2023年度軍隊(duì)文職人員社會公開招聘考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》預(yù)測題及答案

2023年度軍隊(duì)文職人員社會公開招聘考試

《藝術(shù)設(shè)計(jì)》預(yù)測題及答案

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一、單選題（45題）

1.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無意識是被壓抑的性欲的觀點(diǎn)。擴(kuò)

大了無意識的內(nèi)涵，并將其區(qū)分為（）o

A.個體無意識和本能無意識B.習(xí)慣無意識和集體無意識C.本能無意

識和習(xí)慣無意識D.個體無意識和集體無意識

2.銅字常用字體不包含哪種字體（）。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標(biāo)準(zhǔn)印刷體

3.根據(jù)設(shè)計(jì)結(jié)果及技術(shù)規(guī)范，設(shè)計(jì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部

門是（）o

A.設(shè)計(jì)部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

4.清代金圣嘆評述《水滸傳》人物形象時(shí)指出：“《水滸》所敘，一百八

人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！边@一評價(jià)

說明了藝術(shù)形象是（）o

A.內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.個性與共性的統(tǒng)一D.主

體和客體的統(tǒng)一

5.按照石器時(shí)代的分期，最早的是（）

A.舊石器時(shí)代B.中石器時(shí)代C.新石器時(shí)代D.陶器時(shí)代

6.選集的使用有除（）外有3種基本方式。

A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護(hù)區(qū)域（或蒙住該

區(qū)域）D.選擇對象（或?qū)ο蠼M）

7.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

8.下列屬于李斯小篆代表作的是（）。

A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《峰山刻石》

9.數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際上是建立在（）的基礎(chǔ)上，并以（）為核心的新

藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

10.格雷斯?霍波是計(jì)算機(jī)程序發(fā)展史上的一名領(lǐng)軍人物：被稱為電腦之

母，是計(jì)算機(jī)專業(yè)的先驅(qū)人物，下列（）不是她的極出貢獻(xiàn)。

A.編寫了第一個網(wǎng)絡(luò)協(xié)議B.發(fā)明了相關(guān)的編譯系統(tǒng)C.開發(fā)了COBOL

商業(yè)程序語言D.創(chuàng)造計(jì)算機(jī)術(shù)語“bug”

11.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”屬于（）

A.變形B.移情C.整合D.概括

12.流式傳輸中，用戶對流媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程控制的信息一般使用（）協(xié)議來

傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

13.Photoshop中，當(dāng)要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時(shí)，首先應(yīng)（）。

A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字

圖層

14.“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)出

一大批著名文學(xué)家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明（）

A.每次社會變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會制度更替時(shí)，文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

15.下列不屬于力群代表作品的是（）。

A.《減租會》B.《魯迅像》C.《飲》D.《秋風(fēng)落葉》

16.“新藝術(shù)運(yùn)動是影響廣泛的國際設(shè)計(jì)運(yùn)動，它試圖打破（）之間的界

限。

A.現(xiàn)實(shí)與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)

17.下列不屬于青銅器裝飾技法的是（）.

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

18.在Flash中，按住（）鍵可以將所有的面板隱藏。

A.F4B,F9C,F3D.F1

19.提出“形態(tài)追隨功能”觀點(diǎn)的是（）

A.柯布西埃B?阿蘭?凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

20.《園冶》是一部關(guān)于園林建筑的專著，書中將在施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局

的設(shè)計(jì)師稱作（）o

A.能主之人B.大匠作C.梓人D.考工

21.在Authorware中，在設(shè)計(jì)窗口中打開第一個圖標(biāo)后，如果按?。ǎ?/p>

鍵，雙擊打開后繼圖標(biāo)，就可以同時(shí)在演示窗口中顯示多個圖標(biāo)中的內(nèi)

容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

22.顏色管理軟件會調(diào)整顯示器和打印機(jī)之間顏色的測度，并使兩者之間

的差異最小化，這就是（）

A.a變換B.p變換C.y變換DG變換

23.支持即點(diǎn)即播，但不支持交互控制的點(diǎn)播方式是（）。

A.無正確答案B.NVODC.TVOD.IVOD

24.”藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點(diǎn)”，這表達(dá)的是藝術(shù)

批評的（）特征。

A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時(shí)代性

25.在矢量繪畫中，有關(guān)方向線的描述中，錯誤的是（）

A.兩條曲線段之間的錨點(diǎn)有2條方向線

B.位于直線段和曲線交匯處的錨點(diǎn)只有一條方向線

c.控點(diǎn)用于控制曲線的高度和坡度

D.每個方向線的頂點(diǎn)有一個小控制點(diǎn)，用于編輯曲線

26.（）是一個開放標(biāo)準(zhǔn)，它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持?jǐn)?shù)

據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

27.關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于（）的

范疇。

A.模仿說B.巫術(shù)說C.游戲說D.表現(xiàn)說

28.再好的理論或批評，也永遠(yuǎn)無法替代（）

A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身

29.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面

面，如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機(jī)器人……人們從這

些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播

的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)

文化發(fā)展的重要因素（）

A.①③B.②③C.②④D.③④

30.在Flash中，時(shí)間軸上幀的顏色為淺紫色，表示產(chǎn)生（）動畫。

A.逐幀B.形狀補(bǔ)間C.遮罩D.動作補(bǔ)間

31.人眼具有“視覺暫留”的時(shí)間特性，人眼對光像的主觀亮度感覺與光像

對人眼作用的時(shí)間并不同步，主觀感覺亮度是（）的。

A.不變B.閃爍C.下降D.上升

32.一幅256x256的圖像，若灰度級數(shù)為16,則存儲它所需的比特?cái)?shù)是:

（）

A.256KB.512KC.1MD.2M

33.下面哪一項(xiàng)不屬于文字的功能（）。

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操

34.俄國19世紀(jì)革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷

出發(fā)，認(rèn)為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實(shí)的（）。

A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉

35.拉丁文古羅馬體，由于（）的原因，它的線條剛挺，粗細(xì)變化有規(guī)律，

起收筆規(guī)則性地變化，整體勻稱美觀。

A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石

上

36.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于（）

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

37.在單變量變換增強(qiáng)中，最容易讓人感到圖像內(nèi)容發(fā)生變化的是（）

A.亮度增強(qiáng)覺B.飽和度增強(qiáng)C.色調(diào)增強(qiáng)D.不一定哪種增強(qiáng)

38.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)

定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

39.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體（設(shè)

備），其中輸入設(shè)備的作用是（）

A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體

40.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是（）。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

41.（）工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片

區(qū)域選擇方法。

A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

42.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的（）。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

43.司馬遷在《史記.太史公自序》中說：“《詩三百》篇，大抵賢圣發(fā)憤

之所為作也?！边@種觀點(diǎn)是對中國古代（）傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩言志B.性靈說C.格物致知D.內(nèi)圣外王

44.人在感知事物時(shí)，各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通，一種感官的

變化，常會引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫（）

A.靈感B.通感C.情感D.美感

45.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)一步重構(gòu)了人們非自然的時(shí)空觀，使人們越來

越遠(yuǎn)離原始的、自然的生存環(huán)境?？梢姅?shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建（）的

工具。

A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗(yàn)D.交互裝置

二、多選題（10題）

46.設(shè)計(jì)的批評主體包括（）

A.批評家B.理論家C.設(shè)計(jì)師D.設(shè)計(jì)使用者E.設(shè)計(jì)欣賞

47.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都，所以甲骨文又稱（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

48.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是（）。

A.唐英B.顧景舟C徐孝穆D.王子漁

49.藝術(shù)設(shè)計(jì)根據(jù)不同時(shí)象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）o

A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)B.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)C.動畫與多媒體設(shè)計(jì)D.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)E.

造型設(shè)計(jì)

50.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意

的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

51.屬于標(biāo)志設(shè)計(jì)基本特點(diǎn)的是（）

A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性

52.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于（）

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

53.世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各民族文化的大融合，促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域

更加（）。

A.多樣化B.規(guī)?；疌.系統(tǒng)化D.科學(xué)化

54.對工業(yè)社會的設(shè)計(jì)描述正確的是（）

A.設(shè)計(jì)與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制

D.機(jī)器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

55.設(shè)計(jì)中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

三、判斷題（10題）

56.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯誤

57.漢字筆畫好比是圖，筆畫與筆畫之間的空白就是背景。（）

A.正確B.錯誤

58.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后，其坐標(biāo)保持不變。（）

A.正確B.錯誤

59.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。()

A.正確B.錯誤

60.“工藝美術(shù)”運(yùn)動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計(jì)運(yùn)動，其起

因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降

的局面。()

A.正確B.錯誤

61.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()

A.正確B.錯誤

62.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。()

A.正確B.錯誤

63.法國的“新藝術(shù)”運(yùn)動與英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動都反對機(jī)械化的批量生

產(chǎn)。()

A.正確B.錯誤

64.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)的審美原則及設(shè)計(jì)表達(dá)形式有固定不變的模式。()

A.正確B.錯誤

65.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.A

3.A

4.C

5.A

6.A

7.C

8.D

9.D

10.A

n.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過的審

美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗(yàn)移入花草樹木、

動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花

鳥之中，屬于移情。

12.B

13.D

14.B

15.D

16.D

17.C

18.A

19.C

20.A

21.D

22.C

23.C

24.B藝術(shù)批評的特征：科學(xué)性?審美性?實(shí)踐性?創(chuàng)造性

25.C

26.A

27.C藝術(shù)起源于游戲這種說法主要是由18世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒和19

世紀(jì)英國哲學(xué)家斯賓塞提出來的，后來的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種

說法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初

曾經(jīng)被許多人所信奉。

28.D

29.C

30.D

31.C

32.A

33.D

34.B

35.D

36.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間

詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問

花花不語，亂紅飛過秋千去，、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮，，有

我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山"‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下二

無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我