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溫故知新要求:會(huì)的不抄題,不會(huì)的抄題;每題提行;錯(cuò)題帶題更正一遍,重默一遍1、爭(zhēng)取城市的自由和自治有哪些常用手段?2、城市里的基本居民居民主要有哪些?3、什么被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”?溫故知新要求:會(huì)的不抄題,不會(huì)的抄題;每題提行;錯(cuò)題帶題更正一遍,重默一遍1、手段:金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng)2、居民:手工工匠和商人3、大學(xué)的興起第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》P47自主學(xué)習(xí)1.據(jù)p47-49相關(guān)史實(shí),整理拜占庭帝國(guó)興衰時(shí)間軸并分析拜占庭帝國(guó)滅亡的原因2.圈出《羅馬民法大全》的主要構(gòu)成部分,概括意義。一、拜占庭帝國(guó)的興亡P47法蘭克王國(guó)帝國(guó)政權(quán)保存,成為古希臘羅馬文化的直接繼承者公元4世紀(jì)末羅馬帝國(guó)分裂公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡P47觀(guān)察地圖,說(shuō)說(shuō)東羅馬的領(lǐng)土分布概況?結(jié)合材料思考,拜占庭帝國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)的原因是什么?農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)商貿(mào)區(qū)材料:君士坦丁堡處于中心位置,它的碼頭和港口幾乎控制著黑海和地中海之間的所有貿(mào)易,使得東羅馬帝國(guó)的國(guó)勢(shì)如虎添翼……
——本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》首都君士坦丁堡的糧食供應(yīng)幾乎全部來(lái)自埃及并經(jīng)過(guò)亞歷山大里亞集散運(yùn)輸。——陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)通史》橫跨歐亞非三大洲有許多大都市和國(guó)際貿(mào)易港口有農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)的埃及、敘利亞因此,東羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)比較活躍,社會(huì)比較穩(wěn)定。一、拜占庭帝國(guó)的興亡P48公元4世紀(jì)末羅馬帝國(guó)分裂公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡公元527年查士丁尼即位查士丁尼時(shí)期拜占庭帝國(guó)的版圖(橙色部分是他執(zhí)政之期擴(kuò)張的版圖)查士丁尼一世(527-565年在位)黃金時(shí)代我們將重建過(guò)去的一切,我們要重現(xiàn)羅馬人的名譽(yù),確保過(guò)去的一切以更大的規(guī)模重新回到我們的生活中來(lái)。一、拜占庭帝國(guó)的興亡P48公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡公元527年查士丁尼即位
7世紀(jì)末,阿拉伯人占領(lǐng)了北非廣袤土地,而且兵鋒三次指向君士坦丁堡。拜占庭帝國(guó)頑強(qiáng)抵抗并使用“希臘火”大破阿拉伯海軍,使得拜占庭帝國(guó)得以延續(xù)。但是長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)使拜占庭國(guó)力耗竭,民窮財(cái)盡。公元7世紀(jì)阿拉伯人不斷進(jìn)攻拜占庭帝國(guó)拜占庭用秘密武器“希臘火”大破阿拉伯海軍一、拜占庭帝國(guó)的興亡P48公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡公元527年查士丁尼即位公元7世紀(jì)阿拉伯人侵公元9世紀(jì)領(lǐng)土不斷被蠶食
9世紀(jì)以后,拜占庭帝國(guó)又面臨外部多個(gè)軍事勢(shì)力的進(jìn)攻,帝國(guó)版圖不斷被蠶食。帝國(guó)精銳鐵甲圣騎兵——瓦蘭吉衛(wèi)士與佩切涅格人交戰(zhàn)一、拜占庭帝國(guó)的興亡P49公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡公元527年查士丁尼即位公元7世紀(jì)阿拉伯人侵公元9世紀(jì)領(lǐng)土不斷被蠶食公元11世紀(jì)十字軍東征一、拜占庭帝國(guó)的興亡十字軍對(duì)君士坦丁堡的洗劫活動(dòng)威尼斯圣馬可教堂(其大量裝飾來(lái)自第四次十字軍東征期間對(duì)君士坦丁堡的劫掠)P49公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡公元527年查士丁尼即位公元7世紀(jì)阿拉伯人侵公元9世紀(jì)領(lǐng)土不斷被蠶食公元11世紀(jì)十字軍東征公元1453年被奧斯曼土耳其滅亡末代皇帝君士坦丁十一世征服者穆罕默德二世一、拜占庭帝國(guó)的興亡P49一、拜占庭帝國(guó)的興亡材料一:奧斯曼軍隊(duì)擁有強(qiáng)大的炮兵,他們能制造大型火炮,而拜占庭軍隊(duì)沒(méi)有火炮。盡管他們?cè)缫颜莆樟嘶鹋诘闹谱骷夹g(shù),但沒(méi)有財(cái)力來(lái)制造?!愔緩?qiáng)《拜占庭帝國(guó)史》材料二:拜占庭的作用是絕對(duì)保守的,命運(yùn)注定它只是保存,而不是創(chuàng)新,它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度,生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影中,這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》結(jié)合材料思考,千年帝國(guó)為何走向衰落?你從中得到什么啟示呢?原因:(1)對(duì)外頻頻用兵,民窮財(cái)盡,內(nèi)部矛盾激化(2)驕傲自大,封閉保守,導(dǎo)致其落后啟示:開(kāi)放包容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。二、查士丁尼及《查士丁尼法典》P48查士丁尼一世(483-565年)查士丁尼即位后,致力于恢復(fù)羅馬帝國(guó)昔日的榮光。對(duì)內(nèi)改革,強(qiáng)化君權(quán);對(duì)外擴(kuò)張,拓展版圖;編纂《查士丁尼法典》;營(yíng)建了33座教堂(圣索非亞教堂)。83歲高齡時(shí)因病駕崩,留下了一個(gè)國(guó)庫(kù)空虛、軍隊(duì)趨于瓦解的殘破局面。帝國(guó)擴(kuò)張的領(lǐng)地相繼喪失。查士丁尼一世是希臘-羅馬時(shí)代末期最重要的一位統(tǒng)治者,他的統(tǒng)治時(shí)期被看作是歷史上從東羅馬帝國(guó)轉(zhuǎn)化為拜占庭帝國(guó)的重要過(guò)渡期。二、查士丁尼及《查士丁尼法典》P48查士丁尼將法典交給特里波尼安皇帝的威嚴(yán)光榮不但依靠兵器,而且需用法律來(lái)鞏固,這樣,無(wú)論是戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí),總是可以將國(guó)家治理的很好;皇帝不但能在戰(zhàn)場(chǎng)上取得勝利,而且能采取法律的手段排除違法分子的非法行徑。
——查士丁尼《法學(xué)總論:法學(xué)階梯》結(jié)合材料思考查士丁尼為何如此重視法律的編撰?目的:為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序,保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力二、查士丁尼及《查士丁尼法典》P48公元前509年公元前405年公元前27年公元395年公元1453年羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)東羅馬帝國(guó)習(xí)慣法《十二銅表法法》第一部成文法查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期《羅馬民法大全》
發(fā)展到完備階段查士丁尼非常重視法律文獻(xiàn)的整理和匯編。他說(shuō):“我過(guò)去是愷撒,我現(xiàn)在是查士丁尼,我因?yàn)槭艿缴系鄣囊庵径P削諸于法律……”,他下令編纂法典,組成以法學(xué)家特里波尼安為首的法典編纂委員會(huì)。二、查士丁尼及《查士丁尼法典》P48什么是《羅馬民法大全》?法典名稱(chēng)法典內(nèi)容《查士丁尼法典》2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令匯編《法學(xué)匯纂》歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作《法理概要》指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)《新法典》查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法令《羅馬民法大全》是羅馬法的集大成者,標(biāo)志著羅馬法律體系的最終完成。二、查士丁尼及《查士丁尼法典》P48材料一:……奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人,服從命運(yùn)的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。奴隸不堪主人虐待的,官?gòu)d得強(qiáng)迫主人出賣(mài)之,無(wú)故殺戮奴隸的,按殺人罪處理。一切債務(wù),以應(yīng)給付的物清償,或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償,……?!读_馬民法大全》材料二:羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。武力因?yàn)榱_馬帝國(guó)的滅亡而消亡,宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為永久的征服?!?9世紀(jì)德國(guó)偉大的法學(xué)思想家耶林如何評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》?局限性:仍然承認(rèn)奴隸制積極影響:(1)在一定程度上改善了奴隸的地位;(2)對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定(3)奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)核心:保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán);提倡法律面前公民人人平等。三、拜占庭文化P49據(jù)圖,說(shuō)說(shuō)其地理位置與獨(dú)具特色文化的形成有何關(guān)系?拜占庭帝國(guó)地跨歐亞非三洲,地理位置優(yōu)越;東西方文明交匯且互相影響。三、拜占庭文化P49結(jié)合之前所學(xué)和材料思考,如何評(píng)價(jià)拜占庭帝文化有何特點(diǎn)?
材料一:拜占庭學(xué)者特別重視古希臘的哲學(xué)、文學(xué)和史學(xué),……在拜占庭帝國(guó),《荷馬史詩(shī)》膾炙人口,婦孺皆知,能夠大段背誦的人不在少數(shù),……拜占庭人常以正宗繼承人的身份繼承古羅馬文化,……拜占庭文化在吸收古典希臘羅馬文化的同時(shí),還兼收并蓄古代西亞和遠(yuǎn)東民族文化的營(yíng)養(yǎng)。——陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)通史》
材料二:拜占庭滅亡時(shí)搶救出來(lái)的手抄本,羅馬廢墟中發(fā)
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