舞：輕捷飄逸地舞起來(lái)。

19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。每處1分

②“傳遞出的韌性、耐心、定力"搭配不當(dāng)，應(yīng)把“傳遞”改為“表現(xiàn)"。

③“不僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的傳承，更是對(duì)共同興趣愛(ài)好的認(rèn)同”語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅……更……"表遞進(jìn)，應(yīng)改為“不僅是對(duì)共同興趣愛(ài)好的認(rèn)同，更是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的傳承”，

④“這種傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美、民族特色與國(guó)際潮流結(jié)合的設(shè)計(jì)風(fēng)格"成分殘缺，缺少介詞，應(yīng)在“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美”前加上“將"。

20．C本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中引號(hào)表示引用。A.表示引用。B.表示引用。C.表示特定稱謂。D.表示引用。

21.①考古學(xué)與科學(xué)技術(shù)的融合不斷深化；②而且在珠飾上也有所體現(xiàn)；③它們是如何千里迢迢來(lái)到中國(guó)的。每處2分

22．科技既能幫