《文學(xué)作品的個(gè)性化解讀》參考課件2

比喻對同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法?！吨芤住罚喝收咭娭^之仁智者見之謂之智

文學(xué)作品的個(gè)性化解讀《降洞花主》小引：《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……。原因之一：同一作品，不同的人，解讀不同

一千個(gè)讀者就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特

8歲時(shí)，同情人魚公主，讀得“淚流滿面”。18歲時(shí)，“情竇初開”，讀出了愛情。

28歲時(shí)，“做了媽媽”，讀出了親情38歲時(shí)，“開始寫小說”，讀出安徒生寫作的“隨心所欲”，并且認(rèn)為故事結(jié)尾有點(diǎn)“畫蛇添足”。

48歲時(shí)，“心平氣和”、“天眼洞開”，悟出這是寫“靈魂的故事”。

畢淑敏讀童話《海的女兒》40年的“釋疑”過程原因之二：同一讀者，不同時(shí)間，解讀不同一個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特

作品內(nèi)容的豐富性、多樣性和讀者的差異性導(dǎo)致了對文學(xué)作品解讀的個(gè)性化?？偨Y(jié)原因：名著改編成影視作品寫于明代的《西游記》深受佛教思想的影響，在小說的主題上加大了“禁欲”思想的宣傳，因此愛情主題就成為當(dāng)下改編《西游記》的一方重地。

在《大話西游》中，他除了是一個(gè)身披金甲戰(zhàn)衣，大戰(zhàn)牛魔王的英雄之外，也是一個(gè)訴說“曾經(jīng)有一份真摯的愛擺在我面前......”的癡情種。改編之一：

孫悟空是小說的靈魂人物。是正義的化身，英雄的代表。他赤膽忠心，在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的路上斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善。在原著里作者沒有太多的挖掘他的內(nèi)心世界。這符合他吸天地之精華孕育而生的“石猴”本質(zhì)。孫悟空原則之一：立足文本知人論世唐僧為女兒國國王的萬般柔情所牽絆，卻又不得不去完成唐王的使命，履行自己去西天取經(jīng)的神圣職責(zé)，在進(jìn)退維谷的境地里，他許下了女兒國國王一個(gè)來生的承諾。改編之二：唐僧

唐僧的原型是唐代高僧玄奘。在《西游記》中，唐僧身上固然有對佛法的執(zhí)著和堅(jiān)定，但更多的是凡人的愚蠢和窩囊。他是非不分，看到妖精就亂施善心，常常因此冤枉悟空。原則之二：合理想象推陳出新一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進(jìn)來了。三人才見了面，不及說話。剛擦著。猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好......”說道“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。續(xù)完黛玉未完之話“寶玉，寶玉，你好......”個(gè)性化解讀初探：林黛玉一生兩件事，一是鐘情于寶玉，二是鐘情于吟詩。她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的愛情，是她的生命之火，一旦失卻寶玉，生命也必將終結(jié)。林黛玉

“言是有限的，意是無限的。以言達(dá)意，只能得其近似?！?/p>

——朱光潛課后作