2025年高考作文備考：搭建寫作支架讓思辨走向深刻

作文的深刻性，就思想內(nèi)容而言，要求見解深刻，說理透徹，有邏輯性、

思辨性；就語言而言，要求凝練通暢，表達(dá)精準(zhǔn)，有說服力、感染力。用好

幾類句式，搭建好語言的支架，從而寫出深刻的文章來。

巧妙用詞用句，展現(xiàn)思維的邏輯性與層次感，強(qiáng)化論證的力度與深度，

通過增強(qiáng)語言表現(xiàn)張力來展現(xiàn)作文主題的“深刻”。

【示例】1

故宮“角樓咖啡”開業(yè)，有人這樣評(píng)論：

很多時(shí)候，咖啡是代表著西方文化的符號(hào)，但對(duì)于故宮此舉來說，它只

是一個(gè)文化傳播的載體。只要能保持傳統(tǒng)文化的中華魂，就算咖啡帶有“洋

味道”那又何妨？我們不能因?yàn)榭匆娏恕把蟀b”，就說傳播傳統(tǒng)文化的內(nèi)

里不夠真誠。翻開史冊(cè)，可見盛唐帶有西域風(fēng)情的綾羅綢緞顯示了對(duì)少數(shù)民

族文化兼收并蓄的博大胸襟；宋朝去向中亞、非洲的船只，傳達(dá)著經(jīng)濟(jì)文化

交流的美好向往。

而今天，雖說開“角樓咖啡”的目的并非將中華文化傳到外國去，但以

咖啡為載體的傳統(tǒng)文化傳播，印證了中華文化的包容性，延續(xù)了中華民族面

向世界、博采眾長的文化傳統(tǒng)，顯示了中華文化與外來文化交融的意愿，也

體現(xiàn)了“四方皆友”的大國氣概。若是堅(jiān)決不愿乘“咖啡熱”之風(fēng)，囿于一

方天地，豈不又和文化傳播“廣傳給更多人”的意愿相悖了？

【分析】

①用“翻開史冊(cè)”“而今天”兩個(gè)詞組，將問題放置古今進(jìn)行縱向比對(duì),

“若是”“豈不”等虛詞的運(yùn)用，以假設(shè)、反問的方式推翻了一般人的認(rèn)知，

提出了與眾不同、出乎意料的看法，觀點(diǎn)大氣鮮明，具有極強(qiáng)的論證效果。

②準(zhǔn)確靈活的詞句運(yùn)用，使論證語言不失生動(dòng)，而且行文之中蘊(yùn)含著學(xué)

生對(duì)中華文化與時(shí)俱進(jìn)的理解與思考，啟人心智，發(fā)人深思，獲得了很好的

表達(dá)效果。

【示例】2

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人

才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教

學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)?，F(xiàn)代化的發(fā)展需要?？紤]到它的特殊性，學(xué)校想保留，

但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。

為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過的某知

名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。

對(duì)于以上事情，你怎么看？體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡，表明你的態(tài)度，闡述

你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。

【范文參考】

莫讓深情成羈絆

立于風(fēng)雨之中半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)樓，見證了一代又一代學(xué)子的成長，承

載著無數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時(shí)，

會(huì)引起如此廣泛的關(guān)注!

在我看來，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉

呢？請(qǐng)莫讓深情成羈絆！

③誠然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們?cè)谶@里度過了人生

中最珍貴的青春歲月，老樓的一轉(zhuǎn)一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶，拆掉

老樓無異于拆掉了他們的精神家園，反對(duì)拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對(duì)母校那份

最樸素、最真摯的情感。

④然而，過于迷戀往昔會(huì)阻擋我們前行的腳步。汪國真說：“凡是到達(dá)

了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流

連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來?！?/p>

當(dāng)今社會(huì)日新月異，無論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊

的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強(qiáng)留下它，

雖然照顧了少數(shù)校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數(shù)在校或?qū)⒁獊泶?/p>

學(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響了他們的未來。長此以往,受害的將是廣大學(xué)

子以及校友們深深眷念的母校！

⑥退一步說，留下過去的教學(xué)樓就能留住過去的輝煌嗎？成績畢竟是過

去的，如果學(xué)校能一心搞好教育，繼續(xù)為社會(huì)輸送優(yōu)秀人才，即使不保留老

舊的教學(xué)樓，學(xué)校的歷史也不會(huì)被人忘卻。更重要的是，學(xué)校還會(huì)樹立起“續(xù)

寫輝煌”的新校園形象。相反，若學(xué)校因修繕、維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過多財(cái)力、

物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學(xué)水平得不到提高、

甚至一落千丈，那留存的老舊教學(xué)樓非但不會(huì)成為紀(jì)念輝煌的豐碑，反而會(huì)

淪為世人的笑柄。

其實(shí)，校友們大可不必如此“流連”，真正的愛是放手。老樓被拆，可

母校還在！如果真的對(duì)母校滿懷深情，不妨把這深情轉(zhuǎn)化為積極投身于母校

建設(shè)的動(dòng)力，為母校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

老的教學(xué)樓拆除后，我建議在其原址設(shè)立一個(gè)小型的紀(jì)念館，對(duì)老樓的

資料、影像等內(nèi)容進(jìn)行保存，這樣既讓校友“有根可尋”，又豐富了學(xué)校的

歷史文化底蘊(yùn)，何樂而不為？

大國的崛起，開拓為動(dòng)力；民族的復(fù)興，流連是羈絆！莫讓深情成羈絆，

讓我們勇敢的放下過去、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、迎接未來！

【分析】

第③段與第④段是讓步說理，先肯定老校友們的想法，承認(rèn)對(duì)方的優(yōu)勢(shì)。

“誠然”一詞與下文“然而”形成讓步關(guān)系，辯證分析，使說理更深刻。

第⑥段用“退一步說”讓步說理，“如果”“若”做了兩個(gè)假設(shè)。

（-）搭建因果分析支架

在行文過程中，要學(xué)會(huì)用好“原因在于”“究其原因（根源）”“是因?yàn)椤?/p>

之類的原因詞語。

【示例】

1.支持“點(diǎn)贊派”：

之所以“點(diǎn)贊”，究其心理根源是出于欣賞、贊同與鼓勵(lì)；點(diǎn)贊好比豎

大拇指一樣在表達(dá)贊許，亦像握手和鼓掌一樣在傳遞溫暖，是以一種簡潔直

觀的方式表達(dá)某種社會(huì)共識(shí)，表明價(jià)值觀的契合和情感的共鳴；點(diǎn)贊也是一

次網(wǎng)絡(luò)空間里簡單而愉快的相逢，是一種超越時(shí)空的抱團(tuán)取暖；不約而同點(diǎn)

贊，則意味著心有戚戚的認(rèn)可，更意味著攜手同心的默契；點(diǎn)贊的流行，實(shí)

質(zhì)上是整個(gè)社會(huì)的共識(shí)在不斷積聚。

2.反對(duì)“點(diǎn)贊派”：

之所以反對(duì)“點(diǎn)贊”，是因?yàn)樵诼祜w舞的點(diǎn)贊圖標(biāo)中,海量點(diǎn)贊本質(zhì)

上已固化為一種習(xí)慣性動(dòng)作，“點(diǎn)贊”功能退化成了“已讀”功能；點(diǎn)贊不

再是發(fā)自內(nèi)心的贊許，更多的是源于一種情面上的認(rèn)可，或是禮節(jié)上的表態(tài)，

甚至是源于盲目的從眾心態(tài)，泡沫化的點(diǎn)贊已將點(diǎn)贊淪為了一種廉價(jià)的社交

工具，淪為了鞏固世俗人情的工具，淪為了奉承與迎合的工具。

（二）搭建辯證分析支架

圍繞論點(diǎn)擺出某些觀點(diǎn)（或論據(jù)）以后，既承認(rèn)肯定其正確的一面，又辯

證分析其不合理不恰當(dāng)?shù)囊幻?，通過對(duì)比襯托，進(jìn)一步明確自己的觀點(diǎn)，多

用“誠然/固然/當(dāng)然……，但是/然而”的句式。

【示例】

“地球一小時(shí)”也稱“關(guān)燈一小時(shí)”，是世界自然基金會(huì)在2007年向全

球發(fā)出的一項(xiàng)倡議：呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個(gè)星期

六20:30-21:30期間熄燈一小時(shí)，以此來激發(fā)人們對(duì)保護(hù)地球的責(zé)任感，以

及對(duì)氣候變化等環(huán)境問題的思考。

針對(duì)這一事情，有人這樣評(píng)論：

誠然，斷電一小時(shí)節(jié)能減排的效果有限，但“地球一小時(shí)”的意義正在

于以一種全球廣泛參與的儀式感，喚起更多人的環(huán)保理念，激發(fā)公眾保護(hù)地

球的責(zé)任感。“一小時(shí)”是倡議，真功夫還要下在平常的每一天、每一個(gè)細(xì)

節(jié)里。

有人指出：居民生活用電只占全社會(huì)用電的一小部分，而熄燈一小時(shí)能

節(jié)省的用電量，更是微乎其微。但如果從中得出極端結(jié)論，認(rèn)為“地球一小

時(shí)”是一場毫無意義的做秀，就失之偏頗了?；蛘哒f，是把做秀的板子打錯(cuò)

對(duì)象了。誠然，僅僅熄燈一小時(shí)，確實(shí)省不了多少電；大概也很少有人指望

靠這一小時(shí)來實(shí)現(xiàn)綠色低碳的目標(biāo)。然而，“地球一小時(shí)”的象征意義大于

實(shí)際意義，這是不需要回避的。如活動(dòng)官網(wǎng)所說,“熄燈是一種信號(hào)，它代

表著你對(duì)保護(hù)地球的信仰，和參與改變的愿望”。

以此為大的框架，在此基礎(chǔ)上，我們可以把說理寫得更豐富，更多變化。

【示例】

L對(duì)于網(wǎng)紅“名媛”而言，通過別出心裁的方式出圈的心情可以理解，營

銷帶貨的行為也無可厚非，但標(biāo)新立異也要合乎社會(huì)道德規(guī)范，營銷賺錢也

要取之有道。只有符合社會(huì)審美的創(chuàng)意帶貨，才會(huì)擁有持久的生命力。

2.的確，幼兒園是孩子們健康成長的樂園，不該是部分網(wǎng)紅假扮“名媛”、

辣眼擺拍的秀場。雖說只要不違法違規(guī)，每個(gè)人都有自己的穿衣自由、拍照

自由。但作為負(fù)責(zé)任的社會(huì)公民，尤其是試圖靠注意力賺錢的網(wǎng)紅博主，更

要審視一下自身行為的社會(huì)觀感，以及可能產(chǎn)生的社會(huì)影響。

（三）搭建否肯句式支架

運(yùn)用“不是……而是……”的句式支架，分析需要闡發(fā)的話題概念與其

他概念的不同之處，通過破除常人的、常見的、常態(tài)的認(rèn)識(shí)和觀念，讓讀者

在出人意料的破立語言中，獲得深刻的啟示。

【示例】

針對(duì)張玉環(huán)案改判的事情，有評(píng)論寫道：

雖然26年多的時(shí)間過于長了一點(diǎn)，但江西司法部門敢于糾錯(cuò)的勇氣，還

是值得點(diǎn)贊。這不是什么法治之恥，而正是法治的進(jìn)步,是對(duì)法治精神的捍

衛(wèi)。每一起冤假錯(cuò)案的依法糾正，都是一面法治的鏡子，也是法治建設(shè)的一

個(gè)臺(tái)階。楚，這并不意味著可以既往不咎。盡萱張玉環(huán)說他接受道歉，但

一個(gè)人失去的26年多，終歸需要有人負(fù)責(zé)。

【分析】

采用“不是……而是”句式，辨清易混概念，使認(rèn)識(shí)更清晰。

用“不是什么，而是什么”的并列復(fù)句，辨析需要分析闡發(fā)的話題概念

與其他概念的不同之處，通過與一些相近易混概念的辨析，使自己的話題概

念更加清楚，使認(rèn)識(shí)更加深入。再如下面的例子：

寬容自己并不是自高自大，自以為是，更不是到意放縱自己的錯(cuò)誤，而

是面對(duì)人生保持的一種冷靜與理智；是面對(duì)人生不如意的一種豁達(dá)大度，是

面對(duì)人生挫折超然處之、坦然視之的一種良好心態(tài)。沒有這種心態(tài)，沒有這

種冷靜和理智，我們很難想象他能取得成功；沒有這種豁達(dá)大度，我們也很

難想象他會(huì)寬容別人。

本段文字，作者圍繞“寬容”這種心態(tài)，采用了“不是……而是”的句

式，明晰了“寬容”的真正內(nèi)涵。

【總結(jié)】一一搭建關(guān)聯(lián)句式支架意識(shí)

從語法意義而言，關(guān)聯(lián)詞及議論句式不但能體現(xiàn)復(fù)句關(guān)系和句群關(guān)系，

而且也能體現(xiàn)議論文的內(nèi)在聯(lián)系，是各種推理形式的語言軌跡。常見的關(guān)聯(lián)

詞：

（一）表并列：又…又…，■面面…，…有時(shí)…有時(shí)…，…既…

又…

（二）表承接：一…就…，首先…然后…，…便…，…于是…，…才…，…

接著…

（三）表遞進(jìn)：不僅…而且…，不但…還…，不但不…反而…，連…也…，

何況…，甚至…

（四）表選擇：不是…就是…，或是…或是…，寧可…也不…，還是…

（五）表轉(zhuǎn)折：盡管…可是…，雖然…但是…，卻…，然而…

（六）表假設(shè)：如果…就…，假使…便…，要是…那么…

（七）表?xiàng)l件：只要…就…，只有…才…，無論…都…，不管…也…

（八）表因果：因?yàn)椤浴?，由于…因此…，既然…那么?/p>

語段寫作中，常常是多種關(guān)聯(lián)句式的組合。如果能熟練運(yùn)用，說理自然

透徹，語言富有張力。要想做到這一點(diǎn)，平時(shí)要多多積累語段。更多語段體

會(huì):

(1)競技體育比賽要想贏，實(shí)力、技術(shù)固然是非常重要的方面，但意志

品質(zhì)、信念決心也不可忽視,有時(shí)甚至是逆風(fēng)翻盤、以弱勝強(qiáng)的決定性因素。

(2)良好風(fēng)氣的養(yǎng)成、文明習(xí)慣的培育維韭一朝一夕之功，難以一蹴而

就。由此而言,無論是革除不良飲食習(xí)俗,還是讓節(jié)儉觀念外化于行,都需

要綿綿發(fā)力、久久為功。

(3)平心而論,高考分?jǐn)?shù)雖然重要,但絕非人生成敗的唯一判斷標(biāo)準(zhǔn).

高考狀元的身份注丕是保障人生無阻的“金牌”，高考失利者也能通過之后

的奮斗“逆襲”成功。

(4)無論是廣告抄襲,還是學(xué)術(shù)不端,抑或是軟文洗稿,對(duì)于損害知識(shí)

產(chǎn)權(quán)、剽竊他人勞動(dòng)成果的行為，必須旗幟鮮明說“不”。

(5)“打工人”的流行，不僅僅是因?yàn)樗林辛私箲],更在于它的積極

向上。就像笑是對(duì)痛的接納和擁抱，“打工人”以自嘲面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以積極笑

對(duì)生活。正如泰戈?duì)査f:“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌?！?/p>

(6)這樣的“極簡生活”值得推崇嗎？答案或許是言人人殊。在我看來,

節(jié)儉是好事，但這樣勒緊褲腰帶式的節(jié)省并不可取:抵制消費(fèi)主義陷阱固然

有必要，但這通向的應(yīng)該是必要的節(jié)約資源、低碳生活，而不是“不該省的

也要省”、為了省錢損害基本生活質(zhì)量，將省錢作為生活的唯一樂趣，否則

就是從一■個(gè)極端走向另一■個(gè)極端。

(7)如果說個(gè)體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)的覺醒，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，那么

讓這個(gè)社會(huì)變得更好，還需要每一個(gè)人兼具公共意識(shí),承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)

任。也因?yàn)榇?在伸張個(gè)體權(quán)利的同時(shí),我們也呼喚公共意識(shí)的提升。這種

提升，丕是否定個(gè)人權(quán)利的正當(dāng)，也丕是模糊個(gè)體與公共的邊界，而是在松

散的沙子當(dāng)中，混合制度的水泥、規(guī)則的石子和道德的水分，從而產(chǎn)出比花

崗巖還堅(jiān)韌的文明基石。

(8)①我們自不必仿知青下鄉(xiāng)那樣投身于勞動(dòng),但也不應(yīng)該忘記體育對(duì)

自己不可動(dòng)搖的地位；我們亦不必效斯巴達(dá)全民皆兵之法,但必須意識(shí)到體

育在民族興亡的關(guān)鍵作用。

②我們可以不認(rèn)同她“摳到極致”的另類生活方式，但不必動(dòng)輒給她扣

上“奇葩”“變態(tài)”的帽子；我們可以不理解她將買房意愿刻進(jìn)DNA、把房

子視作生活唯一退路的觀念，但無需憑著腦補(bǔ)出的“克扣孩子、吃糠咽菜”

場景對(duì)她進(jìn)行強(qiáng)火力輸出的網(wǎng)暴。

③可就算無法認(rèn)同她的生活理念，我們也不該站在道德高地上對(duì)其謾罵、

攻訐、大批判，甚至憑著掐頭去尾的片段對(duì)她展開莫須有的攻擊。

(9)最近，上海市一家牧業(yè)公司，因?yàn)橐粭l印在牛奶瓶上的廣告語，陷

入了一場輿論風(fēng)波。圖片顯示，在該公司出品的一款乳制品包裝上，赫然印

有“我們把乳牛當(dāng)女兒養(yǎng)”的字樣。

相比于“躺贏職場”這種明晃晃的葷段子，“把乳牛當(dāng)女兒養(yǎng)”的問題

蛆沒那么嚴(yán)重。因此，前者會(huì)被判定違反廣告法,受到市場監(jiān)管部門的直

接處罰，后者則未必。但是,就算沒到違法的地步，一則“不合適”的廣告，

還是會(huì)讓廣告投放者吃虧。由此造成的商業(yè)損失，也只能由自作自受的企業(yè)

“打掉了牙往肚子里咽"。歸根結(jié)底,消費(fèi)者的觀感永遠(yuǎn)是衡量廣告營銷水

平的“金標(biāo)準(zhǔn)”。

(10)冷門專業(yè)的走紅固然可喜，但其持續(xù)發(fā)展還要從長計(jì)議，“繼絕

學(xué)”丕能單靠任何一方的堅(jiān)持，既需要國家層面的政策支持、資金投入、宣

傳擴(kuò)大，也少丕了個(gè)人層面對(duì)內(nèi)心熱枕和職業(yè)規(guī)劃做出抉擇。倘若青年學(xué)子

的內(nèi)心已有對(duì)“冷門”的不滅之星火,以此為炬,未嘗不是點(diǎn)亮人生道路的

好選擇。

(11)試想，如果唐伯虎不接受老師的啟發(fā)，執(zhí)拗地待在山水畫的一隅

里，他能達(dá)到登峰造極的境界嗎？再試想，如果唐伯虎僅僅局限在繪畫的領(lǐng)

域里，他還會(huì)成為琴棋書畫樣樣精通的“江南四大才子”之一嗎？

由此觀之，唯有走出自己的熟悉區(qū)，才能將荒野中的種子帶回，開出多

重芬芳。然而，走出熟悉區(qū)，必然伴隨著艱辛努力、落差感、迷茫感。所以，

總有人將自己安置在“思想的井”中，將不理解的、不喜歡的人與事貶低，

貪圖安逸、滋生惰性，陷入淺薄而又短暫的快樂之中。

反觀現(xiàn)實(shí)，這樣的狹隘者和封閉者在生活中卻比比皆是。究其本源，一

因自大，二因自卑。自大者，以為外界固不如我，所以何必了解、學(xué)習(xí)和接

納，所以固執(zhí)地活成“我就是我，是顏色不一樣的煙火”的姿態(tài)，不屑“拿

來”，不但面目可憎，而且還容易在長期閉門造車中導(dǎo)致落后挨打；而自卑

者則因害怕和畏懼而抗拒與外界的交流，自覺矮人一等，不敢“送去”，長

此封閉，更沒有進(jìn)步的空間可言。

當(dāng)然，我所謂的交流、接納和融合也不一定意味著一定要向外探求。當(dāng)

今社會(huì)憧憬著“詩與遠(yuǎn)方”，認(rèn)為生活就應(yīng)該四處闖蕩，探索未知，但是世

界是無窮無盡的，有時(shí)候向內(nèi)探求，與另一個(gè)自我對(duì)話與融合，也不失為一

種求得自我升華的路徑，也不失為一種智慧。

【語言深刻】一一重點(diǎn)掌握：辯證思維

辯證思維就是用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)來分析問題，反對(duì)片面的、

孤立的、靜止的看問題。辯證分析法，簡單地說，就是承認(rèn)對(duì)方觀點(diǎn)中有一

定的合理之處，進(jìn)而解釋我方的觀點(diǎn)，這種論證方法在評(píng)論中十分常見。

標(biāo)志詞：固然（誠然）……然而……；”雖然……，但是……”；”不

可否認(rèn)，……確實(shí)……，但是……”；應(yīng)當(dāng)說，……，但是……”。

采用“誠然，……，但（然而）”句式，進(jìn)行逆勢(shì)轉(zhuǎn)折，使說理更具辯

證性。

議論既要把一個(gè)觀點(diǎn)講得清楚明白，又要使說理讓人心悅誠服，我們就

必須堅(jiān)持辯證的思維方法，分為二地看問題。既充分肯定其正確的一面，又

辯證分析其不合理的一畫，以“誠然……但（然而）……”這樣的句式，對(duì)

前面所議的內(nèi)容進(jìn)行審視拷問，會(huì)讓說理更加辯證，更具說服力。

【示例】1

誠然，在世界文明多元化大潮中，我們需要堅(jiān)守中國味，但堅(jiān)守中國味

并不等于排斥外來文明，更不等于閉關(guān)自守，相反，在開放與交融中我們可

能會(huì)創(chuàng)造出更多具有中國味的文明。習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上提

出“堅(jiān)持相互尊重、平等相待，堅(jiān)持美人之美、美美與共，堅(jiān)持開放包容、

互學(xué)互鑒，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”四點(diǎn)主張，豈不是在倡導(dǎo)“交融，讓

中國更有味”的新時(shí)代文化發(fā)展觀?《交融，讓中國更有味》

分析：這篇作文既肯定了需要堅(jiān)守中國味，也肯定了在世界文明多元化

的今天堅(jiān)持開放與交融的必要性，并在此基礎(chǔ)上，提出了“交融，讓中國更

有味”的觀點(diǎn)。如此立意，既緊扣試題”更有意識(shí)地去尋找'中國味”的寫

作重點(diǎn)，又兼顧“異域音調(diào)”的開放與交融之內(nèi)涵，從而使文章充滿了極強(qiáng)

的思辨性。

【示例】2

誠然，放眼全球的高等教育機(jī)構(gòu)，正在攻讀研究生的大齡乃至高齡學(xué)生

并不是多數(shù)。但是，能夠給予他們機(jī)會(huì)報(bào)考并最終錄取的地方，往往擁有更

活躍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更可愛的學(xué)術(shù)氛圍，更包容的社會(huì)環(huán)境。

因此，我在“大齡考研”這個(gè)事情中看到的，是中國人越來越自信，越

來越有底氣去突破限制，去追求自我價(jià)值的提高。

分析：這篇作文在辯證分析后，提出了自己對(duì)“大齡考研”這一現(xiàn)象的

認(rèn)可。

從位置上看辯證思維的運(yùn)用

一、辯證分析?作文開頭

【示例】1

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇小少于800字的文章。

有位青年，第一次跟著長輩去街頭獻(xiàn)愛心，他帶去很多美味的面包分給

街頭流浪漢，有的人感激地收下了，有的人猶豫地接受了，也有一些人直接

拒絕了……第二次去時(shí)，該青年裝扮成魔術(shù)師，請(qǐng)流浪漢幫自己完成一個(gè)魔

術(shù)。只見他舉著一個(gè)托盤，讓流浪漢點(diǎn)燃托盤中的火焰，再輕輕一吹，扣上

蓋子，再打開時(shí)，一個(gè)美味的面包就出現(xiàn)了。把這些在流浪漢幫助下“變出”

的面包再贈(zèng)給他們，所有人都欣然收下。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度。確定立意，明確文體，自擬標(biāo)

題。

【參考】

我們不必懷疑富翁的捐助，畢竟普施愛心，善莫大焉，它是一種美；我

們也不必指責(zé)苛求受捐者的冷漠的拒絕，因?yàn)槿丝偸怯凶饑?yán)的，這也是一種

美。正如費(fèi)孝通先生說的“美美與共，天下大同”。既然捐助，捐助者應(yīng)該

有博大的胸懷，相信能夠理解受捐者的心態(tài)，領(lǐng)者欣然，拒者敬然。愛心不

僅僅是財(cái)與物的施舍求助，也應(yīng)該包括對(duì)人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。一一《愛心

與尊嚴(yán)》

分析：辯證看待捐助者和被捐助者的表現(xiàn)，就勢(shì)提出中心論點(diǎn)：愛心不

僅僅是財(cái)與物的施舍求助，也應(yīng)該包括對(duì)人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。這樣使觀點(diǎn)

與眾不同，更加深刻。

【示例】2

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2020年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，授予了美國詩人露易絲?格麗克，這也就意

味著村上春樹又一次與該獎(jiǎng)項(xiàng)失之交臂，不少網(wǎng)友表示：“又是心疼村上春

樹的一年。”但作為知名作家的村上春樹，需要被同情嗎？不少人也開始戲

稱他為“萬年陪跑”。70歲的村上春樹在他擔(dān)任DJ的特別電臺(tái)節(jié)目中宣稱,

自己要干自己喜歡的事，并將繼續(xù)努力寫作到90歲。對(duì)于“萬年陪跑”的戲

稱，他本人卻對(duì)此不甚在意，在接受采訪時(shí)還表示，“最重要的是讀者，獲

不獲獎(jiǎng)是次要的”。有的人認(rèn)同他的這種說法；也有的人替他鳴不平，認(rèn)為

優(yōu)秀的作家應(yīng)該得到應(yīng)有的認(rèn)可。

請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不不少于800字。

【參考】

隨著2020年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的落幕，村上春樹有一次與此獎(jiǎng)項(xiàng)失之交臂，

再次“榮譽(yù)陪跑”。村上春樹對(duì)此“獎(jiǎng)項(xiàng)不重要，重要在讀者”的發(fā)言固然

可喜可賀，但我認(rèn)為，群星的光芒固然耀眼，但仍需要業(yè)界的肯定與加持。

（開頭）

分析：辯證看待獲獎(jiǎng)與否，在承認(rèn)村上春樹的態(tài)度基礎(chǔ)上，提出了自己

的觀點(diǎn)。

二、辯證分析?作文語段

【示例】1

有人說，不就隨地吐一口痰嗎？至于如此大做文章嗎？固然，一口痰是

小事，很快就隨風(fēng)蒸發(fā)。然而，如差這個(gè)人的痰里攜帶病毒呢？如果人人都

這么認(rèn)為呢？那公共場所的環(huán)境文明有誰來維護(hù)？我們將生活在怎樣的一個(gè)

社會(huì)中？

【分析】

語段在“固然……然而……”的辯證分析中融入了“如果……”的假設(shè)

分析，說理深刻。

【示例】2

新型科技、人工智能等固然高效快捷，節(jié)約人力，但人工的細(xì)微之處仍

是難以企及的。袁隆平精心篩選優(yōu)良品種，此種勞動(dòng)能被科技代替嗎？林鳴

精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)新性地提出港珠澳大橋的設(shè)計(jì)方案，這能托付給人工智能嗎？

更不用說，勞動(dòng)之中磨礪的品質(zhì)、感悟的心得，遠(yuǎn)不是他人或科技所能企及

的。

【分析】

語段在“固然……但……”的辯證分析中加入了兩個(gè)反問句，強(qiáng)化了觀

點(diǎn)，說理更加深刻。

行文中，這個(gè)思維也可以分成兩段，既體現(xiàn)兩段的觀點(diǎn)的不同，又使兩

段融為一體。

【示例】

誠然，時(shí)勢(shì)造英雄。古往今來的英雄們都需要有時(shí)運(yùn)的托舉，方能中流

擊水，激揚(yáng)未來。若無春秋戰(zhàn)國的萬般激蕩，恐怕孔仲尼只是魯國小吏，而

老聘也不過騎牛游蕩;若無東漢末年的烽火狼煙,曹孟德恐怕只是普通臣子；

而劉玄德不過織席販履。時(shí)代鑄就人的底色，給人以機(jī)會(huì)，成為人們一展風(fēng)

華的階梯。

然而，情況并非往往如此，我們需要通過奮斗去把握時(shí)代的脈搏。君不

見國破家亡的晚清時(shí)代，亦有為國家民族奔走呼號(hào)，救亡圖存的維新志士？

君不見風(fēng)雨如晦的北洋時(shí)代，照樣有先驅(qū)者齊聚上海、泛舟南湖，開辟全新

的時(shí)代篇章。魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣……有一分熱，發(fā)一

分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！睍r(shí)代或

許失意，但只要個(gè)人心中的火種不息，精魂不滅，則亦能演奏出一場屬于自

己也屬于整個(gè)時(shí)代的協(xié)奏曲。

【分析】

運(yùn)用這種方法，適合兩個(gè)觀點(diǎn)比較的時(shí)候。如果只有一個(gè)方面時(shí)，我們

可以給它假設(shè)出另一方。即引入一個(gè)假想敵，我們稱之為"批駁分析法”。從

思路上來說,這種從讀者疑問角度出發(fā)切入的辦法,能有效地拓展行文空間，

增強(qiáng)文章的親切感，在論述上，則可以加深文意。關(guān)鍵詞：或許有人會(huì)認(rèn)為

（有人會(huì)說）..

【示例】1

令人嘆息的是，有許多的網(wǎng)民，卻反對(duì)高校的這種做法，質(zhì)疑這種做法

的真正意圖，或許是因?yàn)樗麄冇X得大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，應(yīng)該

把時(shí)間更多地放在精進(jìn)自己的專業(yè)水平上，不能也沒有必要去做“普通農(nóng)民”

所做的“農(nóng)活”。然而，這個(gè)理由不過只是個(gè)幌子，是個(gè)借口，何況精進(jìn)專

業(yè)知識(shí)，也不是“不問世事，一心只讀圣賢書”就能達(dá)成的，再說，閉門苦

讀就一定能夠?qū)W好專業(yè)知識(shí)嗎？

【示例】2

有人說,“網(wǎng)紅”是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)表情，映照出復(fù)雜多元的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

和文化生態(tài)。但不管“網(wǎng)紅”以什么面目示人，都應(yīng)遵守公序良俗的底線，

一旦跑偏越界,就容易變質(zhì)變味。丕萱時(shí)代怎么發(fā)展變化，“網(wǎng)紅”都應(yīng)是

真善美的守護(hù)者，正能量的傳播者。

【示例】3

當(dāng)然,有人認(rèn)為,在這股文化風(fēng)潮之中，很多人不過是跟風(fēng)湊熱鬧,北

丕能真正對(duì)文化傳承或文化活動(dòng)的普及起到作用。其實(shí)，對(duì)于年輕人探索文

化乃至文化消費(fèi)的熱情，大可不必打擊。在現(xiàn)代，文化丕是僅限于部分人的

高雅情趣，有人只想為了“潮”而附庸風(fēng)雅地消費(fèi)文化產(chǎn)品，亦不必過于苛

責(zé)。況且，即便大部分人都只是跟風(fēng)過客.多一個(gè)人了解就多一份傳播文化

的可能，以文化活動(dòng)的形式過節(jié)，還是多加鼓勵(lì)為好。

【分析】

采用“有人說……，可是”句式，先破后立，使說理更全面。

一般來說