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中公·教招·潘神《教化根底學(xué)問》主觀題總結(jié)通用版不用外傳,當(dāng)心被追責(zé)哦?。ā活w萌萌的星星,代表著你封神的開場)《教化學(xué)》:一、簡述教化及政治經(jīng)濟制度開展的關(guān)系。(一)政治經(jīng)濟制度對教化的制約作用1.政治經(jīng)濟制度確定教化的指導(dǎo)權(quán)。2.政治經(jīng)濟制度確定著受教化的權(quán)利。3.政治經(jīng)濟制度確定著教化目的。(“3確定,2權(quán)利1目的”)(二)教化對政治經(jīng)濟制度的影響作用1.教化為政治經(jīng)濟制度培育所須要的人才。2.教化是一種影響政治經(jīng)濟的言論力氣。3.教化可以促進民主。(“人魚(公)主”)簡述教化及文化的關(guān)系。(一)文化對教化開展的制約作用1.文化影響教化目的確實立。2.文化影響教化內(nèi)容的選擇。3.文化影響教化教學(xué)方法的運用。(“慕容芳”-有文化的人,或者“目內(nèi)法”、“沒內(nèi)法”,“目測,沒有內(nèi)功心法”。)(二)教化對文化開展的促進作用1.教化對文化具有傳遞功能。2.教化對文化具有選擇功能。3.教化對文化具有交融功能。4.教化對文化具有創(chuàng)新功能。三、簡述個體身心開展的一般規(guī)律及教化啟示。1.個體身心開展的依次性,教化工作者要做到按部就班。2.個體身心開展的階段性,教化工作者須根據(jù)不同齡階段的特點分階段教學(xué)。3.個體身心開展的不平衡性,教化要抓住學(xué)生開展的關(guān)鍵期,做到適時而教。4.個體身心開展的互補性,教化應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際,揚長避短。5.個體身心開展的個別差異性,教化必需做到因材施教。四、試述影響人的身心開展的因素。1.遺傳:遺傳素養(yǎng)是人的身心開展的前提,為個體的身心開展供應(yīng)了可能性。2.環(huán)境:環(huán)境使遺傳供應(yīng)的開展可能性變成現(xiàn)實。3.學(xué)校教化:學(xué)校教化在人的開展中起主導(dǎo)作用。4.個體的主觀能動性:主觀能動性是人的身心開展的動力,是促進個體開展確實定性因素。五、學(xué)校教化在人的身心開展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么?(或者學(xué)校教化在影響人的身心開展上具有哪些獨特的功能?)學(xué)校教化在人的身心開展中的主導(dǎo)作用,詳細表現(xiàn)為:1.學(xué)校教化按社會對個體的根本要求對個體開展方向做出社會性標準。2.學(xué)校教化具有加速個體開展的特殊功能。3.學(xué)校教化,尤其是根底教化對個體開展的影響具有即時和延時的價值。4.學(xué)校教化具有開發(fā)個體特殊才能和開展特性的功能。簡述教化目的及培育目的的關(guān)系。教化目的及培育目的之間是普普及特殊的關(guān)系。教化目的是針對全部受教化者提出的,而培育目的是針對特定學(xué)校的教化對象提出的,各級各類學(xué)校的教化對象有各自不同的特點,制定的培育目的須要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點。七、教化目的的影響因素有哪些?(或者確立我國教化目的的根據(jù)有哪些?)1.特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景;2.受教化者的身心開展規(guī)律;3.人們的教化思想;4.我國確立教化目的的理論根據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面開展學(xué)說。(“蛇馬人獸”)八、簡述素養(yǎng)教化的根本內(nèi)涵。1.素養(yǎng)教化以進步國民素養(yǎng)為根本宗旨。2.素養(yǎng)教化是面對全體學(xué)生的教化。3.素養(yǎng)教化是促進學(xué)生全面開展的教化。4.素養(yǎng)教化是促進學(xué)生特性開展的教化。5.素養(yǎng)教化是以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論實力為重點的教化。(“一根兩全一個重”)九、闡述教師的職業(yè)素養(yǎng)(或闡述教師的專業(yè)素養(yǎng))。(一)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)1.對待事業(yè):忠誠于人民的教化事業(yè);2.對待學(xué)生:熱愛學(xué)生;3.對待集體:具有團結(jié)協(xié)作的精神;4.對待自己:以身作則,為人師表。(“4個對”)(二)教師的學(xué)問素養(yǎng)(或簡述教師的學(xué)問構(gòu)造。)1.一定的政治理論學(xué)問;2.精深的學(xué)科專業(yè)學(xué)問;3.廣博的科學(xué)文化學(xué)問;4.必備的教化科學(xué)學(xué)問。(三)教師的實力素養(yǎng)1.語言表達實力;2.教化教學(xué)實力;3.組織管理實力;4.較高的教化機靈。(四)教師的職業(yè)心理素養(yǎng)1.高尚的師德;2.愉悅的情感;3.良好的人際關(guān)系;4.安康的人格。(“詩人、情人”)十、簡述新課程背景下所提倡的師生關(guān)系(或者簡述新時期提倡的師生關(guān)系)。(一)新型師生關(guān)系的內(nèi)容1.師生在教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系;2.師生在人格上是同等關(guān)系;3.師生在社會道德上是互相促進的關(guān)系。(二)新型師生關(guān)系的特征1.尊師愛生;2.民主同等;3.教學(xué)相長;4.心理相容。(“施主焦心”)十一、良好的師生關(guān)系建立的途徑和方法是什么?要樹立正確的學(xué)生觀。建立教師威信。要擅長同學(xué)生交往。發(fā)揚教化民主,傾聽學(xué)生意見。進步教師自身素養(yǎng)。正確處理師生沖突。(“3生2師1師生”)(或者“樹觀念,建微信,善交往,聽意見,提素養(yǎng),處沖突”)簡述建立教師威信的途徑:培育自身良好的道德品質(zhì);培育良好的認知實力和性格特征;留意良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成;給學(xué)生以良好的第一印象;做學(xué)生的摯友及知己。十三、根底教化課程改革的核心理念是什么?簡述新課程提倡的學(xué)生觀和教學(xué)觀。1.新課程改革的核心理念就是教化“以人為本”,即:“一切為了每一位學(xué)生的開展”。2.新課程提倡的學(xué)生觀:(1)學(xué)生是開展的人;(2)學(xué)生是獨特的人;(3)學(xué)生是具有獨立意義的人。3.新課程提倡的教學(xué)觀:(1)教學(xué)從“教化者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。(2)教學(xué)從“教會學(xué)生學(xué)問”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。(3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”。(4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。十四、簡述新課程背景下的教師觀。(或者新課程背景下教師角色發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?)從教師及學(xué)生的關(guān)系,新課程要請教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。從教學(xué)及探討的關(guān)系看,新課程要請教師應(yīng)當(dāng)是教化教學(xué)的探討者。從教學(xué)及課程的關(guān)系看,新課程要請教師應(yīng)當(dāng)是課程的建立者和開發(fā)者。從學(xué)校及社區(qū)的關(guān)系來看,新課程要請教師應(yīng)當(dāng)是社區(qū)型的開放教師。十五、新課程背景下教師如何轉(zhuǎn)變教學(xué)行為?(1)在對待師生關(guān)系上新課程強調(diào)敬重、贊許。 (2)在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強調(diào)扶植、引導(dǎo)。 (3)在對待自我上,新課程強調(diào)反思。 (4)在對待及其他教化者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作。十六、簡述新課程改革的詳細目的。1.實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。2.表達課程構(gòu)造的平衡性、綜合性和選擇性。3.親密課程內(nèi)容及生活和時代的聯(lián)絡(luò)。4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。5.建立及素養(yǎng)教化理念相一樣的評價及考試制度。6.實行三級課程管理制度。(“慕容芳可以評理”)十七、簡述教學(xué)過程的根本規(guī)律。1.間接閱歷及干脆閱歷相結(jié)合的規(guī)律。2.駕馭學(xué)問及開展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。3.傳授學(xué)問及思想品德教化相統(tǒng)一的規(guī)律。4.教師的主導(dǎo)及學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律。(“艦長傳教”)十八、簡述我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則。1.科學(xué)性及教化性相結(jié)合原則;2.理論聯(lián)絡(luò)實際教學(xué)原則;3.直觀性教學(xué)原則;4.啟發(fā)性教學(xué)原則;5.按部就班教學(xué)原則;6.穩(wěn)固性教學(xué)原則;7.量力性原則;8.因材施教教學(xué)原則。(“直發(fā)理科(生),尋故陰涼(處)”)十九、簡述啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義和要求。(1)根本涵義教師在教學(xué)工作中運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、主動性,引導(dǎo)他們獨立思索,主動探究,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地駕馭科學(xué)學(xué)問和進步分析問題和解決問題的實力的教學(xué)原則。(2)貫徹此原則的要求①加強學(xué)習(xí)的目的性教化,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨立思索,開展學(xué)生的邏輯思維實力。③讓學(xué)生動手理論,培育學(xué)生獨立解決問題的實力。④發(fā)揚教學(xué)民主。二十、簡述因材施教教學(xué)原則的涵義和要求。(1)根本涵義教師要從課程支配、學(xué)科課程標準的統(tǒng)一要求動身,面對全體學(xué)生,同時要根據(jù)學(xué)生的實際狀況、個別差異,有的放矢地進展教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳開展。(2)貫徹此原則的要求①要堅持課程支配和學(xué)科課程標準的統(tǒng)一要求。②理解學(xué)生,從實際動身進展教學(xué)。③擅長發(fā)覺學(xué)生的愛好、愛好,為學(xué)生創(chuàng)建條件。二十一、中小學(xué)教師常用的教學(xué)方法:(案例)1.以語言傳遞為主的教學(xué)方法(1)講授法(2)談話法(3)探討法(4)讀書指導(dǎo)法2.以直觀感知為主的教學(xué)方法(1)演示法(2)參觀法3.以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法(1)練習(xí)法(2)試驗法(3)實習(xí)作業(yè)法(4)理論活動法4.以情感陶冶為主的教學(xué)方法 (1)觀賞教學(xué)法(2)情景教學(xué)法二十二、簡述上好課的詳細要求。(或者簡述一堂好課的標準是什么?闡述題需自己適度綻開) 1.目的明確。2.內(nèi)容正確。3.方法得當(dāng)。4.構(gòu)造合理。 5.語言藝術(shù)。6.氣氛熱情。7.板書有序。8.看法沉著。(“揭露(有)內(nèi)幕,語氣太(刻)板”)二十三、簡述德育過程的根本規(guī)律:1.德育過程是學(xué)生的知、情、意、行培育進步的過程。2.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教化影響的過程。3.德育過程是促進學(xué)生的思想品德內(nèi)部沖突主動轉(zhuǎn)化的過程。4.德育過程是一個長期性、反復(fù)性、逐步進步的過程。二十四、簡述我國中小學(xué)常用的德育原則。1.導(dǎo)向性原則。2.疏導(dǎo)原則。3.敬重學(xué)生及嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。4.知行統(tǒng)一原則。5.正面教化及紀律約束相結(jié)合的原則。6.依靠主動因素,克制消極因素的原則。7.教化影響的一樣性及連接性原則。8.因材施教原則(“蔬菜刀,依靠政治,敬重教化”)二十五、簡述我國中小學(xué)常用的德育方法。1.勸服教化法。2.典范示范法。3.實際熬煉法。4.情感陶冶法。5.道德修養(yǎng)法。6.品德評價法。(“說實情,評示道”)二十六、簡述良好的班集體的特征。1.堅決正確的政治方向及明確的奮斗目的;2.健全的組織機構(gòu)及堅毅的指導(dǎo)核心;3.嚴格的規(guī)章制度及嚴明的組織紀律;4.正確的集體言論及良好的班風(fēng)。(假如是答“如何建立良好的班集體”,只用在此根底上加上動詞,第4點為補充點)簡述作為班主任如何建立良好的班集體:1.確立堅決正確的政治方向及明確的奮斗目的;2.建立健全的組織機構(gòu)及堅毅的指導(dǎo)核心;3.建立嚴格的規(guī)章制度及嚴明的組織紀律;4.組織形式多樣的教化活動;4.培育正確的集體言論及良好的班風(fēng)。二十七、如何對后進生進展個別教化?1.關(guān)切熱愛及嚴格要求相結(jié)合。2.培育和激發(fā)學(xué)習(xí)動機。3.擅長開掘后進生身上的“閃光點”,增加其自信念和集體榮譽感。4.針對后進生的個別差異,因材施教,對癥下藥。 5.對后進生的教化要持之以恒?!督袒睦韺W(xué)》:一、闡述皮亞杰的認知開展階段理論。1.感知運動階段(0-2歲),認知特征:(1).兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境;(2).9~12個月之后的嬰兒獲得了客體的永久性。2.前運算階段(2-7歲),認知特征:(1).“萬物有靈論”;(2).一切以自我為中心;(3).思維具有不行逆性、刻板性;(4).沒有守恒概念;(5).作出推斷時只能運用一個標準或維度。3.詳細運算階段(7-11歲),認知特征:(1).形成了守恒概念;(2).思維運算必需有詳細的事物支持,可以進展簡潔抽象思維;(3).思維具有可逆性。4.形式運算階段(11-16歲),認知特征:此階段的兒童具有了超越詳細事物支持的抽象邏輯思維。二、簡述維果斯基的最近開展區(qū)含義和教化啟示。1.含義:維果斯基認為,兒童有兩種開展程度:一是兒童的現(xiàn)有程度,二是即將到達的開展程度。這兩種程度之間的差異就是最近開展區(qū)。2.教化啟示:教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近開展區(qū),把潛在的開展程度變成現(xiàn)實的開展程度,并創(chuàng)建新的最近開展區(qū)。維果斯基特殊提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在開展的前面”。三、實力差異的類型有哪些?1.實力開展程度的差異。2.實力類型的差異。3.實力表現(xiàn)早晚的差異。4.實力的性別差異。四、簡述進步記憶實力的方法。1.明確記憶目的,增加學(xué)習(xí)的主動性2.理解材料的意義,少用機械記憶。3.對材料進展精細加工,促進深度理解。4.運用組塊化策略,合理組織材料。5.運用多重編碼方式,進步加工質(zhì)量。6.留意復(fù)習(xí)方法,防止學(xué)問遺忘。(“一頭-目的,一尾-復(fù)習(xí),核心-理解,如何理解-精細加工、組塊化策略、多重編碼”)五、如何組織學(xué)生進展有效復(fù)習(xí)?(或者“在復(fù)習(xí)過程中,怎樣進步記憶的有效性?”)1.剛好復(fù)習(xí),常常復(fù)習(xí)。2.合理安排時間。3.做到分散復(fù)習(xí)及集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。4.反復(fù)閱讀及試圖回憶相結(jié)合。5.復(fù)習(xí)方法要多樣化。6.運用多種感官參及復(fù)習(xí)。(“幾份飯多多”,幾-剛好,份-安排、分散,飯-反復(fù),多-多樣化,多-多種感官)六、簡述意志品質(zhì),并談?wù)勅绾闻嘤龑W(xué)生良好的意志品質(zhì)。(一)意志的品質(zhì)如下:1.意志的自覺性;2.意志的堅決性;3.意志的堅持性;4.意志的自制性。(二)培育學(xué)生良好意志品質(zhì)的途徑如下:1.培育學(xué)生行為的目的性,削減其行動的盲目性2.培育學(xué)生良好的行為習(xí)慣,從生活入手培育意志品質(zhì);3.培育學(xué)生自我限制、自我調(diào)整的實力;4.有意識地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)困難情境,使學(xué)生在克制困難的過程中,熬煉各種意志品質(zhì)。(“3培育1創(chuàng)設(shè)”)七、簡述馬斯洛的須要層次理論。(一)馬斯洛認為,人的一切行為都由須要引起,由低級到高級分為以下五個層次:1.生理須要;2.平安須要;3.歸屬和愛的須要;4.敬重的須要;5.自我實現(xiàn)的須要。(二)馬斯洛認為,五種須要像階梯一樣,按層次逐級遞升,一般狀況下,當(dāng)某種低層次的須要得到滿意之后,就會向高層次的須要開展。但這種需求層次的等級也不是一定的,有時人會在低級須要尚未得到滿意之前,去尋求高級須要。八、簡述加德納多元智力理論。1.提出:美國心理學(xué)家加德納提出。2.內(nèi)容:人的智力構(gòu)造中存在著七種相對獨立的智力:①語言智力;②邏輯—數(shù)學(xué)智力;③視覺—空間智力;④音樂智力;⑤身體—動覺智力;⑥人際智力;⑦自知智力。每種智力都有其獨特的解決問題的方法,在每個人身上的組合方式不同。3.作用:加德納多元智力理論也為我國新課改“建立促進學(xué)生全面開展的評價體系”供應(yīng)了有力的理論根據(jù)及支持。九、簡述加涅關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的分類。從學(xué)習(xí)結(jié)果說,加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型:言語信息、才智技能、認知策略、看法、動作技能。十、簡述奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論。1.有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì):將新學(xué)問及已有學(xué)問建立起非人為(內(nèi)在的)的和本質(zhì)性(非字面)的聯(lián)絡(luò)。2.有意義學(xué)習(xí)的條件:1.學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;2.有意義學(xué)習(xí)的心向;3.學(xué)習(xí)者認知構(gòu)造中必需具有適當(dāng)?shù)膶W(xué)問,以便及新學(xué)問進展聯(lián)絡(luò)。3.有意義學(xué)習(xí)包括:表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)三種形式。4.先行組織者策略。十一、簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及教化啟示。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的根本觀點1.學(xué)問觀建構(gòu)主義學(xué)問觀強調(diào)學(xué)問具有主觀性和動態(tài)性,學(xué)問并不是對現(xiàn)實的精確表征,只是一種說明、一種假設(shè)。2.學(xué)生觀(1)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生閱歷世界的豐富性,強調(diào)學(xué)生的宏大潛能。(2)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生閱歷世界的差異性。3.學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。(二)建構(gòu)主義理論對當(dāng)前教化理論的啟示1.建構(gòu)主義的學(xué)問觀告知我們,學(xué)問并不是一定的真理。2.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀告知我們,學(xué)習(xí)具有建構(gòu)性、社會互動性、情境性。3.建構(gòu)主義的學(xué)生觀告知我們,學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。十二、進步學(xué)問理解程度的措施。1.擴大和利用感性閱歷。2.運用變式及比擬。3.學(xué)問的系統(tǒng)化。4.通過啟發(fā)式教學(xué),進步學(xué)生思維活動的主動性。5.照看學(xué)生理解教材的特點。(“一頭-直觀教學(xué),一尾-因材施教,中間-變戲法(變式,系統(tǒng)化,啟發(fā)式)”)十三、簡述影響看法及品德形成的一般條件。(一)外部條件1.家庭教養(yǎng)方式2.社會風(fēng)氣3.同班群體(二)內(nèi)部條件1.認知失調(diào)2.看法定勢3.道德認知此外,個體的智力程度、受教化程度、齡等因素也對看法及品德的形成及變更有不同程度的影響。十四、簡述影響問題解決的主要因素。1.問題情境2.定勢及功能固著3.已有的學(xué)問閱歷——遷移4.原型啟發(fā)5.心情及動機除了上述因素外,個體的智力程度、性格特征、認知風(fēng)格和世界觀等特性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。(“穩(wěn)定一元錢”,穩(wěn)-問題,定-定勢,一-已有,元-原型,錢-心情)十五、教學(xué)中如何進步學(xué)生問題解決實力?1.進步學(xué)生學(xué)問儲藏的數(shù)量及質(zhì)量。2.教授及訓(xùn)練解決問題的方法及策略。3.供應(yīng)多種練習(xí)的時機。4.培育思索問題的習(xí)慣。十六、如何培育學(xué)生的創(chuàng)建性?(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)建性產(chǎn)生的相宜環(huán)境1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境2.給學(xué)生留有充分選擇的余地3.改革考試制度及考試內(nèi)容(二)留意創(chuàng)建性特性的塑造1.愛護新奇心2.解除個體對答錯問題的恐驚心理3.激勵獨立性和創(chuàng)新精神4.重視非邏輯思維5.給學(xué)生供應(yīng)具有創(chuàng)建性的典范(“信號劇毒飛揚”)(三)開設(shè)培育創(chuàng)建性的課程,進展創(chuàng)建性思維訓(xùn)練1.發(fā)散思維訓(xùn)練2.推想及假設(shè)訓(xùn)練3.自我設(shè)計訓(xùn)練4.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練(“假發(fā)瘋子”)十七、如何培育和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機?(一)培育學(xué)生學(xué)習(xí)動機的途徑:1.理解和滿意學(xué)生的須要,促使學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生2.重視立志教化,對學(xué)生進展成就動機訓(xùn)練3.扶植學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感4.培育學(xué)生努力導(dǎo)致勝利的歸因觀(“須要立志,自我歸因”)(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的途徑:1.創(chuàng)設(shè)問題情境,施行啟發(fā)式教學(xué)2.根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)限制動機程度3.充分利用反應(yīng)信息,妥當(dāng)進展獎懲4.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生接著努力(“問題作業(yè),反應(yīng)結(jié)果”)十八、簡述影響遷移的主要因素及如何促進學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)。(一)影響遷移的因素1.相像性2.原有認知構(gòu)造3.學(xué)習(xí)心向及定勢除以上的根本因素之外,如齡、智力、學(xué)習(xí)者的看法、教學(xué)指導(dǎo)等在不同程度上影響著遷移的發(fā)生。(二)促進學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)1.精選教材;2.合理編排教學(xué)內(nèi)容;3.合理支配教學(xué)程序;4.教授學(xué)習(xí)策略,進步遷移意識性。十九、簡述教師成長的途徑。(或簡述教師專業(yè)開展的途徑)1.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。2.開展微格教學(xué)。3.進展特地訓(xùn)練。4.反思教學(xué)閱歷。學(xué)有余力的主觀題記憶考點:一、簡述教化及消費力的關(guān)系。(一)消費力對教化的制約作用1.消費力程度確定了教化開展的程度。2.消費力程度確定教化的規(guī)模和速度。3.消費力程度制約教化體制、構(gòu)造的變更。4.消費力程度制約著教化的內(nèi)容和手段。(“2確定2制約,水龜體內(nèi)”)(二)教化對消費力的促進作用1.教化再消費勞動力。2.教化再消費科學(xué)技術(shù)學(xué)問。(“2個再消費”)二、簡述學(xué)校教化在人的開展中起主導(dǎo)作用的緣由。1.學(xué)校教化是有目的、有支配、有組織的培育人的活動。2.學(xué)校教化是通過特地訓(xùn)練的教師來進展的,相對而言效果較好。3.學(xué)校教化能有效地限制、影響學(xué)生開展的各種因素。4.學(xué)校教化給人的影響比擬全面、系統(tǒng)和深入。(“三有教師限制影響”)三、簡述我國當(dāng)前的教化目的。我國當(dāng)前的教化目的可以表述為:“以培育學(xué)生創(chuàng)新精神和理論實力為重點,造就‘有志向、有道德、有文化、有紀律’的德、智、體、美等全面開展的社會主義事業(yè)的建立者和接班人?!彼摹⒑喪霈F(xiàn)代學(xué)校教化制度的開展趨勢。(一)從縱一直看,雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向開展。(二)從橫一直看,現(xiàn)代教化制度的開展趨勢:(1)加強學(xué)前教化并重視及小學(xué)教化的連接。(2)強化普及義務(wù)教化并延長義務(wù)教化限。(3)一般教化及職業(yè)教化朝著互相浸透的方向開展。(4)高等教化的類型日益多樣化。(5)學(xué)歷教化及非學(xué)歷教化的界限漸漸淡化。(6)教化制度有利于國際溝通。五、簡述學(xué)生的權(quán)利。受教化權(quán)。學(xué)生的受教化權(quán)包括受完法定限教化權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。人身權(quán),包括身心安康權(quán),人身自由權(quán),人格尊嚴權(quán),隱私權(quán)。財產(chǎn)權(quán)。六、簡述教師的權(quán)利。(或《中華人民共和國教師法》給予教師的權(quán)利有哪些?)1.教化教學(xué)權(quán)。2.科學(xué)探討權(quán)。3.指導(dǎo)評價權(quán)。4.獲得酬勞權(quán)。5.民主管理權(quán)。6.進修培訓(xùn)權(quán)。(“探討教學(xué)來培訓(xùn),指導(dǎo)管理得酬勞”)七、闡述新課程背景下的學(xué)習(xí)方式。新課程背景下提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨立地分析、探究、理論、質(zhì)疑、創(chuàng)建等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目的,即主動地自覺自愿地學(xué)習(xí),而不是被動地或不情愿地學(xué)習(xí)。2.合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動參及的前提下,根據(jù)自己的猜測或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運用科學(xué)的方法對問題進展探討,在探討過程中獲得創(chuàng)新理論實力、獲得思維開展,自主構(gòu)建學(xué)問體系的一種學(xué)習(xí)方式。八、為什么說教學(xué)過程是一種特殊的相識過程?1.相識的間接性學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接閱歷,并在教學(xué)中間接地去相識世界。2.相識的交往性教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動,是發(fā)生在師生之間(學(xué)生之間)的特殊的交往活動。3.相識的教化性教學(xué)中學(xué)生的相識既是目的,又是手段,相識中追求及實現(xiàn)著學(xué)生的知、情、意、行的協(xié)調(diào)開展及完全人格的形成。4.有指導(dǎo)的相識學(xué)生的個體相識始終是在教師的指導(dǎo)下進展的。教師要促進學(xué)生由“教”到“悟”到“化”(內(nèi)化和外化),從而真正促進學(xué)生的主體開展。九、闡述駕馭學(xué)問及開展智力辯證統(tǒng)一的規(guī)律。駕馭學(xué)問及開展智力是既有區(qū)分又有聯(lián)絡(luò)的,兩者是互相統(tǒng)一和互相促進的。1.駕馭學(xué)問是開展智力的根底,在教學(xué)中,學(xué)生智力的開展是通過駕馭學(xué)問的活動來完成的。2.智力開展是駕馭學(xué)問的重要條件。3.駕馭了學(xué)問并不等于開展了智力,教學(xué)要實現(xiàn)駕馭學(xué)問及開展智力的統(tǒng)一。十、直觀性教學(xué)原則根本涵義。(案例)教師應(yīng)當(dāng)盡量利用學(xué)生的多種感官及已有閱歷,通過各種形式的感知,豐富學(xué)生的干脆閱歷和感性相識,使學(xué)生獲得生動的表象,從而全面地駕馭學(xué)問。十一、簡述教學(xué)工作的根本環(huán)節(jié)。教師教學(xué)工作包括五個根本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置及修改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成果的檢查和評定。十二、簡述備課的內(nèi)容。1.備課要做好三方面的工作:鉆研教材、理解學(xué)生和設(shè)計教法。2.備課要寫好三種支配:學(xué)期(學(xué))教學(xué)進度支配、單元支配(課題支配)、課時支配(教案)。十三、疏導(dǎo)原則根本涵義。(案例)疏導(dǎo)原則是指進展德育要諄諄教導(dǎo),以理服人,從進步學(xué)生相識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們主動向上。十四、試述德育過程是培育學(xué)生的知、情、意、行互動開展的過程。1.學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體;知即品德相識,是學(xué)生品德形成的根底。情即品德情感,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志,是調(diào)整品德行為的精神力氣。行即品德行為,是衡量一個人品德程度的重要標記。2.德育過程要促進學(xué)生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一開展;①要留意全面性;②要留意多端性;③要留意長期性和反復(fù)性。十五、如何培育學(xué)生的視察力?1.引導(dǎo)學(xué)生明確視察的目的和內(nèi)容,是良好視察力的重要條件。2.充分的打算、周密的支配,提出視察的詳細方法。3.在實際視察中應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生的個別指導(dǎo)。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理視察結(jié)果,在分析探討的根底上,寫出視察報告、日記和作文。5.引導(dǎo)學(xué)生開展探討、溝通并匯報視察成果,不斷進步學(xué)生的視察實力、培育良好的視察品質(zhì)。十六、簡述記憶的過程。1.識記。識記是記憶過程的開端,是個體獲得學(xué)問和閱歷的過程。2.保持。保持是指已獲得的學(xué)問閱歷在人腦中的穩(wěn)固過程。3.回憶或再認?;貞浕蛟僬J是在不同條件下重現(xiàn)過去閱歷的過程。十七、簡述思維的分類:根據(jù)思維的內(nèi)容:直觀動作思維、詳細動作思維、抽象邏輯思維。根據(jù)思維的邏輯性:直覺思維、分析思維。根據(jù)思維指向性:聚合思維、發(fā)散思維。根據(jù)思維創(chuàng)新程度:常規(guī)思維、創(chuàng)建性思維。十八、簡述影響實力開展的因素。1.先天素養(yǎng)。2.早期閱歷。3.教化及教學(xué)。4.社會理論。5.主觀努力。(在影響人開展的4因素根底上加上2和4點即可)十九、如何對學(xué)生進展實力的培育?1.轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法2.轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 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