黃炎培職業(yè)教育思想簡(jiǎn)析

第頁(yè)黃炎培職業(yè)教育思想簡(jiǎn)析摘要。1913年，黃炎培提出實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)，對(duì)小學(xué)普通教育進(jìn)行改良，使其能切近學(xué)生生活實(shí)際。1917年，針對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)生學(xué)非所用、用非所學(xué)、畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象，黃炎培倡導(dǎo)職業(yè)教育，希望通過(guò)革新普通教育，使學(xué)生在校得到一技之長(zhǎng)，畢業(yè)后能在社會(huì)上謀生。其時(shí)，由于中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的衰落，對(duì)職業(yè)教育的需求漸少，職業(yè)教育辦學(xué)陷入困境。黃炎培于1926年提出大職業(yè)教育主義，認(rèn)為應(yīng)對(duì)普通教育進(jìn)行徹底革新，只有加強(qiáng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系與溝通，了解社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的需求，與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保持良性互動(dòng)，職業(yè)教育才可能得到順利發(fā)展。

在歷史的長(zhǎng)河中，13年僅僅是短暫的一瞬間，但對(duì)年輕的中國(guó)職業(yè)教育來(lái)說(shuō)，1913-1926年的13年卻是一段值得紀(jì)念的日子。19l3年，中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培提出實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)，認(rèn)為小學(xué)普通教育脫離學(xué)生生活實(shí)際，需要加以改良；1917年，針對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)生所學(xué)非所用、所用非所學(xué)，畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象。他開始倡導(dǎo)職業(yè)教育；1926年，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他認(rèn)識(shí)到，僅靠教育內(nèi)部的改良無(wú)法解決中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端，傳統(tǒng)教育只有徹底革新。他旗幟鮮明地提出大職業(yè)教育主義，認(rèn)為職業(yè)教育只有沖破舊教育論教育的狹隘圈子，主動(dòng)與社會(huì)保持溝通與聯(lián)系，努力體現(xiàn)社會(huì)性的特點(diǎn)和社會(huì)化的作用，才可能最終形成與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)、健康發(fā)展。

一、1913年：提出實(shí)用主義教育--小學(xué)教育需要改良

1910年，辛亥革命爆發(fā)；1911年，中華民國(guó)政府成立。黃炎培接受其師蔡元培的邀請(qǐng)，出任XX省教育司長(zhǎng)。他在經(jīng)過(guò)多方調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的教有存在著嚴(yán)重的學(xué)用脫節(jié)問題。他于1913年發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文，文小說(shuō)："今之學(xué)子，往往受學(xué)校教育之歲月愈深，其厭苦家庭鄙薄社會(huì)之思想愈烈，桿格之情狀亦愈者，而其在家庭社會(huì)間所謂道德身體技能知識(shí)，所得于學(xué)校教育堪以實(shí)地應(yīng)用處，亦碌碌無(wú)以自見。"學(xué)子自入學(xué)校，起居飲食無(wú)一不與家庭與社會(huì)相桿格。往往畢小學(xué)業(yè)，習(xí)農(nóng)則畏勤勤之多勞，習(xí)商則感起居之不適。而自實(shí)際應(yīng)用上觀之，其所學(xué)故無(wú)一所得也"那么，如何改變這一現(xiàn)象呢。他認(rèn)為，應(yīng)從學(xué)生普通教育入手，即在小學(xué)推行"實(shí)用主義教育"，"打破平面的教育，而為實(shí)體的教育"，"改文字的教育，而為實(shí)物的教育"。具體而言，就是對(duì)小學(xué)課程、教材、教法等方面進(jìn)行改革。在課堂上，小學(xué)各科教學(xué)應(yīng)與兒童日常生活緊密聯(lián)系。在教材上，修身應(yīng)注重偶發(fā)事項(xiàng)及做法，國(guó)文全取應(yīng)用的，歷史應(yīng)授以職業(yè)界名人故事，地州多用畫圖，算術(shù)多用實(shí)事或?qū)嵨?，圖畫多用實(shí)物寫生，體育習(xí)生活必需之特種運(yùn)動(dòng)，習(xí)外國(guó)語(yǔ)注重會(huì)話等。在教法上，要由原縣的直觀教學(xué)改變?yōu)?利用筋肉之感覺，不惟使生徒目睹此事物而已，直其令一一自行實(shí)驗(yàn)"。在范圍上，實(shí)用主義教育應(yīng)以兒童日常之經(jīng)驗(yàn)為限。在種類上，實(shí)用主義教育應(yīng)以兒童所遭遇者為限。黃炎培認(rèn)為，只要對(duì)小學(xué)的課程、教材、教法加以改革，學(xué)生便能"由是而論知識(shí)，則觀念益明確；論技能則修煉亦精熟。以是謀生處世，遂無(wú)復(fù)有桿格不入之慮"。

很明顯，黃炎培所提倡的實(shí)用主義教育，主要針對(duì)當(dāng)時(shí)小學(xué)普通教育嚴(yán)重脫離學(xué)生生活實(shí)際而言，希望通過(guò)小學(xué)課程、教材、教法等方面的改革，解決學(xué)生學(xué)非所用的問題，其著力點(diǎn)在教育內(nèi)部，涉及范圍較小，并未觸及當(dāng)時(shí)教育與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)互不關(guān)聯(lián)、嚴(yán)重割裂這一實(shí)質(zhì)性問題，其采取的手法也較溫和。故其實(shí)用主義教育僅是對(duì)當(dāng)時(shí)積弊日深的小學(xué)普通教育的一種改良，也因之而能產(chǎn)生較大成效。幾年時(shí)間，實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)即成為當(dāng)時(shí)中國(guó)教育界的熱門話題，風(fēng)靡全國(guó)。其對(duì)小學(xué)普通教育課程、教材、教法的改革，也取得了明顯的成效。后人在論及黃炎培的實(shí)用教育主義學(xué)說(shuō)的影響時(shí)說(shuō)，實(shí)用主義教育"于民國(guó)二、三年間蔚為一種思潮，流行全國(guó)"。黃炎培"民六以后之職業(yè)教育即以此為其思想之背景"。

二、1917年：倡導(dǎo)職業(yè)教育--傳統(tǒng)教育需要革新

實(shí)用主義教育從開始提出就已經(jīng)注定它無(wú)法解決傳統(tǒng)教育嚴(yán)重脫離社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際這一痼疾的失敗命運(yùn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)傳統(tǒng)教育的弊端并不限于小學(xué)普通教育與學(xué)生日常生活相脫離的問題。實(shí)用主義教育也許能較好地解決學(xué)生在校所生的國(guó)文、珠算、圖畫、地理等學(xué)科知識(shí)如何應(yīng)用于生活實(shí)際的問題，卻無(wú)法使學(xué)生在學(xué)校就掌握必要的知識(shí)和技能，獲得在社會(huì)上就業(yè)謀生的本領(lǐng)，當(dāng)時(shí)學(xué)生所學(xué)非所用、所用非所學(xué)，畢業(yè)即失業(yè)現(xiàn)象比比皆是。據(jù)當(dāng)時(shí)XX省公私立各中學(xué)的調(diào)查，"乙卯（1915年）升學(xué)者得百分之二十三，丙辰（1916年）得百分之三十九，此外大都無(wú)業(yè)；或雖有業(yè)，而大都非正當(dāng)也"。黃炎培說(shuō)："今吾中國(guó)至重要、至困難問題，厥惟生計(jì)；曰求根本上解決生計(jì)問題，厥惟教育；曰吾中國(guó)現(xiàn)實(shí)之教育，決無(wú)解決生計(jì)問題之希望；曰吾中國(guó)現(xiàn)時(shí)之教育，不惟不能解決生計(jì)問題，且將重予關(guān)于解決生計(jì)問題之莫大障礙。"當(dāng)時(shí)由于歐洲壟斷資本主義國(guó)家忙于第一次世界大戰(zhàn)，中國(guó)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展獲得了有利時(shí)機(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1913年以前，中國(guó)紡織、食品、印刷、文具、機(jī)械五金等十個(gè)行業(yè)的工廠總數(shù)為698個(gè)，工人總數(shù)為27萬(wàn)多人；至20年代初，幾年時(shí)間，工廠總數(shù)就增至1759個(gè)，工人總數(shù)至近58萬(wàn)人，廠數(shù)及工人數(shù)均增加了一倍以上。職業(yè)界急切需要有一技之長(zhǎng)的青年學(xué)生加盟，而傳統(tǒng)學(xué)校教育卻為社會(huì)輸送了一批又一批的失業(yè)大軍。1914年二月，黃炎培辭去XX省教育司司長(zhǎng)的職務(wù)，當(dāng)月下旬，他便以《申報(bào)》記者身份至皖、贛、浙三省作教育調(diào)查；9月，又去山東、直隸兩省作教育考察游；1915年4月，赴美考察美國(guó)各類教育機(jī)構(gòu)52處；1917年1月，赴日本及菲律賓考察教育；5月，赴南洋英、荷兩屬各地調(diào)查華僑教育情況。國(guó)內(nèi)普通教育與社會(huì)實(shí)際的嚴(yán)重割裂與國(guó)外先進(jìn)的職業(yè)教育辦學(xué)理念和方法，再加上他潛心研究西方的各種教育學(xué)說(shuō)，使他深信："方今最重要、最困難之問題，莫生計(jì)若；而求根本上解決此問題，舍溝通教育與職業(yè)，無(wú)所為計(jì)。"191

7年，他提出，學(xué)校教育在注重實(shí)用主義教育的同時(shí)，必須注重職業(yè)教育。他說(shuō)："實(shí)用教育主義產(chǎn)生第三年，謂是職業(yè)教育萌生之第一年，可也。""就抽象言，則教育不實(shí)用之害中之；而就具體而言，則職業(yè)教育之缺乏，實(shí)為其直接感受苦痛處。""語(yǔ)以抽象的實(shí)用教育，不若語(yǔ)以具體的職業(yè)教育之警心動(dòng)目。"他提出，僅僅會(huì)寫信、珠算、畫圖，還不能在社會(huì)上立足，教育要適應(yīng)社會(huì)需要，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)學(xué)生"當(dāng)更授以直接謀生之術(shù)"，從這個(gè)意義上說(shuō)，"職業(yè)教育就是實(shí)用教育"。也就是說(shuō)，職業(yè)教育的根本目的，就在于"授人以知識(shí)、技能而使之能生存于世界"，給學(xué)生"以生活上應(yīng)有之學(xué)識(shí)與切要之技能，使出校后便能謀生"。他要通過(guò)推廣職業(yè)教育，來(lái)改變當(dāng)時(shí)普通學(xué)校畢業(yè)生所學(xué)非所用，實(shí)業(yè)學(xué)校、專門學(xué)校畢業(yè)生所用非所學(xué)的現(xiàn)象。1917年，黃炎培倡議成立了中華職業(yè)教育社，出版《教育與職業(yè)》雜志，組織成立了職業(yè)教育研究會(huì)，并印刷出版了多種宣傳職業(yè)教育的書籍。這些都表明他已從實(shí)用主義教育轉(zhuǎn)向了職業(yè)教育。

綜上所述，黃炎培由最初提出實(shí)用主義到倡導(dǎo)職業(yè)教育，表明其職業(yè)教育思想已初步形成。實(shí)用主義教育主要解決學(xué)生在校學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫離學(xué)生生活實(shí)際的問題，通過(guò)學(xué)校課程、教材、教法等方面的改革，使小學(xué)生在校所學(xué)能切近其生活所用，其重點(diǎn)在于改革小學(xué)普通教育，其改革范圍較小，通過(guò)教育本身內(nèi)部改革便能很快產(chǎn)生較好的效應(yīng)。而要解決教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重割裂，學(xué)生學(xué)非所用、用非所學(xué)、畢業(yè)即失業(yè)等問題，靠傳統(tǒng)教育本身內(nèi)部的改革是無(wú)濟(jì)于事的。1917年黃炎培提出實(shí)施職業(yè)教育的一系列主張及采取的一系列措施，表明這年是他由實(shí)用主義教育轉(zhuǎn)向職業(yè)教育的關(guān)鍵一年，也表明他由原先認(rèn)為實(shí)用主義教育僅與學(xué)生實(shí)際生活有關(guān)，只需從小學(xué)普通教育入手，在教育內(nèi)部進(jìn)行小范圍改革即可取得實(shí)效，轉(zhuǎn)而認(rèn)識(shí)到教育與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系，僅靠教育內(nèi)部改革已經(jīng)很難解決其自身弊端，需通過(guò)普通教育的改革，實(shí)施普通教育之外的另一類教育--職業(yè)教育，才能達(dá)到其革除教育弊端，教育為學(xué)生謀生、為社會(huì)發(fā)展服務(wù)之目的。筆者認(rèn)為，黃炎培實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)的提出，僅是對(duì)原來(lái)傳統(tǒng)普通教育的改良，而其職業(yè)教育學(xué)說(shuō)的倡導(dǎo)，則是對(duì)傳統(tǒng)普通教育的革新。當(dāng)然這種革新并未涉及傳統(tǒng)教育嚴(yán)重脫離社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的弊端，無(wú)法改變就教育談教育的封閉現(xiàn)象，因而這種革新具有很大的局限性，不可能是徹底的，注定其不可能逃脫失敗的命運(yùn)。

三、1926年：大職業(yè)教育主義學(xué)說(shuō)產(chǎn)生--普通教育需要徹底革新

20世紀(jì)20年代初，中國(guó)近代職業(yè)教育進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1918年，全國(guó)職業(yè)學(xué)校僅531所，到1921年就增至719所，1922年達(dá)到1209所。1922年比1918年增加了1.5倍，也比1921年增加了近70%。但在這大好形勢(shì)下，也出現(xiàn)了黃炎培所稱之為"職業(yè)教育之礁"的現(xiàn)象。一些入讀職業(yè)學(xué)校的學(xué)生始終對(duì)職業(yè)教育抱有成見，"非以職業(yè)為賤，即以職業(yè)為苦。""此無(wú)形之礁石，伏于青年腦海中，欲職業(yè)教育推行無(wú)阻，得乎。"對(duì)此，黃炎培在各種場(chǎng)合要求職業(yè)教育工作者重視職業(yè)學(xué)校學(xué)生的正確指導(dǎo)，使其對(duì)職業(yè)教育有一個(gè)比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

如果說(shuō)觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期、痛苦的過(guò)程，需要全社會(huì)密切配合的話，那么，由于從一開始中國(guó)的職業(yè)教育就缺乏與社會(huì)的溝通，無(wú)法保持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同步，其社會(huì)性的特點(diǎn)很難得到體現(xiàn)，其社會(huì)化的作用沒有被社會(huì)認(rèn)可，因而隨著中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的衰敗，其對(duì)職業(yè)教育的需求趨小，職業(yè)教育的辦學(xué)陷入困境，則是其必然的命運(yùn)。20世紀(jì)20年代中期，中國(guó)民族資本主義漸趨萎縮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1926年中國(guó)民用工礦企業(yè)的資本跌至1914年的水平，僅及1921年的1／5左右。與社會(huì)經(jīng)濟(jì)休戚相關(guān)的職業(yè)教育，也因此受到沉重打擊。其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)匱乏，創(chuàng)辦國(guó)貨的工廠貸款無(wú)門，職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)發(fā)生困難，黃炎培親手創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)也陷入困境。1922年，由于中華職業(yè)學(xué)校"經(jīng)費(fèi)虧損已達(dá)數(shù)萬(wàn)金之巨，不得已將紐扣工場(chǎng)停辦，琺瑯工場(chǎng)出賃"。同年，該校的機(jī)械工場(chǎng)、木工廠相繼虧本。一向被認(rèn)為辦學(xué)富有成效的中華職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生，其就業(yè)也發(fā)生了困難。1925年暑假，中華職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生共53人，校長(zhǎng)潘文安先后發(fā)出信函90多份，反饋的用人信息幾乎等于零。最后由黃炎培等人親自去職業(yè)界做工作，尋到工作的畢業(yè)生也僅五六人。潘文安對(duì)此情況深感憂慮，他說(shuō)："普通學(xué)校畢業(yè)生無(wú)出路，以足惹人詬病，茍職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生也無(wú)出路，亦將令人懷疑失望，而職業(yè)學(xué)校生機(jī)危矣。"

在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，黃炎培經(jīng)過(guò)痛苦的反思，深切地認(rèn)識(shí)到，原先提出的職業(yè)教育主張，就教育論教育是根本無(wú)法根除傳統(tǒng)教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)的弊病的。1925年，他提出大職業(yè)教育主義，并于1926年1月發(fā)表《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見書》。他說(shuō)："我們同志八九年來(lái)所做工作，推廣職業(yè)學(xué)校，改良職業(yè)學(xué)校，提倡職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育，等等，也算'盡心盡力而為之'了?？墒俏覀兯Ｍ?，百分之七八十沒有達(dá)到……想了又想，依這樣方針，用這樣方法，吾就不說(shuō)'不對(duì)'，吾總要說(shuō)'不夠'。"哪些地方"不夠"呢。黃炎培認(rèn)為有三點(diǎn)：只從職業(yè)學(xué)校做工夫，只從教育界做工夫，只從農(nóng)、工、商職業(yè)界做工夫。那么，怎樣才能辦好職業(yè)學(xué)校呢。黃炎培認(rèn)為："辦職業(yè)學(xué)校，須同時(shí)和一切教育界、職業(yè)界努力的溝通和聯(lián)合；提倡職業(yè)教育的同時(shí)須分一部分精神，參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)。"這樣的職業(yè)教育稱作什么呢。黃炎培將之稱為大職業(yè)教育主義。

教育具有社會(huì)性。因?yàn)榻逃巧鐣?huì)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，要使教育系統(tǒng)能在社會(huì)這個(gè)子系統(tǒng)內(nèi)部良性運(yùn)行，就必須將其納入社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的總運(yùn)行過(guò)程中，使教育有封閉狀態(tài)走向開放狀態(tài)，形成與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。職業(yè)教育的社會(huì)性特點(diǎn)尤其明顯。因?yàn)槁殬I(yè)教育的本質(zhì)是就業(yè)教育，其生存和發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展為根本依據(jù)，與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展保持協(xié)調(diào)。20世紀(jì)2o年代中期，中國(guó)民族工商業(yè)逐漸衰落，職業(yè)教育受到影響，職校畢業(yè)生出路受阻，這些都使黃炎培深刻認(rèn)識(shí)到，不了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展的動(dòng)態(tài)及趨勢(shì)，僅僅是就教育論教育，關(guān)起門來(lái)辦教育，職業(yè)教育肯定是辦不好的。職業(yè)教育作為一種社會(huì)需求約束型教育，只有密切關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)向，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)保持緊密聯(lián)系，才能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持良性互動(dòng)關(guān)系。正是基于以上認(rèn)識(shí)，黃尖培才提出大職業(yè)教育主義的主張。在經(jīng)歷了實(shí)用主義的失敗，職業(yè)教育又遭遇重挫的情況下，黃炎培大職業(yè)教育主義的提出，就是想從教育內(nèi)部突破，徹底革新傳統(tǒng)教育，走出一條教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合、良性互動(dòng)的道路。在以后的講演、文章中，黃炎培多次提出職業(yè)教育的社會(huì)性特點(diǎn)和社會(huì)化作用的問題。他認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的本質(zhì)就是社會(huì)性，它的作用是社會(huì)化，它的基礎(chǔ)建立在社會(huì)需要之上。那么，職業(yè)教育怎樣體現(xiàn)社會(huì)性和社會(huì)化呢。那就是，除了做好自己內(nèi)部的工作，還須"力謀溝通社會(huì)"。也就是說(shuō)，作為一種社會(huì)需求約束型教育，職業(yè)教育一定要認(rèn)真了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需培養(yǎng)人才。他說(shuō)"教育本以適應(yīng)需要為主，職業(yè)教育史不能離此原則。""四十年新教育，最大吃虧，就是和社會(huì)生活脫離關(guān)系。"中華職業(yè)教育社惟有"根據(jù)整個(gè)的經(jīng)