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青桐鳴大聯(lián)考(高三)歷史注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.處于同一歷史時(shí)期的北方史前文化遺址如陽(yáng)原于家溝、懷柔轉(zhuǎn)年、門(mén)頭溝東胡林、徐水南莊頭等,均發(fā)現(xiàn)有多處火塘,出現(xiàn)了陶制品,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人類聚落遺址和居住遺址。在轉(zhuǎn)年、東胡林和南莊頭遺址還發(fā)現(xiàn)了石磨盤(pán)和石磨棒,甚至出現(xiàn)磨制石器和骨器。對(duì)這些遺址解讀正確的是()①處于新石器時(shí)代的早期 ②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居于主導(dǎo)地位③形成獨(dú)具特色文化體系 ④人們無(wú)固定的居住方式A.①③ B.②③ C.②④ D.①④2.《左傳·莊公二十四年》中強(qiáng)調(diào):“儉,德之共也;侈,惡之大也?!薄墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》則指出:“節(jié)用而愛(ài)人。”荀子認(rèn)為,“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧”“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余”。這表明()A.諸侯爭(zhēng)相標(biāo)榜節(jié)儉以籠絡(luò)人心 B.荀子深化并拓展了對(duì)節(jié)儉的認(rèn)識(shí)C.儒家思想已成為社會(huì)主流意識(shí) D.儒墨思想融匯以適應(yīng)時(shí)代的潮流3.下表為江蘇連云港出土的西漢尹灣簡(jiǎn)牘《東海郡下轄長(zhǎng)吏名籍》中記載的該郡145位長(zhǎng)吏任用情況。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)()任用原因明確記載的長(zhǎng)吏人數(shù)以功遷,即考核過(guò)關(guān)、工作年限積累到一定程度而升職66人以察舉遷,包括以廉遷、以孝廉遷、以舉秀才遷(即優(yōu)異之才)、以舉方正除(即品德高尚、敢于諫言之人)21人以捕斬盜賊或亡徒或不道者除11人以請(qǐng)?jiān)t除,即因?yàn)檎?qǐng)求皇帝批準(zhǔn)被應(yīng)允而任命5人以軍吏、國(guó)人(指諸侯王國(guó)之人)補(bǔ)3人其他6人A.基層官員升遷較快 B.察舉制度推行受限 C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.官員選用不拘一格4.東晉南朝時(shí),在太湖、洞庭湖、鄱陽(yáng)湖一帶開(kāi)辟出大量湖田。同時(shí),江南地區(qū)普遍實(shí)行麥稻兼作,五嶺以南則種雙季稻。南方各地還陸續(xù)興建了許多水利設(shè)施。這反映出當(dāng)時(shí)()A.南北地區(qū)習(xí)俗差別不大 B.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本持平C.江南人地矛盾日益突出 D.江南農(nóng)業(yè)注重精耕細(xì)作5.中唐以后反映時(shí)事的詩(shī)作,推崇“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。如柳宗元(773—819)在《田家》中寫(xiě)道“蠶絲盡輸稅,機(jī)杼空倚壁”,唐彥謙(?—893)也在《采桑女》寫(xiě)有“愁聽(tīng)門(mén)外催里胥,官家二月收新絲”的詩(shī)句。據(jù)此可知,中唐以后()A.長(zhǎng)期戰(zhàn)亂削弱農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.農(nóng)戶與地方官府嚴(yán)重對(duì)立C.兩稅法實(shí)施后百姓負(fù)擔(dān)仍沉重 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化的趨勢(shì)加強(qiáng)6.宋朝經(jīng)常用暫停榷場(chǎng)的方法來(lái)使西夏屈服。如西夏王元昊稱帝后,屢次與宋朝交戰(zhàn),宋朝索性關(guān)閉榷場(chǎng),使得西夏民生凋敝,后來(lái)“元昊請(qǐng)稱臣,數(shù)遣使求復(fù)互市”,與宋朝保持和平狀態(tài)。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)()A.榷場(chǎng)貿(mào)易具有政治價(jià)值 B.北宋國(guó)力強(qiáng)大使西夏臣服C.宋夏憑借榷場(chǎng)互通有無(wú) D.西夏人民要求采用漢文化7.下表能夠說(shuō)明元代()史料出處至元十年(1273),立皇太子,行中書(shū)令《元史·百官志一》惟皇太子立,必兼中書(shū)令、樞密使元末《南村輟耕錄》右丞相、左丞相各一員……統(tǒng)六官,率百司,居(中書(shū))令之次。令缺,則總省事,佐天子,理萬(wàn)機(jī)《元史·百官志一》仁宗任命合散為右丞相,合散言:“故事丞相必用蒙古勛臣,合散回回人,不厭人望”,遂懇辭。制以宜徽使伯答沙為中書(shū)右丞相,合散為左丞相《元史·仁宗紀(jì)三》A.諸王可干涉朝政 B.丞相遭到皇帝忌憚 C.中書(shū)省位高權(quán)重 D.皇帝大力推行漢法8.據(jù)《天工開(kāi)物》記載,明代許多手工業(yè)生產(chǎn)都用煤餅作燃料,“煤碎如粉,泥糊作餅,不用鼓風(fēng),通紅則自晝達(dá)夜”。比如燒石灰時(shí)“先取煤炭,泥和做成餅,每煤餅一層,疊石一層,鋪薪其底,灼火燔之”“火力到后,燒酥石性。置于風(fēng)中,久自吹化成粉”。這主要得益于()A.手工業(yè)取得重大突破 B.手工業(yè)專業(yè)化明顯C.煤炭的使用較為廣泛 D.煤炭開(kāi)采技術(shù)進(jìn)步9.清代廬州府治所合肥商業(yè)繁榮,時(shí)人稱:“谷米之出入,竹木之棲泊,舟船徑抵縣橋,或至郡邑署后,百貨駢集,千檣鱗次,兩岸悉列貨肆,商賈喧闐?!蓖獾厣倘嗽诤戏式M織的會(huì)館眾多,有江西會(huì)館、金陵會(huì)館、兩湖會(huì)館等八大會(huì)館。這反映出清代合肥()A.城市政治地位下降 B.城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)C.戰(zhàn)略地位愈益重要 D.因國(guó)家扶持而崛起10.19世紀(jì)70年代初,有人指出,“各口岸的外國(guó)籍稅務(wù)司起初是在我們的道臺(tái)的統(tǒng)轄之下,可是近年來(lái),這些洋人已經(jīng)把他們的身份抬高到與道臺(tái)平等的地位,并且時(shí)常膽敢制止道臺(tái)將關(guān)稅銀兩撥做公共事業(yè)之用。關(guān)于國(guó)際事務(wù)方面,他們時(shí)常事先不與道臺(tái)作任何商談便向外籍僑民發(fā)表演說(shuō)”。這反映出當(dāng)時(shí)()A.清政府已淪為洋人的朝廷 B.中國(guó)半殖民地化程度加深C.列強(qiáng)加強(qiáng)了對(duì)華資本輸出 D.國(guó)人民族危機(jī)意識(shí)的覺(jué)醒11.清廷廢科舉后,反科舉斗士、革命派人士章太炎抨擊時(shí)弊,說(shuō)科舉好歹“帶幾分社會(huì)主義的性質(zhì)”,人人都有機(jī)會(huì)求學(xué)入官。學(xué)者劉師培也指出“夫?qū)W堂之善于科舉,夫人而知。然按其實(shí)際,則學(xué)堂之制,便于紳士富民,貧民鮮蒙其益,遠(yuǎn)不若科舉之公”。由此推知,當(dāng)時(shí)()A.清末選官制度改革存在問(wèn)題 B.頑固派試圖聯(lián)合恢復(fù)舊制度C.士大夫?qū)ψ陨砬巴旧罡忻悦?D.知識(shí)界不滿清朝的專制統(tǒng)治12.下表反映了20世紀(jì)20年代中國(guó)政治、思想領(lǐng)域的“新氣象”。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)()(1)1923年,蔡元培發(fā)表“BuildingTheNewChina”一文,呼吁建設(shè)現(xiàn)代“新中國(guó)”(2)1924年,留美的“新中國(guó)主義者”在舊金山成立了“新中國(guó)黨”(3)1927年,中國(guó)共產(chǎn)黨在宣言中提出“統(tǒng)一中國(guó),造成新中國(guó)”A.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)革命思潮廣泛傳播 B.先進(jìn)中國(guó)人要求改變國(guó)家現(xiàn)狀C.武裝推翻軍閥統(tǒng)治成為社會(huì)共識(shí) D.國(guó)民大革命沉重打擊封建勢(shì)力13.西柏坡紀(jì)念館陳列著一封信,信封上寫(xiě)有“毛主席親收”,其內(nèi)容是:“毛主席呀,沒(méi)有你我們真得餓死啦,這回我們都翻身了,分了地,分了馬,分了衣服糧食,都有吃有穿。也都抱團(tuán)了,一定打倒大地主,打倒反動(dòng)派!……”信的落款是:哈爾濱市顧?quán)l(xiāng)區(qū)靠山屯全體翻身農(nóng)民。這可以用來(lái)說(shuō)明()A.土地革命解決了群眾經(jīng)濟(jì)困難 B.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線深得人心C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)具有強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ) D.新中國(guó)初期的土改成果顯著14.下圖為20世紀(jì)50年代公私合營(yíng)新生搪瓷廠的一張餐券。這可以用來(lái)佐證新中國(guó)()A.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的歷程 B.社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程C.物資供應(yīng)緊張的狀況 D.民生有較大改善15.20世紀(jì)60年代中期,在中國(guó)外交“走出去”的同時(shí),非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也開(kāi)始日益頻繁地向中國(guó)尋求援助。至70年代初期,中國(guó)在非洲援建了涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)、基礎(chǔ)交通、體育、教育和衛(wèi)生等眾多領(lǐng)域的200多個(gè)項(xiàng)目。這有利于新中國(guó)()A.恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位 B.與英美等西方國(guó)家建交C.踐行“一邊倒”外交政策 D.組織構(gòu)建亞太經(jīng)合組織16.據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,截至2024年7月,我國(guó)已在全國(guó)建成公共圖書(shū)館超3300個(gè),文化館和博物館超1萬(wàn)家;所有公共圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館、綜合文化站和90%以上的博物館免費(fèi)開(kāi)放。這說(shuō)明新時(shí)代我國(guó)()A.人民群眾休閑娛樂(lè)豐富多彩 B.民營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)異軍突起C.大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 D.公共文化服務(wù)能力提高二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料摘編史料出處乾隆二十七年(1762)十月二十三日軍機(jī)大臣傅恒等遵旨議奏:“臣等酌議,伊犁本系厄魯特地方,現(xiàn)在彼處設(shè)置將軍……若有兵丁調(diào)遣之事,則聽(tīng)將軍調(diào)遣?!钥κ哺翣枴⑷~爾羌至哈密各城,亦照巴里坤等處之例,駐各城官兵,皆聽(tīng)將軍調(diào)遣,凡尋常事務(wù),皆照舊例辦理。”奉旨允準(zhǔn)《軍機(jī)處滿文議復(fù)檔》乾隆二十八年(1763)傳諭伊犁將軍明瑞等:“酌派人員,率同熟諳地理之厄魯特,前往吹、塔拉斯、阿勒和碩、沙喇伯勒(今中哈邊境)等處巡查”《清高宗實(shí)錄》乾隆五十年(1785),伊犁將軍奎林對(duì)烏魯木齊未結(jié)各案緣由逐一查明,“嚴(yán)飭該管文武官員弁認(rèn)真查拿,務(wù)期戈獲,審擬完結(jié),毋令兇徒漏網(wǎng)。如尚敢因循舊習(xí),視為海捕具文,以致懸案不結(jié),定行嚴(yán)參治罪”《清史稿·奎林傳》嘉慶年間,伊犁將軍松筠在綏定城設(shè)立義學(xué),“兩滿營(yíng)、綠營(yíng)撫民廳每月朔望恭宣圣諭、廣訓(xùn)”《清史稿·松筠傳》嘉慶七年(1802),將軍松筠奏言:“現(xiàn)在八旗生齒日繁,因采近水可種之田,于本年四月間奏明。由惠遠(yuǎn)、惠寧兩滿城,酌派閑散三百六十名,分地試種。雖為時(shí)稍遲,秋收通計(jì),尚獲十分有余”《欽定新疆識(shí)略·屯務(wù)》(1)根據(jù)材料,歸納清代前期伊犁將軍的職責(zé)。(6分)(2)根據(jù)上述信息,列舉一個(gè)清代前期相關(guān)領(lǐng)域的制度或政策,并分析其影響。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料思想觀念的變革,與社會(huì)政治的進(jìn)步有著極其密切的關(guān)系。思想的解放和意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新,是社會(huì)政治進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α`囆∑酵菊J(rèn)為,思想觀念的變化是中國(guó)全部改革事業(yè)的前提,他說(shuō):“不打破思想僵化,不大大解放干部和群眾的思想,四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望。”而政治進(jìn)步亦有利于思想的進(jìn)一步解放。——摘編自俞可平《思想解放與政治進(jìn)步》從材料中提取信息,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合中國(guó)近代史知識(shí)就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù),表達(dá)清晰)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)紀(jì)念活動(dòng),借助各種紀(jì)念載體,廣泛宣傳孫中山的愛(ài)國(guó)思想、奮斗精神和崇高品德。在抗戰(zhàn)防御階段,由于中日雙方武器裝備過(guò)于懸殊,中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了一些負(fù)面情緒和消極思想,需要制止消極抗戰(zhàn)思想的蔓延和傳播。中國(guó)共產(chǎn)黨每逢孫中山的誕辰和忌辰,以及辛亥革命紀(jì)念日、孫中山的重要活動(dòng)或事件紀(jì)念日等,都會(huì)舉行紀(jì)念孫中山的活動(dòng),將紀(jì)念孫中山與時(shí)代需要結(jié)合起來(lái),追悼抗日陣亡將士。紀(jì)念規(guī)模也不斷擴(kuò)大。在抗戰(zhàn)相持階段,在孫中山的重要紀(jì)念日,中國(guó)共產(chǎn)黨舉辦紀(jì)念活動(dòng),發(fā)表紀(jì)念孫中山的文章和社論,表達(dá)對(duì)時(shí)局的主張和對(duì)孫中山新三民主義的認(rèn)同。紀(jì)念儀式的舉辦更為頻繁,紀(jì)念文章也明顯增多。自1944年抗戰(zhàn)進(jìn)入反攻階段,中國(guó)面臨戰(zhàn)勝日本后,走哪條道路的問(wèn)題。在此歷史關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨在孫中山紀(jì)念活動(dòng)中呼吁繼承孫中山的民族思想,抗戰(zhàn)勝利后爭(zhēng)取建立自由民主的國(guó)家?!幾愿秵⒃?、盧立菊《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)孫中山的紀(jì)念》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)孫中山的紀(jì)念活動(dòng)的變化。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)孫中山的紀(jì)念活動(dòng)。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一元代中央設(shè)有都水監(jiān)作為最高水利管理機(jī)構(gòu),“掌治河渠并堤防水利橋梁閘堰之事”,運(yùn)河河道事宜當(dāng)屬其管轄范圍。都水監(jiān)的下屬機(jī)構(gòu)有各處河道(渠)提舉司等。元代大運(yùn)河漕運(yùn)管理機(jī)構(gòu)設(shè)置不僅多緊隨漕運(yùn)路線改變而變化,且河段之間通過(guò)相互“交割”,實(shí)現(xiàn)責(zé)任的轉(zhuǎn)換,明確各自的責(zé)任,確保漕運(yùn)的暢通。戶部每年十二月還會(huì)對(duì)漕運(yùn)官吏進(jìn)行考核,根據(jù)是否完成漕運(yùn)額數(shù)分類給予獎(jiǎng)懲。政府還派遣專人催督運(yùn)船,監(jiān)管運(yùn)輸過(guò)程?!幾早娦忻鳌对髑宕筮\(yùn)河管理制度的演進(jìn)》材料二新中國(guó)成立后,黨和政府組織動(dòng)員農(nóng)民對(duì)運(yùn)河不同段位進(jìn)行了針對(duì)性治理。20世紀(jì)50年代初,香河縣動(dòng)員五、六萬(wàn)農(nóng)民,開(kāi)挖潮白新河,緩解了北運(yùn)河的排水壓力和洪澇災(zāi)害。潮白河上游官?gòu)d水庫(kù)、懷柔水庫(kù)和密云水庫(kù)的建成,從源頭上遏制了洪水漫延。為了杜絕洪澇災(zāi)害,從1964年春天開(kāi)始,歷時(shí)十多年
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