山東省青島市城陽(yáng)區(qū)仲村鎮(zhèn)中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析

山東省青島市城陽(yáng)區(qū)仲村鎮(zhèn)中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成后面的題。兩歲小孩抽煙視頻引發(fā)熱議兩歲的小孩子還不會(huì)自己剝糖紙，倒先學(xué)會(huì)了點(diǎn)起香煙吞云吐霧。最近幾天，在萬(wàn)州三峽之窗網(wǎng)站的三峽論壇上，一個(gè)名為“周家壩實(shí)拍兩歲老煙槍”的帖子引起轟動(dòng)，當(dāng)?shù)匾幻麅蓺q多的小男孩熟練地吸煙、罵臟話等行為雷倒不少網(wǎng)友。視頻：小孩竟是“老煙槍”這段長(zhǎng)達(dá)四分半鐘的視頻是一名網(wǎng)友發(fā)布的。該網(wǎng)友聲稱是在萬(wàn)州周家壩現(xiàn)場(chǎng)攝錄，視頻中一名兩三歲的小男孩坐在一輛大人的摩托車前部，在一群成年人一陣“燒起”的起哄聲中，開(kāi)始表演點(diǎn)火抽煙。只見(jiàn)小孩麻利地取下夾在耳朵上的香煙，右手拿煙左手拿起打火機(jī)去點(diǎn)，可能是因?yàn)榱獠粔?，第一下沒(méi)有把煙點(diǎn)著。于是小孩干脆把煙直接叼在嘴里，雙手抱住打火機(jī)來(lái)點(diǎn)。點(diǎn)著以后，他又使勁地吸了兩口，然后才將煙夾在右手的食指與中指間，得意洋洋地在大人面前抽起來(lái)。他的表現(xiàn)贏得旁邊大人們陣陣喝彩。由始至終，沒(méi)有人上前勸阻。聽(tīng)到小孩口里吐出清晰的臟話，眾人更大笑不已。甚至有人還繼續(xù)用“雀雀是做啥子用的？”“你的馬子也？”等帶色的言語(yǔ)去挑逗小孩。小孩抽煙時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)恰似一杠“老煙槍”。整段視頻中，他將一支煙抽去近一半，吞吐的架勢(shì)還很享受，完全可以讓人忘記他的年齡。隨后，旁邊有人遞給小孩一顆糖作為獎(jiǎng)勵(lì)，可他雙手怎么也剝不了糖紙，明顯不如抽煙來(lái)得熟練，只得用牙亂咬一通，方露出其孩童本色。____________________發(fā)帖者“雞蛋18”稱，這個(gè)視頻是一個(gè)朋友到周家壩吃烤魚(yú)時(shí)錄下來(lái)的，他是轉(zhuǎn)發(fā)在網(wǎng)上的。孩子的父母是在菜市場(chǎng)賣魚(yú)的，由于菜市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，大人們的不良行為才導(dǎo)致孩子在視頻中的這些言行?！半u蛋18”還稱，孩子的行為，充分說(shuō)明了一句俗話：跟好人學(xué)好人，跟壞人學(xué)壞人。在網(wǎng)友的一百多條跟帖中，除了少數(shù)人以此為樂(lè)以外，大部分人都強(qiáng)烈譴責(zé)孩子身邊的大人們。很多人認(rèn)為“孩子的父母很可恥”，還有更多人罵圍觀者只知道看“笑事兒”，把小孩子教壞，完全泯滅了良知。渝中區(qū)市民張光磊稱，他三歲的時(shí)候，也是被父親單位的人逗起抽煙，“記得當(dāng)時(shí)還是抽的大重九。”在一幫大人的贊賞和嬉笑聲中，抽煙在他幼小的心靈里留下了“很酷”的印象。于是，十幾歲的時(shí)候，張光磊就學(xué)會(huì)了抽煙，并且不認(rèn)為這是件壞事?！艾F(xiàn)在我一天三包，想戒都戒不脫?！眱和睦韺＜屹R小燕說(shuō)，幾歲的小孩子正是模仿能力最強(qiáng)的時(shí)候，大人們的任何行為他都想學(xué)。但他們沒(méi)有任何是非觀念，嘩眾取寵的表演會(huì)讓他們得到心理上的鼓勵(lì)和滿足而容易染上惡習(xí)。當(dāng)他們長(zhǎng)大一點(diǎn)，就會(huì)覺(jué)得自尊心受到傷害，為了找回自尊，常常就會(huì)走入歧途，成為問(wèn)題兒童。____________________記者來(lái)到孩子父母熊某夫婦賣菜的富康源農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，很快在市場(chǎng)內(nèi)側(cè)找到了熊某的妻子楊某。出現(xiàn)在視頻中的孩子穿著一件與視頻里不一樣的深藍(lán)色防寒服，戴著帽子，站在一個(gè)裝運(yùn)四季豆的塑料泡沫箱子里玩耍。熊某、楊某夫婦來(lái)自重慶萬(wàn)州高升鎮(zhèn)農(nóng)村，都只有小學(xué)文化，原在家里種莊稼，2000年開(kāi)始到萬(wàn)州城里賣菜。被拍抽煙視頻的是小兒子，是2007年正月添的，剛滿兩歲沒(méi)幾天?！案萌藢W(xué)好人，跟壞人學(xué)壞人。”楊某抱怨菜市場(chǎng)里不少商販在孩子到處玩耍時(shí)教了他很多壞東西，“他們給娃兒買東西，讓他喊‘爸爸’、‘大大(爺爺)’，還給他煙抽?！薄拔覀兛隙ㄊ遣辉S孩子抽煙的，發(fā)現(xiàn)他在抽就一巴掌給他打掉?！焙⒆颖慌臄z抽煙視頻那天，是市場(chǎng)里賣酸菜泡蘿卜的小杰騎摩托送貨時(shí)帶去的，當(dāng)時(shí)孩子的父母都不在，也不知情?！拔覀兪锹?tīng)別人說(shuō)了之后，才上網(wǎng)看了視頻。之前一直不曉得?！睏钅痴f(shuō)。在菜攤幫忙的孩子的姑姑既氣憤孩子被帶壞，也對(duì)孩子的行為放到網(wǎng)上傳播感到不解：“他才兩歲，啥子都不曉得。為啥要放到網(wǎng)上去，讓大家都來(lái)看？”氣憤的父母表示將通過(guò)法律武器維護(hù)自己和孩子的權(quán)益。律師：教幼兒抽煙已違法四川鼎立律師事務(wù)所李聲雯律師表示，最近自己也看到了這段視頻，對(duì)此印象很深。兩歲的孩子只能算幼兒，根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，教未成年人抽煙、喝酒，都是侵犯了其合法權(quán)利、損害了未成年人身心健康和發(fā)展的行為，已經(jīng)構(gòu)成違法。公安部門可以對(duì)教孩子抽煙、喝酒者采取治安拘留等處理措施；其父母也可以民事侵權(quán)提起訴訟索賠。李聲雯律師稱，按照《未成年人保護(hù)法》，網(wǎng)上傳播的這段視頻沒(méi)有對(duì)未成年人的相貌等信息做任何處理(用馬賽克等)，是不恰當(dāng)?shù)膫鞑ィ瑫?huì)不可避免地給其生活造成影響，上傳者也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。李聲雯律師同時(shí)表示，根據(jù)我國(guó)民法規(guī)定，熊某夫婦對(duì)其兒子的權(quán)益受到損害也負(fù)有責(zé)任。可由司法機(jī)關(guān)對(duì)其子提供法律援助，幫助其維權(quán)。(摘自2009年2月10日新華網(wǎng)廣東頻道)1．給本篇報(bào)道的第二部分和第三部分各擬一個(gè)小標(biāo)題。(15字以內(nèi))第二部分小標(biāo)題：________________________________________________________________________第三部分小標(biāo)題：________________________________________________________________________2．新聞應(yīng)簡(jiǎn)要敘述事件經(jīng)過(guò)，達(dá)到報(bào)道目的。本報(bào)道卻摘引了大量的相關(guān)視頻現(xiàn)場(chǎng)和采訪對(duì)象的對(duì)話，這樣寫是不是多余的？請(qǐng)說(shuō)明理由。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．為了給讀者以正確的價(jià)值判斷和健康積極的引導(dǎo)，請(qǐng)結(jié)合本報(bào)道和你的理解，給這則報(bào)道添加一段小標(biāo)題定為“我們：別把孩子當(dāng)成大人的玩具”的評(píng)論文字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：1．網(wǎng)友：教壞小孩泯滅良知(2分)家人：將用法律武器維權(quán)(2分)2．不多余。(1分)再現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)，顯得更加客觀真實(shí)，(1分)通過(guò)摘引對(duì)話更能體現(xiàn)他們的身份和認(rèn)識(shí)，(1分)客觀反映了各群體代表對(duì)這一事件的反應(yīng)和意見(jiàn)，生活的語(yǔ)言能更好再現(xiàn)生活的真實(shí)。(2分)3．示例：別把孩子當(dāng)成大人的玩具這段被網(wǎng)友稱為“超強(qiáng)爆笑”的網(wǎng)絡(luò)視頻讓人感到憤怒。(憤怒1分)這群哈哈大笑的大人，讓一個(gè)純潔天真的孩子去學(xué)習(xí)種種惡習(xí)，將之當(dāng)成玩具取樂(lè)，這是一種毒害(殘害)青少年的行為。(大人的角度1分)孩子尚無(wú)是非觀念，大人的誤導(dǎo)或縱容會(huì)使他們?nèi)旧蠍毫?xí)，貽害終生。(孩子的角度1分)教育孩子，父母要認(rèn)真擔(dān)負(fù)起監(jiān)護(hù)和教育的責(zé)任，要努力為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的生活環(huán)境和受教育環(huán)境。(父母的角度1分)孩子的健康成長(zhǎng)也是每一個(gè)成人的責(zé)任，需要全社會(huì)的愛(ài)護(hù)。(社會(huì)的角度1分)別把庸俗的取樂(lè)當(dāng)有趣，孩子代表著希望，別把孩子當(dāng)成大人的玩具！(照應(yīng)觀點(diǎn)1分)略2.閱讀下面的文章，完成12～15題。清粥王岫榕⑴清粥是最家常的飯食，自然也不需要高貴的香米，普通的新鮮白米即可，洗過(guò)，泡過(guò)。傍晚，幾朵夕陽(yáng)的余暉打在灶臺(tái)上，開(kāi)始煮一鍋清粥，只米和水，還有一顆悠閑的心，簡(jiǎn)單明了。⑵煮粥過(guò)程很悠長(zhǎng)，卻并不枯燥。眼見(jiàn)著米和水，陷入糾纏，米會(huì)一下子感知到水的溫暖，開(kāi)始會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，躲躲閃閃的。隨著水一點(diǎn)點(diǎn)的沸騰翻滾，不停示好，米粒終于歡快起來(lái)，在水一波一浪的推動(dòng)下，咕嘟咕嘟地跳著舞，隨著熱氣徐徐上升，開(kāi)出乳白的花朵。廚房里就會(huì)彌漫起淡淡的甜香，熱乎乎的。這是米在慢慢地釋放著自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。這時(shí)候，就要把火關(guān)到最小，小到可以讓鍋保持著咕嘟的狀態(tài)，又不會(huì)讓剛氤氳出來(lái)的熱氣散掉。⑶之后，米和水的生命進(jìn)入另一狀態(tài)，行動(dòng)開(kāi)始遲緩，安靜，當(dāng)米與水之間沒(méi)有一絲的縫隙，稠且潤(rùn)澤，咕嘟聲均勻如塵世的喧囂，香氣，便徐徐的氤氳，是人間煙火的香氣，也是幸福的香氣。⑷煮粥的時(shí)候，心是靜的，手卻很少閑著，隨便拿一本閑書(shū)，看兩頁(yè)，照顧一下粥，再返回來(lái)看，沒(méi)有大起大落的情節(jié)，隨便從哪里看起，只是一種消磨，洗衣機(jī)里轉(zhuǎn)動(dòng)著衣服；或者摘一籃子青菜，是晚上的小菜，菜葉子油綠油綠的，用清水泡進(jìn)紅色的小框子里。為了配菜，再切了一盤雪白的豆腐，此時(shí)，孩子回來(lái)了，奔跑著去開(kāi)了門，順手將垃圾擱門口……忙亂，卻有序，瑣碎也摻和著靜好。⑸朋友老是覺(jué)得我為一鍋粥浪費(fèi)了太多時(shí)間，她煮粥和許多人一樣，放點(diǎn)米進(jìn)去，加上水，調(diào)好電飯鍋的火候，蓋上蓋子就可以了。吃飯的時(shí)候盛在碗里，有稀薄的米湯浮在上面，而米粒，卻仿佛是受了什么委屈似的，悄悄地沉到了碗的最底下。事實(shí)上，米真的是委屈的??！在這樣的不受關(guān)注與注視下熬成的粥，只不過(guò)是添肚子的食物而已，米粒根本不肯釋放香氣。⑹米也會(huì)分享主人的好心情，然后變成自己的好味道來(lái)報(bào)答你。⑺粥快熬好的時(shí)候，鍋里的米，早就變的懶懶的，躺在水的懷抱，愜意舒心的樣子。而水，早就化成裊裊蒸汽，繚繞四散，也有調(diào)皮的，鉆到了米的身體里躲起來(lái)了。鍋還是那只鍋，可是，鍋里的水和米，卻不想隱入，水中有米，米中也有水，再也分不開(kāi)了，如生命和經(jīng)歷，總會(huì)有抗?fàn)幒图ち遥冞M(jìn)入一種狀態(tài)——互相依存，又并不干擾。⑻我是極愛(ài)喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一只腌出油的鴨蛋，是清粥的絕配。喝一口，黏稠潤(rùn)澤，牙還沒(méi)有感知到，就滑到了身體里，唇齒留香，緊接著，是身體里的溫暖與熨帖，心，一下子就松弛下來(lái)，世事都遠(yuǎn)了，只愿此刻，專心感知粥的美味，體味生活的眷顧，感知安靜的，有粥可食的人生。⑼青春飛揚(yáng)的年紀(jì)，處處都是好風(fēng)景，很難將自己關(guān)在廚房里為自己，為家人煮一鍋真正的清粥。便常常用稀飯代替，哄騙的，終究是自己的身體和心。⑽不知從何時(shí)起，開(kāi)始有心思慢慢熬一鍋清粥，好像沒(méi)有著急要做的事，吃了虧，煮粥的過(guò)程便慢慢平復(fù)了心境。躲在廚房里，少了一些燈紅酒綠，卻多了許多閑適，心和味蕾都更敏感，對(duì)幸福有了更清醒的感知。房子車子票子，盈余就好，不求太多。身體的熨帖和糯滑的口感，成了第一需求。⑾清粥為伴，滋潤(rùn)身心，給予生命營(yíng)養(yǎng)，便不懼流年。⑿愿為自己慢慢煮一鍋白米清粥的人，也在生活的大命題中將自己慢慢的熬煮著，不激烈，不偏執(zhí)，不放棄，一點(diǎn)點(diǎn)讓靈魂散發(fā)出香氣。（摘自《文苑經(jīng)典美文》2014.8）12.文章詳細(xì)描寫了煮粥這個(gè)富有情趣的過(guò)程，請(qǐng)簡(jiǎn)單概括這個(gè)過(guò)程。（6分）

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13．請(qǐng)結(jié)合全文分析第⑸段劃?rùn)M線語(yǔ)句的作用。（4分）

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14．請(qǐng)修辭角度賞析第⑿段畫(huà)線語(yǔ)句的表達(dá)效果。（4分）

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15．請(qǐng)結(jié)合文本探究“煮一鍋清粥”給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?。?分）

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參考答案：12.開(kāi)始時(shí)水米磨合（躲躲閃閃）——沸騰后水米相互滲透——熬好前水米融合（膠著）（每點(diǎn)2分，時(shí)間和水米的狀態(tài)各1分）13.內(nèi)容上，寫了朋友煮粥的過(guò)程（方法）與煮出的粥的狀態(tài)（1分），與作者所寫的煮粥方法進(jìn)行對(duì)比（1分），突出精心煮粥能讓粥回報(bào)煮粥人，（1分），也為下文作者抒發(fā)感慨做鋪墊。（1分）14.運(yùn)用比喻，（1分）將人在社會(huì)生活中的狀態(tài)比喻成熬煮粥一樣，（1分）形象地表明人在生活中要學(xué)會(huì)和緩地接受，慢慢體味，感知安靜。（2分）15.①平凡漫長(zhǎng)看似枯燥的過(guò)程，也能感受到幸福；②忙亂瑣碎中，只要心靜就能感受美好；③認(rèn)真對(duì)待生活，生活必將善待你；④我們追求簡(jiǎn)單的生活，不去追求過(guò)多的物質(zhì)；⑤做人只有沉穩(wěn)、和緩，才能讓靈魂變得美好。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可，共6分。）3.閱讀下面的文字，完成5～7題。西方著名哲學(xué)家尼采曾將教育分為兩種：一種是生存的教育，其目的是追求知識(shí)，獲取塵世幸福，贏得生存競(jìng)爭(zhēng)；另一種是文化的教育，其目的不是個(gè)體生存需要和塵世幸福，而是直面永恒的生命意義。尼采的這一觀點(diǎn)雖未道盡教育的全部?jī)?nèi)涵，推崇的是精英化、貴族化的教育思想，但這種文化教育對(duì)生命意義的追求，對(duì)今天的現(xiàn)代大學(xué)教育不乏重要的警醒和啟示意義。教育的最高境界應(yīng)當(dāng)是追求人文精神，實(shí)現(xiàn)生命的意義。人文精神本質(zhì)上是一種自由、自覺(jué)、批判的精神，它以包容性、開(kāi)放性、批判性、創(chuàng)新獨(dú)立為基本特征，崇尚人格獨(dú)立、精神自由、社會(huì)責(zé)任，守護(hù)人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與精神資源。倡導(dǎo)和傳播這種人文傳統(tǒng)是現(xiàn)代大學(xué)人文教育的宗旨，注重人文教育是大學(xué)永恒的使命。有學(xué)者指出，我們的大學(xué)教育越來(lái)越受到專業(yè)主義和實(shí)用主義取向的限制，過(guò)于注重專業(yè)教育和實(shí)用技能的培養(yǎng)，忽視人文精神的培養(yǎng)，教學(xué)整體設(shè)計(jì)“重術(shù)輕道”。有學(xué)者認(rèn)為：“今日，大學(xué)之最流行的形象不是‘象牙塔’，而是‘服務(wù)站’了。在這種情形下，大學(xué)已非一獨(dú)立研究學(xué)問(wèn)之地，而成為即產(chǎn)即用的知識(shí)的工廠，大學(xué)與社會(huì)間的保持清靜思維的距離也消失了?！钡拇_，在單一的專業(yè)化教育占主導(dǎo)的教育模式下培養(yǎng)出來(lái)的往往是“單向度的人”。優(yōu)秀的人文精神來(lái)自中西方人類最寶貴的價(jià)值理念和理想，是人類得以生存和發(fā)展的最內(nèi)在的思想與精神支撐，而這些最寶貴的精神資源無(wú)疑發(fā)源滋長(zhǎng)于大學(xué)。大學(xué)作為人類的“智慧之花”，它的根底是人文教育（亦稱博雅教育、文化教育），這種教育是大學(xué)與生俱來(lái)的。自大學(xué)誕生時(shí)起便被視為人類精神的城堡，而非僅僅職業(yè)培訓(xùn)基地。大學(xué)階段是人的精神成人的時(shí)節(jié)，也是靈魂發(fā)育的季節(jié)。紐曼曾指出：人文教育追求的是心智上的卓越，受到完備的人文教育會(huì)使人“擁有受過(guò)教養(yǎng)的心智，精致的品位，正直、公平和冷靜的頭腦，以及生活行動(dòng)中的高貴而又有理性的姿態(tài)等等……”。懷特海也認(rèn)為：大學(xué)的存在目的在于培養(yǎng)人富有想象力的學(xué)習(xí)與研究能力，而不是單一的知識(shí)積累和技能培訓(xùn)。人文教育與專業(yè)教育的關(guān)系并非截然對(duì)立，大學(xué)不可能遺世獨(dú)立，不可能脫離社會(huì)的需要而存在。人文教育與專業(yè)教育二者中，人文教育是基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，專業(yè)教育則應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行。專業(yè)教育不能代替人文教育，它不能成為大學(xué)教育與大學(xué)文化的唯一承擔(dān)者。實(shí)踐證明，如果只重專業(yè)化實(shí)用化教育，學(xué)生往往只有單一的職業(yè)技能，由于沒(méi)有寬厚的人文心智，缺乏潛力，難有大的發(fā)展。因?yàn)閷I(yè)教育的結(jié)果是使受教育者技能單一，狹隘冷漠，囿于狹小利益視野，“由于他的行動(dòng)范圍變得狹小，他的心智與思維習(xí)慣同樣變得萎縮”。受到良好人文教育的人則恰恰相反，這樣的人不僅有思想有超越意識(shí)，而且有責(zé)任感使命感，能夠更好地發(fā)揮專業(yè)教育的功能。巴黎高等師范學(xué)校可謂世界上最成功的人文教育典范之一，它被稱為“高貴的精神隱修院”。建校二百多年來(lái)已培養(yǎng)出各個(gè)領(lǐng)域的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，還有許許多多杰出的社會(huì)科學(xué)方面的領(lǐng)軍人物。其成功的秘訣即在于它有著深厚的人文教育基底。當(dāng)然，目前從世界范圍看，不僅專業(yè)教育存在局限，人文教育也并非完美無(wú)缺。如果說(shuō)自然科學(xué)忽略人文精神成果的存在，那么人文科學(xué)也沒(méi)能正確吸收自然科學(xué)的成果。因此緊要的問(wèn)題是探尋如何使二者更好地結(jié)合，這是現(xiàn)代大學(xué)需要持續(xù)關(guān)注和傾力解決的問(wèn)題，否則，大學(xué)的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失衡，進(jìn)而會(huì)影響人類的文明。（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》）5．下列對(duì)于“人文精神”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．它本質(zhì)上是一種自由、自覺(jué)、批判的精神。B．它以包容性、開(kāi)放性、批判性、創(chuàng)新獨(dú)立為基本特征，崇尚人格獨(dú)立、精神自由、社會(huì)責(zé)任。C．它守護(hù)著人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與精神資源。D．它來(lái)自中西方人類最寶貴的價(jià)值理念和理想，是人類得以生存和發(fā)展的內(nèi)在的思想與精神支撐。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．追求人文精神，實(shí)現(xiàn)生命的意義，這是教育的最高境界。B．現(xiàn)在的大學(xué)教育普遍受到專業(yè)主義和實(shí)用主義取向的限制，教學(xué)整體設(shè)計(jì)“重術(shù)輕道”，完全忽視了人文精神的培養(yǎng)。C．從世界范圍看，目前大學(xué)的專業(yè)教育還存在局限，而人文教育也不是完全沒(méi)有問(wèn)題。D．人文教育與專業(yè)教育應(yīng)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人文教育是基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，專業(yè)教育則應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行。7．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是A．尼采把教育分為“生存的教育”和“文化的教育”的觀點(diǎn)，推崇的是精英化、貴族化的教育思想，因而不足取。B．在單一的專業(yè)化教育占主導(dǎo)的教育模式下培養(yǎng)出來(lái)的只能是“單向度的人”，其行動(dòng)范圍變得狹小，其心智與思維習(xí)慣也變得萎縮。C．未受到良好的人文教育的人不僅沒(méi)有思想，缺乏超越意識(shí)，而且責(zé)任感、使命感淡薄，也不能很好地發(fā)揮專業(yè)教育的功能。D．人文教育是大學(xué)與生俱來(lái)的，倡導(dǎo)和傳播人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代大學(xué)人文教育的宗旨，注重人文教育是大學(xué)永恒的使命。參考答案：5．D（以偏概全，表述不準(zhǔn)確。應(yīng)是“優(yōu)秀的人文精神來(lái)自中西方人類……”，而且“內(nèi)在”前應(yīng)加上“最”字這個(gè)修飾限制詞）6．B（“普遍”、“完全”措辭不妥，說(shuō)法絕對(duì)。參見(jiàn)原文第2段的有關(guān)說(shuō)法）7．D（A“不足取”說(shuō)法錯(cuò)。原文說(shuō)“但這種文化教育對(duì)生命意義的追求，對(duì)今天的現(xiàn)代大學(xué)教育不乏重要的警醒和啟示意義”。B“只能”說(shuō)法偏激。原文第2段末尾說(shuō)的是“往往……”。C“沒(méi)有……”“缺乏……”等措辭不妥，參見(jiàn)第4段末句）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：9.D

10.B

11.A

12.C13．（1）秦國(guó)嘗到（用）苛政（對(duì)人）的甜頭并且認(rèn)為嚴(yán)刑竣法是有利的已經(jīng)很久了。

（2）他認(rèn)為天下人將會(huì)諒解我對(duì)于我的國(guó)君的無(wú)可奈何（或沒(méi)有辦法），而不怪罪我。

（3）他們開(kāi)始策略不同，而最終達(dá)到相同的目標(biāo)，難道是李斯的本意嗎？5.閱讀下文，完成第17-21題。（16分）阿寄傳⑴錢塘田豫陽(yáng)汝成有《阿寄傳》。阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟別產(chǎn)而居：伯得一馬，仲得一牛，季寡婦得寄。寄年五十余矣，寡婦泣曰：“馬則乘，牛則耕，踉蹌老仆，乃費(fèi)吾藜羹！”阿寄嘆曰：“噫！主謂我力不牛馬若耶！”乃畫(huà)策營(yíng)生，示可用狀，寡婦悉簪珥之屬，得金一十二兩畀①寄，寄則入山販漆，期年而三其息，謂寡婦曰：“主無(wú)憂，富可立至矣?！雹朴侄甓庐a(chǎn)數(shù)萬(wàn)金，為寡婦嫁三女，婚兩郎，赍聘皆千金。又延師教兩郎，皆輸粟入大學(xué)，而寡婦阜然財(cái)雄一邑矣。頃之，阿寄病且革②，謂寡婦曰：“老奴馬牛之報(bào)盡矣?！背稣碇卸?，則家計(jì)巨細(xì)悉均分之，曰：“以此遺兩郎君！”言訖而終。徐氏諸孫或疑寄私蓄者，竊啟其篋，無(wú)寸絲粒粟之儲(chǔ)焉。一嫗一兒，僅敝缊掩體而已。⑶余蓋聞之俞鳴和。又曰：“阿寄老矣，見(jiàn)徐氏之族，雖幼必拜，騎而遇諸途，必控勒將數(shù)百武④以為常。見(jiàn)主母不睇視，女雖幼，必傳言，不離立⑤也?！比羧唬瑒t縉紳讀書(shū)明禮義者，何以加諸？以此心也，奉君親，雖謂之大忠純孝可也。【注】①畀：bì，給與。

②革：jí，通“亟”。（病情）危急。③楮：chǔ，紙的代稱。

④控勒：勒住馬韁。武：半步，泛指腳步。

⑤離立：并立。17．寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（4分）（1）季寡婦得寄

（2）寡婦悉簪珥之屬（3）又延師教兩郎

（4）以此遺兩郎君18．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法都相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．⑴別產(chǎn)而居

⑵言訖而終

B．⑴頃之

⑵則家計(jì)巨細(xì)悉均分之C．⑴而寡婦阜然財(cái)雄一邑矣

⑵若然

D．⑴必控勒將數(shù)百武以為常

⑵何以加諸19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1）主謂我力不牛馬若耶?。?）寄則入山販漆，期年而三其息。20．選文用阿寄

一事表現(xiàn)其“忠”。（2分）21．作者評(píng)價(jià)阿寄為“大忠純孝”。你怎樣看這個(gè)評(píng)價(jià)？（3分）

參考答案：17．（4分）（1）兄弟排行次序最小的（2）類（3）請(qǐng)（4）贈(zèng)送18．（2分）A19．（5分）（1）女主人認(rèn)為我力氣比不上牛馬呀?。ň涫?，若）（2）阿寄就進(jìn)山販賣漆，一整年就得到三倍利錢。（期年，三，息）20．（2分）毫無(wú)私心地為主人畫(huà)策營(yíng)生（毫無(wú)保留地讓主人發(fā)財(cái)致富）。21．阿寄遵守的是當(dāng)時(shí)的主仆禮義，其稱揚(yáng)表明作者非常認(rèn)同上下尊卑的等級(jí)禮義、人身依附關(guān)系，這反映了作者認(rèn)識(shí)上的時(shí)代局限性?；颍喊⒓膶?duì)主人毫無(wú)私心地盡忠竭智，又能始終恪守尊卑等級(jí)規(guī)矩敬重處于弱勢(shì)的大小主人，符合當(dāng)時(shí)臣子對(duì)君王應(yīng)當(dāng)“大忠純孝”的君臣規(guī)范。因此作者對(duì)阿寄的高度好評(píng)既是恰如其分的，也是別有深寄的。（可以對(duì)阿寄的言行或作者的觀點(diǎn)表示贊同或異議，言之有理即可。）（3分）

略6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。干寶字令升，新蔡人也。祖統(tǒng)，吳奮武將軍、都亭侯。父瑩，丹陽(yáng)丞。寶少勤學(xué)，博覽書(shū)記，以才器召為著作郎。平杜弢有功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。中興草創(chuàng)，未置史官，中書(shū)監(jiān)王導(dǎo)上疏曰：“夫帝王之跡，莫不必書(shū)，著為令典，垂之無(wú)窮。宣皇帝廓定四海武皇帝受禪于魏至德大勛等蹤上圣而紀(jì)傳不存于王府德音未被乎管弦陛下圣明，當(dāng)中興之盛，宜建立國(guó)史，撰集帝紀(jì)，上敷祖宗之烈，下紀(jì)佐命之勛，務(wù)以實(shí)錄，為后代之準(zhǔn)，厭率土之望，悅?cè)松裰?，斯誠(chéng)雍熙之至美，王者之弘基也。宜備史官，敕佐著作郎干寶等漸就撰集?！痹奂{焉。寶于是始領(lǐng)國(guó)史。以家貧，求補(bǔ)山陰令，遷始安太守。王導(dǎo)請(qǐng)為司徒右長(zhǎng)史，遷散騎常侍，著《晉紀(jì)》，自宣帝迄于愍帝五十三年，凡二十卷，奏之。其書(shū)簡(jiǎn)略，直而能婉，咸稱良史。性好陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，留思京房、夏侯勝等傳。寶父先有所寵侍婢，母甚妒忌，及父亡，母乃生推婢于墓中。寶兄弟年小，不之審也。后十余年，母喪，開(kāi)墓，而婢伏棺如生。載還，經(jīng)日乃蘇。言其父常取飲食與之，恩情如生。在家中吉兇輒語(yǔ)之，考校悉驗(yàn)，地中亦不覺(jué)為惡。既而嫁之，生子。又寶兄嘗病氣絕，積日不冷，后遂悟，云見(jiàn)天地間鬼神事，如夢(mèng)覺(jué)，不自知死。寶以此遂撰集古今神祇靈異人物變化，名為《搜神記》，凡三十卷。以示劉惔，惔曰：“卿可謂鬼之董狐?！睂毤炔┎僧愅?，遂混虛實(shí)，因作序以陳其志。寶又為《春秋左氏義外傳》，注《周易》《周官》凡數(shù)十篇，及雜文集皆行于世。（節(jié)選自《晉書(shū)·干寶傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏至德/大勛等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府德音/未被乎管弦/B.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏/至德大勛/等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府德音/未被乎管弦/C.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏/至德大勛/等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府/德音未被乎管弦/D.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏至德/大勛等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府/德音未被乎管弦/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“侯”是古代的爵位名，《禮記》中說(shuō)“公侯伯子男，凡五等”，可見(jiàn)“侯”為五等爵的第二等，直到清代仍在使用。B.國(guó)史，是一國(guó)的歷史，文中的“國(guó)史”是古代的史官，他們記史明得失，躬覽載籍，一定廣泛記憶，備帝王問(wèn)答。C.術(shù)數(shù)，“術(shù)”是方法，“數(shù)”是氣數(shù)，術(shù)數(shù)最主要的意思是用各種方術(shù)觀察自然界現(xiàn)象，推測(cè)人和國(guó)家的氣數(shù)和命運(yùn)。D.《春秋》是儒家經(jīng)典之一，編年體春秋史，相傳孔子在魯國(guó)做官期間撰寫了《春秋》，《春秋左氏義外傳》是干寶著作之一。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.干寶才能卓著，建有功勛。他年少勤學(xué)，博覽群書(shū)，憑才干被朝廷召任著作郎，在平定流民叛亂中建立了功勛，被朝廷賜予爵位。B.干寶受命修史，真實(shí)簡(jiǎn)略。他受到政治家王導(dǎo)提攜，擔(dān)任史官，直筆修史，語(yǔ)氣委婉，在太守任上修有晉宣帝到晉愍帝時(shí)期的史書(shū)。C.干寶家庭劇變，敏悟著作。他喜好陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，母親去世與父親合葬、哥哥假死等事件中發(fā)生的奇異現(xiàn)象，這都激發(fā)了干寶創(chuàng)作的靈感。D.干寶博采異同，著作豐厚。他撰集有神靈怪異人物變化的《搜神記》，又著有史書(shū)《晉紀(jì)》，為《周易》等著作進(jìn)行注解，另有雜文集行世。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）寶兄弟年小，不之審也。后十余年，母喪，開(kāi)墓，而婢伏棺如生。（2）惔曰：“卿可謂鬼之董狐。”寶既博采異同，遂混虛實(shí)，因作序以陳其志。參考答案：10.C

11.D

12.B

13.（1）干寶兄弟倆年幼還小，不清楚長(zhǎng)輩事，過(guò)了十來(lái)年，干寶母親病逝，打開(kāi)父親的墳?zāi)箿?zhǔn)備合葬，卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在父親的棺材上，容貌與活人一樣。（2）劉惔說(shuō)：“真可以說(shuō)你是記載鬼神的董狐（好史官）?！备蓪殢V泛地搜集各種見(jiàn)聞，于是混雜糅合，虛虛實(shí)實(shí)，因此在《搜神記》一書(shū)前作序陳述它的主旨?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。這段話的大意是：宣皇帝平定四海，武皇帝接受曹魏的禪讓，大功大德，足以同古代圣君賢王相比，但他們的傳紀(jì)不見(jiàn)于朝廷府庫(kù)，他們的恩德未被譜寫成樂(lè)歌。依據(jù)句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的特點(diǎn)，“至德”與“大勛”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，“至德大勛”意思是大功大德，故“至德”與“大勛”應(yīng)連在一起，排除AD；“紀(jì)傳不存于王府”與“德音未被乎管弦”兩句也結(jié)構(gòu)對(duì)稱，從兩方面說(shuō)史官的重要性，故從中間斷開(kāi)，排除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古文化及文學(xué)常識(shí)識(shí)記的能力。對(duì)于課文中出現(xiàn)的作家作品等文學(xué)常識(shí)，以及關(guān)于古代官職、歷法等古文化常識(shí)，學(xué)生應(yīng)做好整理，并熟練識(shí)記。D項(xiàng)，“相傳孔子在魯國(guó)做官期間撰寫了《春秋》”，說(shuō)法錯(cuò)誤；因?yàn)檫@部儒家經(jīng)典相傳是孔子據(jù)魯國(guó)史官所編《春秋》加以整理修訂而成的。故選D?！?2題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。首先要通讀文章，理解文章中心觀點(diǎn)，再抓住段落中關(guān)鍵詞，同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境，對(duì)照各個(gè)選項(xiàng)揣摩得出答案。B項(xiàng)，“在太守任上修有晉宣帝到晉愍帝時(shí)期的史書(shū)”，說(shuō)法錯(cuò)誤；原文說(shuō)，“導(dǎo)請(qǐng)為司徒右長(zhǎng)史，遷散騎常侍，著《晉紀(jì)》”，可見(jiàn)《晉書(shū)》是干寶在散騎常侍的職位上撰寫的。故選B?！?3題詳解】本題考查翻譯文中句子的能力。解答此類題目，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：審，清楚，明白；不之審，賓語(yǔ)前置句，不清楚這件事；喪，過(guò)世；如生，像活人一樣。譯文：干寶兄弟倆年幼還小，不清楚長(zhǎng)輩的事，過(guò)了十來(lái)年，干寶母親病逝，打開(kāi)父親的墳?zāi)箿?zhǔn)備合葬，卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在父親的棺材上，容貌與活人一樣。第二句得分點(diǎn)：博采，廣泛地搜集；因，因此；志，主旨。譯文：劉惔說(shuō)：“真可以說(shuō)你是記載鬼神的董狐（好史官）?！备蓪殢V泛地搜集各種見(jiàn)聞，于是混雜糅合，虛虛實(shí)實(shí)，因此在《搜神記》一書(shū)前作序陳述它的主旨?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：干寶字令升，新蔡縣人。祖父干統(tǒng)，是三國(guó)東吳的奮武將軍、都亭侯。父干瑩，做過(guò)丹楊縣丞。干寶從小勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，憑才氣被征召為佐著作郎。因平定杜弢有功，賜給關(guān)內(nèi)侯的爵位。東晉建立初期，沒(méi)有設(shè)置史官，中書(shū)監(jiān)王導(dǎo)上書(shū)說(shuō)：“大凡帝王的事跡，必定要記載下來(lái)，寫成典籍，永遠(yuǎn)流傳后世。宣皇帝平定四海，武皇帝接受曹魏的禪讓，大功大德，足以同古代圣君賢王相比，但他們的傳紀(jì)不見(jiàn)于朝廷府庫(kù)，他們的恩德未被譜寫成樂(lè)歌。陛下圣明，為一代中興之君，應(yīng)著手建立國(guó)史，撰寫帝王本紀(jì)，上陳祖宗的偉績(jī)，下記將相輔佐之功，務(wù)必照實(shí)記述，為后代樹(shù)立準(zhǔn)則，滿足舉國(guó)的愿望，使人神歡愉，這無(wú)疑是天下長(zhǎng)治久安的美好事情，國(guó)家稱王天下的根本。因此應(yīng)設(shè)置史官，詔令佐著作郎干寶等逐步撰寫集錄?！睍x元帝采納了此建議。于是，干寶兼任負(fù)責(zé)撰寫國(guó)史。因家庭貧困，請(qǐng)求出任山陰縣令，后升為始安太守。王導(dǎo)請(qǐng)他做司徒右長(zhǎng)史，遷職散騎常侍。著寫《晉紀(jì)》，自晉宣帝至?xí)x愍帝前后五十三年，共二十卷，進(jìn)獻(xiàn)朝廷。該書(shū)簡(jiǎn)略明了，直書(shū)史實(shí)，又能做到語(yǔ)氣委婉，人們都稱贊干寶是位好史官。干寶酷愛(ài)陰陽(yáng)五行占卜星命，注意研究京房、夏侯勝等人的傳記。干寶的父親生前有位寵妾，為干寶的母親所妒忌，干寶的父親死時(shí)，其母于是把侍妾活著推到父親的墳?zāi)怪?。那時(shí)干寶兄弟年幼無(wú)知，不清楚長(zhǎng)輩的事。過(guò)了十幾年，干寶母親病逝，打開(kāi)父親的墳?zāi)箿?zhǔn)備合葬，卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在棺材上，容貌與活人一樣。用車載回家，過(guò)了一天，竟然蘇醒過(guò)來(lái)。敘說(shuō)干寶的父親常給她飲食，恩情如故。有關(guān)家中十幾年來(lái)所發(fā)生的一切吉兇事情，侍妾都能一一說(shuō)出，而且準(zhǔn)確無(wú)誤，生活在墳?zāi)估镆膊挥X(jué)得難受。過(guò)不久，將侍妾改嫁他人，還生了兒子。另外，干寶的兄長(zhǎng)曾重病氣絕，但許多天尸體不涼，后來(lái)又醒過(guò)來(lái)，說(shuō)自己見(jiàn)到了天地間鬼神的許多事，如同做夢(mèng)醒來(lái)一樣，并不知道自己死過(guò)。干寶因此撰寫匯集古今神靈怪異人物變化，題名《搜神記》，共三十卷。干寶將該書(shū)送給劉惔過(guò)目，劉惔贊道：“您真是記載鬼神的好史官?。　备蓪殢V泛搜集各種見(jiàn)聞，虛虛實(shí)實(shí)，混雜揉合，因此在《搜神記》一書(shū)前作序陳述主旨。干寶又撰寫了《春秋左氏義外傳》，為《周易》《周官》做注解一共數(shù)十篇，還有雜文集都在世上流傳。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.根據(jù)語(yǔ)境，仿照下面劃線句子的句式，補(bǔ)寫出兩個(gè)句子。（4分）

唯有文字，能收藏我們的生命過(guò)往和思想足跡。無(wú)論是多么的心花怒放；多么的痛苦煩惱；多么的難舍難分；

；

。一切都能借助文字這一思想的音符，在字里行間留住生命的過(guò)往，從而使生命的情緒得以保存并得到淋漓盡致的展現(xiàn)!參考答案：多么的躊躇滿志，多么的痛心疾首略8.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在暑期檔備受矚目，這就是《哪吒之魔童降世》。貓眼數(shù)據(jù)顯示，《哪吒》上映首日綜合票房、上映首周綜合票房均創(chuàng)同類電影最高紀(jì)錄。諸多評(píng)論中，這部動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)成為國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)作品里程碑式作品。一旦有國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品引起廣泛好評(píng)，總會(huì)有聲音討論“國(guó)漫崛起”。業(yè)內(nèi)人士表示，從目前國(guó)內(nèi)動(dòng)漫整體來(lái)看，產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)運(yùn)作、作品本身和用戶等方面尚不夠成熟。下一部《哪吒》這樣的精品或許還要過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)到來(lái)。不過(guò)從2005年《關(guān)于促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展的具體措施》發(fā)布以來(lái)，國(guó)家不斷有支持政策出臺(tái)。隨著二次元用戶的崛起以及大量盜版作品的下架，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)開(kāi)始大量受到資本的關(guān)注。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和視頻平臺(tái)的崛起，也助推了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在新的市場(chǎng)環(huán)境之中，更多優(yōu)秀國(guó)漫作品的誕生值得期待。參考答案：關(guān)鍵信息：①動(dòng)畫(huà)電影《哪吒》暑期大熱并受好評(píng)。②“國(guó)漫崛起”為時(shí)尚早。③“國(guó)漫崛起”值得期待?！驹斀狻吭囶}分析：本題考查“壓縮語(yǔ)段”考點(diǎn)，側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”能力的考查。解答此類試題，先分出語(yǔ)段的層次，再保留關(guān)鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語(yǔ)段的中心意思，從中篩選出最關(guān)鍵的信息。其中人們最關(guān)心的、最有價(jià)值的內(nèi)容，用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)。也可找出語(yǔ)段中起概括作用的關(guān)鍵句，再進(jìn)行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)刪除無(wú)關(guān)的內(nèi)容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語(yǔ)，要能大體表達(dá)出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息，就能找出關(guān)鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優(yōu)點(diǎn)、充滿正能量的關(guān)鍵詞，攝取其精髓。結(jié)合“貓眼數(shù)據(jù)顯示，《哪吒》上映首日綜合票房……成為國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)作品里程碑式作品”分析，《哪吒》暑期大熱并受好評(píng)。結(jié)合“業(yè)內(nèi)人士表示，從目前國(guó)內(nèi)動(dòng)漫整體來(lái)看，產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)運(yùn)作、作品本身和用戶等方面尚不夠成熟。下一部《哪吒》這樣的精品或許還要過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)到來(lái)”分析，主要講“國(guó)漫崛起”為時(shí)尚早。結(jié)合“不過(guò)從2005年《關(guān)于促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展的具體措施》發(fā)布以來(lái)，國(guó)家不斷有支持政策出臺(tái)……更多優(yōu)秀國(guó)漫作品的誕生值得期待”分析，主要講國(guó)家不斷出臺(tái)支持政策，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和視頻平臺(tái)的崛起，“國(guó)漫崛起”值得期待。9.下列交際語(yǔ)言最為得體的一項(xiàng)是（3分）（

）A．一位同學(xué)在討論會(huì)上說(shuō)：“像孫老師這樣快要退休的老師仍在為培養(yǎng)我們而略盡綿薄之力，我們深感榮光。”B．一位同學(xué)在班上的學(xué)習(xí)方法交流會(huì)上說(shuō)：“我殷切期望方法不當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)調(diào)整心態(tài)，改進(jìn)方法，取得佳績(jī)。”C．某報(bào)社的記者寫給一位校長(zhǎng)的便條：您來(lái)信約我蒞臨貴校采訪，我樂(lè)意。D．某經(jīng)理在部門工作分析會(huì)上做報(bào)告，最后總結(jié)說(shuō)：這只是我的淺知拙見(jiàn)，如有不當(dāng)，敬請(qǐng)批評(píng)指正。參考答案：D

解析：A項(xiàng)“略盡綿薄之力”表示盡力，是謙辭，不可用于評(píng)價(jià)對(duì)方。B項(xiàng)“殷切期望”多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬，用于同學(xué)之間不合適。C項(xiàng)“蒞臨”特用于下級(jí)對(duì)上級(jí)的光臨，屬于客套的書(shū)面語(yǔ)，用在此處不合適。10.閱讀下面的材料，完成后面的題目。（4分）

愛(ài)倫·坡主張?jiān)姷钠逃?，“長(zhǎng)詩(shī)”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾，最長(zhǎng)的詩(shī)不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。①比了西洋的中篇詩(shī)，中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。②中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過(guò)二三分鐘。⑧比著西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。④他不懂中文，太可惜了。不過(guò)，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。中國(guó)詩(shī)人要使你從“易盡”里望見(jiàn)了“無(wú)垠”。

(1)材料中畫(huà)線句子的順序已打亂，請(qǐng)重新排序，使之語(yǔ)意連貫。（只寫序號(hào)）（2分）

答：

(2)請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括“中國(guó)詩(shī)”的特點(diǎn)。（不超過(guò)10字）（2分）

甲：_

___

參考答案：.(1)(2分)④②①③

(2)(2分)篇幅短小，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)(一點(diǎn)1分，意思相近即可)略六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，鋼筆市場(chǎng)生存空間不斷被中性筆、簽字筆擠占和壓縮。近期，鋼筆市場(chǎng)又漸漸回暖，文具盒里逐漸讓位于中性筆、簽字筆的鋼筆，正以更端莊的形象重回大眾視線和學(xué)生手中。鋼筆的身上，承載著人們對(duì)往昔的回顧，對(duì)當(dāng)下的把握以及對(duì)未來(lái)的期許。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。參考答案：簡(jiǎn)單就是美世界是五彩繽紛的萬(wàn)花筒，各人可以根據(jù)自己的具體實(shí)力，選擇不同的生活方式。繁復(fù)是一種生活，簡(jiǎn)單也是一種生活。時(shí)尚一點(diǎn)，講究一點(diǎn)，奢侈一點(diǎn)，是一種活法；樸素一點(diǎn)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，節(jié)約一點(diǎn)，也是一種活法。不管是前者或后者的生活方式，都無(wú)可厚非，別人不必說(shuō)三道四，更不可橫加指責(zé)。生活，只要自我感到活得輕松愉快就好，就不失為正確的選擇。有一句名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。”其實(shí)，每個(gè)人都在沿著既定的軌跡，在不停地完成自己的旅程。既然是這樣，我們何不簡(jiǎn)單一些，丟棄沉重的行囊，輕輕松松上路。輕裝上陣，會(huì)騰出更多的時(shí)間和精力，以便觀賞沿途動(dòng)人的風(fēng)景，更好營(yíng)養(yǎng)我們干澀的視聽(tīng)，愉悅疲憊的身心。時(shí)間是永恒的，生命是有限的。生命，是由分分秒秒的時(shí)間所組成。那么節(jié)約了時(shí)間，即意味著延長(zhǎng)了生命，何不快哉?？梢?jiàn)，簡(jiǎn)單是一種美，簡(jiǎn)單生活是一種至高的人生境界。擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的軟件大王，比爾蓋茨，從來(lái)不亂花錢。有一次，他和同