公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件語(yǔ)文版初中語(yǔ)文八下《詩(shī)詞五首》課件-(三)

采薇《詩(shī)經(jīng)》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、疏通課文，整體感知這首古詩(shī)的思想內(nèi)容。2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活。3、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。檢查預(yù)習(xí)你了解哪些有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)？作品簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。《詩(shī)經(jīng)》原本叫《詩(shī)》，共有詩(shī)歌305首（另外還有6篇有題目無(wú)內(nèi)容,即有目無(wú)辭，稱為笙詩(shī)），因此又稱“詩(shī)三百”。從漢朝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩(shī)經(jīng)》。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩(shī)經(jīng)》，因此又稱《毛詩(shī)》?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)的作者絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證。

《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)的分類:《詩(shī)經(jīng)》存三百零五篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分?！讹L(fēng)》有十五國(guó)風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?！堆拧贩帧洞笱拧?、《小雅》，多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德。《小雅》中也有部分民歌?！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩(shī)歌?！堆拧?、《頌》中的詩(shī)歌，對(duì)于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值?？鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子、孩子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。后來，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》（包括《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）及《五經(jīng)》（無(wú)《樂》）之一。

表現(xiàn)手法

“賦、比、興”是詩(shī)的表現(xiàn)手法?！百x”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過?！氨取笔谴虮确?，用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物?！芭d”是從一個(gè)事物聯(lián)想到另外一件事物。

《詩(shī)經(jīng)》對(duì)中國(guó)的文學(xué)史、政治、語(yǔ)言、甚至思想上的深遠(yuǎn)影響

孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有很高的評(píng)價(jià)。對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容，他說“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”。對(duì)于它的特點(diǎn)，則“溫柔敦厚，詩(shī)教也”（即以為詩(shī)經(jīng)使人讀后有澄清心靈的功效，作為教化的工具實(shí)為最佳良策）?？鬃由踔琳f“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，顯示出《詩(shī)經(jīng)》對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的深刻影響?？鬃诱J(rèn)為，研究詩(shī)經(jīng)可以培養(yǎng)聯(lián)想力，提高觀察力，學(xué)習(xí)諷刺方法，可以運(yùn)用其中的道理侍奉父母，服侍君主，從而達(dá)至齊家，治國(guó)，平天下。

在古代，《詩(shī)經(jīng)》還有政治上的作用。春秋時(shí)期，各國(guó)之間的外交，經(jīng)常用歌詩(shī)或奏詩(shī)的方法來表達(dá)一些不想說或難以言喻的話，類似于現(xiàn)在的外交辭令。

詩(shī)經(jīng)開啟了中國(guó)數(shù)千年來文學(xué)的先河，亦開創(chuàng)了中國(guó)多年以現(xiàn)實(shí)主義為主的文學(xué)作品。

現(xiàn)在對(duì)詩(shī)經(jīng)的研究更多用來考察古今音韻的不同，或者用來研究上古時(shí)期的歷史。而古今研究《詩(shī)經(jīng)》的著述更是汗牛充棟。

一、朗讀全詩(shī)，正音。載(zài)饑載渴雨(yù

)雪霏霏(fēi)

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。依依：樹枝柔弱隨風(fēng)飄拂的樣子。來思：指歸來時(shí)。思，語(yǔ)末助詞。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的樣子。遲遲：緩慢的樣子二、疏通語(yǔ)句探究：

從藝術(shù)上講這首詩(shī)有何特點(diǎn)？寫作特色情景交融詩(shī)首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。

“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！币詷肪皩懓?，以哀景寫樂，倍增其哀樂。賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，2、正視自己的缺點(diǎn)，知錯(cuò)能改，3謙虛使人進(jìn)步，4、人應(yīng)有一