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第十五章思維加工思維加工概述比較法和分類法分析法和綜合法矛盾分析法因果分析法系統(tǒng)分析法結(jié)構(gòu)-功能分析法第一節(jié)思維加工概述相對(duì)于“存在”而言,是指意識(shí)、精神廣義相對(duì)于“感性認(rèn)識(shí)”而言,是指理性認(rèn)識(shí)或理性認(rèn)識(shí)過(guò)程狹義思維思維加工,就是調(diào)查研究者運(yùn)用語(yǔ)言等思維工具和科學(xué)思維方法,對(duì)整理、統(tǒng)計(jì)分析后的問(wèn)卷、數(shù)據(jù)、文字資料等進(jìn)行研究并做出結(jié)論的思維過(guò)程一、思維加工的含義二、思維加工的任務(wù)對(duì)于應(yīng)用性調(diào)查課題來(lái)說(shuō),只有提出了對(duì)實(shí)際工作的對(duì)策性建議,才能算是全部完成了思維加工的任務(wù)6.提出對(duì)實(shí)際工作的對(duì)策性建議對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行思維加工,就是為了對(duì)社會(huì)調(diào)查做出某種理性判斷或結(jié)論,反映在調(diào)查報(bào)告中的這種理性判斷或結(jié)論,是思維加工成果的最集中的體現(xiàn)。5.做出理性判斷或結(jié)論以調(diào)查資料為依據(jù),運(yùn)用各種思維方法來(lái)證實(shí)、證偽、補(bǔ)充、修改、完善原來(lái)的研究假設(shè)4.證實(shí)或證偽、補(bǔ)充或修改原來(lái)的研究假設(shè)從個(gè)別的、特殊的社會(huì)現(xiàn)象中抽象、概括出一般性、普遍性和相對(duì)穩(wěn)定性的認(rèn)識(shí),從而揭示出有關(guān)事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律3.揭示有關(guān)事物的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律對(duì)整理、統(tǒng)計(jì)分析后的問(wèn)卷、數(shù)據(jù)、文字資料進(jìn)行由此及彼、由表及里的分析,弄清楚造成各種社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)部和外部原因2.分析有關(guān)現(xiàn)象的因果關(guān)系只有運(yùn)用比較和分類、分析和綜合等思維方法進(jìn)行加工,才能去偽存真、去粗取精,概括出調(diào)查對(duì)象的真實(shí)情況1.概括調(diào)查對(duì)象的真實(shí)情況思維方法,是客觀與主觀的統(tǒng)一,是人們認(rèn)識(shí)客觀事物必須遵守的規(guī)則、途徑、手段。是人們依據(jù)事物客觀規(guī)律而形成的思維規(guī)則不同人的思維方法具有不同特點(diǎn),且?guī)в幸欢ㄖ饔^色彩內(nèi)容是客觀的形式是主觀的常用方法比較法和分類法因果分析法分析法和綜合法系統(tǒng)分析法結(jié)構(gòu)—功能分析法創(chuàng)新思維方法矛盾分析法三、思維加工的方法第二節(jié)比較法和分類法一、比較法比較法,是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物或現(xiàn)象放在一起考察和分析,以檢視和把握它們之間所具有的相同、相似或相異的屬性和特征的思維方法。人類指紋的不同類型比較方法一般由三個(gè)基本要素構(gòu)成:(1)比較的客體,即我們選擇加以比較的對(duì)象。比較客體的選擇主要參考,一是可比性。二是針對(duì)性。即選擇比較客體,必須針對(duì)認(rèn)識(shí)目的,是為了從比較中獲得某種認(rèn)識(shí);(2)比較的維度,就是從哪個(gè)角度來(lái)對(duì)這些事物加以比較。選擇什么作為比較的維度,關(guān)鍵是看研究所要達(dá)到的認(rèn)識(shí)目的。一般情況下,研究者可選擇的比較維度有兩種:一是模式,二是案例。模式是一種綜合性的要素,由多個(gè)方面構(gòu)成。(3)對(duì)比和分析,即以比較維度為標(biāo)準(zhǔn),將比較客體加以對(duì)比,分析它們之間的異同,并對(duì)它們?cè)谙嚓P(guān)方面的屬性作出某種判斷,如孰優(yōu)孰劣等。一、比較法橫向比較法,是在質(zhì)或量上區(qū)分不同認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維方法??梢允峭愂挛镩g的比較,也可以是不同類事物間的比較類型比較,就是同類事物之間的橫向比較1.橫向比較法縱向比較法,是揭示認(rèn)識(shí)對(duì)象不同時(shí)點(diǎn)或時(shí)期、不同階段特點(diǎn)及其變化發(fā)展趨勢(shì)的思維方法歷史比較法,是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象不同時(shí)期特點(diǎn)進(jìn)行比較的方法。歷史比較分析主要有三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,探究社會(huì)歷史現(xiàn)象的起源;第二,分析和揭示社會(huì)歷史現(xiàn)象的本質(zhì)和特征;第三,尋找和發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系;較常用的方法主要有:對(duì)比分析法和理想類型分析法2.縱向比較法3.理論與事實(shí)比較法對(duì)某種理論觀點(diǎn)與客觀事實(shí)進(jìn)行比較的思維方法,實(shí)質(zhì)就是檢驗(yàn)、完善研究假設(shè),檢驗(yàn)、發(fā)展理論的思維方法一、比較法特大城市北京、上海的比較城市與鄉(xiāng)村的比較橫向比較縱向比較計(jì)算機(jī)不同發(fā)展階段特征的比較(1)必須有統(tǒng)一、科學(xué)的比較標(biāo)準(zhǔn)(2)必須重視本質(zhì)比較(3)必須不斷提高和深化比較的內(nèi)容比較法的要求:二、分類法母項(xiàng)子項(xiàng)分類的三個(gè)要素比較與分類互為前提、互為因果分類法是指根據(jù)認(rèn)識(shí)對(duì)象的相異點(diǎn)或相同點(diǎn),將相同事物歸并為一類、將相異事物區(qū)分為不同類別的思維方法。分類的兩個(gè)核心問(wèn)題:分類根據(jù)或標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。分類標(biāo)準(zhǔn)是確保分類一致性和連貫性的基礎(chǔ),需要遵循兩條原則:一是針對(duì)性原則;二是合理性原則分類名稱問(wèn)題:對(duì)事物特征的總結(jié)和概括二、分類法分類的基本類型本質(zhì)分類根據(jù)事物本質(zhì)特征或內(nèi)部聯(lián)系分類如根據(jù)人口的經(jīng)濟(jì)地位、意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象分類指根據(jù)事物外部標(biāo)志或外部聯(lián)系分類如根據(jù)人口的性別、年齡分類步驟:①

自上而下②

自下而上二、分類法勞動(dòng)者農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者種植業(yè)勞動(dòng)者畜牧業(yè)勞動(dòng)者漁業(yè)勞動(dòng)者林業(yè)勞動(dòng)者非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者①分類的根據(jù)必須同一②分類的子項(xiàng)必須互不相容③分類的子項(xiàng)之和必須等于母項(xiàng)④分類必須按一定層次逐級(jí)進(jìn)行分類的邏輯原則第三節(jié)分析法和綜合法一、分析法分析法的應(yīng)用準(zhǔn)則客觀多方面多層次深入應(yīng)該按照客觀事物本來(lái)的組成狀況去分解事物應(yīng)該根據(jù)客觀需要,從量和質(zhì)、時(shí)間和空間等多方面分解應(yīng)該根據(jù)主客觀需要和可能,選擇適當(dāng)?shù)姆治鰧哟沃胤治龌A(chǔ)的、本質(zhì)的部分,并深入到事物的本質(zhì)1.分析法是指在思維中把客觀事物分解為各個(gè)要素、部分、方面,然后逐個(gè)分別加以考察的思維方法分析法一般包括兩個(gè)步驟:(1)分解,即把客觀事物分解為各個(gè)要素、部分或方面;(2)分別考察,即對(duì)分解后的各個(gè)要素、部分、方面分別加以查考或研究。二、綜合法綜合法的應(yīng)用準(zhǔn)則(1)(2)(3)綜合應(yīng)該是客觀的、求實(shí)的,而不是幻想的、虛構(gòu)的綜合應(yīng)該是全面的、有機(jī)的,而不是片面的、機(jī)械的綜合應(yīng)該是內(nèi)在的、本質(zhì)的,而不是外在的、現(xiàn)象的2.綜合法是指在思維中把對(duì)客觀事物各個(gè)要素、部分、方面分別考察后的認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái),然后從整體上加以考察的思維方法綜合法一般包括兩個(gè)步驟:(1)聯(lián)結(jié),即把分解、考察客觀事物各個(gè)要素、部分、方面所得到的認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái);(2)整體考察,即把客觀事物的各個(gè)要素、部分、方面及其相互關(guān)系綜合起來(lái)作為一個(gè)整體加以考察或研究三、分析與綜合的統(tǒng)一分析是綜合的基礎(chǔ)或前提綜合是分析的前導(dǎo)和完成任何分析都是為了更深刻地認(rèn)識(shí)事物,最終都會(huì)轉(zhuǎn)化為綜合一個(gè)綜合的認(rèn)識(shí),既是前一階段分析的終點(diǎn),又是后一階段分析的起點(diǎn)分析法,是把客觀事物分解為各個(gè)部分、并分別加以考察的思維方法綜合法,是把客觀事物各個(gè)部分聯(lián)結(jié)起來(lái)加以考察的思維方法第四節(jié)矛盾分析法矛盾分析法矛盾分析法是指運(yùn)用矛盾規(guī)律(即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律)分析社會(huì)現(xiàn)象的思維方法。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心矛盾分析法的主要內(nèi)容分析事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一揭示事物發(fā)展的內(nèi)因和外因認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性和特殊性唯物辯證法認(rèn)為,事物內(nèi)部或事物之間都包含著矛盾,對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾固有的兩種基本屬性或基本關(guān)系一、分析事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一社會(huì)生活中充滿著各種各樣矛盾,要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象就必須運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一分析方法。通俗地說(shuō),就是要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”、“兩分法”二、揭示事物發(fā)展的內(nèi)因和外因矛盾同一性是有條件的、相對(duì)的矛盾斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的內(nèi)部矛盾是事物變化的內(nèi)因外部矛盾是事物變化的外因

1.要分析社會(huì)現(xiàn)象變化的內(nèi)部原因,認(rèn)識(shí)該社會(huì)現(xiàn)象存在和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)

2.要分析社會(huì)現(xiàn)象變化的外部原因,認(rèn)識(shí)該社會(huì)現(xiàn)象存在和發(fā)展的外部條件3.要研究?jī)?nèi)因和外因在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化,認(rèn)識(shí)內(nèi)在要素與外在環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互影響內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理:1.矛盾具有普遍性矛盾無(wú)所不在,無(wú)時(shí)不在2.矛盾具有特殊性矛盾總是具體的、有條件的3.矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一個(gè)性包含共性,共性寓于個(gè)性之中,個(gè)性與共性是相互聯(lián)系的矛盾原理的應(yīng)用準(zhǔn)則同為樹(shù)葉不同種類的水果同為蘋果三、認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性和特殊性第五節(jié)因果分析法一、形式邏輯的因果分析法因果聯(lián)系的重要特點(diǎn):原因在前,結(jié)果在后求異法求同求異并用法共變法求同法剩余法“穆勒五法”1.求同法(即契合法)——通過(guò)對(duì)不同個(gè)案的比較分析,尋找它們之間的相同因素和特征

場(chǎng)合

先行情況被研究現(xiàn)象1A,B,CX2A,D,EX3A,F(xiàn),GX

所以,

A可能是X的原因求同法的特點(diǎn)是異中求同,其結(jié)論只具有或然性一、形式邏輯的因果分析法2.求異法(即差異法)通過(guò)對(duì)對(duì)象之間差異性的比較分析,達(dá)到對(duì)不同對(duì)象的模式或規(guī)律差異及其構(gòu)成的認(rèn)識(shí)場(chǎng)合

先行情況

被研究現(xiàn)象

1

A,B,C,D,E

X

2

—,B,C,D,E—所以,A可能是

X的原因3.求同求異并用法求異法的特點(diǎn)是同中求異,其結(jié)論也只具有或然性

場(chǎng)合先行情況被研究現(xiàn)象

1

A,B,CX正面場(chǎng)合

2

A,D,EX

3

A,F(xiàn),G

X

1

—,B,M,N—反面場(chǎng)合

2

—,C,Q,R—

3

—,D,Q,P—

所以A可能是

X的原因兼有求同法和求異法的優(yōu)點(diǎn),但仍只具有或然性一、形式邏輯的因果分析法4.共變法5.剩余法

已知B是Y的原因已知C是Z的原因已知D是R的原因所以,

A可能是X的原因被研究的復(fù)合現(xiàn)象(X,Y,Z,R)的復(fù)合原因是(A,B,C,D)剩余法的特點(diǎn)是由余果推余因,因此又叫殘余法。結(jié)論也只具有或然性共變法的特點(diǎn)是在變化中求因,但結(jié)論也只具有或然性二、唯物辨證法的因果分析法唯物辯證法認(rèn)為,世界上一切現(xiàn)象都是由某種或某些現(xiàn)象引起的,因果聯(lián)系的本質(zhì)就是引起和被引起的聯(lián)系因果聯(lián)系的特點(diǎn)是特指的、對(duì)應(yīng)的是相對(duì)的、有條件是對(duì)稱的、相當(dāng)?shù)氖嵌鄻拥?、特殊的類型一因多果一果多因多因多果第六?jié)系統(tǒng)分析法一、分析系統(tǒng)的構(gòu)成要素1.系統(tǒng),是指處于一定環(huán)境下的、由相互關(guān)聯(lián)的要素或部分構(gòu)成的、具有一定結(jié)構(gòu)和功能的有機(jī)整體2.要素是構(gòu)成系統(tǒng)的單元、成分或因素

要素的特點(diǎn):

(1)個(gè)別性和獨(dú)特性

(2)差別性和多樣性

(3)不可分割性和完整性3.系統(tǒng)分析的應(yīng)用準(zhǔn)則2要明確界定系統(tǒng)的內(nèi)涵和外延43要正確劃分系統(tǒng)的構(gòu)成要素1社會(huì)中的系統(tǒng)是抽象的產(chǎn)物要分別研究各個(gè)要素的質(zhì)和量的規(guī)定性二、研究系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)1.結(jié)構(gòu),是指構(gòu)成系統(tǒng)諸要素所固有的相對(duì)穩(wěn)定的組織方式或聯(lián)結(jié)方式2.系統(tǒng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的特點(diǎn):穩(wěn)定性系統(tǒng)諸要素之間的聯(lián)系方式是相對(duì)穩(wěn)定的層次性系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有層次之分有序性系統(tǒng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)是按照一定規(guī)則或方式聯(lián)結(jié)起來(lái)的關(guān)聯(lián)性系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是相互聯(lián)系、相互影響的形式性系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是一種組織方式或聯(lián)結(jié)方式人與物的結(jié)構(gòu)物的結(jié)構(gòu)人的結(jié)構(gòu)社會(huì)系統(tǒng)的三類結(jié)構(gòu)三、揭示系統(tǒng)的整體性質(zhì)和整體功能在系統(tǒng)構(gòu)成要素和內(nèi)在結(jié)構(gòu)基本相同條件下,系統(tǒng)的整體性質(zhì)和整體功能主要取決于系統(tǒng)內(nèi)部的自我協(xié)調(diào)和自我控制能力整體性原則是系統(tǒng)分析法的實(shí)質(zhì)和核心任何系統(tǒng)都存在著兩個(gè)互相聯(lián)系、互相作用的子系統(tǒng),即施控系統(tǒng)和受控系統(tǒng)。系統(tǒng)自我協(xié)調(diào)和自我控制的過(guò)程,就是施控系統(tǒng)與受控系統(tǒng)相互作用的過(guò)程四、探究系統(tǒng)的外部環(huán)境1.環(huán)境,是指系統(tǒng)周圍各種外部條件的總和2.

系統(tǒng)與環(huán)境關(guān)系的類型:開(kāi)放型系統(tǒng)指在質(zhì)料、能量、信息等方面與外部環(huán)境不斷進(jìn)行交換的系統(tǒng)封閉型系統(tǒng)指與外界環(huán)境極少發(fā)生交換的、相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)3.環(huán)境分析的主要形式:分析外部環(huán)境中某種特定條件或資源對(duì)系統(tǒng)的輸入,以及由此產(chǎn)生的作用和影響分析系統(tǒng)內(nèi)部某個(gè)結(jié)構(gòu)元素與外部環(huán)境的關(guān)系社會(huì)系統(tǒng)所處的外部環(huán)境一般可分為宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境和微觀環(huán)境社會(huì)系統(tǒng)所處環(huán)境的內(nèi)容是多種多樣的第七節(jié)結(jié)構(gòu)一功能分析法一、結(jié)構(gòu)分析法和功能分析法結(jié)構(gòu)——功能分析法,是指運(yùn)用系統(tǒng)論關(guān)于結(jié)構(gòu)與功能相互關(guān)系原理來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的思維方法系統(tǒng)結(jié)構(gòu),是指系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的聯(lián)系方式;系統(tǒng)功能,是指系統(tǒng)與外部環(huán)境相互聯(lián)系或作用的能力結(jié)構(gòu)與功能的一般關(guān)系是:結(jié)構(gòu)決定功能,功能反作用于結(jié)構(gòu),并在一定條件下引起結(jié)構(gòu)變化1.結(jié)構(gòu)分析法,是指通過(guò)剖析系統(tǒng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)特性及其本質(zhì)的思維方法2.功能分析法,是指通過(guò)系統(tǒng)與環(huán)境之間“輸入”和“輸出”的關(guān)系來(lái)判斷系統(tǒng)內(nèi)部狀況及其特性的思維方法住宅功能的空間組合一、結(jié)構(gòu)

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