人教版選修“中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞”第六單元第3課《春夜宴從弟桃花園序》課件(27張)(共27張)

滾滾長(zhǎng)江淘盡盛唐詩(shī)千篇多少丹青化長(zhǎng)卷頌?zāi)阍诤坪魄Ч砰g冥冥青天映你逍遙飲花前任青史輪番轉(zhuǎn)唱不完這清弦誰(shuí)能長(zhǎng)劍挑盡人間知冷暖紙扇墨客回眸間隨口的唐詩(shī)傳了千年

——《長(zhǎng)安李白》春夜宴從弟桃花園序宴集序題意：李白于某個(gè)春夜在桃花園宴請(qǐng)各位堂弟時(shí)所作的序文。

秉燭夜游召我以煙景假我以文章開瓊筵以坐花飛羽觴而醉月罰依金谷酒數(shù)

yánshāngjiǎbǐngshù重要字音zhào

1、逆旅2、良有以也3、為歡幾何4、大塊假我以文章

5、群季俊秀6、何伸雅懷“序”

通

“敘”：敘說

各種美好的形聲色大自然弟弟多少通假字重要詞語(yǔ)抒發(fā)序天倫之樂事旅舍確實(shí)原因

羽觴：酒器。又名羽杯、耳杯，一般為玉質(zhì)，淺腹，平底，兩側(cè)有雙耳，狀如鳥羽。

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。

本文主體事件是什么？

宴：擺酒設(shè)宴款待

況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。

【譯】況且溫暖的春天用綺麗的景色在召喚我們，大自然又把錦繡風(fēng)光借給我們。陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。【名句賞析】提示：體會(huì)“陽(yáng)”“煙”“文章”“召”“假”等詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。

“陽(yáng)”字，展現(xiàn)了陽(yáng)光明媚，溫暖和煦，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)的春天景象?！盁煛弊郑怀隽司拔镫硽桦鼥V的美感?！拔恼隆?，指稱天地間的森羅萬象，給人以文采煥然、賞心悅目的感受?！罢佟薄凹佟睌M人的手法。突出陽(yáng)春的多情，大自然的慷慨。

思考：詩(shī)人為什么選擇夜間設(shè)宴呢？

效法古人古人秉燭夜游，良有以也?！咀g】古人晚上拿著火把游玩，確實(shí)是有原因的。古人秉燭夜游的原因是什么？

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

【譯】天地是世間萬物寄居的旅舍，時(shí)間是古往今來的匆匆過客。虛浮的人生像夢(mèng)幻一般，歡樂能有多少呢？運(yùn)用什么修辭？用意何在？

比喻。說明宇宙永恒，人生短暫，時(shí)光易逝，人世虛幻的道理。珍惜時(shí)間，及時(shí)行樂“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援（挽留）？古人思秉燭夜游，良有以也?！?/p>

——曹丕《與吳質(zhì)書》“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游。”

——《古詩(shī)十九首》從弟

群季俊秀，皆為惠連；【譯】各位賢弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)堪比謝惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂?！咀g】我吟詠的詩(shī)歌，有愧于謝靈運(yùn)（康樂）。

惠連，指謝惠連（397－433），南朝宋文學(xué)家，著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩(shī)賦，深得謝靈運(yùn)愛賞。世稱小謝。謝靈運(yùn)（385－433），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂公，世稱謝康樂。是南朝山水詩(shī)派的創(chuàng)始者?！俺靥辽翰荩瑘@林變鳴禽”，謝靈運(yùn)自認(rèn)為是夢(mèng)見謝惠連所得?！吨x氏家錄》說：“康樂每對(duì)惠連，輒得佳語(yǔ)?！碧抑藏玻谱破淙A桃花園會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。【譯】聚會(huì)在這桃花芬芳的園中，暢敘天倫之樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清?！咀g】幽雅的景致尚未賞玩盡興，高談闊論轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。共敘天倫之樂高談?dòng)馁p之樂開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月?！咀g】擺開美好的筵席來坐賞桃花，飛動(dòng)酒杯暢飲醉倒在月光中。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)?！咀g】沒有好的詩(shī)作，怎能抒發(fā)風(fēng)雅的情懷？如果誰(shuí)寫不出詩(shī)來，就依照金谷園的舊例罰三斗酒?？駳g宴飲之樂賦詩(shī)罰酒之樂酒數(shù)：石崇《金谷詩(shī)序》“罰酒三斗”。古度量：每升1.25斤，一斗十升，三斗約三十七八斤。

古人但逢宴會(huì)，必賦詩(shī)，必囑才俊為序。我們學(xué)過《蘭亭集序》《滕王閣序》等。試與《春夜宴從弟桃花園序》比較，探究本文的思想情感的傾向。蘭亭集序“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>

“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！”“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。滕王閣序“勝友如云”“高朋滿座”“遙襟甫暢，逸興遄飛”?！疤旄叩劐?，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)”

“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”古人：樂極生悲，興盡悲來李白：悲后尋歡，悲起興結(jié)判斷作者思想情感傾向的一般角度世界觀（對(duì)待自然的態(tài)度）：景物特點(diǎn)人生觀（對(duì)待生命的態(tài)度）：人物特點(diǎn)價(jià)值觀（價(jià)值取向）：事件特點(diǎn)“行樂為歡”的尺度：始皇阿房、石崇金谷，沉迷聲色，皆為患；李白桃園醉酒、王羲之曲水流觴，皆為歡。陽(yáng)春美景珍惜時(shí)間天倫樂事熱愛生活，熱愛生命的態(tài)度積極向上，樂觀曠達(dá)的精神

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。

夫天地者……；光陰者……。而浮生……，……？古人……，良有以也。況陽(yáng)春……，大塊……。會(huì)……，序……。群季俊秀，……；吾人詠歌，……。幽賞未已，……。開……，飛……。不有佳詠，……？如詩(shī)不成，……。

背誦作業(yè)：背誦全文長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過你，誰(shuí)擊潰過你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖?，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有