山東省青島市第十九中學(xué)高三語(yǔ)文期末試卷含解析

山東省青島市第十九中學(xué)高三語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。后園蕭紅祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。祖父是個(gè)長(zhǎng)得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著個(gè)手杖。嘴上則不住地抽著旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)：“你看天空飛個(gè)家雀?！背媚呛⒆油炜找豢?，就伸出手去把那孩子的帽給取下來(lái)了，有的時(shí)候放在長(zhǎng)衫的下邊，有的時(shí)候放在袖口里頭。他說(shuō)：“家雀叼走了你的帽啦?！焙⒆觽兌贾懒俗娓傅倪@一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著他的袖管，撕著他的衣襟，一直到找出帽子來(lái)為止。祖父常常這樣做，也總是把帽放在同一的地方，總是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子沒(méi)有一次不是在他衣襟下把帽子拿出來(lái)的，好像他和孩子們約定了似的：“我就放在這塊，你來(lái)找吧！”祖父不怎樣會(huì)理財(cái)，一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天閑著。我想，幸好我長(zhǎng)大了，我三歲了，不然祖父該多寂寞。我會(huì)走了，我會(huì)跑了。我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我；我走動(dòng)了，祖父就拉著我。一天到晚，門(mén)里門(mén)外，寸步不離，而祖父多半是在后園里，于是我也在后園里。我小的時(shí)候，沒(méi)有什么同伴，我是我母親的第一個(gè)孩子。我記事很早，在我三歲的時(shí)候，我記得我的祖母用針刺過(guò)我的手指，所以我很不喜歡她。我家的窗子，都是四邊糊紙，當(dāng)中嵌著玻璃。祖母是有潔癖的，所以她屋的窗紙最白凈。別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不加思索地就要往炕里邊跑，跑到窗子那里，就伸出手去，手指一觸到窗上，那紙窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。祖母若來(lái)追我的時(shí)候，我就越得意了，笑得拍著手，跳著腳的。有一天祖母看我來(lái)了，她拿了一個(gè)大針就到窗子外邊去等我去了。我剛一伸出手去，手指就痛得厲害。我就叫起來(lái)了。那就是祖母用針刺了我。祖父一天到晚是閑著的，祖母什么工作也不分配給他。只有一件事，就是祖母的地櫬【注】上的擺設(shè)，有一套錫器，卻總是祖父擦的。每當(dāng)祖父一擦的時(shí)候，我就不高興，一方面是不能領(lǐng)著我到后園里去玩了，另一方面祖父因此常常挨罵，祖母罵他懶，罵他擦得不干凈。祖母一罵祖父，我就拉著祖父的手往外邊走，一邊說(shuō)：“我們后園里去吧?！蔽依娓妇偷胶髨@里去了，一到了后園里，立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠(yuǎn)，用手摸不到天空。而土地上所長(zhǎng)的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺(jué)得眼前鮮綠的一片。一到后園里，我就沒(méi)有對(duì)象地奔了出去，好像我是看準(zhǔn)了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。其實(shí)我是什么目的也沒(méi)有。只覺(jué)得這園子里邊無(wú)論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。等到自己實(shí)在跑不動(dòng)了，才坐下來(lái)休息，那休息也是很快的，也不過(guò)隨便在秧子上摘下一個(gè)黃瓜來(lái)，吃了也就好了。休息好了又是跑。后園中有一棵玫瑰。一到五月就開(kāi)花的。一直開(kāi)到六月。花朵和醬油碟那么大。開(kāi)得很茂盛，滿樹(shù)都是，因?yàn)榛ㄏ?，招?lái)了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹(shù)那兒鬧著。別的一切都玩厭了的時(shí)候，我就想起來(lái)去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來(lái)用帽兜子盛著。在摘那花的時(shí)候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開(kāi)，這花若給祖父戴起來(lái)該多好看。祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋?lái)。我?guī)缀鯖](méi)有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。我跑得很遠(yuǎn)的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了。那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái)，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看，原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì)一想起來(lái)，又笑了。祖父剛有點(diǎn)忘記了，我就在旁邊提著說(shuō)：“爺爺……今年春天雨水大呀……”一提起，祖父的笑就來(lái)了。于是我也在炕上打起滾來(lái)。就這樣一天一天的，祖父，后園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。刮了風(fēng)，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒(méi)有去處，玩沒(méi)有玩的，覺(jué)得這一天不知有多少日子那么長(zhǎng)。（選自《呼蘭河傳》，有刪節(jié)）【注】櫬：chèn，棺材。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.《呼蘭河傳》是一篇自敘傳小說(shuō)。蕭紅主要運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式，多層面地展現(xiàn)了自己的童年生活記憶，故事情節(jié)散淡，戲劇沖突性不大。B.蕭紅的祖父很喜歡和小孩子開(kāi)玩笑，比如那個(gè)摘帽、藏帽的游戲，他老是把帽子藏在同一個(gè)地方，小孩子都玩厭煩了，他卻自得其樂(lè)，渾然不覺(jué)。C.這篇小說(shuō)的敘事表層，采用的是兒童視角，但在其深層，卻是蕭紅的成人視角。這一成人視角會(huì)在作品中情不自禁地發(fā)議論，流露真情實(shí)感。D.小說(shuō)的主要環(huán)境是“后園”，它既是作者童年玩樂(lè)的場(chǎng)所，同時(shí)也是自由、安全和開(kāi)闊的心靈家園的象征，是作者早年記憶中不可割舍的部分。5.文本截取了哪幾個(gè)與祖父相關(guān)的場(chǎng)景？分別表現(xiàn)了祖父怎樣的形象？6.文中兩處劃線句中都有“寂寞”一詞，導(dǎo)致“寂寞”的原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文本分別作出簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.B

5.①祖父與孩子們藏帽逗樂(lè)----表現(xiàn)祖父的和藹可親與孩子氣；②祖父常常挨祖母的罵----表現(xiàn)祖父的好脾氣；③我與祖父戴花逗樂(lè)——表現(xiàn)祖父對(duì)作者的寵愛(ài)、性情的溫和與內(nèi)心的溫暖。

6.（1）第一處“寂寞”主體是祖父，原因是：①祖父沒(méi)有什么事情可做，很閑：“一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地天閑著”；②祖父性情與旁人不同，懷有一顆赤子之心，內(nèi)心溫暖充滿愛(ài)，卻無(wú)人理解：“幸好我長(zhǎng)大了，我三歲了”可以和祖父有共同的事情和愛(ài)好。（2）第二處“寂寞”主體是“我”，原因是：①“我”作為一個(gè)孩子無(wú)處可玩，無(wú)處可去，難免感到無(wú)趣無(wú)聊；“去沒(méi)有去處，玩沒(méi)有玩的，覺(jué)得這一天不知有多少日子那么長(zhǎng)”；②對(duì)寬廣世界、溫暖鮮活生活的眷戀，一旦不能有便覺(jué)寂寞。以成人視角來(lái)看，兒時(shí)的后園、兒時(shí)的祖父和兒時(shí)的“我”缺一不可，共同組成了“我”對(duì)抗童年孤寂的屏障，是“我兒時(shí)心靈溫暖的來(lái)源；“一到了后園里，立刻就另是一個(gè)世界了”?，F(xiàn)在這三者無(wú)法融為一體，造成了“我”內(nèi)心的寂寞。4.試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中B項(xiàng)，“小孩子都玩厭煩了”——于文無(wú)據(jù)。5.試題分析：這是一道考核欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象的題目，考核的重點(diǎn)是性格特征，答題時(shí)注意先梳理情節(jié)，然后根據(jù)情節(jié)概括性格特征，題中根據(jù)“祖父與孩子們藏帽逗樂(lè)”概括“和藹可親與孩子氣”；根據(jù)“祖父常常挨祖母的”概括“好脾氣”；根據(jù)“我與祖父戴花逗樂(lè)”概括“性情的溫和與內(nèi)心的溫暖”。點(diǎn)睛：這是一道考核欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象的題目，考核的重點(diǎn)是性格特征，答題時(shí)根據(jù)文中對(duì)該人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)和他人的評(píng)價(jià)等概括，答題時(shí)先答出性格特征，后面列出文中的依據(jù)，注意答主要的形象特征，各項(xiàng)之間不要包含。6.試題分析：這是一道概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的題目，要求回答導(dǎo)致“寂寞”的原因，注意根據(jù)文意分析，第一處“寂寞”主體是祖父，根據(jù)文中的句子“一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地天閑著”概括“祖父沒(méi)有什么事情可做，很閑”；根據(jù)“幸好我長(zhǎng)大了，我三歲了”概括“祖父性情與旁人不同，懷有一顆赤子之心，內(nèi)心溫暖充滿愛(ài)，卻無(wú)人理解”。第二處“寂寞”主體是“我”，根據(jù)“去沒(méi)有去處，玩沒(méi)有玩的，覺(jué)得這一天不知有多少日子那么長(zhǎng)”概括“‘我’作為一個(gè)孩子無(wú)處可玩，無(wú)處可去，難免感到無(wú)趣無(wú)聊；根據(jù)“我兒時(shí)心靈溫暖的來(lái)源”概括“對(duì)寬廣世界、溫暖鮮活生活的眷戀，一旦不能有便覺(jué)寂寞。以成人視角來(lái)看，兒時(shí)的后園、兒時(shí)的祖父和兒時(shí)的“我”缺一不可，共同組成了“我”對(duì)抗童年孤寂的屏障現(xiàn)在這三者無(wú)法融為一體，造成了“我”內(nèi)心的寂寞。2.閱讀下面的文字，完成6—8題。（每小題3分，共9分）為什么漢字是方塊字，這個(gè)問(wèn)題雖然沒(méi)有明確的考證，但從古人觀察世界的方式中便可窺見(jiàn)一斑?！痘茨献印氛f(shuō)：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂。……于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極。”在古人心目中，“天圓地方”，地是方形的，而且在這四方形地的盡頭，還有撐著的柱子。從甲骨文可以看出，漢字基本上是方形。到了西周末年，漢字一字一方格的特點(diǎn)已經(jīng)完全成形了。此后，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)從篆書(shū)到隸書(shū)，漢字完成了一次飛躍，表現(xiàn)在字形上，就是從以前的圓潤(rùn)瘦長(zhǎng)變成了方方正正的方塊字。這種方方正正的寫(xiě)法，體現(xiàn)了中國(guó)古人所追求的客觀美——穩(wěn)重、端莊、平衡對(duì)稱，有一種周正之美。雖然后來(lái)有了“龍飛鳳舞”的草書(shū)，但每個(gè)朝代的正體字，仍然沿襲著工整的書(shū)寫(xiě)模樣。最早的金文，即刻在青銅器上的銘文，都寫(xiě)得規(guī)規(guī)矩矩，在當(dāng)時(shí)寫(xiě)字是件極其莊重嚴(yán)肅的事。到了周朝后期，各國(guó)紛爭(zhēng)，文字異性，但距離周圍最近的秦國(guó)，其正體字仍然是規(guī)正的篆體字。秦國(guó)滅六國(guó)，建立秦朝之后，正式立小篆為正體字。但在官方規(guī)定的正體字之外，秦簡(jiǎn)上還出現(xiàn)了一種輔助性書(shū)體，即后來(lái)的隸書(shū)，到漢代漢武帝年間，隸書(shū)逐步取代篆書(shū)成為正體字。此后，在魏晉南北朝年間，楷書(shū)盛行，成為官方認(rèn)可的正體字，一直流傳至今。雖然書(shū)寫(xiě)方式不同，但對(duì)平衡對(duì)稱、周正之美的追求卻一直沒(méi)變。唐朝時(shí)用科舉制選拔人才，開(kāi)了各種考試科目，書(shū)法就是其中一科。但是，不管是考哪一科，都要求“楷書(shū)字體，皆得正詳”，文字與書(shū)寫(xiě)并重。因?yàn)槲淖謺?shū)法的優(yōu)劣關(guān)系到個(gè)人的功名和人生出路，所謂“升沉是系”，所以仕進(jìn)者非常重視。當(dāng)時(shí)顏元孫《干祿字書(shū)》的影響很大，這本字書(shū)是在顏師古的“顏氏字樣”的基礎(chǔ)上完成的，字分俗體、通體、正體三種寫(xiě)法?？婆e考試，官府文書(shū)，寫(xiě)字必遵正體。后來(lái)顏元孫的侄子顏真卿在湖州做官，將《干祿字書(shū)》書(shū)寫(xiě)上石。要想通過(guò)科舉求仕進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)這樣的干祿字。之后，端正秀麗的干祿字楷書(shū)成了一種程式化的寫(xiě)法，千字雷同，明朝時(shí)，為皇帝書(shū)寫(xiě)詔誥的宮廷書(shū)家，以沈度最著名，都擅長(zhǎng)一筆這樣的字，人稱“臺(tái)閣體”，清朝叫“館閣體”。不過(guò)，這樣過(guò)分求統(tǒng)一的書(shū)寫(xiě)方式卻破壞了書(shū)法的靈魂——對(duì)“勢(shì)”的追求。古人寫(xiě)字，講求一個(gè)“勢(shì)”字，不僅指通篇的氣勢(shì)，更指每一筆的手勢(shì)動(dòng)作。把字寫(xiě)“活”，就是這個(gè)道理，有口氣頂著，才能透出字里的精氣神，這便是“見(jiàn)字如見(jiàn)人”的所指。書(shū)寫(xiě)動(dòng)作連貫，做到下筆不悔，一氣呵成，才能氣韻生動(dòng)。而要達(dá)成這樣的功力，日積月累的訓(xùn)練便不可缺少，使肌肉也形成記憶。這種日復(fù)一日的臨摹、書(shū)寫(xiě)，培育了中國(guó)古人最早的美學(xué)情趣，甚至成為一種人格訓(xùn)練。所謂“字如其人”，雖然后來(lái)多從道德層面解讀，但其本意仍是強(qiáng)調(diào)一種認(rèn)真的精神，寫(xiě)字如是，做人亦如是。

（節(jié)選自《漢字為什么是方塊字》，有刪改）6．下列對(duì)方塊字發(fā)展歷史的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．方塊字與古人觀察世界的方式有關(guān)，因?yàn)樵诠湃诵哪恐?，天圓地方，地是方形的，而且在四方形地的盡頭，還有撐著的柱子。B．甲骨文中的漢字基本上是方形，到了西周末年，漢字一字一方格的特點(diǎn)已經(jīng)完全成形，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，漢字完成了字形從圓潤(rùn)瘦長(zhǎng)到方方正正的一次轉(zhuǎn)變。C．秦朝時(shí)，小篆為正體字，到漢代漢武帝年間，隸書(shū)逐步取代篆書(shū)成為正體字，魏晉南北朝年間，楷書(shū)成為官方認(rèn)可的正體字。D．古人寫(xiě)字講求一個(gè)“勢(shì)”字，要求書(shū)寫(xiě)連貫，下筆不悔，一氣呵成。這是書(shū)法的靈魂，只有這樣才能達(dá)到氣韻生動(dòng)的效果。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．方塊字方方正正的寫(xiě)法，體現(xiàn)了中國(guó)古人平衡對(duì)稱、周正之美的追求，這種審美追求并沒(méi)有因書(shū)寫(xiě)方式的不同而有所改變。B．雖然草書(shū)是“龍飛鳳舞”的形態(tài)，但每個(gè)朝代的正體字仍然是工整的，及即使是最早的金文，都寫(xiě)得規(guī)規(guī)矩矩。C．因?yàn)槲淖謺?shū)法的優(yōu)劣關(guān)系到個(gè)人的功名和人生出路，所謂“升沉是系”，所以仕進(jìn)者非常重視。如果學(xué)好端正秀麗的干祿字，就可以參加科舉考試謀求仕途發(fā)展。D．干祿字楷書(shū)在明朝時(shí)被稱為“臺(tái)閣體”，在清朝時(shí)被稱為“館閣體”，雖端莊秀麗，但寫(xiě)法程式化，千字雷同，破壞了書(shū)法對(duì)“勢(shì)”的追求。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．《淮南子》中關(guān)于女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō)是用來(lái)說(shuō)明古人觀察世界的方式的，我們可以從這種方式中了解“漢字是方塊字”的部分原因。B．唐朝時(shí)選拔人才重視書(shū)法，要求“楷書(shū)字體，皆得正詳”，文字與書(shū)寫(xiě)并重。顏師古創(chuàng)立的干祿字幾經(jīng)發(fā)展，成為科舉考試、官府文書(shū)必遵的書(shū)寫(xiě)正體。C．古人寫(xiě)字，不僅講求通篇的氣勢(shì)，而且講求每一筆的手勢(shì)動(dòng)作，即把字寫(xiě)“活”，透出字里的精氣神，這便是“見(jiàn)字如見(jiàn)人”的所指。D．在書(shū)寫(xiě)上，要達(dá)成氣韻生動(dòng)的功力，就必須進(jìn)行日積月累的訓(xùn)練，使肌肉也形成記憶。這種訓(xùn)練也成為一種人格訓(xùn)練，體現(xiàn)了一種認(rèn)真的精神。參考答案：6.D不屬于對(duì)方塊字發(fā)展歷史的表述7.C“如果學(xué)好端正秀麗的干祿字，就可以參加科舉考試謀求仕途發(fā)展。”與原文不符。8.B

“顏師古創(chuàng)立的干祿字”不正確3.依據(jù)所學(xué)名著,完成24-25題。24.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)A．《三國(guó)演義》中的“單刀赴會(huì)”，寫(xiě)東吳屢次討要荊州未果，遂采用周瑜之計(jì)，設(shè)下鴻門(mén)宴，埋伏好刀斧手邀請(qǐng)關(guān)羽來(lái)赴宴。關(guān)羽單刀赴會(huì)，最終安全脫身。B．《家》中的覺(jué)慧接受新思想的熏陶，是一個(gè)叛逆者形象。當(dāng)高老太爺生病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)時(shí)，高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼，覺(jué)慧開(kāi)門(mén)把眾人責(zé)罵一番，體現(xiàn)了他思想激進(jìn)，不迷信。C．《茶館》是一幅長(zhǎng)卷式地展現(xiàn)社會(huì)生活的戲劇作品，它反映了清朝末年戊戌變法失敗、民國(guó)初年和抗戰(zhàn)勝利以后三個(gè)時(shí)代的歷史現(xiàn)實(shí)。D．《飛鳥(niǎo)集》內(nèi)容豐富，包括了愛(ài)情、親情、友情等多方面，詩(shī)人將祖國(guó)比喻成尋找理想境界的永恒旅客，像飛鳥(niǎo)一樣經(jīng)歷內(nèi)心的漂泊歷程。短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。E．《老人與?！分校先嗣咳〉靡稽c(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽回的失敗。但從另外意義上講，他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)失敗的英雄。25.簡(jiǎn)答題（10分）（1）曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第一回說(shuō)“將真事隱去”“用假語(yǔ)村言”，請(qǐng)簡(jiǎn)述作者的用意。（6分）（2）《歐也妮·葛朗臺(tái)》中說(shuō)，“葛朗臺(tái)小姐的慷慨和她亡父的吝嗇成了鮮明的對(duì)照?！闭?qǐng)列舉出在老葛朗臺(tái)死后葛朗臺(tái)小姐所做的幾件“慷慨”事情。（4分）參考答案：24.ADA項(xiàng)應(yīng)是魯肅之計(jì)；D項(xiàng)詩(shī)人將自己比喻成尋找理想境界的永恒旅客。25.（1）①隱去真實(shí)的年代與背景，假托前朝人事；②隱去真實(shí)的事情，虛構(gòu)了賈府中的人物變遷；③用諧音手法，虛構(gòu)人物，并暗示作品中的人物命運(yùn)。（每點(diǎn)2分。共6分）（2）①她給拿儂錢(qián)，促成了拿儂和田產(chǎn)看守人高諾阿萊的婚姻。②歐也妮拿錢(qián)償清了叔父生前的債務(wù)，成全了堂弟的婚事。③她鑄了一個(gè)純金的圣體匣，獻(xiàn)給教堂。④她開(kāi)辦了養(yǎng)老院、教會(huì)小學(xué)和圖書(shū)館。（每點(diǎn)1分。共4分）【解析】二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成2-5題。養(yǎng)貍述(唐)舒元輿野禽獸可馴養(yǎng)而有裨于人者，吾得之于貍。貍之性，憎鼠而喜愛(ài)①。其體趫②、其文班。予愛(ài)其能息鼠竊，近乎正且勇。嘗觀虞人(掌管山澤的官吏)生致者，因得請(qǐng)歸，致新昌里客舍。舍之初未為某居時(shí)，曾為富商家廩，墉堵地面，甚足鼠竅，日有鼠絡(luò)繹然。某既居，果遭其暴耗。常白日為群，雖敲拍叱嚇，略不畏忌?；驎狐w侻跧③縮，須臾復(fù)來(lái)，日數(shù)十度。其穿巾孔箱之患，繼晷而有。晝或出游，及歸，其什器服物，悉已破碎。若夜時(shí)長(zhǎng)留④續(xù)晨，與役夫更吻驅(qū)呵，甚累神抱?；蛑?，借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣。予心深悶，當(dāng)其意欲掘地誅剪，始二三十日間，未果。頗患之，若抱癢疾。自獲此貍，嘗闔關(guān)實(shí)竇，縱于室中，潛伺之。見(jiàn)軒首引鼻，似有鼠氣，則凝蹲不動(dòng)。斯須，果有鼠數(shù)十輩接尾而出，貍忽躍起，張爪呀牙，劃泄怒聲，鼠黨帖伏不敢竄。貍遂搏擊，瞬視間，群鼠肝腦涂地。迨夜始背潛窺，室內(nèi)灑然，予以是益寶貍矣。常自馴飼之，到今僅半年矣，貍不復(fù)殺鼠，鼠不復(fù)出穴。穴口有土蟲(chóng)絲，封閉欲合。向之韞櫝服物，皆縱橫拋擲，無(wú)所損壞。噫！微貍，鼠不獨(dú)耗吾物，亦將咬嚙吾身矣。是以知吾得高枕坦臥，絕瘡?fù)粗畱n，皆斯貍之功。異乎！鼠本統(tǒng)乎陰蟲(chóng)，其用合晝伏夕動(dòng)，常怯怕人者也。向之暴耗，非有大膽壯力，能凌侮于人，以其人無(wú)御之之術(shù)，故得恣橫若此。今人之家茍無(wú)貍之用，則紅墉皓壁，固為鼠室宅矣。甘醲鮮肥，又資鼠口腹矣，雖乏，人智其奈之何？嗚呼！覆燾(天地)之間，首圓足方，竊盜圣人之教，甚于鼠者有之矣。若時(shí)不容端人，則白日之下，故得騁于陰私。故桀朝鼠多而關(guān)龍逢斬，紂朝鼠多而比干剖，魯國(guó)鼠多而仲尼去，楚國(guó)鼠多而屈原沉。以此推之，明小人道長(zhǎng)而不知用君子以正之，猶向之鼠竊而不知用貍而止遏，縱其暴橫，則五行七曜，亦必反常于天矣。豈直流患于人間耶！(節(jié)選自《全唐文》，文字略有刪改)［注］①愛(ài)：通“”，隱蔽。②趫（qiáo）：行動(dòng)輕捷。③黽侻跧：黽(mǐn)：勉強(qiáng)。侻(tuō)：狡猾。跧(quán)：蜷縮。④：油燈。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．嘗觀虞人生致者

致：抓獲、捉到B．某既居，果遭其暴耗

暴：突然C．其穿巾孔箱之患

孔：打洞，使動(dòng)用法D．予以是益寶貍矣

寶：珍視，意動(dòng)用法

3．下列全都直接表現(xiàn)新昌里客舍老鼠“恣橫”的一組是()（3分）①墉堵地面，甚足鼠竅，日有鼠絡(luò)繹然

②雖敲拍叱嚇，略不畏忌

③或暫黽侻跧縮，須臾復(fù)來(lái)，日數(shù)十度

④晝或出游，及歸，其什器服物，悉已破碎

⑤借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣

⑥斯須，果有鼠數(shù)十輩接尾而出A．①②⑤

B．③④⑥

C．①④⑤

D．②③⑥4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．作者住新舍后，果然遭到鼠患。老鼠們常常白天成群出沒(méi)，不怕人嚇唬，作者頗為憂慮，如同得了癢病。B．自從得到那只貍貓后，效果極為明顯，只有半年的時(shí)間，老鼠洞口已結(jié)蛛絲，原先藏在柜里的衣物，都隨便放置，沒(méi)有再被老鼠損壞的。C．作者認(rèn)為原先被嚴(yán)重騷擾時(shí)，不是因?yàn)槔鲜竽懘髲?qiáng)壯，欺凌到人的頭上來(lái)，而是因?yàn)槿藳](méi)有抵御它們的辦法。D．作者在末段用諷喻手法指出，若不任用君子來(lái)端正方向，就會(huì)如同放縱老鼠盜竊一樣，放縱小人橫行和暴戾，可能就會(huì)禍害人間。5．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）⑴與役夫更吻驅(qū)呵，甚累神抱。（3分）

⑵微貍，鼠不獨(dú)耗吾物，亦將咬嚙吾身矣。（3分）

參考答案：2．B暴：猛烈，嚴(yán)重(亦可譯為“殘害”“糟?！?3．D（④⑤都是間接表現(xiàn)）4．D（作者認(rèn)為“豈止是禍害人間”）5.⑴（我）和仆役輪流用嘴驅(qū)趕呵斥，身心疲累。（“更”、“吻”各1分，句意1分）

⑵假如沒(méi)有貍貓，老鼠不僅損壞我的物品，也咬噬我的身心啊。(“微”“獨(dú)”各1分，句意1分）【參考譯文】野生的鳥(niǎo)獸可以馴養(yǎng)了來(lái)幫助人類，我是從貍貓這里得到這個(gè)道理的。貍貓的性格，憎惡老鼠喜歡隱蔽。它身體矯捷、毛紋斑駁。我喜歡它能平息老鼠的盜竊，這種特性近似于正義和勇猛。曾經(jīng)看見(jiàn)有掌管山澤的官吏生擒了貍貓，因而我請(qǐng)求他給了我并帶回家了，帶到新昌里的客舍居住。那房屋當(dāng)初沒(méi)有成為我的居室時(shí)，曾經(jīng)是個(gè)富庶人家的糧倉(cāng)，墻壁地面，很多鼠洞，天天都有老鼠頻繁出入。我住進(jìn)來(lái)后，果然遭到嚴(yán)重的損耗。老鼠們常常白天成群出沒(méi)，雖然敲打拍擊呵斥嚇唬，它們一點(diǎn)也不畏懼。有的勉強(qiáng)狡猾地蜷縮起來(lái)，一會(huì)兒又回來(lái)了，一天幾十次。它們弄破衣物咬穿箱子帶來(lái)的禍患，時(shí)刻都有。我白天有時(shí)出門(mén)，等到回來(lái)，雜物器皿衣服，全都被咬破咬碎。如果夜晚一直留著燈點(diǎn)到早晨，和仆役輪流用嘴驅(qū)趕呵斥，身心疲累。即使知道老鼠的禍害，借來(lái)柜子裝起衣服，不久，柜子又被咬穿了。我心里非常煩悶，如此情況真想挖地找鼠洞將它們殺滅剪除，這樣開(kāi)始(想了)二三十天，沒(méi)有結(jié)果。很為這事煩心，如同患上了瘙癢的疾病。自從得到了這種貍貓，曾關(guān)閉門(mén)填埋空洞，放它在房里，躲在一旁等著。見(jiàn)那貍貓昂著頭伸著鼻子，似乎聞到了老鼠的味道，就凝神蹲著不動(dòng)。一會(huì)兒，果然有幾十只老鼠一個(gè)跟著一個(gè)地出來(lái)了，貍貓猛地躍起，張開(kāi)爪子露出牙齒，發(fā)出撕裂的憤怒的吼聲，老鼠們馴服地趴那不敢亂竄。貍貓便出擊，一瞬間，所有的老鼠肝腦涂地。等到夜晚再遮掉燈光查看，室內(nèi)清清凈凈，我因?yàn)檫@更加珍視貍貓了。經(jīng)常自己馴養(yǎng)它們，到現(xiàn)在只有半年，貍貓不再抓老鼠，老鼠不再出洞了。洞口有了蜘蛛絲了，就像要合攏了。原來(lái)藏在柜子里的衣物，都隨便放置，沒(méi)被損壞的。啊！沒(méi)有貍貓的話，老鼠不僅損壞我的物品，也咬噬我的身心啊。這樣我才知道能高枕無(wú)憂舒坦的睡覺(jué)，杜絕如同生瘡破口的擔(dān)心，都是這只貍貓的功勞啊。奇怪??！老鼠本來(lái)是屬于陰暗的動(dòng)物，它的行止應(yīng)該是白天潛藏晚上行動(dòng)，時(shí)時(shí)都是怕人的啊。原先那被嚴(yán)重騷擾時(shí)，不是因?yàn)槔鲜竽懘髲?qiáng)壯，欺凌侮辱到人的頭上來(lái)，那是因?yàn)槿藳](méi)有抵御它們的辦法，所以能夠放肆橫行如此。現(xiàn)今的人家如果沒(méi)有貍貓的存在，就算紅墻白壁，終究成為老鼠的家園啊。美酒佳肴，終究也會(huì)進(jìn)入老鼠的口腹，就是再勞累，憑人又怎么奈何得了呢？嗚呼！天地之間，圓頭方腳的人啊，泯滅圣賢的教誨，比鼠類更甚的大有人在啊。如果時(shí)代不容行為端正之人，那么青天白日之下，陰謀和私欲就得以放任。所以桀朝鼠輩多而至使關(guān)龍逢被斬，紂朝鼠輩多而至使比干被剖胸取心而死，魯國(guó)鼠輩多而至使孔子離去，楚國(guó)鼠輩多而至使屈原自溺汨羅江。按這推理，為小人鋪道指路而不用君子來(lái)端正方向的，就如同以前老鼠盜竊時(shí)卻不知道用貍貓遏止，放縱它們橫行和暴戾，那么日月五行的運(yùn)行，都必然會(huì)和本來(lái)的規(guī)律相逆轉(zhuǎn)，豈只是僅僅禍害人間啊！5.閱讀材料，完成下列小題。范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔苦身戮力父子治產(chǎn)居無(wú)幾何致產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。齊人聞其賢，以為相。范蠡喟然嘆曰：“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥?！蹦藲w相印，盡散其財(cái)，以分與知友鄉(xiāng)黨，而懷其重寶，閑行以去，止于陶。后自謂陶朱公。節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》22.用“/”線給劃文言文中劃線處斷句。（限四處）23.范蠡是什么時(shí)代人？哪個(gè)國(guó)家人？24.范蠡歸還齊國(guó)相印的原因是什么？參考答案：22.耕于海畔/苦身戮力/父子治產(chǎn)/居無(wú)幾何/致產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。

23.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)人

24.身居高位，久受尊名【22題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，題干要求“限四處”，這就說(shuō)明考生在斷句的時(shí)候不能多畫(huà)，“耕于海畔/苦身戮力/父子治產(chǎn)/居無(wú)幾何/致產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)”，這段話是說(shuō)“在海邊耕種，吃苦耐勞，努力生產(chǎn)，父子治理產(chǎn)業(yè)。居住不久，就獲得財(cái)產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)”，聯(lián)系前面的文字，這段文字是說(shuō)范蠡在齊國(guó)的表現(xiàn)，“耕于海畔”是狀語(yǔ)后置句，“于海畔”是后置狀語(yǔ)，后面應(yīng)斷開(kāi)，“父子治產(chǎn)”主謂賓俱全，可以斷開(kāi)，“居”意思是“居住”，“無(wú)幾何”是說(shuō)“居住”的時(shí)間不長(zhǎng)，后面“致產(chǎn)”意思是“獲得財(cái)產(chǎn)”，這是居住不久之后獲得的財(cái)產(chǎn)，故兩句應(yīng)斷開(kāi)?？忌梢园凑者@種方式，由易到難進(jìn)行斷句?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在作者、作品以及古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，題干問(wèn)的是“范蠡是什么時(shí)代人？哪個(gè)國(guó)家人”，對(duì)于“范蠡”，學(xué)生可能不一定很熟悉，但考生應(yīng)知道“西施”“越王勾踐”，由“越王勾踐”可以想到功臣范蠡，他輔佐越王勾踐復(fù)國(guó)，越王勾踐“臥薪嘗膽”，二十年后“三千鐵甲終吞吳”，就是范蠡一手導(dǎo)演的。勾踐成就霸業(yè)之后，范蠡功成身退，隱居山林。而勾踐是春秋五霸之一，由此可以確定范蠡所處的朝代?！?4題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“范蠡歸還齊國(guó)相印的原因是什么”，然后瀏覽文段，從文段中圈出相關(guān)的內(nèi)容，理解其意思，進(jìn)行概括歸納。考生可以先找到齊國(guó)人讓他做相的文字，如“齊人聞其賢，以為相”，然后再分析范蠡的回答“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥”，理解這段話的意思，這段話是說(shuō)“居處家里能夠掙得千金，做官能夠位居卿相，這是平民百姓達(dá)到頂點(diǎn)。長(zhǎng)久享受尊貴名號(hào)，是不吉祥的”，根據(jù)這段內(nèi)容即可概括出他歸還齊國(guó)相印的原因?！军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語(yǔ)氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。古文翻譯范蠡浮海到了齊國(guó)，改變姓名，自稱鴟夷子皮，在海邊耕種，吃苦耐勞，努力生產(chǎn)，父子治理產(chǎn)業(yè)。居住不久，就獲得財(cái)產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。齊國(guó)人聽(tīng)說(shuō)他有才能，就讓他作國(guó)相。范蠡喟然嘆道：“居處家里能夠掙得千金，做官能夠位居卿相，這是平民百姓達(dá)到頂點(diǎn)。長(zhǎng)久享受尊貴名號(hào)，是不吉祥的?！庇谑?，歸還相印，散盡他的財(cái)產(chǎn)，分給他的知心朋友和鄉(xiāng)親，攜帶著貴重的財(cái)寶，悄悄地離去，到陶地住下。后自稱陶朱公。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題虞奕字純臣。第進(jìn)士。崇寧,提舉河北西路常平,洺、相饑,徙之東路。入對(duì),徽宗問(wèn)行期,對(duì)曰:“臣退即行,流民不以時(shí)還,則來(lái)歲耕桑皆廢矣?！钡蹛偂＜榷鞑勘I起,復(fù)徙提點(diǎn)刑獄。時(shí)朝廷將遣兵逐捕,奕條上方略,請(qǐng)罷勿用,而自計(jì)討賊,不閱月可定。轉(zhuǎn)運(yùn)使張摶以為不可,宰相主摶策,數(shù)月不效,卒用奕議,悉降之。擢監(jiān)察御史。親祭北郊,燕人趙良嗣為秘書(shū)丞侍祠,奕白其長(zhǎng)曰:“今親衛(wèi)不用三路人,而良嗣以外國(guó)降子,顧得預(yù)祠事,可乎?”長(zhǎng)用其言,具以請(qǐng),不報(bào)。陽(yáng)武民傭于富家,其室美,富子欲私之,弗得,怒殺之,而賂其夫使勿言。事覺(jué),府縣及大理鬻獄,奕受詔鞫訊,皆伏辜。自何承矩創(chuàng)邊地為塘濼,有定界。既中貴人典領(lǐng),以屯田開(kāi)拓為功,肆侵民田,民上訴,屢出使者按治,皆不敢與直。奕曲折上之,疏其五不可,詔罷屯田。加直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。入為開(kāi)封少尹。故時(shí)大理、開(kāi)封治獄,得請(qǐng)實(shí)蔽罪,其后率任情棄法,法益不用。奕言:“廷尉持天下平京師諸夏本法且不行何以示萬(wàn)國(guó)請(qǐng)自今非情法實(shí)不相當(dāng)毋得輒請(qǐng)”從之。遷光祿卿、戶部侍郎。睦州亂,以龍圖閣直學(xué)士知鎮(zhèn)江府?？芷?論勞增兩秩。還為戶部。內(nèi)侍總領(lǐng)內(nèi)藏,予奪專己,視戶部如僚屬。奕白宰相曰:“計(jì)臣不才,當(dāng)去之而易能者,不可使他人侵其官?！奔醋咱啦环Q職。詔徙奕工部。襲慶守張漴使郡人詣闕請(qǐng)登封,東平守王靚諫以京東歲兇多盜,不當(dāng)請(qǐng)封。為政者不悅,將罪靚,奕言:“靚憂民愛(ài)君,所當(dāng)獎(jiǎng)激,奈何用為罪乎?”靚獲免。未幾卒,年六十,贈(zèng)龍圖閣學(xué)士。(節(jié)選自《宋史·虞奕傳》)10.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非情/法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/B.廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非/情法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/C.廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非情/法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/D.廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非/情法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.路是宋朝行政區(qū)劃名,河北路地處北宋北部,舊分東、西兩路,后并為一路。B.大理即大理寺,是宋代的司法機(jī)關(guān),掌管刑事案件的審理,長(zhǎng)官為大理寺卿。C.秩指年終考評(píng)根據(jù)功過(guò)確定的官員俸祿,文中指根據(jù)功過(guò)確定的官職級(jí)別。D.封指封禪,歷代帝王都把封禪作為國(guó)家祭祀大典,封指祭地,禪指祭天。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.虞奕善用策略,剿滅賊寇。西部出現(xiàn)盜賊,朝廷派兵追捕無(wú)效,最終采用虞奕計(jì)謀,降服了盜賊;睦州出現(xiàn)叛亂,虞奕因平定賊寇有功而加官。B.虞奕忠于職守,盡心履職?；实垡ケ苯技漓?虞奕對(duì)秘書(shū)丞趙良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出質(zhì)疑,得到上級(jí)長(zhǎng)官支持,此事得以上報(bào)朝廷。C.虞奕秉公執(zhí)法,據(jù)實(shí)斷案。陽(yáng)武富家子對(duì)民妻欲行不軌,未遂而殺人,府縣及大理官員受賄后枉斷官司,虞奕接受詔命據(jù)實(shí)審案,涉案人員最終伏罪。D.虞奕仗義執(zhí)言,奏罷屯田。中貴人以屯田開(kāi)荒邀功,侵占民田,激起民憤,虞奕不顧前來(lái)查處的使者阻攔,上疏反對(duì)屯田,朝廷最終取消屯田制。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣退即行,流民不以時(shí)還,則來(lái)歲耕桑皆廢矣。（2）計(jì)臣不才,當(dāng)去之而易能者,不可使他人侵其官。參考答案：10.C

11.D

12.D

13.（1）我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時(shí)回鄉(xiāng)，那么來(lái)年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢。（2）考慮到我才能不足，應(yīng)當(dāng)離開(kāi)職位而換上有才能的人，不可讓別的人侵占了這個(gè)職守。10題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“諸夏本”的意思是“國(guó)家的表率”，不要斷開(kāi)；“非情”的意思是“禁止任情”，不要斷開(kāi)。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中D項(xiàng)，應(yīng)該是祭天為封，祭地為禪。故選D?！?2題詳解】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中D項(xiàng)，朝廷派出的使者并未阻攔虞奕上疏，只是他們調(diào)查后都不敢對(duì)此直言。虞奕親自把事情的曲折經(jīng)過(guò)向朝廷匯報(bào)，上疏說(shuō)明五條反對(duì)意見(jiàn)，朝廷才下令取消屯田。故選D?！?3題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，退：退下后；行：出發(fā)；以時(shí)：按時(shí)；則，假如，連詞；耕桑：農(nóng)耕桑種；計(jì)：考慮；易：換；侵：侵占；其：這，代詞?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：虞奕字純臣。進(jìn)士及第。崇寧時(shí)期，為河北西路常平提舉，洺、相地區(qū)發(fā)生饑荒，他被調(diào)往河北東路。入宮對(duì)答，徽宗問(wèn)他出發(fā)日期，回答道：“我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時(shí)回鄉(xiāng)，那么來(lái)年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢。”皇帝很高興。不久西部出現(xiàn)盜賊，他又調(diào)任提點(diǎn)刑獄。當(dāng)時(shí)朝廷準(zhǔn)備派兵追捕，虞奕逐條呈上策略，請(qǐng)求不要用兵，而要自己設(shè)定計(jì)謀討伐盜賊，認(rèn)為不過(guò)一個(gè)月就可平定。轉(zhuǎn)運(yùn)使張摶以為不可行，宰相同意張摶的策略，但好幾個(gè)月沒(méi)有成效，最終采用了虞奕的建議，全部降服了盜賊。被提拔為監(jiān)察御史?；实塾H自去北郊祭祀，燕人趙良嗣擔(dān)任秘書(shū)丞陪同祭祀，虞奕稟報(bào)自己的長(zhǎng)官：“如今親近衛(wèi)兵不用三路人，而趙良嗣以外國(guó)降臣的身份，反而得以參預(yù)郊祠的事情，可以嗎？”長(zhǎng)官采納了他的建議，詳盡地把這個(gè)情況向朝廷請(qǐng)示，沒(méi)有得到回復(fù)。陽(yáng)武有個(gè)平民在一個(gè)富豪家做傭工，這個(gè)平民的妻子貌美，富家的兒子想占有她，沒(méi)有得逞，惱羞成怒地殺了她，又賄賂她的丈夫讓他不要說(shuō)出去。事情被發(fā)覺(jué)后，府縣長(zhǎng)官以及大理寺官員又在審理案件時(shí)受賄，虞奕接受詔命再審案件，涉案的人員都伏罪了。自何承矩首創(chuàng)在邊地設(shè)立池溝，國(guó)境有了定界。宦官主管邊防后，就以屯田開(kāi)荒邀功，肆意侵占民田，百姓上訴，朝廷多次派出使者調(diào)查處治，這些使者都不敢據(jù)實(shí)處理。虞奕把事情的曲折經(jīng)過(guò)向朝廷匯報(bào)，上疏說(shuō)明五條反對(duì)意見(jiàn)，朝廷下令取消屯田。加官為直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷召他回京擔(dān)任開(kāi)封少尹。過(guò)去大理寺、開(kāi)封府審理案件，能夠憑實(shí)證判罪，后來(lái)就都聽(tīng)?wèi){私情而不依法律，法律更加被拋棄不用。虞奕進(jìn)言說(shuō)：“廷尉維持天下的公平，京師是國(guó)家的表率，法律尚且不能執(zhí)行，憑什么做萬(wàn)國(guó)的示范。請(qǐng)求從現(xiàn)在起禁止任情，如果判罪跟證據(jù)不相符的，不得立即上報(bào)?！背⑼饬怂慕ㄗh。遷任光祿卿、戶部侍郎。睦州出現(xiàn)叛亂，虞奕以龍圖閣直學(xué)士的身份擔(dān)任鎮(zhèn)江知府。賊寇平定后，論功勞升官兩級(jí)。還京后擔(dān)任戶部侍郎。