研究生-311教育學專業(yè)基礎綜合-第一部分教育學原理-第1章教育學概述

研究生-311教育學專業(yè)基礎綜合-第一部分教育學原理-第1章教育學概述[單選題]1.教育學的研究任務在于（）。A.描述教育事實B.探討教育問題C.分析教育現(xiàn)象D.揭示教育規(guī)律正確答案：D參考（江南博哥）解析：教育學的研究任務是揭示教育規(guī)律，而描述教育事實、探討教育問題和分析教育現(xiàn)象都是揭示教育規(guī)律的具體途徑。[單選題]2.《大教學論》被看成是近代第一本教育學著作，它的作者是（）。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.康德D.培根正確答案：B參考解析：捷克教育學家夸美紐斯出版了近代第一本系統(tǒng)的教育學著作《大教學論》（1632）。[單選題]5.將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”的著作是（）。A.《孟子》B.《學記》C.《說文解字》D.《論語》正確答案：C參考解析：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”語出東漢許慎《說文解字》，意思是上行下效。比如家長教孩子孝道，自己就要身體力行，孩子自然也會做到。推而廣之，要教別人首先自己要先修身，先做到，然后再用身教言教去影響人，甚至達到不言而教的效果。[單選題]6.20世紀初，教育學研究主要集中在對（）問題的研究上。A.學校教育B.教育規(guī)則C.非正規(guī)教育D.終身教育正確答案：A參考解析：20世紀初，教育學研究主要集中在對學校教育問題的研究上，而且主要集中在對學校教育教學過程中出現(xiàn)的問題的研究上。到20世紀末，教育學研究的問題領域已經從正規(guī)教育擴展到非正規(guī)教育，直至注重人的一生發(fā)展都起著重大作用的終身教育的研究。[問答題]1.教育學研究的對象是教育現(xiàn)象。正確答案：該觀點錯誤，理由如下：盡管教育學的研究對象包含有教育現(xiàn)象和教育事實等，但是，僅僅以教育現(xiàn)象或教育事實為研究對象是不夠的。因為教育現(xiàn)象或教育事實是客觀的，而教育學研究還應包括價值判斷，包含有主觀性的東西。在教育問題中一般有兩種問題，一是事實問題，一是價值問題，前者回答是什么、怎么樣，后者回答應該是什么、應該怎么樣；前者涉及實然狀態(tài)，后者涉及應然狀態(tài)。因此，一類是事實陳述，一類是價值陳述，前一種陳述需要證明，后者則需要辯護。教育問題不等于教育現(xiàn)象或教育事實，但教育問題必定以教育現(xiàn)象或教育事實為基礎。[問答題]2.教育的基本構成要素是什么？正確答案：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育主要指學校教育，即教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃和有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預期變化的活動。教育是一個復雜的社會現(xiàn)象，它既含有目的、內容、制度和方法等方面的因素，又具有學前教育、初等教育、中等教育和高等教育等不同的層次，它是一個多因素多層次的整體系統(tǒng)。但構成教育活動的基本要素是：教育者、受教育者和教育措施。（1）教育者：凡是對受教育者在知識、技能、思想和品德等方面起到教育影響作用的人都可稱為教育者。但學校教育產生后，主要是指學校中的教師和其他教育工作人員。教育者是教育活動的主導者，目的性是教育活動的一個重要特征。（2）受教育者：是教育的對象和學習的主體。闡述學生的特點，并分析學生是教育過程主體的理由。（3）教育措施：它包括教育的內容（體、智、德、美、勞）和教育手段。教育的三個基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導性的因素，他是教育活動的組織者和領導者，他掌握著教育的目的，采用著適當?shù)慕逃齼热莺褪侄?，?chuàng)設必要的教育環(huán)境，調控著受教育者和教育的整個過程，從而促進受教育者的身心發(fā)展，使其達到預期的目的。[問答題]3.簡述教育學的發(fā)展歷程。正確答案：教育學是研究人類教育現(xiàn)象和問題、揭示一般教育規(guī)律的一門社會科學。它的產生和發(fā)展歷程如下：（1）教育學的萌芽階段。在奴隸社會和封建社會里，教育學處于萌芽階段，還沒有成為一門獨立的學科。這一時期以教育經驗和不系統(tǒng)的教育思想為表征，教育學還與哲學和倫理學等結合在一起，尚未分化。古代的一些思想家、政治家的教育思想和教育經驗，都混雜在他們的哲學著作或政治著作、語言記錄中。（2）教育學的獨立形態(tài)階段。隨著資本主義生產的發(fā)展和科學的進步，資產階級為了培養(yǎng)他們所需要的人才，在教育上提出了他們的主張，采取了一些新的措施。資產階級教育家為了闡明他們的教育主張，總結教育方面的經驗，寫出了一些教育著作，出現(xiàn)了理論系統(tǒng)比較完整的教育家，教育學逐漸成了一門獨立的學科。這一時期，教育學以哲學、心理學和倫理學為基礎，形成了自己的初步理論，并作為一門獨立的學科出現(xiàn)于大學講臺。康德和赫爾巴特等人在對教育的一些基本原理進行闡述的同時，對教育學的核心內容——教學法理論的發(fā)展做出了突出貢獻。這一時期，赫爾巴特的《普通教育學》標志著科學教育學的誕生。（3）教育學的多樣化發(fā)展階段。隨著科學技術的發(fā)展，心理學、社會學和政治學等經驗學科的興起對教育學發(fā)展起了巨大的作用。甚至一些自然學科，如數(shù)學和生物學等，也成為闡述教育理論的依據(jù)與前提。世界上出現(xiàn)了各種各樣的教育學理論和思潮，打破了傳統(tǒng)教育學一統(tǒng)天下的局面，不同的理論流派在相互對峙中逐漸發(fā)展，并形成了眾多門類。教育科學如實驗教育學和實用主義教育學等迅速地發(fā)展起來。（4）教育學的理論深化階段。自20世紀50年代以來，各國的教育學在不同的思想體系指導下都有了新的發(fā)展，在理論上都進一步深化，出現(xiàn)了眾多的教育分支學科。教育學科的分化成為當代教育學發(fā)展的主流，與此同時，研究者更多的對教育學本身進行反思。[問答題]4.試論教育的基本規(guī)律及其在實踐中的應用。正確答案：教育學是研究人類教育現(xiàn)象和問題、揭示一般教育規(guī)律的一門社會科學。教育學不僅研究教育對象，更重要的是通過研究紛繁復雜的教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律。規(guī)律是事物內部或事物與事物之間穩(wěn)固的、必然的、本質的聯(lián)系，它是人們意識之外并不以人的意志為轉移的客觀存在，具有不可避免的必然性，在相同條件下具有重復性與有效性。雖然它是隱藏在人們直接視線之外的，是看不見摸不著的，但它又是可以被發(fā)現(xiàn)和認識的，并能為改造客觀世界服務。（1）教育的基本規(guī)律教育的基本規(guī)律包括：一是教育同社會發(fā)展的本質聯(lián)系，即從宏觀上對教育進行分析，揭示教育同生產力發(fā)展和一定社會政治、經濟、文化發(fā)展之間相互制約的規(guī)律。二是教育同人的發(fā)展的本質聯(lián)系，即從微觀上對教育進行分析，揭示教育同教育對象身心發(fā)展之間相互制約的規(guī)律。社會的發(fā)展和人的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。社會發(fā)展是個體發(fā)展的客觀基礎，個體發(fā)展是社會發(fā)展的必要條件，教育就是在同社會發(fā)展與人的發(fā)展的相互關系中，體現(xiàn)或派生出許多具體規(guī)律的。這些局部的具體的規(guī)律要受基本規(guī)律的制約，但是，教育基本規(guī)律不能替代或取消教育的具體規(guī)律，教育的具體規(guī)律不僅體現(xiàn)基本規(guī)律，而且還具有它獨立存在的意義。同樣，教育的基本規(guī)律也不是許多具體規(guī)律的簡單相加和機械組合。因此，對教育具體規(guī)律的研究也絕不能吞沒和取代對基本規(guī)律的研究。（2）教育實踐舉例我國中小學的教育改革正在著力把以升學為中心的“應試教育”，轉到以提高