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文檔簡介
統(tǒng)編版(部編版)選擇性必修上冊古詩詞誦讀(5份打
包)
古詩詞誦讀
無衣
《詩經(jīng)秦風》
01
春江花月夜
02
將進酒
03
江城子乙卯正月二十日夜記夢
04
謝謝觀看THANKYOU!
淺仰芹
我仰
h
團結(jié)守紀勤學春古詩詞誦讀
無衣
《詩經(jīng)?秦風》
公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團內(nèi)江,
造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結(jié)西夷犬戎攻入國都,幽王死,
周域大半淪落,于是平王舉室東遷。這時,勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼
看淪陷的國土遭到敵人的蹂躅,便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召,
保家衛(wèi)國,參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵?!稛o衣》便是在
此歷史背景下產(chǎn)生的。
1.按照所標出的節(jié)拍,誦讀詩歌。
《無衣》是一首四言詩,誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。
朗讀時要讀出句內(nèi)節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。(基調(diào):慷慨雄壯)
豈曰/無衣?與子/同。王于/興師,修我/戈,與子/同仇。
豈曰/無衣?與子/同。王于/興師,修我/矛戟,與子/偕。
豈曰/無衣?與子/同裳。王于/興師,修我/甲,與子/偕。
2.在誦讀過程中感知詩歌內(nèi)容。
《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的戰(zhàn)歌。全詩共三章。第
一章,統(tǒng)一思想。當時軍情緊急,一時難以備全征衣,不過為國征戰(zhàn),
不計衣物不全的困難,“與子同袍”,修理好“戈矛”,團結(jié)備戰(zhàn),一
起抗擊共同的敵人。第二章,統(tǒng)一行動?!芭c子同澤”“修我矛戟”。
大家一起行動起來,“與子偕作”,投身到征戰(zhàn)中。第三章,一起上戰(zhàn)
場。“與子偕行”,激昂高歌,團結(jié)對敵,奔赴戰(zhàn)場。這是一首賦體詩。
用“賦”的表現(xiàn)手法,在鋪陳復唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴
戰(zhàn)場的高昂情緒,他們一邊歌唱,一邊行軍,一往無前。因此,這是
一首出征三部曲,是愛國主義軍歌。
【古文今譯】
怎能說沒有衣裳?我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗,
且修好我們的戈與矛。我們面對共同的敵人!
怎能說沒有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗,
且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗!
怎能說沒有衣裳?我愿和你同穿一件衣裳。天子讓我們出兵打仗,
且修好我們的盔甲與兵器。我愿與你一同前進!
1.“王于興師”在文中有何作用?它與“問答”有無邏輯事理關
系?文章把它置后有何作用?
[答案]交代事件發(fā)生的直接原因,邏輯上有因果關系,文章把
它置后補充交代,先“議”后“敘”,目的有二:(1)避免平鋪直敘,
增強文勢;(2)激發(fā)愛國熱情,突出為國而戰(zhàn)的斗爭精神。
2.“豈曰無衣”改為“我有衣兮”好不好?為什么?
[答案]不好?!柏M曰無衣”似自責,似反問,洋溢著不可遏制
的憤怒與憤慨。而且反映了時局的危急,修改后只剩下“關心”一層
意思。
3.全詩結(jié)構(gòu)形式上有何特點?為什么這么寫?
[答案]重章疊句,反復詠唱,一唱三嘆。作用有二:(1)渲染
戰(zhàn)斗的緊張氣氛;(2)強烈表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵我、為國征戰(zhàn)、英勇抗
敵的英雄氣概和愛國主義精神。這是《詩經(jīng)》寫作上的重要特色。
1.《無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”,
似自責,似反問,洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨,仿佛在人們復仇的
心靈上點上了一把火,于是無數(shù)戰(zhàn)士同聲響應:“
[答案]與子同袍與子同澤與子同裳
2.《無衣》語言富有強烈的動作性:“”
“”使人想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍、
舞戈揮戟的熱烈場面。
[答案]修我戈矛修我矛戟修我甲兵
3.《無衣》共三章,采用了重疊復沓的形式。首章結(jié)句“_”
是情緒方面的,說的是他們有共同的敵人。二章結(jié)句“”,
是行動的開始。三章結(jié)句“”,表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前
線共同殺敵了。
[答案]與子同仇與子偕作與子偕行
[閱讀鑒賞]
1.下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.每章開頭都有一句“豈曰無衣”,似自責,似反問,洋溢著不
可遏制的憤怒與憤慨,表達了自己沒有衣服穿還要作戰(zhàn)的痛苦。
B.《無衣》是秦國的軍中歌謠,從詩的意境看,將士們一邊行軍
一邊歌唱,顯示出這是一支威武雄壯之師。
C.詩中的“同仇”“偕作”“偕行”,充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想,
統(tǒng)一行動,奠定了詩篇慷慨高昂的基調(diào)。
D,這是一首賦體詩。賦就是鋪陳,它在一詠三嘆中表現(xiàn)了將士
們的英勇精神和昂揚斗志,也在一詠三嘆中展現(xiàn)出詩歌的藝術(shù)魅力。
A[A項,"表達了自己沒有衣服穿還要作戰(zhàn)的痛苦”分析錯誤,
應該是有“不畏懼眼前的困難”的意思。]
2.“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”三句之間是什么關系?
請做具體分析。
[答案]遞進關系。首章結(jié)句“與子同仇”是情緒方面的。說的
是我們有共同的敵人。這是發(fā)出號召,統(tǒng)一思想。第二章結(jié)句“與子
偕作”是說我與你一同行動起來。這才是行動的開始。第三章結(jié)句”與
子偕行”,表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。這三個結(jié)構(gòu)相
同的句子只是幾個字的變化,就展現(xiàn)出了詩歌行文的思路,便于情節(jié)
的展開,使情感層層推進,形成了一種參差美。
春江花月夜
《春江花月夜》原為樂府《清商曲?吳聲歌》舊題,相傳為陳后
主所創(chuàng),隋煬帝、溫庭筠等都曾作此曲。最為出名的《春江花月夜》
是初唐詩人張若虛的代表作,被聞一多先生譽為“以孤篇蓋全唐”,
歷來為人們所傳誦。
這首詩的創(chuàng)作背景雖已無具體文字資料可考,但根據(jù)詩歌內(nèi)容可
作如下推測:作者創(chuàng)作此詩時,也許是宦游在外,也許是羈留異鄉(xiāng),
在一個月朗風清、春暖花開的夜晚,作者漫步江邊,他仰望掛在天邊
的一輪皎月,沐浴著濕潤的江風,面對滾滾流去的江水,嗅著淡淡的
花香,不禁在景色中沉醉,于是他感慨萬千,詩興大發(fā),臨江賦詩,
從月升寫到月落,以“春、江、花、月、夜”為背景,抒發(fā)孤舟游子
的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦,同時探索人生哲理與宇宙奧
秘。
1.按照所標出的節(jié)拍,誦讀詩歌。
此詩共三十六句,每四句一換韻,以富有生活氣息的清麗之筆,
創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色。
春江/潮水/連海,海上/明月/共潮。
潮獺/隨波/千萬里,何處/春江/無月。
江流/宛轉(zhuǎn)/繞芳,月照/花林/皆似。
空里/流霜/不覺飛,汀上/白沙/看不。
江天/一色/無纖,皎皎/空中/孤月。
江畔/何人/初見月?江月/何年/初照?
人生/代代/無窮,江月/年年/望相。
不知/江月/待何人,但見/長江/送流水。
白云/一片/去悠,青楓/浦上/不勝。
誰家/今夜/扁舟子?何處/相思/明月?
可憐/樓上/月裴回,應照/離人/妝鏡。
玉戶/簾中/卷不去,搗衣/砧上/拂還。
此時/相望/不相,愿逐/月華/流照。
鴻雁/長飛/光不度,魚龍/潛躍/水成。
昨夜/閑潭/夢落,可憐/春半/不還。
江水/流春/去欲盡,江潭/落月/復西。
斜月/沉沉/藏海,碣石/瀟湘/無限。
不知/乘月/幾人歸,落月/搖情/滿江。
2.在誦讀過程中感知詩歌內(nèi)容。
這首詩之所以一直令后人傳誦不已,主要是因為它以月為主體,
為我們描繪了一幅春江花月夜的美麗畫圖,表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意
識,一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界。從整體上看,全詩可分為
前后兩大部分。從開頭到“但見長江送流水”,主要是由春、江、花、
月、夜美景的描繪,引發(fā)出對宇宙、人生的哲理思考:宇宙永恒,明
月常在;而生命呢,就個體而言,何其短暫;就整個人類而言,則又
是代代相傳,無窮無盡,與明月共存于天地之間!從“白云一片去悠
悠,青楓浦上不勝愁”至最后,詩人馳騁想象,將人們引入一個情思
更為濃郁的詩境:春宵月夜,游子思婦卻天各一方,“明月樓”上的
妻子,此刻正望月懷人。她愿隨著月光照在夫君的身旁。那遠方的游
子,則想象著他會在夢中神游故鄉(xiāng),花落月潭,春光將盡,身在天涯,
不能乘月回家,情何以堪!游子那無著無落的離情,只能伴著殘月之
光,灑滿江邊的樹林……在這首詩中,作者憑借著對春江花月夜美景
的描繪,盡情贊頌大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游
子思婦的同情擴展開來,與對人生哲理的思考、宇宙精神的探究結(jié)合
在一起,匯成一種情、景、理水乳交融的優(yōu)美深邃的意境。
【古文今譯】
春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,
好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,所有地方的春江都有明
亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花
的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜,所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起,
看不分明。
江水、天空成一色,沒有一點微小灰塵,明亮的天空中只有一輪
孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人?
人生一代代地無窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人,只見長江不斷地運輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝
憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的
樓上相思?
可憐樓上不停移動的月光,應該照耀著離人的梳妝臺。
月光照進思婦的門簾,卷不走;照在她的搗衣砧上,拂不掉。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨著月光流去照
耀著您。
鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍在水
中跳躍,激起陣陣波紋。
昨天夜里夢見花落閑潭,可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉,藏在海霧里,碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家,唯有那西落的月亮搖蕩著離情,灑
滿了江邊的樹林。
1.這首詩從春江月夜的美景入筆,描寫了哪些景物?詩人筆下
的景物有什么特點?
[答案]詩人選取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙
等最具表現(xiàn)力的物象,描繪了一幅氣勢宏偉、幽美恬靜而又流光溢彩
的絕美的春江月夜風景圖。這些景物幽美深遠,空明澄澈,美妙絕倫。
2.“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”這句詩中的“卷”和“拂”
兩個動詞為什么用得好?
[答案]這句詩把“月”擬人化,它要和思婦做伴,為她解愁,
因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾中、搗衣砧上。豈料思婦觸
景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”
“拂還來”,真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作,
生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵和迷惘。
3.根據(jù)下面這幅文脈結(jié)構(gòu)圖,說一說“月”在本詩中有何作用?
詩歌借“月”表現(xiàn)了怎樣的情感意蘊?
[答案](1)月的作用:“月”在全詩中處于中心地位,它不但作
為線索貫穿全詩的意象,而且給全詩景象營造了月光沐浴的背景。
(2)詩歌借月描繪了春江花月、月下沉思、游子思婦兩地相思三
幅圖畫,表達了作者對生命的熱愛、對美好生活的向往、對人生短暫
的感傷以及對人們向往愛情和憧憬幸福的謳歌之情。
1.在張若虛的《春江花月夜》中,描寫明月隨著潮水從海上升
起,與張九齡《望月懷遠》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙
的句子是“
2.在張若虛的《春江花月夜》中,描寫月光照射下波光閃耀千
萬里的句子是“—,
3.張若虛在《春江花月夜》中,用比喻的手法寫明月映照下江
邊原野風光景貌的句子是“______,
4.月亮是客觀事物,但在詩人的筆下,月亮也帶有主觀感情。
詩人張若虛獨自一人漂泊在外,孤獨之情油然而生,因此他的《春江
花月夜》描寫到的月亮給人的感覺也是孤獨的,“”一
句就是最好的證明。
5.張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體,藝術(shù)
價值很高。寫春江花月之夜景,抒思鄉(xiāng)孤獨之情,其中“,
”兩句則浸透了人事變化、江月永恒的哲理。
6.在張若虛的《春江花月夜》中,連用兩個問句寫出了游子和
思婦分別后互相思念的句子是:"??”
7.在張若虛的《春江花月夜》中,用細節(jié)描寫的方法寫出了月
光無處不在,處處惹人愁懷的句子是“,
8.在張若虛的《春江花月夜》中,寫游子和思婦通過互相望月
來表達思念之情的句子和李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中“我
寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”句有異曲同工之妙的句子是
a,ov
9.張若虛在《春江花月夜》中,寫了游人乘月而歸、落月灑滿
了江邊的樹林的句子是“______,
10.張若虛在《春江花月夜》中,寫了落月西斜、海霧涌起,回
家的道路無限遙遠的句子是“,
[答案]1.海上明月共潮生2.4獺隨波千萬里何處春江無
月明3.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰4.皎皎空中孤月輪5.
人生代代無窮已江月年年望相似6.誰家今夜扁舟子何處相思
明月樓7.玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來8.此時相望不相聞
愿逐月華流照君9.不知乘月幾人歸落月?lián)u情滿江樹10.斜月沉
沉藏海霧碣石瀟湘無限路
[閱讀鑒賞]
1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.詩歌的前兩句通過寫“江天一色”、明月皎潔的景物,描繪出
一幅天高地闊,宇宙洪荒的雄渾景象,為下文引出對宇宙人生的思索
追問,創(chuàng)設了由景生情的意境。
B.”江畔何人初見月”,寫出了由猿變成了人的遠古先民,由樹
上來到地上,由地上來到江邊,看到天空和水中各有一個大大的發(fā)光
的圓形的意外和驚喜。
C.“江月何年初照人”是寫宇宙形成之后,有了日月星辰;月亮
在什么時候把它的光輝傾灑在人間大地上,為先民提供了光明??此?/p>
提問,實則是對自然造福人類的禮贊。
D.“人生代代無窮已,江月年年望相似”,江月年復一年沒有變
化,個體的人在江月面前是短暫的,但整體的人類卻綿延無窮,也可
以構(gòu)成一種與自然相媲美的永恒。
B[B項,"寫出了由猿變成了人的遠古先民,由樹上來到地上,
由地上來到江邊,看到天空和水中各有一個大大的發(fā)光的圓形的意外
和驚喜”錯,“江畔何人初見月”,詩人面對這一輪江月深深地思考著,
滿懷感慨和迷惘;無奈人與天的力量絕對懸殊,明月一歲一千年,看
盡人情的薄涼錦暖,世人卻伴月初生,望月臨終,至死也看不透自然
的玄妙。]
2.有人說這首詩抒發(fā)的是面對永恒的自然,人生苦短的悲觀情
緒,實則不然。請結(jié)合詩句闡述理由。
[答案]盡管明月常在而人生不再,在永恒的自然面前,人生確
實顯得十分短促,但是,“人生代代無窮己”一代又一代人,也能形
成一個長長的生命鏈條。作者在禮贊自然的同時禮贊了生命,表現(xiàn)了
詩人對生命短暫的人生的熱愛與肯定,抒發(fā)了一種樂觀向上的情感。
將進酒
唐玄宗天寶三年(744),詩人李白被排擠出長安后,又重新踏上
了云游祖國山河的漫漫旅途?!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶
十一年(752),距李白離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑
勛應邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借
酒放歌,抒發(fā)情懷。
1.按照所標出的節(jié)拍,誦讀詩歌。
劃分節(jié)拍,首先要根據(jù)句式特點,判斷是三言句、五言句,還是
七言句,進而根據(jù)詞語間的結(jié)構(gòu)關系進行劃分。另外,像開頭的“君
不見”,屬于發(fā)語詞,起到引發(fā)強烈情感的作用,可長停頓。
君不見/黃河之水/天上來,奔流到海/不復回。君不見/高堂明鏡
/悲白發(fā),朝如青絲/暮成。人生得意/須盡歡,莫使金樽/空對。天生
我材/必有用,千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂,會須一飲/三百
杯。
岑夫子,丹丘,將進酒,杯莫。與君/歌一曲,請君為我/傾耳。
鐘鼓饌玉/不足貴,但愿長醉/不愿。古來圣賢/皆寂寞,惟有飲者/
留其。陳王昔時/宴平,斗酒十千/恣歡。主人何為/言少錢,徑須沽
取/對君。五花馬、千金,呼兒將出/換美,與爾同銷/萬古。
2.在誦讀過程中感知詩歌內(nèi)容。
本詩寫詩人豪飲高歌,借酒“銷萬古愁”,抒發(fā)了憂憤深廣的人
生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗爭的情懷,體現(xiàn)出了強烈
的豪縱狂放的個性。這首詩的旨趣在于著力刻畫詩人的自我形象,其
實是以勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的感情基調(diào)是豪放的,但思想感情
卻十分復雜,其中表達了人生幾何、及時行樂、圣者寂寞以及飲者留
名的虛無消極思想。
【古文今譯】
你難道沒有看見嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來,波濤翻滾
直奔東海,從來不會再往回流。你難道沒有看見嗎?在高堂上面對明
鏡,深沉悲嘆那一頭白發(fā),早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時就要盡情地享受歡樂,不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用處的,千兩黃金花完了也能夠再次
獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情,如果需要也應當痛
快地喝三百杯。
岑勛,元丹丘,快點喝酒,不要停下來。我給你們唱一首歌,請
你們?yōu)槲覂A耳細聽。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴,只希望能
醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢都是孤獨寂寞的,只有會喝酒的
人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂觀,喝著名貴的酒縱情地
歡樂。你為何說我的錢不多?只管把這些錢用來買酒一起喝。名貴的
五花良馬、昂貴的千金皮衣,快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)換美酒吧,讓我們一
起來消除這無盡的長愁!
1.詩歌開頭四句運用了哪些表現(xiàn)手法來表達自己雄放的悲情?
各有什么表達作用?表達了怎樣的情感內(nèi)涵?試簡要分析。
[答案]
表現(xiàn)手法表達作用情感內(nèi)涵
起興由黃河水的東流來比喻時間的流逝,以引發(fā)自己對人生的
慨嘆抱負不能施展,理想不能實現(xiàn)
比喻以黃河水一去不復返比喻青春難再
反襯以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱
夸張從空間和時間兩方面夸張,給人靈動飛揚、橫空出世之感
2.詩人說“人生得意須盡歡”,這里的“人生得意”應如何理解?
談談你的看法。
[答案]這種“得意”并不是作者的才能為國所用,建立不朽的
功業(yè),而是與處境類似的三兩知己相聚。詩人并不是真正的“盡歡”,
而是無力改變不被任用現(xiàn)狀的豪放之語,這也反映出李白狂放的性格。
3.全詩圍繞一個“酒”字,而情感又都是基于一個“愁”字,
作者因何而愁?“愁”的實質(zhì)是什么?請找出有關詩句分析。
[答案]
相關詩句實質(zhì)內(nèi)涵
一愁高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪人生易老,青春不再
二愁天生我材必有用,千金散盡還復來壯志未酬,懷才不遇
三愁古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名圣賢寂寞,人生失意
1.李白的《將進酒》中表現(xiàn)了詩人對自己才能力量的充分肯定
和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是“,
2.李白的《將進酒》中“,”兩句
是詩人的豪情,也是他的憤慨之語,充分肯定“飲者”的地位。
3.李白的《將進酒》中表現(xiàn)作者對權(quán)貴的否定,又無法改變現(xiàn)
實,以消極的辦法反抗的詩句是“—,
4.李白的《將進酒》中氣勢驚人,以時間空間范疇夸張,以比
喻來表現(xiàn)人生易逝,用黃河的永恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩句
是“,二
5.李白的《將進酒》中直接表現(xiàn)對人生易老、光陰易逝感慨的
詩句是“______,______
6.李白的《將進酒》中借曹植痛飲為例,呼應只有飲者留其名,
表現(xiàn)自我憂憤不平的句子是“,
7.李白的《將進酒》中似乎在宣揚及時行樂的思想,其實飽含
失望與憤激的詩句是“,
8.《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩
句是“,______”。
9.面對浩浩長江和滔滔黃河,古代文人曾滋生出無數(shù)詩情畫意,
如李白《將進酒》中的“,”,杜甫《登
高》中的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,蘇軾《念奴嬌?赤
壁懷古》中的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,蘇軾《赤壁賦》
中的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮
[答案]1.天生我材必有用千金散盡還復來2.古來圣賢皆
寂寞惟有飲者留其名3.鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒4.
君不見黃河之水天上來奔流到海不復回5.君不見高堂明鏡悲白
發(fā)朝如青絲暮成雪6.陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔7.人
生得意須盡歡莫使金樽空對月8.君不見黃河之水天上來奔流
到海不復回9.君不見黃河之水天上來奔流到海不復回
[閱讀鑒賞]
1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.《將進酒》是一首勸酒歌,詩人借題發(fā)揮,盡吐郁積在胸中的
不平之氣,也寫了渴望施展抱負的愿望。
B.全篇詩情忽張忽翕,大起大落,由悲轉(zhuǎn)樂,轉(zhuǎn)狂放,轉(zhuǎn)憤激,
再轉(zhuǎn)狂放,最后結(jié)于“萬古愁”,回應篇首,奔放跌宕。
C.詩中起興、夸張的手法運用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸
張的長句,就有山風海雨而來之勢,具有驚心動魄的藝術(shù)力量。詩中
屢用巨額數(shù)字“十千”“千金裘”“萬古愁”表現(xiàn)了豪邁詩情,給人空
浮之感。
D.詩句以七言為主,間以三、五、十言“破”之,長短不一,
參差錯綜,使詩快慢多變,一瀉千里。
C[C項,無中生有,并無空浮之感。]
2.詩中運用陳王曹植的典故的作用是什么?
[答案]三國時期的陳王曹植是個才華橫溢的人物,因為被其兄
曹丕所忌恨而郁郁不得志,只有以酒澆愁,以淚度日,最后英年早逝。
詩人由曹植想到了自己同樣懷才不遇,因權(quán)貴當?shù)溃约簽閲ЯΦ?/p>
志向無法實現(xiàn),英雄無用武之地。詩人是借曹植的典故盡吐心中的不
平。
江城子-乙卯正月二十日夜記夢
蘇東坡十九歲時,與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌,且侍
親甚孝,二人恩愛情深??上烀鼰o常,王弗二十七歲就去世了。這
對東坡是巨大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。
“乙卯”年是宋神宗熙寧八年(1075),蘇東坡任密州(今山東諸城)
知州,年已四十。正月二十日這天夜里,他夢見愛妻王弗,便寫下了
這首悼亡詞。
1.按照所標出的節(jié)拍,誦讀詩歌。
《江城子》分上下兩片,該詞感情真摯、凄婉痛絕,基調(diào)傷感哀
痛。誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二/三”“二/二”“二/三”節(jié)拍。誦讀
時要讀出詩歌的語氣、語調(diào)、感情。
十年/生死/兩茫。不思,自難。千里/孤墳,無處/話凄??v使相
逢/應不識,塵滿面,鬢如。
夜來/幽夢/忽還。小軒,正梳。相顧/無言,惟有/淚千。料得/
年年/腸斷處,明月夜,短松。
2.在誦讀過程中感知詩歌內(nèi)容。
這是一首悼亡詞,是詞人對自己與亡妻之間純真愛情的哀唱。詞
的上片精細摹寫詞人思念亡妻的復雜細膩的心理活動,下片以賦筆手
法對夢中的日常生活畫面予以真切的譜寫。全詞浸潤著濃郁的抒情性,
感情閘門大開,奔放而激越,自有一股撞擊人的強勁力量,是詞人對
純真愛情的縱情高歌。
【古文今譯】
你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年,強忍不去思念可終究難相忘。千里
之外那座遙遠的孤墳啊,竟無處向你傾訴滿腹的悲涼??v然夫妻相逢
你大概也認不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉(xiāng)。在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我
二人默默相對慘然不語,只有淋漓熱淚灑下千行。料想得到年年想念
的地方,就在明月的夜晚,那長著矮松的山岡上。
1.請反復誦讀作品,想一想,詞人是如何把現(xiàn)實和夢境交織起
來抒寫悼亡之情的?
[答案]夢雖是不真實的,但它往往是做夢者內(nèi)心活動的真實反
映。就記夢一類作品而言,毋寧說更是作者郁塞沉積的思想感情的勃
然興發(fā)。本詞以“夢前一夢中一夢后”為時間線索,將“現(xiàn)實一夢境
一現(xiàn)實”交織起來,抒發(fā)凄婉誠摯的悼亡之情。起筆彼我合寫,''兩
茫?!睜钣拿飨喔?,惘然無盡,而“自難忘”愈見自然真摯?!盁o處
話”一句,既承難忘,又點阻隔之遙。“縱使”以下兩句,由假設轉(zhuǎn)
出相逢,融入自我身世之感。下片“夜來”以下四句記夢,意幻情真,
虛中帶實?!傲系谩币韵聝删?,從夢境回到現(xiàn)實,寫夢后設想對方念
己,“年年腸斷”,柔情綿綿無盡,令人酸楚。
2.“不思量”(不去想的意思)與“自難忘”是否矛盾?
[答案]不矛盾,因為真實!王弗逝世后的十年間,東坡因反對
王安石的新法,政治上受壓制,心境悲憤;到密州上任后,又逢兇年,
忙于處理政務,生活上困苦到食杞菊維持的地步,而且繼室王潤之(王
弗堂妹)及兒子均在身邊,哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的
妻子掛記在心上呢?不經(jīng)常想念,并不是已經(jīng)忘卻!十年忌辰,正是
觸動人心的日子,往事驀然來到心間,久蓄心懷的情感潛流,忽如閘
門大開,奔騰澎湃而不可遏制。
1.在漫長廣闊的時間空間之中,又隔阻著難以逾越的生死之間
的界限,作者倍增“—,_”的感嘆。
[答案]千里孤墳無處話凄涼
2.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表現(xiàn)詞人夢里歸
鄉(xiāng),與妻子相見時,''執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”情形的句子是:
[答案]相顧無言惟有淚千行
3.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表達就算是彼此
重逢,由于他十年來的奔波勞碌而灰塵滿面、鬢
發(fā)如霜,恐怕妻子也難以相認的句子是:,,
[答案]縱使相逢應不識塵滿面鬢如霜
4.蘇軾在《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中寫自己雖與妻
子生死殊途,但始終難以忘懷的句子是“—O,—
[答案]十年生死兩茫茫不思量自難忘
[閱讀鑒賞]
1.下列對本詩的理解,不正確的一項是()
A.“十年生死兩茫茫”,寫作者與妻子生死兩隔,恩愛夫妻,一
朝永訣,轉(zhuǎn)瞬十年了。
B.作者將“不思量”與“自難忘”并舉,利用這兩組看似矛盾
的心態(tài)之間的張力,真實而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。
C."夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”,是實寫自己當年和妻子共度的甜蜜歲月,
“小軒窗,正梳妝”,妻子的情態(tài)容貌,就在眼前。
D.“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”,明月可牽惹詩人思念
親人之傷感,故曰斷腸。
C[C項,應為虛寫,想象和妻子再次相見。]
2.分析“相顧無言,惟有淚千行”與白居易《琵琶行》中“此
時無聲勝有聲”在表情達意方面的異同。
[答案]相同之處:都寫出了沒有聲音比有聲音的表達效果好。
不同之處:白居易寫的是在樂曲停頓的間隙能夠給聽眾更廣闊的想象
空間,填補了樂曲本身的空白,實現(xiàn)了聽眾的再創(chuàng)造,更好地寫出了
樂曲的高妙。蘇軾是想象寫自己和亡妻如果有緣再見,陰陽兩隔已經(jīng)
十年,千言萬語竟不知從何說起,更好地表達了作者對亡妻的深情。
4/17第5課《論語》十二章(圖片格式)
第5課《論語》十二章
(《學而》)
(《八信》)
(《里仁》)
(《里仁》)
(《雍也》)
(《泰伯》)
(《子罕》)
(《子罕》)
(《顏淵》)
(《衛(wèi)靈公》)
(《陽貨》)
第5課大學之道(圖片格式)
第5課大學之道
第5課人皆有不忍人之心(圖片格式)
第5課人皆有不忍人之心
第6課《老子》四章(圖片格式)
第6課《老子》四章
車軸。當:有、只有。無:指車轂的中空處。蜒埴(shanzhi):
和泥(制作陶器)。堤,揉和。埴,黏土。
(第十一章)
(第二十四章)
(第三十三章)
(第六十四章)
第6課五石之瓠(圖片格式)
第6課五石之瓠
eq\f(宋人有善為不龜手之藥者,世世以濟懈,宋
國有一個善于制造防止手凍裂的藥物的人,代代以漂)
eq'f(為濟滯,不過數(shù)金。今一朝而,代代
從事漂洗綿絮的事業(yè),所得到的金很少。現(xiàn)在一下子)
eq\f(洪濤,則所用之異也。,艱苦的漂洗綿
絮的勞動,那么就是使用它的地方有不同啊。)
eq\b\lc\(\a\vs4\al\col(皮膚凍裂。一滯(p1ngpi):漂
洗。(kudng):同“紗”,,絲綿絮。有難:發(fā)難,指軍事進攻。使之
將:派他率領))
第7課兼愛(圖片格式)
第7課兼愛
26/26文本對應練(十九)采用合理的論證方法
1.下列各項中的詩句,沒有運用間接論證方法的一項是()
A.云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向
瑤臺月下逢。(李白《清平調(diào)-其一》)
B.若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不
于君指上聽?(蘇軾《琴詩》)
C.史家多認為漢文帝勵精圖治,求賢若渴,李商隱獨持相反的
意見,并以此為例寫出諷喻詩《賈生》:“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)
更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”
D.飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣
身在最高層。(王安石《登飛來峰》)
D[A項,“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”兩句運用了排
除法。B項,一、三句作者分別假設琴聲發(fā)自“琴上”“指頭上”,二、
四句以琴”在匣中何不鳴””于君指上聽”推出假設觀點的不正確,
運用了歸謬法。C項,李商隱不認可漢文帝勵精圖治,求賢若渴的觀
點,先以“宣室求賢訪逐臣”假設這一觀點成立,后以漢文帝宣室召
見賈誼,夜半傾談“不問蒼生問鬼神”的情節(jié),寫文帝不能識賢任賢,
論證了自己觀點的正確性,運用了反證法。D項,“不畏浮云遮望眼”
是結(jié)論,“身在最高層”是原因,運用了因果論證法。]
2.歸謬法是指為反駁錯誤觀點,先假設這個觀點是正確的,由
此推導出荒謬結(jié)論的論證方法。下面所給的四個選項中,使用歸謬法
不恰當?shù)囊豁検?)
A.如果說年紀越大,懂得的就越多,那么那些百歲老人就是這
世界上學問最高的人了。
B.如果說不是中文系畢業(yè)的,就成不了作家,那么魯迅、沈從
文、余華等都不是作家了!
C.如果說流行的就是最高尚的,那么感冒經(jīng)常流行,流行性感
冒也就是人人都向往的了。
D.如果說“謙虛使人進步”,那么只要我們保持了謙虛的品質(zhì),
就一定能不斷取得進步。
D[題目要求選出歸謬法不恰當?shù)囊豁棥W鲈擃},要先看清題干,
明確什么是歸謬法,然后對選項一一排除。歸謬法是指為反駁錯誤觀
點,先假設這個觀點是正確的。D項,“謙虛使人進步”不是錯誤觀
點。]
3.補寫出下列論證的隱含前提。
(1)你是新時代青年,你應該將自己的人生夢想與中國夢聯(lián)系在
一起。
(2)猴子不是大猩猩,不知道大猩猩發(fā)出的叫聲意味著什么。
(3)企業(yè)都應該提高經(jīng)濟效益和創(chuàng)新能力,小微企業(yè)也不例外。
(4)年滿18周歲的守法公民都有選舉權(quán),審判員都是有選舉權(quán)的。
[解析](1)缺少大前提“新時代青年都應該將自己的人生夢想
與中國夢聯(lián)系在一起"。(2)缺少大前提“同類動物才能懂得相互之間
的叫聲”。(3)缺少小前提“小微企業(yè)也是企業(yè)”。(4)缺少小前提“審
判員都是年滿18周歲的守法公民”。
[答案](1)(新時代青年都應該將自己的人生夢想與中國夢聯(lián)
系在一起),你是新時代青年,……
(2)(同類動物才能懂得相互之間的叫聲),猴子不是大猩猩(猴子
和大猩猩不是同類動物),不知道……
(3)企業(yè)都應該提高經(jīng)濟效益和創(chuàng)新能力,(小微企業(yè)也是企業(yè)),
小微企業(yè)也不例外。
(4)年滿18周歲的守法公民都有選舉權(quán),(審判員都是年滿18周
歲的守法公民),審判員都是有選舉權(quán)的。
4.由亞里士多德提出來的''三段論",是人類最基本的邏輯推理
方法。一個三段論就是一個包括大前提、小前提和結(jié)論三個部分的論
證。
最為人熟悉的典型例子是:
大前提:凡是人都會死。
小前提:蘇格拉底是人。
結(jié)論:所以蘇格拉底是會死的。
下面文段中也運用了這種推理,請指出來。
第一次世界大戰(zhàn)期間,德軍向法軍猛烈進攻,法軍為了避開德軍
銳氣,積蓄力量,巧施隱身術(shù),躲藏了起來,德軍一時失去了攻擊目
標。德軍指揮官下令偵察敵情。一天,德軍一名軍官用望遠鏡搜索法
軍陣地,突然發(fā)現(xiàn)了前方陣地下慢慢地爬出了一只名貴的波斯貓,懶
洋洋地躺在那里曬太陽。于是德軍軍官根據(jù)波斯貓的出入地判斷出前
方陣地必有法軍指揮官。
大前提:________
小前提:
結(jié)論:
[答案]凡有名貴波斯貓的地方就有法軍指揮官前方陣地有
名貴的波斯貓所以前方陣地有法軍指揮官
5.下表是“嚴于'解剖'自己”的議論文的提綱,請你按照縱
向展開議論的方法,填寫下面表格的空白部分。
中心論點要不斷進步,必須無情地''解剖自己
論證如何“解剖"自己①。(這是“解剖”自己的前提。
不了解“病”在哪里,就無從下刀。)
②。(這是“解剖”自己的途徑。不開刀,就無從去“病”。)
③o(這是“解剖”自己的關鍵。不掌握開刀的規(guī)律,
刀就開不好,也就難以真正去“?。?/p>
[答案]①嚴于“解剖”自己,要有自知之明②光有自知之明
還不夠,還要勇于自我批評③自我批評的勇氣來源于崇高的信念和
對真理的追求
6.反證法是肯定題設而否定結(jié)論,經(jīng)過推理導出矛盾,從而證
明原命題的一種間接證明方法。仿照下面的示例,從下面三組關鍵詞
中任選一組,另寫一段話。要求:符合反證法,句式可以適當調(diào)整,
語言簡潔明了。
示例:袁隆平如果僅僅是為了個人的生活美好,他不會穿著水鞋,
戴著草帽,像普通農(nóng)民一樣走在田間地頭;他如果僅僅是為了錢而活
著,他就不會拿著500萬的科學技術(shù)獎還生活得那么樸素;他如果像
普通人一樣不善于思考,也不能培育出超級雜交水稻。
關鍵詞:
第一組:諸葛亮失街亭
第二組:梭羅瓦爾登湖
第三組:貝利“大力神杯”
[解析]這是一道邏輯證明的題目,要求用反證法,首先給出定
義”肯定題設而否定結(jié)論,經(jīng)過推理導出矛盾,從而證明原命題的一
種間接證明方法”,答題時應該先明確觀點,然后用反證法證明,如
“貝利一一大力神杯”,首先明確“貝利因為有清醒的頭腦,才能獲
得‘大力神杯'”,然后從反面證明,即“如果沒有清醒的頭腦則會出
現(xiàn)什么不好的結(jié)果”由此來證明原觀點的正確性。同時還要注意仿寫
形式上的要求,句式結(jié)構(gòu)要相同,例句中運用排比的手法,仿寫的時
候要使用排比。
[答案]示例一:假如諸葛亮當初不留人情,而是派其他可靠的
將領去攔守華容道,那么就有可能擒拿曹操;假如諸葛亮從那次吸取
教訓秉公辦事,不管馬謖怎樣拍胸脯保證,不合適就不用,那么就有
可能避免悲劇的發(fā)生;假如諸葛亮當初沒有任用馬謖,也不會讓剛愎
自用的馬謖失街亭。
示例二:如果梭羅沒有掙脫嘈雜城市的束縛,瓦爾登湖的漣漪也
不會在他的心中蕩漾;如果梭羅沒有漫步湖畔清爽的陽光里,那么恬
靜的清明也不會屬于他;如果梭羅傾向于那些為金錢而束縛的人們,
他也不會擁有屬于他的那些冷雨。
示例三:如果貝利沒有在生活中時時刻刻保持著清醒,他不會成
為備受世人注目的球王;如果沒有在球場上時刻保持著清醒,他也不
會多次捧起“大力神杯”;如果在人們的贊美聲中貝利不是時刻保持
著清醒,那么他的后代就會真的忘記了如何在困難中奮起,在貧困中
勝利。
7.“歸謬法”為了反駁某論點,首先假定它為真,然后由它推出
荒謬的結(jié)論,從而使該論點無法成立。請用歸謬法的思路完成下面題
目。
一個死刑犯在法官面前說道:“當初我不該殺人,殺人是錯誤的,
每個人都不該殺人。同樣您或是其他人殺我也是錯誤的,那么請您寬
恕我吧!”如果你是這位法官,該怎樣最有力的駁倒這個死刑犯呢?
[解析]假如“您或是其他人殺我也是錯誤的,那么請您寬恕我
吧!”這句話是正確的,法官可以說“要殺你的不是法官,而是法律”。
這樣就是說不是我法官要殺你,而是你違反了法律,必將受到法律制
裁。
[答案]要殺你的不是法官,而是法律。
8.以下例句運用了邏輯上的歸謬法,請你用自己的語言概括歸
謬法的邏輯思路,并按照這種思路,仿照其中一句話的格式另寫一句
話。
例句:
①有人說,好的作品永遠是少數(shù)人的專利品,作品的水平越高,
看懂的人必定就越少。如果這樣的話,那么誰也看不懂的作品豈不就
是世上最好的作品了?
②有人說,很多大學生畢業(yè)找不到工作,所以上大學是沒用的。
如果這樣的話,那么大學豈不就沒有必要存在了。
[解析]分析例句:“好的作品永遠是少數(shù)人的專利品,作品的
水平越高,看懂的人必定就越少。”這是一個假設性的觀點,后者“如
果這樣的話,那么誰也看不懂的作品豈不就是世上最好的作品了?”
則是用反推法來證明這個觀點是錯誤的,把握這個結(jié)構(gòu)即可得出。第
②句,“很多大學生畢業(yè)找不到工作,所以上大學是沒用的。”這是
一個假設性的觀點,后者“如果這樣的話,那么大學豈不就沒有必要
存在了?!庇纱说贸鰵w謬法的邏輯思路是:這兩句話都是假設一個正
確的事實,再推論出一個錯誤的結(jié)果,從而反駁假設事實是錯誤的。
在解答時要注意原句所給出的具體例子,結(jié)合例子本身進行分析,再
就是結(jié)合日常生活中的具體事例進行具體表達即可。
[答案]這兩句話都是假設一個正確的事實,再推論出一個錯誤
的結(jié)果,從而反駁假設事實是錯誤的。
示例一:有人說,流行的東西都是受歡迎的,流行程度越高,受
歡迎程度就越高。如果這樣的話,那么流行感冒豈不也是很受歡迎?
示例二:有人說藥物不能消除所有的病痛,所以吃藥是沒用的。
如果這樣的話,那么藥物豈不是就沒有必要存在了。
9.對材料中的畫線語句進行仿寫。要求:要具有駁論性。
俄國19世紀著名文學評論家赫爾岑有一次應邀出席了一位朋友
的酒宴。席間,他被輕佻的音樂弄得非常厭煩,不得不用手捂住耳朵。
主人一見赫爾岑這個樣子,連忙解釋道:”今晚宴會上演奏的全
是俄國流行的樂曲,你怎么會感到厭煩呢?”
赫爾岑反問道:”流行的樂曲就一定高尚嗎?”
主人聽了疑惑地說:“不高尚的東西怎么能夠流行呢?”
赫爾岑聽后,微微一笑,說道:“那么,流行性感冒也是高尚的
T?”
主人啞口無言,赫爾岑說罷,便起身告辭了。
[解析]首先,要弄清材料的駁論方式。試題材料中,赫爾岑對
“凡是流行的東西都是高尚的”這個判斷的虛假性,采取了把它引入
荒謬的方法,進行了有力的反駁。其次,在仿寫的時候,要選擇自己
熟悉的素材,合理設置虛假性判斷,并將它引入荒謬,從而達到反駁
對方的目的。
[答案]理發(fā)店老板對客人說:“本理發(fā)店所做的頭發(fā)非常漂亮,
保證讓你引起人們的注意,使回頭率大大提高
客人說:“引起人們的注意、回頭率高就是漂亮的頭發(fā)嗎?”
老板說:“不漂亮的頭發(fā)怎么會引起人們的注意、有高的回頭率
呢?”
客人說:“狗啃一樣的頭發(fā)也能引起人們的注意、回頭率也很高,
那么這樣的頭發(fā)也漂亮嗎?”
10.參照示例中的反駁方式,針對材料中的邏輯錯誤,作出兩種
恰當?shù)姆瘩g。
示例:
問題語段:他是一個球技突出的球員,一定可以帶領球隊成長為
一流球隊。
反駁:①成為一流球隊有很多制約因素,一個球員球技突出
并不一定能帶領球隊成長為一流球隊。
②如此說來,一個優(yōu)秀的國民,一定可以帶領國家成長為一流強
國了?
問題語段:小王的兒子才上幼兒園就這么優(yōu)秀,以后肯定能考上
名牌大學。
反駁:①
②—
[解析]示例中反駁①是從理論的角度來說明問題語段的邏輯
錯誤,反駁②是用實例來證明問題語段的邏輯錯誤。因此針對“小王
的兒子才上幼兒園就這么優(yōu)秀,以后肯定能考上名牌大學”這個問題
語段,考生可以先從理論的角度說明:考上名牌大學要受很多因素制
約,一個人在幼兒園時優(yōu)秀并不一定就能考上名牌大學;然后再舉出
實例證明一個人小時優(yōu)秀長大后未必優(yōu)秀就可以了。
[答案]①考上名牌大學有很多制約因素,上幼兒園優(yōu)秀并不一
定就能考上名牌大學。②如此說來,方仲永小時就那么富有才華,那
他長大后就一定
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