公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件魯教初中語(yǔ)文八上《送東陽(yáng)馬生序》課件-(三)

賣(mài)油翁下課了，聽(tīng)個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣(mài)油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿(mǎn)。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸1、課文主要寫(xiě)了

和

兩個(gè)場(chǎng)面。3、從神態(tài)描寫(xiě)寫(xiě)賣(mài)油翁看待陳堯咨射技的句子是

，

，表現(xiàn)了他對(duì)陳堯咨的射技的

的態(tài)度；從語(yǔ)言上描寫(xiě)賣(mài)油翁看待陳堯咨的射技的句子是

，

這句話(huà)所包含的道理是

。2、陳堯咨看待自己射技的句子是

、

、

這些句子表現(xiàn)了陳堯咨

的態(tài)度。4、這個(gè)故事也告訴我們要虛心地看待自己和別人的長(zhǎng)處的道理，這讓你想起哪些相關(guān)的名言警句？課堂練習(xí)：射箭酌油公亦以此自矜吾射不亦精乎爾安敢輕吾射

自矜（或驕傲）睨之但微頷之輕視（或輕蔑）無(wú)他但手熟爾熟能生巧人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿(mǎn)人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿(mǎn)招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，2、正視自己的缺點(diǎn)，知錯(cuò)能改，3謙虛使人進(jìn)步，4、人應(yīng)有一技之長(zhǎng)，5、自信是走向成功的第一步，6強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山還比一山高，7藝無(wú)止境8、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，刻苦訓(xùn)練才能有所收獲，取得成效。9、驕傲自大、不可一世者往往遭人輕視；10、智者超然物外宋濂送東陽(yáng)馬生序第一課時(shí)囊螢映雪（晉車(chē)胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）古人苦讀的小故事：

常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的課文《送東陽(yáng)馬生序》的內(nèi)容，說(shuō)明的也是這個(gè)道理。教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)朗讀課文，掌握重點(diǎn)字詞句含義。

2、背誦課文，了解作者求學(xué)的艱難歷程和誠(chéng)摯的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)作者勤勉學(xué)習(xí)、不怕吃苦的精神。

宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明朝初期著名文學(xué)家。明初主修《元史》后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，很受朱元璋器重，朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。

宋濂和劉基、高啟被并稱(chēng)為明初詩(shī)文三大家。作者簡(jiǎn)介

文體特點(diǎn)

序，文體名。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序，即序言，相當(dāng)于前言后記。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書(shū)序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。本文是一篇贈(zèng)序。

解題

本文寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇文章送給他?！吧?，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。這是一篇“贈(zèng)序”嗜（）碩（）叱咄（）俟（）負(fù)篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人衾（）綺（）容臭（）燁（）缊（）shì讀準(zhǔn)字音chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyè

yùn你能標(biāo)出下列句子的節(jié)奏嗎？以是人多以書(shū)假余余因得遍觀群書(shū)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)不知口體之奉不若人也///////

借助課本下面的注釋、工具書(shū)以及自己的文言積累，疏通課文大意。（存疑）

合作探究

獨(dú)立思考小組合作，解決疑難。

質(zhì)疑答疑

小組不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，全班一起討論解決。疏通文意三步曲文言詞語(yǔ)1——通假字

四支僵勁（）同舍生皆被綺繡（）“支”通“肢”肢體“被”通“披”穿1.右備容臭古：今：氣味，這里指香氣難聞的氣味2.日再食古：今：兩次一次又一次3.持湯沃灌熱水食物煮熟后的汁水古：今：文言詞語(yǔ)2——古今異義走送之嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)跑行走快步走趨勢(shì)古義:今義：古義：今義6.

或遇其叱咄7.

卒獲有所聞8.

以是人多以書(shū)假余有時(shí)或者最終士兵借虛假古義：今義：古義：今義：古義：今義：文言詞語(yǔ)3——一詞多義

禮愈至至舍

足膚皸裂而不知

久而乃和周到，形容詞到達(dá)，動(dòng)詞卻，連詞，表轉(zhuǎn)折可不譯，連詞，表順接無(wú)從致書(shū)以觀計(jì)日以還以是以書(shū)假余以中有足樂(lè)者以衾擁覆以連詞，表目的，來(lái)表修飾，不譯因?yàn)?，連詞把，介詞因?yàn)椋B詞介詞，用文言詞語(yǔ)4——詞類(lèi)活用手自筆錄腰白玉之環(huán)（用筆，名詞用作狀語(yǔ)）(腰佩，名詞作動(dòng)詞）文言詞語(yǔ)5——重點(diǎn)字詞1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀2、每假借于藏書(shū)之家3、不敢稍逾約4、益慕圣賢之道5、嘗趨百里外（得到，買(mǎi)）（借）（超過(guò)約定的期限）（仰慕）（曾經(jīng)）文言詞語(yǔ)5——重點(diǎn)字詞6、援疑質(zhì)理7、俟其欣悅8、以衾擁覆9、寓逆旅10右備容臭11、燁然若神人（援：提出質(zhì)：詢(xún)問(wèn)）（等待）（被子）旅店（氣味，這里指香氣）（光彩照人的樣子）翻譯句子1、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。2、嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)3、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到，不敢（隨便地）回一句話(huà)，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。整體感知課文:

用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括文章的內(nèi)容。積累文言詞語(yǔ)背誦課文作業(yè)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、背誦課文，了解作者求學(xué)的艱難歷程和誠(chéng)摯的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)作者勤勉學(xué)習(xí)、不怕吃苦的精神。2、理解本文的對(duì)比手法，領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容，并體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。討論探究(1)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？(2)文章主要運(yùn)用了什么手法？試找出。

奔走之苦

遠(yuǎn)路投師

尊師好問(wèn)食：日僅再食

借書(shū)抄書(shū)

勤且艱

無(wú)書(shū)之難生活之艱

?。涸⒛媛脽o(wú)師之難

衣：缊袍敝衣

以中有足樂(lè)對(duì)比手法的使用:辭色嚴(yán)厲甚至叱咄色愈恭禮愈至師生態(tài)度生活情況衣飾華美飲食鮮肥缊袍敝衣日僅再食對(duì)比對(duì)比師：生：同舍生：作者：

對(duì)比的使用有何作用？作者通過(guò)對(duì)比，想說(shuō)明什么道理？

通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。思考：更形象鮮明、更有說(shuō)服力對(duì)比手法的使用:辭色嚴(yán)厲甚至叱咄色愈恭禮愈至師生態(tài)度生活情況衣飾華美飲食鮮肥緼袍敝衣日僅再食對(duì)比對(duì)比艱難困苦，玉汝于成師：生：同舍生：作者：

本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處？

以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。拓展延伸

作者家貧嗜