湖南省永州市柑子園中學(xué)2022年高二語文模擬試卷含解析

湖南省永州市柑子園中學(xué)2022年高二語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（18分）閱讀下面的文字，完成（1)?（4)題。傅斯年的人文品格張光芒傅斯年是近代著名的歷史學(xué)家、教育家和社會活動(dòng)家，被胡適稱為“人世間一個(gè)最難得最稀有的天才”。他家世顯赫，出身“開代文章第一家”。先祖傅以漸是清代順治年間的首任狀元。傅斯年固執(zhí)、守節(jié)，對夷狄之防特別重視。他也最佩服氣節(jié)、知其不可為而為之的歷史人物，以先賢節(jié)操自勵(lì)，諸葛亮、文天祥、顧炎武、王夫之，都是他敬佩的歷史人物。傅斯年自幼聰穎，過目不忘，熟讀儒學(xué)經(jīng)典，他在同窗中年紀(jì)最小，但比他大的同學(xué)都向他請教。他被稱為“黃河流域第一才子”，繼孔圣人之后兩千年來又一位“傅圣人”。雖然如此，但傅讀書卻極為用功，遇到不懂的字、詞便記下來，隨時(shí)向師長請教，有時(shí)找不到紙，便寫在手上、胳膊乃至大腿、肚皮上。夏天一出汗，弄得渾身都是墨跡。傅斯年最大的愛好便是看書、買書。在北大時(shí)，胡適、傅斯年和葉公超三人被稱為“三駕馬車”。有人說，凡事以胡為領(lǐng)袖，傅、葉則是哼哈二將。胡適對傅斯年極為賞識，他夸贊傅說：“他的學(xué)業(yè)根基比我深，讀的中國古書比我多得多。”那廉君回憶，傅每到一地，不多日便與當(dāng)?shù)氐臅昀习宄闪伺笥?，每次買到好書，總要對眾人炫耀一番。到臺灣后，一家書店開張，請他題字，他便寫道：“讀書最樂，鬻書亦樂；既讀且鬻，樂其所樂?！备邓鼓晟钪袔缀鯚o娛樂可言，除了看幾場卓別林的電影外，每天除了讀書便是工作?？箲?zhàn)時(shí)期，他在重慶學(xué)會了下象棋，偶爾晚上閑來無事，便與司機(jī)或工友下象棋，但更多的時(shí)間便是讀書。早年對醫(yī)學(xué)有所涉獵，一位“中央醫(yī)院”的醫(yī)生和傅初次晤面后，驚訝地對人說：“傅先生的醫(yī)學(xué)知識，比我豐富得多。”抗戰(zhàn)開始后，傅斯年當(dāng)上了國民參政會的參政員。他先把貪污腐敗的孔祥熙趕下臺，抗戰(zhàn)勝利后，寫了篇文章，把另一個(gè)貪污的行政院長宋子文也趕下臺。事過之后，傅斯年在給胡適的信上說了他為什么要做這件事。他說：“我意讀書人，既不能上陣，則讀圣賢書所學(xué)何事？我于此事，行之至今，自分無慚于前賢典型。士人之節(jié)，在中國以此維持綱常也。”這幾句話，最能體現(xiàn)傅斯年的人文品格，該說的話就要說，該做的事就要做，一定要對國家負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。在西南聯(lián)大，傅斯年每天只吃一盤藤藤菜，有時(shí)只喝一碗稀飯，偶爾招待來訪的客人，甚至要向鄰居借錢，實(shí)在接濟(jì)不上了就賣書。傅斯年一生最好讀書藏書，積蓄幾乎全部用在買書上，非到萬不得已，是不賣書的。而傅斯年賣書所得，卻又常用來周濟(jì)同仁。他穿的都是舊衣服，但干凈平整?？箲?zhàn)勝利后，傅斯年當(dāng)上了北大代校長，凡是敵偽時(shí)期在北大當(dāng)教授的，一個(gè)也不聘。理由是當(dāng)年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，學(xué)校要求能走的教授都走，發(fā)給路費(fèi)，你不走可以，但不能在敵偽辦的北京大學(xué)當(dāng)教授，這就是偽教授。冰炭不相容，忠奸不兩立，他對那些留在敵偽統(tǒng)治區(qū)，媚顏事敵的教授太痛恨了。還有一個(gè)理由，他說，他這是要給胡先生當(dāng)校長鋪平道路，難事自己來做。有人這樣評價(jià)傅斯年，說他是中國歷史上最有學(xué)問、最有志氣、最有血性和最有修養(yǎng)的知識分子的典范。他的讀書之法，與我等并無二異。然而，傅斯年之所以高出眾人，是因?yàn)樗朴诓旒{雅言，兼收并蓄，改正缺陷，日月精進(jìn)。我們本來都是一棵樹，只不過傅斯年能用心專注，善于給自己修枝、打杈、尋水、培肥，終成棟梁。人人皆可為堯舜，但不只要有其心，更要有其行。至于他的做人之道，就更需要我們來學(xué)習(xí)了。

選自《人民日報(bào)>，有改動(dòng)

（1）下列對傳記內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（2分）

A.從墨跡可以看出，傅斯年是一個(gè)讀書極為勤奮的人，但其成就還得歸功于天生的稟賦加勤奮的品格。

B.傅斯年愛看書不僅指他愛讀書更表現(xiàn)在愛買書。在西南聯(lián)大時(shí)，即使經(jīng)濟(jì)異常拮據(jù)，他都不想賣書。

C.傅斯年整天地埋首于書本之中，平時(shí)連電影也難得看幾場，可以看出除讀書以外他的人生了無樂趣。

D.文章通過傅斯年任北大校長聘教授這件事，展現(xiàn)了一個(gè)性格剛直、愛憎分明的愛國者光輝形象。

E.文從多方面敘述了傅斯年先生的種種軼事，客觀而全面地反映了傅先生的做學(xué)問和做人的道理。

（2）傅斯年在給胡適的信中說的“自分無慚于前賢典型”，這在文中是怎樣表現(xiàn)的？請簡要分析（4分）

（3）傅斯年的性格具有怎樣的特點(diǎn)？請分條概說。（6分）

（4）作者在文章結(jié)尾處說“但不只要有其心，更要有其行”。傅斯年的“其心”和“其行”是怎樣體現(xiàn)的？請結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：（1）BC(B項(xiàng)“實(shí)在接濟(jì)不上了就賣書”不是“即使經(jīng)濟(jì)異常拮據(jù)，他都不想賣書”。C項(xiàng)原文是“無娛樂”不是“無樂趣”)略2.閱讀下面的文字，完成7—9題。書畫的裝裱書畫裝裱是伴隨著書畫創(chuàng)作產(chǎn)生和發(fā)展的一種特殊的工藝。至遲在兩晉時(shí)代，書畫裝裱進(jìn)入初創(chuàng)時(shí)期，在選材、樣式及技法上還并不完善。南北朝時(shí)，書畫裝裱有了初步發(fā)展，產(chǎn)生了卷軸這種裝裱樣式。

唐代，以人物、山水、樓宇為題材的大幅繪畫勃然興起，書畫裝裱獲得了很大發(fā)展，產(chǎn)生了卷軸和冊頁這兩種新的裝裱樣式。五代歷史非常短暫，但繪畫藝術(shù)卻取得了明顯的進(jìn)步，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這一時(shí)期，由于畫絹幅面的擴(kuò)大，大型繪畫的創(chuàng)作成為可能。一些作品成為屏風(fēng)的裝飾，而后人可能在屏風(fēng)修理過程中，將其以單幅作品的形式進(jìn)行裝裱和收藏。宋代書畫名家層出不窮，書畫裝裱飛躍發(fā)展。宋代帝王十分喜好書畫，在宮廷內(nèi)設(shè)立翰林圖書院，以奉繪事；同時(shí)又設(shè)立裝裱書畫的作坊，制定裝裱書畫的格式。此時(shí)，書畫裝裱工藝進(jìn)入成熟階段，裝裱樣式有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了著名的“宣和裝”手卷。隨著絲織技術(shù)的發(fā)展，各種質(zhì)地花紋的織物為書畫裝裱提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，被廣泛用作裝裱材料。不過，著名書畫家米芾認(rèn)為：絹比紙耐磨，書畫展開和卷起過程中二者的相互摩擦容易導(dǎo)致書畫磨損。因而，他主張以紙來托裱書畫，他的這種觀點(diǎn)對后世書畫的保存產(chǎn)生了重要影響。明代是我國繪畫發(fā)展的重要時(shí)期，書畫裝裱進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期。明朝皇帝把仁智殿作為御用畫院，并設(shè)立了專門從事書畫裝裱的機(jī)構(gòu)。此時(shí)，江南地區(qū)出現(xiàn)了一批通曉詩文書畫的文人雅士，文人畫有了很大的發(fā)展。在這種背景下，以蘇州為發(fā)祥地的“蘇裱”開始興起并廣受推崇，書畫裝裱出現(xiàn)了“普天之下獨(dú)遜吳中”的景象。在書畫裝裱樣式方面，原有的手卷、冊頁等在裝裱樣式上更加完備，掛軸畫已經(jīng)基本定型并開始普及，萬歷年間在掛軸的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了對聯(lián)這種新的裝裱樣式。在裝裱理論方面，周嘉胄所著的《裝潢志》成為中國歷史上第一部專門的書畫裝裱理論著作。

書畫裝裱因?yàn)樗诘牡貐^(qū)以及使用的工具、材料的不同，加上裝裱格調(diào)、工藝的差異，形成了不同的流派和風(fēng)格。清代出現(xiàn)的“京裱”與“蘇裱”并稱為中國書畫裝裱的兩個(gè)主要流派?！熬选惫艠闱f重，講求防燥、防裂；“蘇裱”工藝精湛，用料考究，講求防霉、防蛀，直至今日，這兩個(gè)流派仍然影響著中國的書畫裝裱。書畫裝裱能夠更好地表現(xiàn)書畫的藝術(shù)魅力，使書畫得以長期保存，對繁榮傳統(tǒng)文化發(fā)揮著獨(dú)特作用?！段迮D》《清明上河圖》等珍貴名畫能夠幸存至今，很大程度上是經(jīng)過裝裱與修復(fù)的緣故。7、下列關(guān)于“書畫裝裱”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A、書畫裝裱選材、樣式及技法的不完善使書畫裝裱發(fā)展遲緩

B、各種質(zhì)地花紋的織物使書畫裝裱材料有了更大的選擇空間

C、書畫創(chuàng)作的繁榮能促進(jìn)書畫裝裱工藝的不斷發(fā)展和成熟

D、統(tǒng)治者的重視促進(jìn)了宋明兩代書畫裝裱工藝的不斷發(fā)展。8、下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A、用紙托裱畫作的裝裱方式使得我國古代珍貴名畫能夠幸存至今。

B、《裝裱志》是我國書畫裝裱進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期的重要標(biāo)志之一。

C、地理氣候的差異使我國不同地區(qū)就有不同的裝裱流派和風(fēng)格。

D、“京裱”和“蘇裱”兩大流派代表我國書畫裝裱工藝的最高水平。9、根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（

）A、五代時(shí)期大型繪畫因?yàn)楫嫿伔鏀U(kuò)大而只能裝裱單幅作品。B、講求防燥與講求防霉對書畫裝裱材料有著不盡相同的要求。C、社會對“蘇裱”的推崇使江南地區(qū)文人畫在國內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。D、清代古樸莊重的“京裱”的出現(xiàn)能夠使書畫裝裱成本下降。參考答案：7答案：A解析：本題考查理解文中重要詞語的含義。文中沒有提到書畫裝裱發(fā)展緩慢，書畫裝裱選材、樣式及技法的不完善不是書畫裝裱發(fā)展遲緩的原因，8答案：B解析：本題考查篩選并整合文中的信息。A、用紙托裱畫作的裝裱方式對后世書畫的保存產(chǎn)生了重要影響，與我國古代珍貴名畫能夠幸存至今無直接因果關(guān)系。C項(xiàng)“我國不同地區(qū)有不同的裝裱流派和風(fēng)格”錯(cuò)，地理氣候的差異僅僅是有不同的裝裱流派和風(fēng)格原因之一。D、“京裱”和“蘇裱”兩大流派仍然影響著中國的書畫裝裱，但不能說代表我國書畫裝裱工藝的最高水平。9答案：B。解析：本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象。A項(xiàng)五代時(shí)期大型繪畫因?yàn)楫嫿伔鏀U(kuò)大，大型繪畫的創(chuàng)作成為可能，還能裝裱多幅作品。C明代江南地區(qū)文人畫有了很大的發(fā)展。在這種背景下，以蘇州為發(fā)祥地的“蘇裱”開始興起并廣受推崇。D、“使書畫裝裱成本下降”的推斷不合情理。3.閱讀下面論說類文章，完成下列小題。①端午節(jié)是中國古老的節(jié)日，又稱“端陽節(jié)”“天中節(jié)”“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“粽子節(jié)”等，從眾多名稱中就能感受到節(jié)日內(nèi)涵的豐富與節(jié)日勃發(fā)的活力。②具有千年歷史的端午節(jié)，影響范圍廣闊，雖然各地節(jié)日習(xí)俗各有側(cè)重，但從總體上看，共性大于差異，并且在根本的季節(jié)感受、身體保健與倫理期待上基本一致。端午節(jié)是中國人共同的節(jié)日。③對于當(dāng)代中國人來說，過端午不應(yīng)僅是享受傳統(tǒng)節(jié)日的溫情，更應(yīng)是傳承與創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化的重要方式。因此我們應(yīng)該從建構(gòu)與創(chuàng)新民族文化的角度，來認(rèn)識端午節(jié)俗文化。④從節(jié)俗起源看，消災(zāi)避疫是端午時(shí)節(jié)的原始主題，端午傳統(tǒng)節(jié)俗中的門口掛艾、艾蒿煎水洗浴佩戴裝有藥草的香包等，成為流傳最廣泛、最持久的節(jié)俗。這些避瘟保健的節(jié)俗有著實(shí)際的生活輔助意義，所以一度有人將端午節(jié)稱為“衛(wèi)生節(jié)”。當(dāng)代社會，端午節(jié)俗的這一原始主題，依然具有現(xiàn)實(shí)意義。2003年“非典”肆虐的時(shí)候，端午節(jié)流傳著這樣一首民謠：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃?！碑?dāng)時(shí)那種情形下，這首民謠帶給人們一種特別溫馨的感覺。民謠之所以溫情、動(dòng)人，因?yàn)樗擅畹貍鞒辛硕宋绻爬系谋芪帘＝〉墓?jié)俗涵意，符合了當(dāng)時(shí)廣大民眾尋求精神慰籍的民俗心理。⑤人是文化動(dòng)物有自己的族群與特定的國家意識，人們不僅需要基本的物質(zhì)層面的生存，也需要文化的延續(xù)。屈原等愛國志士所代表的憂國憂民的高尚情懷，一直激蕩在中華大地上，六朝時(shí)期，楚地民眾將追悼屈原納入端午節(jié)俗之中，對端午食粽與飛舟競渡的節(jié)俗進(jìn)行新的詮釋。這種詮釋并非空穴來風(fēng)，它是民眾歷史情感的聚焦，是民眾歷史觀念在節(jié)日習(xí)俗中的體現(xiàn)。人們已不滿足于此前對生活習(xí)俗的一般性解釋，將節(jié)日習(xí)俗與歷史人物的紀(jì)念并聯(lián)起來。端午節(jié)正是因?yàn)橛凶返壳臍v史傳說的加入，被賦予了歷史和倫理的意義，這一平常的夏季節(jié)日在唐宋之后逐漸升華為一個(gè)全國性的民俗大節(jié)。而屈原的故事，也正因?yàn)橛辛硕宋绻?jié)的周期性的講述，才會在中國歷史長河中歷久彌新。⑥今天，在端午節(jié)開展多種傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，將文化傳承融入民俗節(jié)日之中，讓人們在端午這個(gè)特定的節(jié)日回歸傳統(tǒng)。在與祖先的對話中，感受偉大愛國詩人人格的高尚，增強(qiáng)民族意識與文化的使命感，讓優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代生中延續(xù)更新。⑦端午節(jié)俗中對自然時(shí)氣的避忌、歷史先賢的崇敬，均體現(xiàn)出對于個(gè)體生命與群體精神的保護(hù)與養(yǎng)育，在端午這個(gè)盛大的夏季節(jié)日中，我們感受到了中國人特有的生命觀念與家國情懷。（摘編自《人民日報(bào)》海外版）2017年5月30日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.端午節(jié)歷史久影響廣，其節(jié)俗雖地區(qū)間各不相同，卻是共性大于差異，是中國人共同的節(jié)日。B.端午節(jié)被稱為“衛(wèi)生節(jié)”，因此有門口掛艾、艾水洗浴、佩戴藥草香包等避瘟保健的節(jié)俗。C.在今天，對端午節(jié)俗文化進(jìn)行全面而深入的認(rèn)識，對于我們建構(gòu)與創(chuàng)新民族文化有著重要意義。D.屈原憂國憂民的高尚情懷，一直激蕩在中華大地上，這完全得益于端午節(jié)的周期性講述。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章總體呈“總—分—總”“的結(jié)構(gòu)，結(jié)尾段強(qiáng)調(diào)了盛大的端午節(jié)日中蘊(yùn)含著生命觀念和家國情懷。B.文中列舉端午的多個(gè)名稱，證明了端午節(jié)是中國最古老的節(jié)日，且具有豐富內(nèi)涵和生命的活力。C.文中以“非典”時(shí)期一首民謠的流傳為例，論述了以消災(zāi)避疫為主題的端午節(jié)俗的現(xiàn)實(shí)意義。D.第⑤段按時(shí)間順序回顧了追悼屈原逐漸被納入端午節(jié)俗的過程，突出了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.端午節(jié)開展多種傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，并將文化傳承融入其中，可使端午在現(xiàn)代生活中更好地延續(xù)更新。B.現(xiàn)在過端午節(jié)我們在享受傳統(tǒng)節(jié)日帶來的溫情的同時(shí)，也應(yīng)該承擔(dān)起傳承民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C.出于文化延續(xù)的需求，人們在食粽與飛舟競渡等端午節(jié)俗之外，又加人了追悼屈原的歷史傳說。D.從避忌自然時(shí)氣、崇敬歷史先賢的端午節(jié)俗中可以感受到對于個(gè)體生命和群體精神的保護(hù)養(yǎng)育。參考答案：1.C

2.B

3.C1.試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。A“其節(jié)俗雖地區(qū)間各不相同，卻是共性大于差異”錯(cuò)，文中為“雖然各地節(jié)日習(xí)俗各有側(cè)重，但從總體上看共性大于差異”。B因果關(guān)系倒置。D“端午節(jié)的周期性講述”只是其中一個(gè)條件。2.試題分析：本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。B項(xiàng)“列舉端午的多個(gè)名稱并不能證明“端午節(jié)是中國最古老的節(jié)日”。3.試題分析：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。比如本題C項(xiàng)“文化延續(xù)”是結(jié)果不是動(dòng)因。原文說：端午節(jié)正是因?yàn)橛凶返壳臍v史傳說的加入，被賦予了歷史和倫理的意義，這一平常的夏季節(jié)日在唐宋之后逐漸升華為一個(gè)全國性的民俗大節(jié)。而屈原的故事，也正因?yàn)橛辛硕宋绻?jié)的周期性的講述，才會在中國歷史長河中歷久彌新。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文（文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)），完成16-20小題。杜佑，字君卿，京兆萬年人。父希望，重然諾，所交游皆一時(shí)俊杰。為安陵令，都督宋慶禮表其異政，后坐小累去官。佑以蔭補(bǔ)濟(jì)南參軍事、剡縣丞。嘗過潤州刺史韋元甫，元甫以故人子待之，□不加禮。它日，元甫有疑獄不能決，試訊佑，佑為辨處，契要無不盡。元甫奇之，署司法參軍，府徙浙西、淮南，表置幕府。入為工部郎中，充江淮青苗使，再遷容管經(jīng)略使。建中初，河朔兵挐戰(zhàn)，民困，賦無所出。佑以為救敝莫若省用，省用則省官，乃上議曰：漢光武建武中廢縣四百，吏率十署一；魏太和時(shí)分遣使者省吏員，正始時(shí)并郡縣；晉太元省官七百；隋開皇廢郡五百；貞觀初省內(nèi)官六百員。設(shè)官之本，以治眾庶，故古者計(jì)人置吏，不肯虛設(shè)。自漢至唐，因征戰(zhàn)艱難□省吏員，誠救弊之切也。議入，帝納之，眾議以為善。盧杞當(dāng)國，惡之，出為蘇州刺史，俄遷嶺南節(jié)度使。佑為開大衢，疏析廛闬，以息火災(zāi)。初，佑決雷陂以廣灌溉，斥海瀕棄地為田，積米至五十萬斛，列營三十區(qū)，士馬整飭，四鄰畏之；然寬假僚佐，故南宮僔、李亞、鄭元均至爭權(quán)亂政，帝為佑斥去之。黨項(xiàng)陰導(dǎo)吐蕃為亂，諸將邀功，請討之。佑以為無良邊臣，有為而叛，即上疏曰：昔周宣中興，獫狁為害，追之太原，及境而止，不欲弊中國，怒遠(yuǎn)夷也。秦恃兵力，北拒匈奴，西逐諸羌，結(jié)怨階亂，實(shí)生謫戍。黨項(xiàng)小蕃與中國雜處間者邊將侵刻今戎丑方強(qiáng)邊備未實(shí)誠宜慎擇良將使之完輯，禁絕誅求，示以信誠，何必亟興師役，坐取勞費(fèi)哉？帝嘉納之。佑每進(jìn)見，天子尊禮之，官而不名。后數(shù)年，固乞骸骨，帝不得已，許之。元和七年卒，年七十八，冊贈太傅，謚曰安簡。佑天性精□吏職，為治不皦察，數(shù)斡計(jì)賦，相民利病而上下之，議者稱佑治行無缺。惟晚年以妾為夫人，有所蔽云。（選自《新唐書·杜佑傳》，有刪節(jié)）16.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．黨項(xiàng)陰導(dǎo)吐蕃為亂

陰：暗中B．嘗過潤州刺史韋元甫

過：經(jīng)過C．然寬假僚佐

假：寬容D．固乞骸骨

固：堅(jiān)決17.填入下列句子“□”中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）①元甫以故人子待之，□不加禮②自漢至唐，因征戰(zhàn)艱難□省吏員，誠救弊之切也③佑天性精□吏職，為治不皦察A．①而

②則

③于

B.

①且

②而

③其C．①而

②以

③于

D.

①且

②而

③于18.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．黨項(xiàng)小蕃／與中國雜處間者／邊將侵刻／今戎丑方強(qiáng)邊備／未實(shí)／誠宜慎擇良將／使之完輯。B．黨項(xiàng)小蕃／與中國雜處／間者邊將侵刻／今戎丑方強(qiáng)／邊備未實(shí)／誠宜慎擇良將／使之完輯。C．黨項(xiàng)小蕃／與中國雜處間者／邊將侵刻／今戎丑方/強(qiáng)邊備未實(shí)／誠宜慎擇良將／使之完輯。D．黨項(xiàng)小蕃與中國／雜處間者／邊將侵刻／今戎丑方強(qiáng)／邊備未實(shí)／誠宜慎擇良將／使之完輯。19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．杜佑的父親是一個(gè)講信用的人，所交的朋友都是當(dāng)時(shí)的英才豪杰。他的政績優(yōu)異，可因犯了一些小錯(cuò)而丟了官。B．河朔的軍隊(duì)長期作戰(zhàn)，百姓窮困，賦稅無法征收。杜佑認(rèn)為解決的辦法就是節(jié)約財(cái)政支出，并裁減官員，他上的奏折中還列舉了歷朝的做法來說服皇帝，皇帝覺得有道理，采納了他的意見。C．杜佑姑息放縱他的屬下官吏，從而導(dǎo)致他們爭奪權(quán)力擾亂政局，皇帝批評了他并要求杜佑罷免他們。D．杜佑認(rèn)為面對邊境小國的入侵，應(yīng)當(dāng)用友好的態(tài)度籠絡(luò)，除掉他們的奸謀，不需屢次發(fā)動(dòng)軍隊(duì)作戰(zhàn)，浪費(fèi)糧錢。20.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（1）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）①元甫有疑獄不能決，試訊佑，佑為辨處，契要無不盡。（4分）②及境而止，不欲弊中國，怒遠(yuǎn)夷也（3分）（2）選文中哪些地方能表現(xiàn)杜佑“治行無缺”？（用自己的話概括）（3分）

參考答案：16.【B】解析：B（過，探訪，拜訪）

17.【C】解析：①句“口”應(yīng)填“而”根據(jù)上下句意，是承接關(guān)系，可以不譯，此處不能選“且”。排除B、D。②句“口”，前后并無轉(zhuǎn)折，只能填表目的關(guān)系的“以”。③句“口”應(yīng)填介詞“于”，表示“在……方面”，介詞結(jié)構(gòu)做狀語，狀語后置，不能選“其”，否則語意不通。18.【B】解析：B（黨項(xiàng)小蕃／與中國雜處／間者邊將侵刻／今戎丑方強(qiáng)／邊備未實(shí)／誠宜慎擇良將／使之完輯。）19.【C】解析：C（原文中“帝為佑斥去之”是皇帝替杜佑罷免了他們的官職，而不是要求杜佑罷免他們。）20.（1）①元甫有一疑難案件不能決斷，就考一考杜佑，杜佑替他辨別真?zhèn)巫プ￡P(guān)鍵，判斷得沒有不全面的（獄，1分；“為”后省略，1分；契要，1分，句意1分）②（周宣王）追擊到太原，到邊境就停止了，不想因?yàn)閼?zhàn)爭使國家疲敝，觸怒疏遠(yuǎn)夷族（使夷人發(fā)怒并疏遠(yuǎn)）。（“弊”使動(dòng)用法1分，“怒遠(yuǎn)”形容詞動(dòng)用1分，亦可譯成使動(dòng)用法。句意1分）（2）①百姓窮困，賦稅無法征收，杜佑認(rèn)為挽救疲敝窮困的方法沒有比得上節(jié)約財(cái)政支出的，節(jié)約財(cái)政支出就要裁減官員，此論得到皇帝與諸臣肯定。②為百姓修大路，疏散住宅房屋，以平息火災(zāi)。③擴(kuò)大灌溉面積，開墾良田，整頓軍馬，威震四鄰。④黨項(xiàng)聯(lián)絡(luò)吐蕃為亂，諸將討伐邀功，佑力爭禁絕誅殺求功，向?qū)Ψ斤@示誠心和信用，不宜經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。（意思對即可。寫對一個(gè)給2分，寫對2個(gè)給3分。）

參考譯文：杜佑字君卿，京兆萬年縣人。父親杜希望，講信用，一諾千金，他交往的人都是當(dāng)世英才豪杰。任安陵縣令，都督宋慶禮上表章向皇帝報(bào)告他的優(yōu)異政績，后來因犯了小錯(cuò)丟了官。杜佑因是功臣之子任命為濟(jì)南參軍事、剡縣縣丞。曾經(jīng)拜訪潤州刺史韋元甫，元甫把他看作是老朋友的兒子來接待他，沒有用常禮厚待他。有一天，元甫有一疑難案件不能決斷，就考一考杜佑，杜佑替他辨別真?zhèn)巫プ￡P(guān)鍵，判斷得沒有不全面的。元甫認(rèn)為他是奇才，安排他任司法參軍。元甫后調(diào)任浙西、淮南節(jié)度使，都上表章舉薦杜佑，安排在他的幕府任職。杜佑入朝任工部郎中，充任江淮青苗使，兩次升為容管經(jīng)略使。建中初年，河朔的軍隊(duì)長期作戰(zhàn)，百姓窮困，賦稅無法征收。杜佑認(rèn)為挽救疲敝窮困的方法沒有比得上節(jié)約財(cái)政支出的，節(jié)約財(cái)政支出就要裁減官員。于是上奏章給皇帝說：“漢光武帝建武年間，撤除了四百個(gè)縣，官吏一概十人中選一人；三國時(shí)魏國太和年間分別派出使者減少官員，正始年間合并郡縣；東晉孝武帝太元年間裁減了七百名官員；隋朝文帝開皇年間廢除了五百個(gè)郡；本朝貞觀初年裁減宮女、妃嬪、太監(jiān)六百人。設(shè)立官員的根本目的，是治理百姓，所以古代都按人口設(shè)置官吏，不肯虛設(shè)。自漢朝到唐朝，因?yàn)閼?zhàn)爭國家財(cái)政困難原因而裁減官員，的確是挽救疲敝窮困的最合適的辦法。奏章送入，皇帝采納了他的意見，其他官員也認(rèn)為這是對的。盧杞執(zhí)掌國政，討厭他，調(diào)出京都到蘇州任刺史。不久升任嶺南節(jié)度使。杜佑為他們修四通八達(dá)的大路，疏散街市住宅區(qū)的房屋，用來平息火災(zāi)。當(dāng)初，杜佑開挖雷陂用來擴(kuò)大灌溉面積，開墾海邊荒棄的土地為良田，積藏的米達(dá)到五十萬斛，排列三十座兵營，兵馬整齊，四鄰都怕他。但姑息放縱部下官吏，所以南宮僔、李亞、鄭元均到了爭奪權(quán)力擾亂政局的地步，皇帝替杜佑罷免了他們的官職。黨項(xiàng)暗中聯(lián)絡(luò)吐蕃發(fā)動(dòng)戰(zhàn)亂，諸將領(lǐng)求取戰(zhàn)功，請求征討他們，杜佑認(rèn)為沒有優(yōu)秀的守邊防的臣子，他們有借口叛亂，就上奏疏說：古代周宣王中興，獫狁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，周宣王追擊到太原，到邊境就停止了，不想因?yàn)閼?zhàn)爭使國家疲敝，觸怒疏遠(yuǎn)夷族。秦朝仗恃兵力強(qiáng)大，向北抗擊匈奴，向西趕走羌族各部落，結(jié)下仇怨的根本原因，實(shí)在是用流放的罪人守邊。黨項(xiàng)是小藩國，與大唐的居民混雜居住，有時(shí)邊塞的將領(lǐng)侵犯他們?，F(xiàn)在戎族正強(qiáng)大，邊防不充實(shí)，的確應(yīng)該謹(jǐn)慎地選擇優(yōu)秀將領(lǐng)，使邊塞堅(jiān)固安定。禁絕誅殺求功，向?qū)Ψ斤@示誠心和信用，何必屢次發(fā)動(dòng)軍隊(duì)作戰(zhàn)，坐取勞累和浪費(fèi)錢糧呢？皇帝贊賞并采納了他的意見。杜佑每次進(jìn)見皇帝，皇帝都很尊敬他，以禮相待，稱他的官職而不叫他的名字。后來幾年，堅(jiān)決請求退休回鄉(xiāng)，皇帝不得已，同意了。元和七年(812)，病故，享年七十八歲，贈冊追封為太傅，謚號“安簡”。杜佑天性在吏職方面精通，治理政事不明察，多次主管賦稅，視對百姓有利還是有害增加或減少賦稅數(shù)目。議事官員稱贊杜佑治理政務(wù)的成績無缺陷。只是晚年用妾做夫人，對他的名望有所影響。5.閱讀下文，完成4-7題。（19分）司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時(shí)好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以資為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時(shí)梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免官，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著子虛之賦。會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，吉曰：“長卿久宦游不遂，而來過我。”于是相如往，舍都亭。臨邛令陽為恭敬，日往朝相如。相如初尚見之，后稱病，使從者謝吉，吉愈益謹(jǐn)肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數(shù)百人，二人乃相謂曰：“令有貴客，為具召之?！辈⒄倭睢Ａ罴戎?，卓氏客以百數(shù)。至日中，謁司馬長卿，長卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，強(qiáng)往，一坐盡傾。居久之，蜀人楊得意為狗監(jiān)①，侍武帝。上讀《子虛賦》而善之，曰：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”得意曰：“臣邑人司馬相如自言為此賦?！鄙象@，乃召問相如。相如曰：“有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子游獵賦，賦成奏之?！鄙显S，令尚書給筆札。相如以“子虛”，虛言也，為楚稱；“烏有先生”者，烏有此事也，為齊難；“無是公”者，無是人也。以此明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉，因以諷諫。奏之天子，天子大說。相如為郎數(shù)歲，會唐蒙使略通夜郎西僰②，發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬馀人，用興法誅其渠帥③，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。其后，人有上書言相如使時(shí)受金，失官。居歲馀，復(fù)召為郎。相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財(cái)。其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病閑居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司馬相如病甚，可往從悉取其書，若不然，后失之矣?！笔顾尧芡?，而相如已死，家無書。問其妻，對曰：“長卿固未嘗有書也。時(shí)時(shí)著書，人又取去，即空居。長卿未死時(shí)，為一卷書，曰有使者來求書，奏之。無他書?！逼溥z札書言封禪事，奏所忠。忠奏其書，天子異之。

選自《史記·司馬相如列傳》【注釋】①狗監(jiān)：漢代內(nèi)官名，主管皇帝的獵犬。②西僰：（xībó）古族名。春秋前后居住在以僰道為中心的今川南及滇東一帶。③他又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥。

④所忠：人名，姓所，名忠。4．對下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋,不正確的一項(xiàng)是（

）A．使從者謝吉

謝：告訴

B．故空藉此三人為辭藉：借助C．可往從悉取其書

悉：全部

D．忠奏其書，天子異之

奏：進(jìn)獻(xiàn)5．以下四組句子,全都表現(xiàn)司馬相如才華令人嘆服的一組是（

）①事孝景帝，為武騎常侍

②自往迎相如

③朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉④奏之天子，天子大說

⑤與卓氏婚，饒于財(cái)

⑥時(shí)時(shí)著書，人又取去A．①③⑥

B．③④⑥

C．②③④

D．②④⑤6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是（

）A．梁孝王到京城朝見景帝時(shí)，司馬相如見到并喜歡上了跟梁孝王前來的幾個(gè)游說之士，于是借口生病辭掉官職，旅居梁國。B．臨邛縣令王吉發(fā)自內(nèi)心地尊敬司馬相如，相如到臨邛縣后，他每天前去拜訪相如。卓王孫、程鄭請相如吃飯時(shí)，他甚至親自去迎接。C．司馬相如在景帝及武帝朝分別任職，兩位皇帝對他的辭賦的態(tài)度不同。他為武帝寫作的游獵之賦，假托三個(gè)虛構(gòu)的人物，來闡明做天子的大義。D．司馬相如不追慕官爵名位，不同公卿們一起商討國家大事，常借病在家閑居?？墒?，卻曾因有人上書說他出使時(shí)接受賄賂而失去過官職。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）素與臨邛令王吉相善，吉曰：“長卿久宦游不遂，而來過我。”（5分）（2）上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。（5分）參考答案：4．A（原文中王吉來拜訪“相如初尚見之，后稱病，使從者謝吉”。如果“謝”是“告訴”的意思，那后文“吉愈益謹(jǐn)肅”就講不通，所以“謝”應(yīng)該是“謝絕”的意思。）5．B(第①②⑤句都沒有涉及到他的才華，排除A、C、D項(xiàng)。）6．B（原文中第二段“臨邛令陽為恭敬，日往朝相如?！币痪浔砻魍跫羌傺b的尊敬，所以B選項(xiàng)中“臨邛縣令王吉發(fā)自內(nèi)心地尊敬司馬相如”說法錯(cuò)誤。）7．（1）、（司馬相如）一向與臨邛縣令王吉互相交好，王吉說：“長卿你長期外出任官，不太順心，可以到我里看看。”（善，交好；宦游，外出做官；遂，順心、稱心、如意；過，造訪、拜訪）（2）、皇上聽說這種情況，就派相如去責(zé)備唐蒙，趁此機(jī)會把這（唐蒙所為）并不是皇上的本意告知巴蜀百姓。（“責(zé)”譯為責(zé)備，責(zé)罰，“喻告”譯為告知，曉示，句式“喻告巴蜀民以非上意”狀語后置為“以非上意喻告巴蜀民”，譯時(shí)要調(diào)整語序。）【參考譯文】司馬相如是蜀郡成都人，字長卿。他少年時(shí)喜歡讀書，也學(xué)習(xí)劍術(shù)，所以他父母給他取名犬子。司馬相如完成學(xué)業(yè)后，很仰慕藺相如的為人，就改名相如。最初，他憑借家中富有的資財(cái)而被授予郎官之職，侍衛(wèi)孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦，這時(shí)梁孝王前來京城朝見景帝，跟他來的善于游說的人，有齊郡人鄒陽、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等。相如見到這些人就喜歡上了，因此就借生病為由辭掉官職，旅居梁國。梁孝王讓相如這些讀書人一同居住，相如才有機(jī)會與讀書人和游說之士相處了好幾年，于是寫了《子虛賦》。

正趕上梁孝王去世，相如只好返回成都。然而這時(shí)家境變窮，又沒有可以維持自己生活的職業(yè)。相如一向同臨邛縣令王吉相處得很好，王吉說：“長卿，你長期離鄉(xiāng)在外，求官任職，不太順心，可以來我這里看看?！庇谑?，相如前往臨邛，暫住在城內(nèi)的一座小亭中。臨邛縣令佯裝恭敬，天天都來拜訪相如。最初，相如還是以禮相見。后來，他就謊稱有病，讓隨從去拒絕王吉的拜訪。然而，王吉卻更加謹(jǐn)慎恭敬。臨邛縣里富人多，像卓王孫家就有家奴八百人，程鄭家也有數(shù)百人。二人相互商量說：“縣令有貴客，我們備辦酒席，請請他?！币徊芽h令也請來。當(dāng)縣令到了卓家后，卓家的客人已經(jīng)上百了。到了中午，去請司馬長卿，長卿卻推托有病，不肯前來。臨邛令見相如沒來，不敢進(jìn)食，還親自前去迎接相如。相如不得已，勉強(qiáng)來到卓家，滿座的客人無不驚羨他的風(fēng)采。過了較長一段時(shí)間，蜀郡人楊得意擔(dān)任狗監(jiān)，侍奉漢武帝。一天，武帝讀《子虛賦》，認(rèn)為寫得好，說：“我偏偏不能與這個(gè)作者同時(shí)。”楊得意說：“我的同鄉(xiāng)人司馬相如自稱，是他寫了這篇賦?！蔽涞酆荏@喜，就召來相如詢問。相如說：“有這件事。但是，這賦只寫諸侯之事，不值得看。請讓我寫篇天子游獵賦，賦寫成后就進(jìn)獻(xiàn)皇上。”武帝答應(yīng)了，并命令尚書給他筆和木簡。相如用“子虛”這虛構(gòu)的言辭，是為了陳述楚國之美；“烏有先生”就是哪有此事，以此為齊國駁難楚國；“無是公”就是沒有此人，以闡明做天子的道理。所以假借這三個(gè)人寫成文章，用以推演天子和諸侯的苑囿美盛情景。賦的最后一章主旨?xì)w結(jié)到節(jié)儉上去，借以規(guī)勸皇帝。把賦進(jìn)獻(xiàn)天子后，天子特別高興。相如擔(dān)任郎官數(shù)年，正逢唐蒙受命掠取和開通夜郎及其西面的僰中，征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又多為他征調(diào)陸路及水上的運(yùn)輸人員一萬多人。他又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥，巴、蜀百姓大為震驚恐懼?；噬下牭竭@種情況，就派相如去責(zé)備唐蒙，趁機(jī)告知巴、蜀百姓，唐蒙所為并非皇上的本意。自那以后，有人上書告相如出使時(shí)接受了別人的賄賂，因而，他失掉了官職。他在家呆了一年多，又被召到朝廷當(dāng)了郎官。相如口吃，卻善于寫文章。他經(jīng)常患消渴?。ㄌ悄虿。Ｋ课木Y(jié)婚后，很有錢。他擔(dān)任官職，不曾愿意同公卿們一起參與商討國家大事，而借病在家閑呆著，不追慕官爵。相如已因病免官，家住茂陵。天子說：“司馬相如病得很厲害，可派人去把他的書全部取回來。如果不這樣做，以后就散失了?！迸伤仪巴?，而相如已經(jīng)死去，家中沒有書。詢問相如之妻，她回答說：“長卿本來不曾有書。他時(shí)時(shí)寫書，別人就時(shí)時(shí)取走，因而家中總是空空的。長卿還沒死的時(shí)候，寫過一卷書，他說如有使者來取書，就把它獻(xiàn)上。再沒有別的書了?！彼粝聛淼臅蠈懙氖怯嘘P(guān)封禪的事，進(jìn)獻(xiàn)給所忠。所忠把書再進(jìn)獻(xiàn)給天子，天子對之感到驚異。6.閱讀下面的文言文，完成6——9題。尚書都官員外郎陳君墓志銘曾鞏元豐元年，鞏為福州，奏疏曰：“臣所領(lǐng)內(nèi)，知泉州事、尚書屯田員外郎陳樞，質(zhì)性純篤，治民為循吏，積十有五年，不上其課，故為郎久不遷。宜優(yōu)進(jìn)其官，以獎(jiǎng)恬退?！庇谑翘熳犹剡w君尚書都官員外郎。君為人恂恂蹈規(guī)矩，有善不自伐。于勢與利無秋毫顧計(jì)心，于義所在侃然自任，人莫能及也。所至必興學(xué)校，以教化為先。初尉鄱陽，令得盜五人，屬尉使為功，君辭不受。令旌德，旌德之民歲輸米于蕪湖縣倉，路回遠(yuǎn)，費(fèi)甚，君請輸錢以便民。譙縣民輸豆于會亭倉，以給驛行者。君復(fù)請輸錢，以直給驛行者。罷縣，民絕橋閉門留君，以間乃得去。泉州歲兇，君筑室止窮民，饑者給食，病者給醫(yī)，人忘其窮。使者搜兵于閩，以益戍廣西，君建言兵當(dāng)搜者，父母老，或疾，至無他子，皆可聽免，詔定著于令。余嘗聞繁昌有大姓殺人，州縣不能正其罪。君時(shí)令旌德，或徙其獄屬君，君驗(yàn)治僮客，盡得其隱伏。殺人者論死，人以為盡其情。又聞君之令旌德也，州有所賦調(diào)，他縣皆奉行，至旌德，令獨(dú)計(jì)曰：“非吾土之所有也，非吾人之所堪也，不敢以賦民?！睜幓蛑潦?。守恚，出語詆君，君益爭，州聽然后止。后聞泉州旱，君圖所以賑民者，欲預(yù)為具?；蜃I君近名，君不為動(dòng)。此君之事，余得之于耳目者也。君字慎之，湖州長興人。君進(jìn)士及第，初尉饒之鄱陽，用薦者令撫之宜黃，避親嫌，令宣之旌德，用薦者遷秘書省著作佐郎，知亳之譙縣。今上即位，恩遷尚書屯田員外郎，用薦者知越州司錄。未至，丁父憂。服除，授三司鹽鐵判官。未至，丁母憂。服除，徙權(quán)發(fā)遣明州事。未至，又徙泉州，留再任，以疾請致仕，未報(bào)而卒。君既行治高，世皆以謂宜不次用。然卒不得至中壽，而用止于此，其非命也夫！余與君好為最久，故不辭而銘君墓。辭曰：所處而安，絀外累也。所守而固，篤自強(qiáng)也。詩以銘之，其常存也。（選自《元豐類稿》，有刪節(jié)）6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．積十有五年，不上其課

課：考核B．使者搜兵于閩

搜：搜查C．徙權(quán)發(fā)遣明州事

權(quán)：暫代D．詩以銘之，其常存也

存：思念7．下列句子中，全都表現(xiàn)陳君“所守而固”的一組是（3分）①所至必興學(xué)校

②屬尉使為功，君辭不受③君筑室止窮民

④君驗(yàn)治僮客，盡得其隱伏⑤守恚，出語詆君，君益爭

⑥或譏君近名，君不為動(dòng)A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③④

D．②⑤⑥8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．陳樞生性淳厚篤實(shí)，為人謙恭低調(diào)，從不夸耀自己的善行德政；為官以民為本，注重教化，體恤民生疾苦，曾多次為民請命。B．陳樞擔(dān)任譙縣縣令期間，曾為了減輕百姓輸糧的負(fù)擔(dān)，多次請求以納錢的方式方便百姓，結(jié)果被免職，而百姓卻設(shè)法挽留他。C．陳樞頗有吏才，當(dāng)世的人都認(rèn)為朝廷應(yīng)該破格重用他，但事實(shí)上他卻因?yàn)樾愿窆⒅薄⒓彝以庾児实染壒?，仕途并不順達(dá)。D．曾鞏與陳樞友情深厚，曾上書朝廷為陳樞久不升遷鳴不平。文中所敘寫的陳樞的事跡都是作者的所見所聞，因而真實(shí)可信。9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴于勢與利無秋毫顧計(jì)心，于義所在侃然自任，人莫能及也。（4分）⑵后聞泉州旱，君圖所以賑民者，欲預(yù)為具。（3分）⑶留再任，以疾請致仕，未報(bào)而卒。（3分）參考答案：6．（3分）B（搜：尋求、征調(diào)）7．（3分）D（①③④都不是表現(xiàn)陳樞對他為人處世原則及對“義”的堅(jiān)守）8．（3分）B（一是錯(cuò)在“多次”，相對于在旌德縣令任上，是“再次”；二是錯(cuò)在“請求以納錢的方式方便百姓，結(jié)果被免職”。）9．⑴（4分）（陳樞）對權(quán)勢和利益沒有絲毫考慮的心，對符合義的剛毅正直，自覺承擔(dān)，沒有誰能比得上（他）。

評分建議：每句1分，語意通順，1分。⑵（3分）后來（我）聽說泉州發(fā)生旱災(zāi)，陳樞考慮救濟(jì)災(zāi)民的各項(xiàng)措施，希望事先為賑災(zāi)做好準(zhǔn)備。評分建議：“所以”、“具”、語意通順，各1分。⑶（3分）（陳樞）被朝廷留下再次擔(dān)任官職，他因?yàn)樯眢w有病請求辭官歸養(yǎng)，沒得到朝廷回復(fù)就去世了。評分建議：“致仕”、“報(bào)”、語意通順，各1分?！渡袝脊賳T外郎陳君墓志銘》譯文元豐元年，我治理福州，上奏說：“臣治理的地方，管轄泉州的尚書屯田員外郎陳樞是個(gè)本性純樸篤實(shí)，治理百姓守法循理的官吏，累計(jì)十五年了，沒有上奏他的考核情況，所以一直做尚書屯田員外郎而沒有升職。應(yīng)該優(yōu)先提升他的官職，來獎(jiǎng)勵(lì)他淡泊名利，安于退讓。”于是天子特地升任他為尚書都官員外郎。陳君為人小心謹(jǐn)慎，遵守規(guī)矩，有善舉從不夸耀自已。對于權(quán)勢和利益沒有絲毫考慮的心，對符合義的剛毅正直，自覺承擔(dān)，沒有誰能比得上的。他每到一處必定要興辦學(xué)校，把教化作為先導(dǎo)。當(dāng)初做鄱陽尉的時(shí)候，縣令抓到了五個(gè)盜賊，交給縣尉使他立功，他推辭沒有接受。做旌德縣令時(shí)，旌德的老百姓每年都要繳納米到蕪湖的縣倉，路途迂回遙遠(yuǎn)，花費(fèi)很多，陳君就請求用交錢的方式來方便老百姓。譙縣的老百姓繳納豆子到會亭倉，來供給驛站的行路人。陳君又請求交錢，把同等價(jià)值的錢給驛站的行路人。陳君被罷免了縣令，老百姓阻斷橋，關(guān)閉城門挽留他，陳君走小路才離開。泉州荒年，陳君修建房屋收留困厄的老百姓，給饑餓的人食物，給生病的人醫(yī)治，老百姓們都忘記了困厄。朝廷的使者在福州征調(diào)士兵，來充實(shí)廣西的守衛(wèi)，陳君建言應(yīng)當(dāng)征調(diào)的士兵，但父母年老、生病的、以至只有一個(gè)孩子的都可以允許免除，皇帝下詔決定將這條建議寫在詔令中。我曾經(jīng)聽說繁昌有大姓的人家殺人，州縣的官員都不能治他的罪。陳君當(dāng)時(shí)做旌德縣令，有人將這個(gè)案子交給陳君，陳君查驗(yàn)處治他的奴仆，得到了全部的隱情。殺人的人被判為死罪，大家認(rèn)為揭開了全部案情。我又聽說陳君做旌德縣令時(shí)，州里有賦稅，其他縣都奉行，到了旌德縣，縣令獨(dú)自決定說：“不是我們本地有的東西，不是我們老百姓能忍受的，我都不敢向老百姓征收?！睜巿?zhí)或許進(jìn)行了十來次，州太守發(fā)怒了，出口詆毀陳君，陳君更加與之爭執(zhí)，直到太守接受了才停下來。后來我聽說泉州發(fā)生旱災(zāi)，陳君考慮救濟(jì)災(zāi)民的各項(xiàng)措施，希望事先為賑災(zāi)做好準(zhǔn)備。有人譏諷陳君追求名聲，陳君不予理睬。關(guān)于陳君的這些事，都是我親耳聽到或親眼看到的。陳君字慎之，湖南長興人。陳君中了進(jìn)士，先做上饒鄱陽的縣令，因?yàn)樗说耐扑]命令他做了撫州宜黃的縣令，后來為了避免因親屬而徇私的嫌疑，做宣城旌德的縣令。因?yàn)樗说耐扑]升任他為秘書省著作佐郎，擔(dān)任亳州譙縣的知縣。當(dāng)今的皇帝即位，施皇恩升任他為尚書屯田員外郎，因?yàn)樗说耐扑]，做了越州司錄。還沒到任，遭逢父親喪事。守孝期滿后，被授予三司鹽鐵判官職務(wù)。還沒到任，遭逢母親喪事。守孝期滿后，被派到明州暫代知州。還沒到任，又被派到泉州，被朝廷留下再次擔(dān)任官職，他因?yàn)樯眢w有病請求辭官歸養(yǎng)，沒有得到朝廷的回復(fù)就去世了。陳君做過的事情顯示他治理水平很高，世人都認(rèn)為朝廷應(yīng)該破格提拔任用他。但是他還沒活到中壽就去世了，而且被任用也就到這個(gè)地步，難道不是命運(yùn)的安排嗎！我和陳君交好時(shí)間最長，所以沒有推辭為他寫了墓志銘。題辭說：處身立世隨遇而安，不為身外事物的煩擾、拖累。內(nèi)心的堅(jiān)守，堅(jiān)定不移，一心一意地自我勉勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)。把詩句刻在石碑上，可要永久地思念他。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)A.一些國家援引“死刑不引渡”的原則，拒絕引渡，因此，引渡這些官員，我國需要做出不對被請求引渡人判死刑。B.記者咨詢多位業(yè)內(nèi)人士,得知目前路條的價(jià)格大約在0.3～0.5元每瓦之間，而一個(gè)光伏電站的建成成本目前也只有大約7元每瓦。C.中國法學(xué)會銀行法研究會會長王衛(wèi)國表示，銀監(jiān)會應(yīng)公開各銀行換芯工本費(fèi)的成本核算，讓消費(fèi)者了解錢花在哪里，滿足消費(fèi)者的知情權(quán)。D.大學(xué)教授是民國期間一個(gè)非常體面的職業(yè)，當(dāng)然，說這個(gè)職業(yè)體面的一個(gè)重要因素是經(jīng)濟(jì)原因。參考答案：C試題分析：A項(xiàng),“做出”后面賓語殘缺,應(yīng)在“死刑”后面加上“的承諾”。B項(xiàng),成分贅余,“大約”與“0.3～0.5”重復(fù),應(yīng)刪除“大約”。D項(xiàng),成分贅余,“因素”與“原因”重復(fù),應(yīng)刪除“原因”。語病題通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿?，最后看句子中有沒有典型的語病特征，比如表并列的詞或標(biāo)點(diǎn)，是否、能否、好壞等兩面的詞，是、成為、變成表判斷的詞。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病，對于結(jié)構(gòu)性語病，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。有多重否定或還有反問的句子，要將否定換成肯定來理解。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷。注意題干的要求，究竟選擇的是有語病還是無語病的一項(xiàng)?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。8.填空題

(6分)（1）“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！笔菍_________的概括？涉及到的兩個(gè)主要人物是_________和__________.

(2)“‘豫州’當(dāng)是嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。”其中的“豫州”是_______“臥龍”是__________本詩寫的____________情節(jié).參考答案：煮酒論英雄曹操劉備

豫州：劉備；臥龍：諸葛亮。三顧茅廬9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。雞與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切，《說文解字》說它是“知時(shí)畜也”?！爸獣r(shí)畜”指的是①___________，所以我國一直有“雄雞報(bào)曉”的說法。雄雞報(bào)曉又稱“金雞報(bào)曉”，這是因?yàn)樽鳛槭さ碾u，②___________，“酉”按陰陽五行屬“金”，于是便產(chǎn)生了“金雞”一說。任何動(dòng)物的本能原本無所謂好壞，但自從戰(zhàn)國“四公子”之一孟嘗君門下的兩名門客裝雞扮狗，偷盜狐裘，騙開城門之后，③________便成了人們對沒什么大本事或偷偷摸摸做事的人的一種譏諷與輕蔑。參考答案：

(1).公雞（雄雞）在黎明打鳴（早上啼叫）的生物特性（動(dòng)物本能）

(2).按天干地支對應(yīng)的是“酉”

(3).“雞鳴狗盜”這個(gè)成語試題分析：此題考查句子的連貫、準(zhǔn)確。做此題既可以根據(jù)自己掌握的文化常識“雄雞報(bào)曉”“雞鳴狗盜”和文言文翻譯“知時(shí)畜”，同時(shí)要注意上下文銜接句子的暗示，比如“所以”，承上文；“‘酉’按陰陽五行屬‘金’，于是便產(chǎn)生了‘金雞’一說?！卑凳旧衔摹坝稀钡某霈F(xiàn)和解說。10.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.日前丟失支票，蒙您及時(shí)送回，不勝感激。明天我將專程前來致謝，請?jiān)诩业群?。B.今天的活動(dòng)是兩校師生的一個(gè)交流平臺，我校李教授將發(fā)表高見，請大家洗耳恭聽。C.聽說貴公司在經(jīng)營方面存在困難，如您們需要幫助，我們將鼎力相助，不遺余力。D.久仰兄長大名，奉上拙著一本，鄙人才疏識淺，書中可能謬誤甚多，特此敬請斧正。參考答案：D試題分析：此題考查考生對語言表達(dá)得體的把握，其中A項(xiàng)的“請?jiān)诩业群颉辈划?dāng)，去感謝別人就要求別人在家等候，不夠禮貌。B項(xiàng)的“高見”是敬詞，意為更好的看法，稱自己學(xué)校的教授應(yīng)當(dāng)用謙詞；“洗耳恭聽”為謙詞，意為洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話，指專心地聽，請人講話時(shí)的客氣話，用在“大家”身上不當(dāng)。C項(xiàng)“鼎力相助”是敬詞，指別人對自己的大力幫助，一般用于請人幫助時(shí)，不能用在自己身上。點(diǎn)睛：此題考查考生對敬謙詞的把握，這需要學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中去積累，在日常的生活中去運(yùn)用，記憶時(shí)可以根據(jù)一些口訣來記，在漢語稱呼語系統(tǒng)中，有“家大舍小令外人”的七字訣，即稱呼自己的親屬用謙辭，比自己輩分高或年長的用“家”，如“家父”“家母”等，比自己輩分低或年幼的用“舍”，如“舍弟”“舍侄”等，稱呼對方的親屬一般用“令”，如“令尊”“令愛”等。也可以成對地記憶，比如題目中的“高見”是敬詞，稱別人的意見，而“拙見”、“愚見”、“管見”、“謬論”等詞就是謙詞，稱自己的意見。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一家三口來到公園。天空有高飛的風(fēng)箏，花叢中有忙碌的蜜蜂和翻飛的蝴蝶。兒子說：“我要成為一只蝴蝶