第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)課件高中歷史必修中外歷史綱要上冊

1.物質、精神準備：課本+平板+第三單元學程+雙色筆，最重要的是：

2.課前記憶：經濟重心南移的影響同學們，準備好了嗎?帝疾大漸，遺詔曰：“朕膺天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務有益于民。新課導入百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五猶擁被。——朱元璋

帝疾大漸，遺詔曰：“朕膺天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務有益于民。——《明史·本紀·卷三》忙碌勤政的明朝開國皇帝朱元璋皇帝政務繁多工作壓力成倍增加思考：造成朱元璋政事繁忙的原因是什么？明朝皇帝都在“忙”些什么？朕就是這樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝！爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也。勉之！明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)

——多角度探明清時期的社會變化，總結發(fā)展趨勢學習目標

1.研讀史料，梳理明清時期政治、經濟、思想文化發(fā)展的主要內容，概括其特點。2.結合271BAY資源，多角度探究明清時期社會變化的表現及影響，總結歷史發(fā)展趨勢。3.結合中國古代不同時期疆域的變化，闡釋清朝基本奠定了現代中國版圖的歷史意義。

題目

小組地點

要求思維導圖建構出明清（鴉片戰(zhàn)爭前）時期的歷史發(fā)展概況。2組前黑板展示同學：①迅速、簡練、規(guī)范；②明確立意，運用所學，有自己的思想最重要；③雙色筆展示。非展示同學：①組內展示成果，找到疑難點，準備點評時質疑。②落實鞏固基礎知識。問題1：根據材料一、二并結合所學知識，分析明清政治制度有何發(fā)展變化？

3組后黑板問題2：梳理出從秦朝到清朝中樞權力體系（中央官制）的發(fā)展演變歷程，并歸納出演變趨勢。

4組后黑板問題3：分析明朝末期出現了什么新的生產方式？這種生產方式在當時有何特征？

5組后黑板問題4：結合所學知識，概括王守仁的觀點并比較陸王心學與程朱理學的異同點

6組后黑板

問題5：如何認識明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想？

我的疑問后黑板自由展示交流分享1351年元末農民起義1368年朱元璋建立明朝1616年努爾哈赤建立后金

1636年皇太極稱帝，國號大清，清朝建立1644年明朝滅亡，清軍入關，清建立全國性政權1405—1433年鄭和下西洋16世紀中葉葡萄牙人獲得澳門租住權時間軸1662年鄭成功收復臺灣明朝建立明朝滅亡1684年設立臺灣府，隸屬福建省1689年中俄《尼布楚條約》簽訂

1727年派遣駐藏大臣1762年設立伊犁將軍1840年鴉片戰(zhàn)爭清朝建立清朝滅亡1912年溥儀退位1793年《欽定藏內善后章程》材料一

夫元氏之有天下，固由世祖之雄武，而其亡也，由委任權臣，上下蒙蔽故也，今禮所言不得隔越中書奏事，此正元之大弊。人君不能躬覽庶政，故大臣得以專權自恣。

——《明太祖實錄》材料二

雍正年間，用兵西北，以內閣在太和門外，保直（官吏值班）者多慮漏泄事機，始設軍需房于隆宗門內，選內閣中書之謹密者入直繕寫。后名軍機處，地近宮廷，便于宣召。為軍機大臣者，皆親臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。

——趙翼《檐曝雜記·軍機處》根據材料一、二并結合所學知識，分析明清政治制度有何發(fā)展變化？

明朝：①廢除丞相制度；②建立內閣制度；③出現宦官專權。清朝：①奏折制度；②大興文字獄；③設立軍機處；皇帝吏部戶部禮部兵部刑部工部親自掌管

殿閣大學士

內閣明太祖：位低權輕顧問明成祖：位高權重，參與機要政務。票擬、批紅一、明清政治——加強君主專制奏折具有私密性，在獲取情報方面省略中間環(huán)節(jié)，既速且密，有效地加強了皇帝的專制獨裁?？滴酰捍髅溃ê笕朔Q他南山先生）因著《南山集》“清風不識字，何故亂翻書？”被處決且前后被殺百余人。乾隆：翰林學士胡中藻有句詩曰“一把心腸論濁清”，乾隆看到后大發(fā)雷霆：“加‘濁’字于國號‘清’字之上，是何肺腑？”胡中藻遂因一“濁”字被殺，并罪及師友；已過世的沈德潛因生前詩句“奪朱非正色，異種亦稱王”被開棺戮尸。避席畏聞文字獄著書都為稻梁謀——龔自珍《詠史》康熙朝《明史案》宰相內閣相同點

輔助皇帝處理政務不同點權力來源國家法定的中央一級的行政機構不是法定的，只是為皇帝提供顧問的內侍機構職責被賦予行政或決策大權，地位十分鞏固職權大小依皇帝旨意而定，無決策權，侍從咨詢?yōu)橹魅蚊庖浕实奂按蟪忌套h直接由皇帝意愿決定對皇權影響能在一定程度上制約皇權君主專制強化的產物，不可能對皇權起到制約作用

材料

內閣獲取票擬之權，亦只是在幕后協(xié)助皇帝處理國政，屬皇帝秘書而不是名正言順的宰相，……就權責而言，內閣始終不是法定的最高行政機構，首輔亦非法定的最高行政首長，六部也不是它的法定直接下屬，而由君主獨掌命令大權。內閣所持有的權力，出自皇帝授予。因此，內閣有否作為，全視皇帝的作風而定，故歷朝內閣的權力都有所不同?！浴对囀雒鞔鷥乳w制度之由來、演變、作用、流弊及影響》

思考：內閣的實質是是什么？和丞相制度相比有何不同？1.明朝加強君主專制——設立內閣實質：內閣是皇帝的咨詢機構，無決策權的非法定機構。返回1.明朝加強君主專制——宦官專權返回關于明朝內閣、宦官的幾點認識（寫到課本P72）1.明朝內閣始終不是法定的中央一級的行政機構。2.內閣有一定權力，且對皇權有一定約束。3.內閣與司禮監(jiān)形成內外雙維的雙軌制，相互制衡，微妙平衡。4.內閣首輔和宦官專權反映的是皇權的強化?！蜍姍C處外部◎軍機處內部材料一軍國大計，罔不總攬。自雍乾后百八十年，威命所寄，不于內閣而于軍機處，蓋隱然執(zhí)政之府也------《清史稿軍機大臣年表序》材料二到清雍正年間，為處理西北的緊急軍務，又在皇宮隆宗門內設立軍機處。軍機大臣最初只參與處理軍務，后來職權不斷擴大，可以參與處理內政外交。制定軍政大計、審理重大案件等機要政務。但他們本身品級不高不得私自和官員交往，日夜輪流在軍機處值班。受皇帝召見，只能跪奏筆錄。材料三軍機處能迅速處理各地呈送的各種文書，簡化了處理政務的手續(xù)，行事快捷，提高了清朝的行政效率。軍機處完全聽命于軍國大事皆有皇帝一人裁決。軍機處的設立，是專制皇權高度發(fā)展的重要表現。-------《政治文明歷程》分析以上材料并結合所學總結一下軍機處的特點？簡軍機處機構簡單，有官無吏，人員精干速軍機大臣“跪受筆錄”后直接交相關部門執(zhí)行，減少了中間環(huán)節(jié)，辦事效率較高密地處宮廷，外界干擾少，外官不得擅入，機密性能強，決策封閉性特征明顯(皇帝召見軍機大臣時，連太監(jiān)都不得在側)非正式軍機大臣全為兼職，由皇帝臨時任命，沒有制度上的保證，軍機處始終不算正式衙門

總結：無論是明朝的內閣還是清朝的軍機處,只有處理軍國大事的建議權,沒有決策權,這需要皇帝勤政。否則,這一體制會嚴重阻礙行政效率和國家中樞權力的正常運轉,從而影響政局的穩(wěn)定。2.清朝加強君主專制——設立軍機處總結建構（一）：秦以來中樞權力機構演變

秦代：三公九卿漢武帝：中外朝東漢：尚書臺隋唐：三省六部制宋朝：二府三司制明朝：內閣清朝：軍機處元朝；中書省中樞機構演變趨勢：1.皇權不斷加強，相權不斷削弱2.中樞決策權由外朝向內廷轉變3.分權是皇權加強的重要表現明土司制度明代疆域圖二、明清邊疆管轄——加強中央集權1.明朝對邊疆管轄思考1：讀明朝形勢圖，結合教材分別指出A、B、C區(qū)域的主要民族。并說明明政府是如何經略這些地區(qū)的？思考2：明朝時期的民族政策有什么特點？女真族，奴兒干都指揮使司，封授CA蒙古族，和戰(zhàn)B藏族，封授、設機構、任用藏族上層人士管理特點：恩威并施因俗而治因地制宜多元一體設臺灣府與俄簽約設立盟旗設伊犁將軍冊封、派駐藏大臣中央:理藩院因地制宜2.清朝對邊疆的管轄——國家版圖的奠定1.東南--統(tǒng)一臺灣：1662年，鄭成功收復臺灣；1683年，臺灣歸入清朝版圖；1684年，清朝設置臺灣府，隸屬福建??；2.東北--簽訂《尼布楚條約》。從法律上確定黑龍江、烏蘇里江包括庫頁島在內的廣大地區(qū)都是中國領土。3.北部西北--平定蒙古準噶爾部與回疆大小和卓叛亂；設伊犁將軍管理新疆地區(qū)。對蒙古設立盟旗兩級單位進行統(tǒng)治。4.西南--管轄西藏地區(qū)：冊封達賴、班禪；設置駐藏大臣；《欽定藏內善后章程》落實中央政府對西藏管轄權。5.管理西南地區(qū)：實行改土歸流（見P78歷史縱橫）2.清朝對邊疆的管轄——國家版圖的奠定清朝建立了與現代中國版圖基本吻合的多民族國家，將中華民族與邊疆民族分而治之，并整合在同一個王朝秩序之中，以保持歷史的延續(xù)性。

1.原則：①因俗而治，多樣化管理；②一定程度上實行民族自治、羈縻政策。2.方式：①戰(zhàn)爭：擊敗新疆回部大小和卓之亂。②解除封禁，移民實邊，發(fā)展少數民族的政治經濟文化。③在邊疆設省等甚至駐軍：臺灣省，東北三?。ㄊ⒕?、吉林、黑龍江）改土歸流等。④優(yōu)待各族上層分子⑤頒布法律：《欽定藏內善后章程》⑥設立全國性管理機構：伊犁將軍、駐藏大臣、理藩院⑦冊封：冊封達賴喇嘛與班禪額爾德尼。3.意義：政治上：有利于維護國家統(tǒng)一，加強了中央對邊疆的控制，強化了中央集權，奠定了中國國家版圖。經濟上：開發(fā)了邊疆地區(qū)，有利于邊疆經濟開發(fā)與建設。民族關系上：促進民族之間的交流交往交融?？偨Y建構（二）明清邊疆管轄總結建構（二）明清加強君主專制、中央集權的表現明朝清朝加強君主專制明代對民族關系的處理清朝疆域的奠定（基本奠定了現代中國的版圖）加強中央集權①廢宰相②建立內閣制度③司禮監(jiān)①奏折制度②設立軍機處③思想控制：文字獄①北方——與蒙古的關系②西南——與西藏的關系③東北——與女真族的關系①鞏固東南邊疆——統(tǒng)一臺灣②鞏固東北邊疆——雅克薩之戰(zhàn)③鞏固北部及西北邊疆——平定叛亂④鞏固西南邊疆——直轄西藏三、明清社會經濟的發(fā)展與局限發(fā)展表現農業(yè)①新的農作物引入中國；②江南等地區(qū)農業(yè)的多種經營日益興盛：經濟作物品種繁多；農民兼營產品初級加工或相關副業(yè)。③農業(yè)生產的區(qū)域分工出現。④農產品商品化程度提升。手工業(yè)南方行業(yè)中出現開設工場的新經營手段。商業(yè)①白銀成為普遍使用的貨幣；②長途販運和大額貿易發(fā)展；③商幫形成；④經濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起?！蚯宄捌谟衩住⒏适硗茝V種植圖

景德鎮(zhèn)佛山鎮(zhèn)漢口鎮(zhèn)朱仙鎮(zhèn)徽商遺產：徽商大宅院晉商遺產：喬家大院“無徽不成鎮(zhèn)”“皇家看故宮，民宅看喬家。”商幫：明清時期是以血緣和鄉(xiāng)土親緣為紐帶，擁有會館辦事機構和標志性建筑的商業(yè)集團（群體）。1.社會經濟的發(fā)展

材料：吳民生齒最繁，恒產絕少，家杼軸而戶纂組，機戶出資，織工出力，相依為命久矣......浮食奇民，朝不謀夕。得業(yè)則生，失業(yè)則死......染坊罷而染工散者數千人，機房罷而織工散者又數千人，此皆自食其力之良民也。

材料：我吳市民，罔籍田業(yè)，大戶張機為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶百數人，嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧計。大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就則腹枵，兩者相資為生久矣?！吨型鈿v史綱要》（上）83頁新的生產方式：資本主義生產關系的萌芽據材料，分析明朝末期出現了什么新的生產方式？談談你對這種新生產方式的認識？雇傭與被雇傭關系自由勞動力市場計日受值、計工受值（勞動力價格）認識：一方面：資本主義萌芽這一經濟現象的出現是中國古代農耕文明高度發(fā)展的產物，又是新的經濟文明萌生的征兆，它代表了當時中國社會進步發(fā)展的總趨勢。為明清文化發(fā)展和早期反封建民主思想的產生奠定了基礎。另一方面：從經濟整體看，這一經濟因素只是在部分地區(qū)、行業(yè)稀疏出現，力量微弱，發(fā)展遲緩，整個生產未能進入工場手工業(yè)階段，不足以分解封建生產方式，自給自足的自然經濟仍占國民經濟的主導地位。2.社會經濟的局限

(明清時期)在史籍中并不乏有關從商致富的記載，但幾乎毫無例外，過去幾個世紀以來，商人最后總是傾向于把累積得來的財富或過剩的資本投資于購買土地，或供應下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進入官僚行列……因此，我們可以說，引發(fā)人們營商致富的動機中，實已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。

——史仲文、胡曉琳《中國全史·商賈史》閱讀材料并結合教材所學，分析明清時期中國社會潛伏的危機主要有哪些表現形式？局限：①政治上：日益僵化的專制統(tǒng)治影響社會進步和轉型；②經濟上：自給自足的小農經濟依然占據主導地位；

③思想上：程朱理學愈發(fā)僵化教條；④外交上：海禁、閉關自守......(一)陸王心學（主觀唯心主義）陸九淵王守仁(1)思想主張：①提出以“致良知”為核心的理論。②主張“心外無物，心外無事，心外無理”。③強調“知行合一”。(2)評價：①強調主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志；②以自己的內心為準則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。（1）“心”作為宇宙萬物的本原,“心即理”；（2）“發(fā)明本心”以求理；1.南宋陸九淵的心學2.明中后期王守仁的心學材料：是非之心，不待慮而知，不待學而能，是故謂之良知。本來面目，即吾圣門所謂良知。心之所發(fā)便是意，意之所在便是物。

──《王文成公全書》四、明清思想領域的變化程朱理學陸王心學

相同點內容都是儒學的表現形式，都繼承了孔孟“仁”“禮”的思想，都認為世界本原是“理”。實質思想實質都是以儒家的綱常倫理來約束社會，維護專制統(tǒng)治，遏制人的自然欲求。影響都有助于維護專制統(tǒng)治，都壓制、扼殺人們的自然欲求；重視主觀意志力量，強調人的社會責任和歷史使命，對性格的塑造都起了積極影響。

不同點對世界本原的具體認識世界的本原是外在的“理”，是客觀唯心主義理學世界本原是內在的“心”，認為本心是“理”，是主觀唯心主義理學把握“理”的途徑程朱理學主張用“格物致知”的方法去認識和把握“理”求“理”就是進行內心的反省，努力加強道德修養(yǎng)，克服私欲，恢復良知就能成為圣賢。程朱理學與陸王心學的異同點材料一：前三代吾無論矣，后三代，漢唐宋是也。中間千百余年而獨無是非哉，豈其無是非哉？咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。──李贄《藏書·世紀列傳總目前論》材料二：夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？

——《焚書》材料三:李贄說：“有好女子便立家，何必男兒？”并贊揚卓文君私奔再嫁司馬相如“當大喜，何恥為？

——參見李贄《初譚集》《藏書》反對以孔子的是非為是非，提倡個性解放否定孔子的權威抨擊封建社會男尊女卑，提倡男女平等李贄（二）李贄的思想特點：反傳統(tǒng)、反教條、反權威特點表現反對封建君主專制，帶有一定的民主色彩黃宗羲提出君主專制是“天下之大害”；顧炎武提倡“眾治”，反對“獨治”。這對晚清民主思潮的興起產生了一定影響。提倡“經世致用”顧炎武提出為學應求務實，致力于社會變革，力圖扭轉明末不切實際的學風；天下興亡，匹夫有責。反映了資本主義萌芽時代的要求黃宗羲反對重農抑商，提出“工商皆本”(三)明清之際進步思潮批判繼承傳統(tǒng)儒家思想，構建起具有時代特色的思想體系在批判宋明理學基礎上，明清之際形成了具有時代特色的新思想體系。明清思想家們的哪些主張能反映當時的時代特征呢？由此你得出什么認識？政治經濟思想反對君主專制提倡工商皆本主張經世致用統(tǒng)治者：加強專制統(tǒng)治。新現象：商品經濟的發(fā)展和資本主義萌芽出現。統(tǒng)治者：堅持重農抑商的政策。統(tǒng)治者：八股取士，文化專制。認識：一定時期的思想文化是一定時期社會政治經濟的反映（唯物史觀）。明清思想批判與儒學的關系：明清儒學是對傳統(tǒng)儒學的批判繼承、厘清揚棄。他們既繼承了宋明理學的許多思想觀念，又對其中不少陳腐之處不滿，力求有所更新，使之構建起了具有時代特色的新思想體系，使得儒學更趨實事求是，與國計民生靠得更近，從而又一次發(fā)展了儒學；雖帶有一定的民主色彩，但本質上還沒有跳出儒學的范疇。地位：沒有成為主流思想，理學仍占統(tǒng)治地位。類名稱作者

特點小說《水滸傳》（元末明初）施耐庵是我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁?！度龂就ㄋ籽萘x》（元末明初）羅貫中《西游記》（明）吳承恩神話小說《儒林外史》（