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文檔簡介

馬說

韓愈

第二課時(shí)(一)再讀課文,深入理解。1、文章僅僅是在說馬嗎?如果不是,作者寫這篇文章的用意是什么?這是運(yùn)用了什么寫作手法,指出“千里馬”

“伯樂”“食馬者”的寓意。。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)][來源:z*x*x*k]托物寓意

千里馬——人才

伯樂

——

識別人才之人

食馬者——愚妄無知的封建統(tǒng)治者2、課文寫了“千里馬”的那些遭遇?(1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(2)食馬者不知其能千里而食也。(3)食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。3、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句,采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作用?語句:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

修辭:排比。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)][來源:z*x*x*k]

作用:表達(dá)了作者對食馬者的諷刺、批判、不滿。。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)][來源:z*x*x*k]4、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?揭示了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會現(xiàn)象。表達(dá)了自己憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。

學(xué)法指導(dǎo):本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、深沉、儲蓄,能激發(fā)人們的想像。深入文本,讓學(xué)生通過合作探究的形式體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。(二)拓展提升

學(xué)法指導(dǎo):認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會的有用之才。1、古往今來,曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過,這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。李白——長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。劉禹錫——斯是陋室,惟吾德馨。2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?示例一:我要毛遂自薦,主動展示自己的才能。示例二:我要努力完美自己,做得更好。示例三:要做到心態(tài)平和,相信是金子總會發(fā)光。見仁見智A、成才的關(guān)鍵在于有無伯樂B、成才的關(guān)鍵在于有無日行千里的能力

托物寓意千里馬人才

借千里馬難遇伯樂,終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者不識人才,埋沒摧殘人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。馬說伯樂能識人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)食馬者愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者課堂總結(jié)

驗(yàn)學(xué)提能

1、對對聯(lián)

上聯(lián):懷才不遇思伯樂

下聯(lián):仕途失意作馬說馬價(jià)十倍

《戰(zhàn)國策》

人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂,曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而顧之,臣請獻(xiàn)一朝之賈。”伯樂還而視之,去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。1、解釋加點(diǎn)詞:比三旦立于市伯樂還而視之2、劃停頓:人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂3、翻譯句子:伯樂還而視之,去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。4、閱讀本文,你得到了怎樣的啟示:

當(dāng)堂訓(xùn)練:擴(kuò)展閱讀

∕∕∕接連環(huán)繞伯樂接受了這個(gè)請求,就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈,看了一看,離開時(shí)再回過頭去看一了眼。這匹馬的價(jià)錢立刻漲了十倍。1、有的人確有真才實(shí)學(xué),但不一定能得到賞識和重用,因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。2、名家的賞識很重要。

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