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福建省泉州市晉江僑聲中學(xué)2021年高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成小題。奇紳鴻儒劉大鵬郝岱一個普通的晚清文人,在國內(nèi)“名不出鄉(xiāng)里”,但在沈艾娣所著《夢醒子》一書中卻被稱為“第一奇紳士”。一個農(nóng)村紳士,何以被冠以“第一奇紳士”的美譽?劉大鵬究竟奇在何處?劉大鵬并非是先知先覺的圣賢,聰明過人的天才。劉大鵬在日記中自述“生而頑鈍,年七令甫能言?!彼邭q才會開口說話。七年不鳴,一嗚驚人。童年劉大鵬在私塾先生劉麗中門下讀書16年,畢業(yè)后,他又先后在太原縣桐封書院、太原府崇修書院學(xué)習(xí)深造10年,僅讀書就長達(dá)26年。在人生旅途的第一站,他讀書時間長達(dá)半輩,在當(dāng)時社會背景下,可謂一奇。劉大鵬在劉麗中、楊深秀(戊戌變法六君子之一)等名師的精心培育下,刻苦鉆研,勤奮學(xué)習(xí),積累了淵博的知識,樹立了如何做人做事的高尚道德理念,確立了報效國家和人民的人生觀和價值觀,為日后創(chuàng)業(yè)寫作奠定了堅實的基礎(chǔ)。劉大鵬完成學(xué)業(yè)后,就到大谷縣南席村當(dāng)了整整21年的私塾先生,后到太原縣女子學(xué)校任教十余年,他教書時間又占據(jù)了人生的半輩。劉大鹛在世85年,在人類的歷史長河中可謂一瞬間,他在有生之年既要教書,又要種地,還要經(jīng)營煤窯,忙里抽閑,用毛筆手抄洋洋34部巨著,億萬字手稿。對儒家經(jīng)典爛熟于心,能夠熟練背誦的經(jīng)典著作達(dá)六十多萬字。劉大鹛超人的智慧和驚人的毅力,非凡的創(chuàng)作天才,德高望重的思想品德,實乃奇人奇才也。劉大鵬34歲時開始記日記,直到臨終前五日,連續(xù)寫了五十一年的日記。日記真實客觀地記敘了清末民初、抗戰(zhàn)期間所發(fā)生的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育、天文地理、人情世故等,可謂包羅萬象,是中國這段歷史的縮影,史料珍貴,堪稱百科全書,更被山西省圖書館譽為“鎮(zhèn)館之寶”。劉大鵬的德才、廉潔名揚省城。閻錫山掌握山西軍政大權(quán)后,急需人才為其效力,曾多次派人請劉大鵬出山,先生屢屢婉言謝絕,不接受聘任。讀書做官,仕人之追求,劉大鵬卻是送到嘴邊的肉不吃,可謂奇也怪也。在人生的旅適中,他一直努力拼搏,曾務(wù)農(nóng)、務(wù)工(開煤窯)、經(jīng)商(租賃餐具、轎等業(yè)務(wù))、教書、寫書,走完了光輝的人生歷程。1915年,58歲的劉大鵬當(dāng)選為山西省國民代表大會代表,出席了省議會議員選舉大會。有些議員為了拉選票,紛紛向代表行賄或宴請。有參選議員對他行賄,他以“不義之財不可取”的修身之道一一拒絕。世上哪有和錢財有仇有恨之人,唯有劉大鵬既不貪財也不受賄,實屬奇人也。日寇占領(lǐng)太原縣后,狂轟濫炸,燒、殺、搶、奸無惡不作。每當(dāng)鬼子進(jìn)村掃蕩,村民紛紛扶老攜幼逃難時,劉大鵬卻視死如歸,獨自一人留村,并上到屋頂,指天罵日。有一年,日寇的一名軍官久聞先生大名,懇請先生為其題寫一副條幅,先生冒著殺頭的危險,婉言謝絕,日本人無奈,只好灰溜溜地離開。1934年,山西遭受大旱,閻錫山政府的苛捐雜稅卻有增無減。劉大鵬看到廣大民眾生活在水深火熱中,憤怒至極,他以鮑伯平的化名上書南京中央政府,請求中央政府責(zé)令閻錫山減免稅收,收到預(yù)期效果。這幾則真實的故事,充分體現(xiàn)了劉大鵬愛國親民的高尚情操和政治遠(yuǎn)見,不貪生不怕死的氣質(zhì)和風(fēng)度,可謂奇人奇事也。同聲相應(yīng),同氣相求,同人共樂千秋節(jié);樂不可無,樂不可極,樂事還同萬眾心。這是劉大鹛先生在1897年為晉祠同樂亭題寫的一副楹聯(lián)。2014年3月,李克強總理在十二屆全國人大二次會議山西代表團(tuán)討論會上,談到改善民生時,現(xiàn)場吟誦多年前在晉祠看到的這副楹聯(lián)。李克強總理日理萬機,在眾多的晉祠楹聯(lián)中,竟然熟記劉大鵬的這副楹聯(lián),先生的高尚品德和意境,引起總理的共鳴,飄揚五洲四海,實乃奇事也。(摘編自《文史月刊》2016年第10期)【相關(guān)鏈接】①劉大鵬,字友鳳,號臥虎山人,著名的地方史學(xué)者、地方文化學(xué)家。著有《晉祠志》《晉水志》等地方志,尤其是《退想齋日記》,二百多冊,五十多萬正楷毛筆字,記述了近、現(xiàn)代中國和晉祠發(fā)生的重大變遷。②鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),關(guān)懷有緣,表揚潛德,著進(jìn)連篇,天不應(yīng)遺,殺青何年。晉水潺潺,相與嗚咽,千秋萬祖,其視此銹?!獎⒂养P先生碑銘4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.劉大鵬是一個普普通通的晚清文人、農(nóng)村紳士,盡管在國內(nèi)知名度較小,但在沈艾娣所著的《夢醒子》一書中卻被稱為“第一奇紳士”。B.劉大鵬在“戊戌變法六君子”中的劉麗中、楊深秀等幾位名師的培養(yǎng)下,勤奮鉆研,積累了淵博的知識,為日后創(chuàng)業(yè)寫作奠定了堅實的基礎(chǔ)。C.劉大鵬在世85年,從34歲開始連續(xù)寫了五十一年的日記,日記內(nèi)容包羅萬象,堪稱百科全書,是中國清末民初、抗戰(zhàn)期間這段歷史的縮影。D.縱觀劉大鵬一生,曾經(jīng)務(wù)農(nóng)、做工(開煤窯)、經(jīng)商(租賃餐具、轎等業(yè)務(wù))、教書、寫書,一生都在努力拼搏,走出了一條光輝的人生之路。5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検茿.劉大鵬求學(xué)期間,不僅積累了淵博的知識,同時也樹立了如何做人做事的高尚道德理念,并確立了報效國家和人民的人生觀和價值觀。B.劉大鵬五十一年的日記里,涵蓋了政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育、天文地理、人情世故等內(nèi)容,內(nèi)容詳實,資料珍貴。C.劉大鵬在1897年為晉祠同樂亭撰寫了一副楹聯(lián),上下兩聯(lián)“同”“樂”二字相互交替,表現(xiàn)了他與民同樂以及改善民生的進(jìn)步思想。D.劉大鵬一生著述豐富,對晉祠、晉水頗有研究,是著名的地方史學(xué)者和地方文化學(xué)家,五十多萬字的筆記均用毛筆正楷書寫。E.劉大鵬的碑銘,用簡潔凝練整齊的文字,高度概括了劉大鵬在教書育人、寫作方面的成就,表達(dá)了深切的緬懷之情。6.請結(jié)合材料簡要分析劉大鵬“奇”在何處?參考答案:4.B5.AD
6.①人生經(jīng)歷獨特:七歲才說話,在私塾里讀書十六年。②做學(xué)問的方式獨特:手抄了億萬字手稿,背誦經(jīng)典著作六十多萬字,連續(xù)記載了五十一年日記。③人格上的特立獨行:拒絕高官聘請,拒絕議員行賄宴請,冒著殺頭風(fēng)險,拒絕日本人的要求。2.閱讀下面的文字,完成小題。儒墨法三家在大致相同的時代,從不同的社會地基上破土而出,均成長為體系宏大、影響深遠(yuǎn)的理論學(xué)說,其各自的理論本位是不同的。具體說來,脫胎于殷周家族血緣社會的儒家政治學(xué)說,關(guān)注血緣傳承,看重禮儀祖制,守護(hù)家族利益,理論上歸結(jié)到以社稷為本位,反映著當(dāng)時仍居統(tǒng)治地位的世襲貴族階層的思想理念。稍遲誕生的墨家學(xué)說,反映著當(dāng)時社會眾多小生產(chǎn)者的利益訴求,理論上以下層民眾為本位。法家學(xué)說代表著正在成長中的權(quán)勢階層的利益追求,韓非進(jìn)一步打造出了為權(quán)勢君主個人服務(wù)的政治思想體系,理論上以權(quán)勢君主為本位。。儒家因為要守護(hù)當(dāng)時主流社會貴族階層世代傳承的家族利益,所以需要倡導(dǎo)以血親關(guān)系為根據(jù)的差等有別的仁愛觀,需要尊崇祖宗制定、世代承襲的禮儀制度;也需要提倡祖宗崇拜、先圣崇拜:在社會治理上堅持德主刑輔,用人上主張親親尊尊;儒家認(rèn)可有條件的天命觀,對鬼神的存在未置可否,也無非是要表明家族傳承的天意神圣,并使人們對先祖的靈魂保持某種敬畏。墨家以下層民眾為本位,因為小生產(chǎn)者沒有稍微雄厚的物質(zhì)財富可供享用,也沒有世襲的利益需要守護(hù),更多關(guān)注的是現(xiàn)實社會的生存與交往,因而要反對奢靡、節(jié)用節(jié)葬,要破除等級,無差別地兼愛,利人利他;要倡導(dǎo)“非攻”;墨家宣揚鬼神的存在,認(rèn)為天的意志不可違逆;社會治理上主張崇尚教化,尚賢使能,則反映著下層民眾對家族出身的漠視。法家韓非構(gòu)建了以權(quán)勢君主個人為本位的“法、勢、術(shù)”相結(jié)合的政治學(xué)說。在韓非看來,人的本性都是利已的,君主就要利用人們的利己之心,以物質(zhì)利益為誘餌,以隱秘的權(quán)術(shù)為手段,監(jiān)督臣屬和天下人遵照所頒布的法規(guī)行事:他反對先圣崇拜、不信鬼神,推崇權(quán)勢與暴力,就是為了保證權(quán)勢君主個人意志的伸張。思想根系是三家學(xué)說種種不同觀念產(chǎn)生的淵源和形成的緣由,也是它們相互劃分的根本依據(jù)。墨出于孔,盡管雙方在圣人觀、天命觀等方面有相近的理念,但因思想立足點相異,因而構(gòu)成了不同的學(xué)派;荀子在人性觀方面與孔孟理念相違,但因為堅守與孔孟相同的理論本位,所以仍不失儒家的本色;韓非雖然師承了荀子的許多思想,但因他構(gòu)建了為君主個人服務(wù)的政治思想,其理論本位移易,因而變成了專制色彩明確的法家,理論本位對整個學(xué)說的決定意義可見一斑。儒家以社稷為本位,提出的政治主張要顧及家族的血緣傳承與禮儀文明的接續(xù),同時又要應(yīng)對變化著的社會現(xiàn)實,其思想理念必然瞻前顧后。因為這種雙維度的價值選擇,所以中庸就成了最恰當(dāng)?shù)姆椒?,這種方法是理論本位及其價值理念的必然選擇。相比而言,墨家少有傳統(tǒng)的包袱,把“百姓人民之利”作為最后的落腳點,顧及的是天下民眾的利益。與儒墨不不同的是,法家政治方案只關(guān)注現(xiàn)世君主,在一個點上著力,因而其主張和方案往往是激進(jìn)的,行為是偏激的。(選自馮立鰲《儒墨法三家觀念差異的根源》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項是(
)A.儒家和墨家都倡導(dǎo)仁愛、兼愛,在這點上這兩種學(xué)說觀點是相同的,而法家則不同,它推崇暴力。B.儒家提倡祖宗崇拜、先圣崇拜,而墨家和法家都反對先圣崇拜,反映了這兩家學(xué)說對家族出身的漠視。C.在社會治理上,儒家堅持德主刑輔,墨家主張崇尚教化,而法家則以利益和權(quán)術(shù)使天下臣民按法規(guī)行事。D.儒家執(zhí)守中庸之道,墨家以天下民眾為落腳點,法家只為現(xiàn)世君主服務(wù),其主張和行為都是激進(jìn)和偏激的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)A.文章第一段開門見山提出儒墨法三家之所以觀念不同,其根本在于三家不同的理論本位。B.文章第二段闡述了儒墨法三家不同的政治觀念、治國理念、人才觀、鬼神觀等及其形成原因。C.文章最后兩段論述了儒墨法三家間的內(nèi)在聯(lián)系,評價了它們不同的政治主張和執(zhí)政方案的優(yōu)劣。D.闡明儒墨法三家思想學(xué)說之間相互依存的邏輯聯(lián)系及其之間的本質(zhì)區(qū)別,是本文論證的重點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.如果小生產(chǎn)者有雄厚的物質(zhì)財富可供享用,有世襲的益需要保護(hù),就不會有反對奢侈、節(jié)用節(jié)葬等觀念的形成。B.墨出于孔,并在圣人觀、天命觀等方面雙方有相近觀念,如果不是各自的理論本位不同,也許就不會形成不同的學(xué)派。C.荀子雖然在人性觀等方面與孔孟有相反的理念,但因為與孔孟有相同的思想立足點,所以仍為儒家的代表人物之一。D.韓非利用人性中的利己之心,為權(quán)勢君主構(gòu)建了“法、勢、術(shù)”相結(jié)合的執(zhí)政方略,而不顧及天下民眾的利益。參考答案:1.C
2.C
3.A1.試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項,“在這點上兩種學(xué)說觀點相同”錯,儒家倡導(dǎo)的是差等有別的仁愛觀,而墨家提倡無差別地兼愛,雙方觀點并不相同。B項,說墨家“反對先圣崇拜”于文無據(jù),文中只說法家“反對先圣崇拜”。D項,“都是”錯,說法太絕對,原文中是“往往”。點睛:這是一道篩選并整合信息的題目,篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2.試題分析:此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中C項,“評價了它們不同的政治主張和執(zhí)政方案的優(yōu)劣”錯,末段只是闡述了三家不同的政治主張和執(zhí)政方案,并無評價其優(yōu)劣。3.試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。A項,形成“反對奢侈、節(jié)用節(jié)葬等觀念”原因是多方面的,除了選項中的原因外,第二段中還提到“更多關(guān)注的是現(xiàn)實社會的生存與交往”等以及其他因素。3.閱讀下面的文字,完成小題。刨業(yè)者左惠的變與不變近幾年,做硅藻泥的企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)。但正在勢頭上的左惠并不慌張?!跋缕蹇次宀?。我們覺得硅藻泥僅僅作為裝飾材料太浪費了,應(yīng)該造福于人們生活的很多方面,包括面膜、汽車等等。”他告訴記者,團(tuán)隊正在加緊研發(fā),如果把它的功能放大,整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會更進(jìn)一步。做公益時埋下創(chuàng)業(yè)的種子硅藻泥是近些年才興起的一個環(huán)保裝飾壁材產(chǎn)品,硅藻土礦主要集中在我國東北地區(qū)。左惠讀大學(xué)的時候與其結(jié)緣。左惠在黑龍江佳木斯上的大學(xué)。有一次參加公益活動時,他在敬老院結(jié)識了一位老人。兩人常常見面聊天,久而成為了朋友。大學(xué)畢業(yè)前,老人對左惠說,現(xiàn)在污染太嚴(yán)重,他的小孫子體弱多病,懷疑是因為家裝污染導(dǎo)致。而他最大的希望,就是想在有生之年,能住間新房,就像住在森林里一樣環(huán)保干凈。老人的話對左惠影響很深,畢業(yè)前夕,他在互聯(lián)網(wǎng)上做了很多功課,發(fā)現(xiàn)資源有限的礦產(chǎn)硅藻土有環(huán)保的功能,添加光觸媒后能長時間吸附、分解甲醛。畢業(yè)后,左惠當(dāng)了兩年“北漂”,做銷售員。彼時,硅藻泥已經(jīng)開始使用于北京的家裝市場中,但價格非常高,普通級的產(chǎn)品就達(dá)到每平方米三四百元,還不包括任何工藝環(huán)節(jié)。“買這個材料的,基本就是沖著它環(huán)保效果去的?!蓖ㄟ^多年從事硬質(zhì)材料營銷的父親,左惠還了解到,南方地區(qū)氣候潮濕,硅藻泥用于裝飾,有一定去濕的效果。反復(fù)比較后,他產(chǎn)生了離開北京回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的想法。創(chuàng)業(yè)沒有回頭路可走左惠回到家鄉(xiāng)湖南,一開始是用代理品牌的方式來經(jīng)營。他招了七八個員工,試了一段時間后發(fā)現(xiàn)情況很不理想:利潤單薄、市場銷售不暢。思前想后,左惠發(fā)現(xiàn)了短板所在:原來跑銷售頗有心得的自己,其實對于企業(yè)的管理并不在行。內(nèi)部管理混亂,員工溝通不暢,眼見著骨干一個個離去,最差時,企業(yè)就剩下他一個人。2014年年初,他天天泡在人才市場,花了幾萬元費用,仍然沒有招到員工?!澳菚r是一肩挑啊!自己跑業(yè)務(wù),做財務(wù)。拿到業(yè)務(wù)后設(shè)計,用電腦排版刻圖。送材料到工地去。甚至連工具都要給請來的施工工人們準(zhǔn)備好。”左惠說,越干越累的他一度想放棄,去做原來銷售的老本行?!芭笥褌兌贾牢覐谋本┗乩霞液怅柺衼韯?chuàng)業(yè)當(dāng)老板了,又折騰回去,臉上掛不住啊?!弊蠡輿Q定繼續(xù)拼下去。為了彌補管理的短板,他買來一堆企業(yè)管理的專業(yè)書“死磕”,抽出時間參加培訓(xùn)班,邊學(xué)習(xí)邊實踐。“任何一個細(xì)節(jié),小到員工上班、吃飯,都要關(guān)注要考慮?!弊蠡莘Q,一年間,他長期一個人在辦公室干到凌晨兩三點,終于根據(jù)自己公司的實際情況弄出一套規(guī)章來,諸如報銷管理制度、車輛管理制度等,讓自己的企業(yè)管理更人性、更科學(xué)。在父母的支持下,他放棄原來的代理業(yè)務(wù),投資建起了一條年產(chǎn)500噸的硅藻泥生產(chǎn)線,開始打造自己品牌。通過北京工業(yè)大學(xué)教授杜玉成的指點幫助,2014年“大左硅藻泥”問世,幾經(jīng)改良,先后推出的幾代產(chǎn)品都頗受歡迎。努力在創(chuàng)新路上奔馳有了自己的新產(chǎn)品并非就能一路坦途。有客戶向銷售員反映,硅藻泥墻飾在觸摸下有掉粉的現(xiàn)象。聞訊后,左惠不敢大意,多次實地觀測檢查。他猜測可能是產(chǎn)品的配方有瑕疵,遂急忙奔赴北京。經(jīng)杜玉成分析,原因在于其中一種材料成分過多。解決完這一難題后,左惠把目光瞄準(zhǔn)了產(chǎn)品的工藝革新——此時的硅藻泥都是袋裝的粉末,施工員需要兌水、攪拌,再一刀一刀砌到墻上去。這加重了施工員的工作強度,也極大地增加了成本。這一矛盾也是行業(yè)聚焦的難點?!叭槟z漆拿著滾筒就滾刷到墻上去,我們產(chǎn)品比他們更加環(huán)保,為何不能這樣效仿?”左惠說,在多次與同行協(xié)商后,大家一起改良工藝。隨后,他公司主打的新一代水性硅藻泥面市,直接省下了20%以上的成本。嘗到甜頭的左惠,繼續(xù)在創(chuàng)新的路上奔馳??吹奖榈囟际撬怨柙迥嗪?,2016年底,他開始琢磨考慮納米技術(shù)開發(fā)新型硅藻泥,不僅效果更美觀,使用壽命一舉翻番。多次的實驗中,他還發(fā)現(xiàn)硅藻泥有著明顯的保溫隔熱作用,開始“鼓搗”能防雨水沖刷的新型硅藻泥,試圖打破硅藻泥只能用于室內(nèi)裝飾的瓶頸。2017年的湖南創(chuàng)青春大賽中,他現(xiàn)場展示了兩塊面板,在浴霸燈的持續(xù)烘烤下,普通涂料的面板表面溫度高達(dá)80度,而他們的專利新產(chǎn)品材料的面板還在50度左右。這種節(jié)能效果贏得了現(xiàn)場專家的高度評價,并奪得大賽二等獎。目前,左惠的兩家公司已形成了自產(chǎn)自銷自建的“一條龍”模式,并在湖南、粵北、豫南等地市場占有可觀的份額。而最初的那份公益心并沒有從這位29歲的創(chuàng)業(yè)者身上消失。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)人士告訴記者,左惠打造的“關(guān)愛老人、關(guān)心兒童的千間愛心房免費裝修活動”頗受關(guān)注,凡是衡陽地區(qū)需要幫助的兒童和老人,都可以參與到計劃里來。他還多次向中國社會福利基金會等機構(gòu)捐款捐物?!拔乙恢庇浀媚俏焕先说脑竿?,雖然他不在世了,但是他對我的影響很深。今天,大左硅藻泥終于有實力去實現(xiàn)他當(dāng)年的愿望。”左惠說。(選自《中國青年報》2018年03月20日)7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.左惠認(rèn)為硅藻泥僅僅作為裝飾材料太浪費了,還進(jìn)行多方面的研發(fā),放大其功能。B.創(chuàng)業(yè)過程非常艱難,左惠從末想過放棄,一直咬牙堅持,最終獲得成功。C.左惠不僅自己認(rèn)真學(xué)習(xí)硅藻泥相關(guān)知識,還虛心向?qū)<艺埥蹋瞥隽祟H受好評的產(chǎn)品。D.左惠創(chuàng)業(yè)成功后還是熱心公益活動,堅持不懈地去幫助更多有需要的人。8.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.硅藻泥作為環(huán)保材料,價格不菲,在左惠團(tuán)隊的研發(fā)下,硅藻泥的生產(chǎn)成本下降一大半,獲得了消費者的青睞。B.開發(fā)出新產(chǎn)品之后也并非一路坦途,接到客戶的產(chǎn)品使用反饋后,左惠經(jīng)過一系列努力,解決了產(chǎn)品存在的問題。C.左惠多次與同行協(xié)商,大家一起改良工藝,研發(fā)出了新產(chǎn)品,該產(chǎn)品直接省下了20%以上的成本。D.左惠開始用納米技術(shù)開發(fā)新型硅藻泥,使得效果更美觀,使用壽命翻番,這一產(chǎn)品在湖南市場占有可觀的銷售份額。E.左惠打造的“關(guān)愛老人,關(guān)心兒童的千間愛心房免費裝修活動”頗受關(guān)注,他還多次捐款捐物,幫助他人。9.本文題為“創(chuàng)業(yè)者左惠的變與不變”,請你結(jié)合文本,分析有哪些“變”與“不變”。參考答案:7.B
8.AD
9.“變”:①辭掉原來的銷售工作,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。②放棄代理業(yè)務(wù),打造自己的品牌。③不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷改良,堅持創(chuàng)新,開發(fā)新產(chǎn)品?!安蛔儭保翰煌跣模瑹o論是學(xué)生時代還是創(chuàng)業(yè)成功后,都熱心公益,關(guān)心、幫助他人。7.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項,“左惠從未想過放棄,一直咬牙堅持”錯,原文為“越干越累的他一度想放棄,去做原來銷售的老本行”。8.試題分析:本題主要考查對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。A項,“硅藻泥的生產(chǎn)成本下降一大半”錯,原文為“他公司主打的新一代水性硅藻泥面市,直接省下了20%以上的成本”。D項,結(jié)合文本內(nèi)容“看到遍地都是水性硅藻泥后,2016年底,他開始琢磨考慮納米技術(shù)開發(fā)新型硅藻泥,不僅效果更美觀,使用壽命一舉翻番”分析,“這一產(chǎn)品在湖南市場占有可觀銷售份額”于文無據(jù)。9.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析、篩選、概括。分析“變”與“不變”的內(nèi)容,結(jié)合文本內(nèi)容分析?!白儭钡膬?nèi)容,“左惠當(dāng)了兩年‘北漂’,做銷售員”,辭掉原來的銷售工作;“一開始是用代理品牌的方式來經(jīng)營”“在父母的支持下,他放棄原來的代理業(yè)務(wù),投資建起了一條年產(chǎn)500噸的硅藻泥生產(chǎn)線,開始打造自己品牌”,放棄代理業(yè)務(wù);“抽出時間參加培訓(xùn)班,邊學(xué)習(xí)邊實踐”“幾經(jīng)改良,先后推出的幾代產(chǎn)品都頗受歡迎”“大家一起改良工藝”,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷改良,開發(fā)新產(chǎn)品?!安蛔儭钡膬?nèi)容,“有一次參加公益活動時,他在敬老院結(jié)識了一位老人。兩人常常見面聊天,久而成為了朋友”“左惠打造的‘關(guān)愛老人、關(guān)心兒童的千間愛心房免費裝修活動’頗受關(guān)注,凡是衡陽地區(qū)需要幫助的兒童和老人,都可以參與到計劃里來。他還多次向中國社會福利基金會等機構(gòu)捐款捐物”,不忘初心,無論是學(xué)生時代還是創(chuàng)業(yè)成功后,都熱心公益,關(guān)心、幫助他人。點睛:通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成2—4題。游萬柳堂記〔清〕劉大櫆昔之人貴極富溢,則往往為別館以自娛,窮極土木之工而無所愛惜。既成,則不得久居其中,偶一至焉而已,有終身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事,固將不暇于此;而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。臨朐相國馮公①,其在廷時無可訾,亦無可稱,而有園在都城之東南隅。其廣三十畝,無雜樹,隨地勢之高下,盡植以柳,而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外,騎行者可望而見其中。徑曲而深,因其洼以為池,而累其土以成山,池旁皆蒹葭,云水蕭疏可愛。雍正之初,予始至京師,則好游者咸為予言此地之勝。一至,猶稍有亭榭。再至,則向之飛梁架于水上者,今欹②臥于水中矣。三至,則凡其所植柳斬焉無一株之存。人世富貴之光榮,其與時升降,蓋略與此園等。然則士茍有以自得,宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘③民之膏以為苑囿也哉!【注】①臨朐:地名;馮公:康熙朝的宰相、臨朐人馮溥。②欹:歪斜、傾斜。③朘:剝削。(選自《海峰先生文集》)2.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.其在廷時無可訾
訾:非議B.而榜其堂曰
榜:門上的匾C.而累其土以成山
累:堆積D.則好游者咸為予言此地之勝
勝:美景3.下列對本文分析概括有誤的一項是(3分)A.作者認(rèn)為真正的賢能大臣是沒有閑暇建造別館供自己享樂的。B.馮溥任職時雖沒什么大事值得稱贊,但其修建的“萬柳堂”卻為后人留下一處美景,作者對此予以充分肯定。C.作者認(rèn)為“士”應(yīng)當(dāng)有自己的追求,對于身外富貴不必羨慕。D.本文由議論引出游歷“萬柳堂”一事,因“游”而“記”,借“記”而生發(fā)感慨,敘議結(jié)合,而遣詞造句極為精工。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)⑴窮極土木之工而無所愛惜。(4分)翻譯:
⑵三至,則凡其所植柳斬焉無一株之存。(5分)翻譯:
參考答案:2.C(榜:題寫匾名)(3分)3.B(“作者對此予以充分肯定”錯,作者對馮公持批評態(tài)度。)(3分)4.(1)竭盡建筑藝術(shù)的精巧,而不惜(錢財)。(4分)(大意1分,“窮極”、“工”、“愛惜”各1分)
(2)第三次去,凡是那園中所植養(yǎng)的柳樹都象被斬掉了一樣,沒有一棵留存。(5分)(大意1分,“三”、“其”、“焉”、“一株之存”各1分)
[參考譯文]過去的人,富貴到了極點,就往往要建造別墅來供自己享樂,竭盡建筑藝術(shù)的精巧,而不惜一切代價。等到建成,卻不能常常住在別墅中,只是偶然去一次而已,甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在里面的人,卻又無力去建造別墅。其實,賢能的公卿大夫忙于國家的事務(wù),根本沒有時間顧及這種事,只有庸俗貪卑的人,大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無知的人夸耀,使他們感到震驚??滴醭脑紫唷⑴R朐人馮溥,當(dāng)他在朝任職時,所做過的事既沒有可以指責(zé)的,也沒有什么可以稱贊的,只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝,園中沒有一棵雜樹,隨著地勢的高低,全部種的是柳樹,因而題寫園中的堂名為“萬柳之堂”。在矮墻的外面,騎馬經(jīng)過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處,利用園中低洼的沼地,建成了池塘,又堆積泥土,造出了假山;池塘邊都長滿了蘆荻,云彩和池水疏落映襯,可愛極了。雍正初年,我剛到北京,喜歡游玩的朋友都對我介紹萬柳堂的勝景。我第一次到萬柳堂,還多少有些亭臺水閣;第二次到那里,以前凌空架在水上的高橋,已斜臥在水中了;第三次去,則凡是園中所種的柳樹,都象斬過一樣,沒有一棵留存了。人世間富貴的榮耀,它總是隨著時間有升有降,大概也和這個萬柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話,就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人,正應(yīng)當(dāng)深憂也來不及,又怎么能搜刮百姓的脂膏來建造園林呢?5.閱讀下面的文言文,完成9-13題。劉峻,字孝標(biāo),平原人。峻生期月,母攜還鄉(xiāng)里。宋泰始初,青州陷魏。峻年八歲,為人所掠至中山,中山富人劉實憫峻,以束帛贖之,教以書學(xué)。魏人聞其江南有戚屬,更徙之桑乾。峻好學(xué),家貧,寄人廡下,自課讀書,常燎麻炬,從夕達(dá)旦,時或昏睡,爇其發(fā),既覺復(fù)讀,終夜不寐,其精力如此。齊永明中,從桑乾得還,自謂所見不博,更求異書,聞京師有者,必往祈借,清河崔慰祖謂之“書淫”。時竟陵王子良博招學(xué)士,峻因人求為子良國職,吏部尚書徐孝嗣抑而不許,用為南海王侍郎,不就。至明帝時,蕭遙欣為豫州,為府刑獄,禮遇甚厚。遙欣尋卒,久之不調(diào)。天監(jiān)初,召入西省,與學(xué)士賀蹤典校秘書。峻兄孝慶,時為青州刺史,峻請假省之,坐私載禁物,為有司所奏,免官。安成王秀好峻學(xué),及遷荊州,引為戶曹參軍,給其書籍,使抄錄事類,名曰《類苑》。未及成,復(fù)以疾去,因游東陽紫巖山,筑室居焉,為《山棲志》,其文甚美。高祖招文學(xué)之士,有高才者,多被引進(jìn),擢以不次。峻率性而動,不能隨眾沉浮,高祖頗嫌之,故不任用。乃著《辨命論》以寄其懷。論成,中山劉沼致書以難之,凡再反,峻并為申析以答之。會沼卒,不見峻后報者,峻乃為書以序之曰:“劉侯即有斯難,值余有天倫之戚,競未之致也。尋而此君長逝,化為異物……”峻又嘗為《自序》,其略曰:“余自比馮敬通,而有同之者三,異之者四。何則?敬通雄才冠世,志剛金石;余雖不及之,而節(jié)亮慷慨,此一同也。敬通值中興明君,而終不試用;余逢命世英主,亦擯斥當(dāng)年,此二同也。敬通有忌妻,至于身操井臼;余有悍室,亦令家道坎坷,此三同也。敬通當(dāng)更始之世,手握兵符,躍馬食肉;余自少迄長,戚戚無歡,此一異也。敬通有一子仲文,官成名立;余禍同伯道,永無血胤,此二異也。敬通臂力方剛,老而益壯;余有犬馬之疾,溘死無時,此三異也。敬通雖芝殘蕙焚,終填溝壑,而為名賢所慕,其風(fēng)流郁烈芬芳,久而彌盛;余聲塵寂漠,世不吾知,魂魄一去,將同秋草,此四異也。所以自力為敘,遺之好事云?!本?xùn)|陽,吳、會人士多從其學(xué)。普通二年,卒,時年六十。門人謚曰玄靖先生。
(節(jié)選自《梁書·劉峻傳》,有刪改)9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)
A.中山富人劉實憫峻
憫:憐憫
B.及遷荊州,引為戶曹參軍
引:引薦
C.所以自力為敘,遺之好事云
遺:贈送
D.敬通值中興明君
值:遇到10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(
)
A.峻因人求為子良國職
項王即日因留沛公與飲
B.遙欣尋卒,久之不調(diào)
此非孟德之困于周郎者乎
C.乃著《辨命論》以寄其懷
洎牧以讒誅,邯鄲為郡
D.余雖不及之,而節(jié)亮慷慨
操雖托名漢相,其實漢賊也11.以下六句話分編為四組,全都直接體現(xiàn)劉峻勤奮好學(xué)的一組是(
)①常燎麻炬,從夕達(dá)旦②既覺復(fù)讀,終夜不寐③聞京師有者,必往祈借④給其書籍,使抄錄事類⑤高祖招文學(xué)之士,有高才者,多被引進(jìn)⑥吳、會人士多從其學(xué)
A.①②④
B.①②③
C.②③⑤
D.③④⑥12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)
A.宋泰始初年,青州落入北魏手中,北魏人聽說劉峻在江南有親戚,就把他轉(zhuǎn)移到桑乾。他家里很窮,寄居在別人的廊檐下,刻苦攻讀,經(jīng)常通宵達(dá)旦。
B.明帝時,蕭遙欣任豫州郡守,劉峻擔(dān)任府刑獄,蕭遙欣待他很好,后推薦他到西省,和學(xué)士賀蹤一起負(fù)責(zé)點校官府的典籍。
C.劉峻為安成王編《類苑》,因病未完成,接著到東陽紫巖山游玩,建了房屋居住在那里,寫了一篇文辭很美的《山棲志》。
D.劉峻認(rèn)為馮敬通在世時沒有受重用,但死后被很多名賢敬慕,其名聲越來越大;自己一生平淡,世人不知,慨嘆就像草木枯謝一樣無人記起。13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)峻請假省之,坐私載禁物,為有司所奏,免官。(3分)(2)峻率性而動,不能隨眾沉浮,高祖頗嫌之,故不任用。(4分)
(3)余自少迄長,戚戚無歡,此一異也。(3分)參考答案:9.C(遺:留給)10.D(A介詞,通過/副詞,于是,就
B音襯詞,無意義/用在主謂之間,取獨
C連詞,表目的,來/介詞,因為
D雖然)山東中學(xué)聯(lián)盟網(wǎng)11.B12.B13.(1)劉峻請假去看他,因私下運載禁止的物品,被有關(guān)部門告了,撤去了官職。(3分)(2)劉峻憑個性辦事,不愿和大伙一起隨波逐流,梁武帝很討厭他,所以不任用他。(4分)(3)我自幼到大,常常是沒有歡樂,只有憂愁,這是不同之一。(3分)【參考譯文】
劉峻字孝標(biāo),是平原郡人。劉峻生下來剛一個月,母親就把他帶回鄉(xiāng)下。宋泰始初年,青州落入北魏手中。劉峻八歲時,被人搶到中山去了,中山的有錢人劉實很可憐劉峻,用五匹絲帛把他贖了出來,并教他讀書。北魏人聽說他在江南有親戚,又把他轉(zhuǎn)移到桑乾。劉峻好學(xué)習(xí),家里很窮,居在別人的廊檐下,自己給自己規(guī)定讀書的內(nèi)容和分量,經(jīng)常點燃用麻干扎的火把,從晚上直到天亮,有時太困昏睡,火把就燒他的頭發(fā),等到發(fā)現(xiàn)后醒來又繼續(xù)讀書,一整夜不睡覺,其精進(jìn)力學(xué)如此。
齊永明年間,乘機從桑乾逃回家,自己認(rèn)為看書不廣博,又尋找沒有看過的書,聽說京師有的,就前去哀求借來看,清河的崔慰祖稱他是“書淫”。當(dāng)時竟陵王蕭子良廣招學(xué)士,劉峻托人請求當(dāng)蕭子良的國職,吏部尚書徐孝嗣壓制他不讓他去,任命他做南海王的侍郎,他沒有去就任。到明帝時,蕭遙欣任豫州郡守,劉峻擔(dān)任府刑獄,蕭遙欣待他很好。蕭遙欣不久死去,劉峻很久沒有調(diào)動。天監(jiān)初年,應(yīng)召到西省,和學(xué)士賀蹤一起點校官府的典籍。劉峻的哥哥劉孝慶,當(dāng)時是青州刺史,劉峻請假去看他,因私下運載禁止的物品,被有關(guān)部門告了,撤去了官職。安成王蕭秀欣賞劉峻有學(xué)問,任荊州郡守時,引薦劉峻任戶曹參軍,給他提供書籍,讓他分類抄摘故事,書名叫《類苑》,沒有等到完成此書,又因病離去。于是到東陽紫巖山游玩,建了間房屋居住在那里,寫了一篇《山棲志》,文章寫得很漂亮。
梁武帝招攬文人學(xué)士,有高超才華的人,大多被收進(jìn)去,并依次提拔。劉峻憑個性辦事,不愿和大伙一起隨波逐流,梁武帝很討厭他,所以不任用他。劉峻便寫了篇《辨命論》來寄托他的心懷?!侗婷摗穼懲旰螅猩絼⒄訉懶艁碓戨y他,這樣反復(fù)多次,劉峻每次都回信申述,分析回答劉沼提的問題。不巧劉沼死了,劉峻沒有收到回信……
劉峻又寫了一篇《自序》。大意是這樣的:“我自己與馮敬通相比,有相同之處三點,不同之處四點。為什么呢?馮敬通有超人的才華,金石般堅強的志向,我雖不如他,然而為人慷慨,光明正大,這是相同之一。馮敬通正遇上盛世的明君,而最終不受重用,我也遇上英明的君王,也被擯棄不用,這是相同之二。馮敬通有一個很兇的妻子,以至于親自打水舂米;我也有位潑辣的老婆,也是家運不好,這是相同之三。馮敬通正值改朝換代的時候,手里拿著發(fā)兵的符令,躍馬殺敵;我自幼到大,常常是沒有歡樂,只有憂愁,這是不同之一。馮敬通的兒子馮仲文,做了官,成了名。我的災(zāi)禍與鄧伯道一樣,沒有后繼人,這是不同之二。馮敬通臂力很大,老了還很健壯,我病魔纏身,說不定哪天就突然死去,這是不同之三。馮敬通雖然當(dāng)時沒有受重用,最終死去,但被很多名人賢士敬慕,這種美名和聲望時間越久越大;我一生平淡,世人不知道我,人一死就像草木枯謝一樣無人記起,這是不同之四。所以自己寫一下自己,留給好事的人去說。”劉峻居在東陽時,吳郡、會稽不少人都跟他學(xué)習(xí)。普通二年(521)死去,終年六十歲。他的學(xué)生追謚他為玄靖先生。6.
參考答案:8.A劫:脅迫、威逼。9.B其:均為第三人稱代詞活用為第一人稱代詞。我,自己,A而:連詞,表并列,無實義;連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。C為:動詞,做、干;語氣詞,呢D以:介詞,用;連詞,表順承,相當(dāng)于“而”。10.D“蜀地發(fā)生禍亂”“禍亂很快被平息”不合文章內(nèi)容。11.(1)扶正以后,從容退坐,沒有一點驕傲自得的神色。替天子管理百姓孜孜不倦這就是你們的張公。(“既”“矜”“牧”“”各1分,句意1分)
(2)再者張公曾對我說道:“老百姓沒有不變的性情,只是看上司對待他們的方式?!保ā盀椤?分,“所待”1分,句意1分)
(3)(倘若)用禮義來約束他們,用法律來差使他們,(那么)只有蜀人是最容易管理的。(“約之以禮”句式1分,“約”1分,句意1分)三、語言文字運用(20分,共4題)7.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。作為一種文化基因和精神傳承,工匠精神為各行各業(yè)所必需。以工匠精神來打造產(chǎn)品和企業(yè)的品牌,必能打造出響當(dāng)當(dāng)?shù)摹懊啤?,塑造出光燦燦的“形象”。弘揚工匠精神,既靠思想自覺,也靠文化涵養(yǎng)。有了這兩點就可以形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會氛圍,就能樹立技能寶貴、勞動光榮的社會風(fēng)尚。讓我們高揚工匠精神,照亮質(zhì)量時代之前程。①以工匠精神來打造品牌,一定就能打造出響當(dāng)當(dāng)?shù)摹懊啤?,塑造出光燦燦的“形象”。②________________________________③________________________________參考答案:②有了這兩點,不一定就可以形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會氛圍和制度、經(jīng)濟環(huán)境
③有了這兩點,不一定就能夠樹立技能寶貴、勞動光榮的社會風(fēng)尚。試題分析:這是一道考核邏輯推理的題目,注意抓住語段中推理錯誤,或表述絕對的句子,同時注意題目的要求是仿照給出的例句填寫,此題注意抓住語段中表述絕對的句子“有了這兩點就可以形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會氛圍,就能樹立技能寶貴、勞動光榮的社會風(fēng)尚”;“思想自覺”“文化涵養(yǎng)”是“形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會氛圍”“樹立技能寶貴、勞動光榮的社會風(fēng)尚”的必要條件,不是充分條件。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)
每個時代都有每個時代的精神。文藝創(chuàng)作是鑄造時代精神的工程,
①
。好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春天里的清風(fēng)一樣,
②
,能夠掃除人們心頭的陰霾。每一個文藝工作者都要擔(dān)當(dāng)起自己的歷史責(zé)任,
③
,用自己的優(yōu)秀作品點亮人們心靈的燈盞,為社會吹來陣陣清爽怡人的和風(fēng)。參考答案:①文藝工作者是人類靈魂的工程師(或:這一工程需要優(yōu)秀的文藝工作者)②能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人性(或:能夠給人帶來一絲絲暖意)③努力創(chuàng)作出無愧于時代的作品(每句2分,意合即可。)9.請仿照下面小詩中劃線句續(xù)寫一組句子,要求句式、修辭一致,意境相同。(4分)
心靈的燈,
在寂靜中光明,在熱鬧中熄滅;
參考答案:
在閱讀中輝煌/在嬉戲中黯淡
在苦難中耀眼/在安逸中昏暗
略10.李明同學(xué)說話喜歡引經(jīng)據(jù)典,在下面幾種情境講話時,他引用的古詩文恰當(dāng)?shù)皿w的一項是(
)A.同學(xué)張華要到外地去上中專,李明給他送行時說:“‘與君離別意,同是宦游人?!瘡埲A,你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重?。 盉.同學(xué)劉欣作文時想找一句表現(xiàn)讀書樂趣的名句,李明不假思索地說道:“這還不容易,‘談笑有鴻儒,往來無白丁’嘛!”C.李明經(jīng)過三年初中的學(xué)習(xí),回到故鄉(xiāng),他情不自禁地說道:“真是‘三年羈旅客,今日又南冠’??!”D.李明的同桌張海學(xué)習(xí)上得過且過,不求甚解,李明意味深長地對他說:“‘學(xué)而不思則罔’,你可不能總是淺嘗輒止??!”參考答案:D試題分析:這是一道考核語言得體的題目,語言得體主要有文體得體和語體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點注意謙敬詞語的運用。題中A項,“遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)”指“為形式所迫”離家;B項,“談笑有鴻儒,往來無白丁”說的是人際交往;C項,“南冠”指“囚徒”。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:“認(rèn)真的崩潰”是國外某著名研究者的觀點。他指出,傳承已久的認(rèn)真精神在該國青年人中已經(jīng)趨于崩潰:他們開始秉持知足常樂的信條,刻意追求情調(diào)和新穎,一味強調(diào)個性張揚和活出自己;他們對“為討碗飯吃而工作”不屑一顧,不想為實現(xiàn)某一目標(biāo)去努力,甚至拒絕成名成家……材料二:近期,“996”成為國內(nèi)熱點話題,引發(fā)了全社會的廣泛討論。所謂“996”,是指每天從早上9點工作到晚上9點,一周工作6天,代表著中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化,其背后反映了工作與休息、奮斗拼搏與閑適自得、員工權(quán)利與企業(yè)發(fā)展等社會新問題。作為新時代的青年,你怎樣看待“認(rèn)真的崩潰”和“996”現(xiàn)象?怎樣肩負(fù)起自己的時代責(zé)任,應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)?請據(jù)此寫一篇文章。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:不為“996”辯護(hù),但向奮斗者致敬!拒絕“認(rèn)真的崩潰”,因為那是一種消極;喜歡一種精神叫“奮斗”,這是骨子里的一股韌勁兒,這叫“努力”,這叫“正能量”。誠然,所有的成功都需要超乎常人的努力,集體的成功發(fā)展離不開個體的拼搏奮斗,國家的進(jìn)步離不開每個勞動者辛勤的付出;但拼搏奮斗并不等于“996”,我想說:“不為‘996’辯護(hù),但向奮斗者致敬!”從法律角度來看,《中華人民共和國勞動法》明確規(guī)定:“用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營需要,經(jīng)與工會和勞動者協(xié)商后可以延長工作時間,一般每日不得超過一小時;因特殊原因需要延長工作時間的,在保障勞動者身體健康的條件下延長工作時間每日不得超過三小時,但是每月不得超過三十六小時?!睆默F(xiàn)實角度來看,員工工作時間過長,必然導(dǎo)致沒有足夠時間休息,也會導(dǎo)致工作效率下降,甚至損害身體健康?;ヂ?lián)網(wǎng)公司的發(fā)展需要創(chuàng)新精神和拼搏動力,倘若所有員工都處予疲勞狀態(tài),連基本的身體健康都難以保證,何談創(chuàng)新和奮斗。對于企業(yè)來說也是一樣,創(chuàng)新和發(fā)展離不開員工的拼搏,那么如何在保障員工基本利益的情況下,激勵他們拼搏奮斗呢?在我看來,我們不能簡單地以“996”工作制來要求每個人,更多的是讓拼搏精神真正走入每個人心中、成為個體的行動自覺,這需要潛移默化的培育和引導(dǎo),而不是單憑一項強制性的措施。首先,要打造一個積極向上的工作團(tuán)隊。我們總是生活在特定的群體中,一個匯聚正能量、團(tuán)結(jié)干事的工作氛圍,對于激發(fā)員工拼搏精神非常重要。對于強調(diào)統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、而末端員工又分工作戰(zhàn)的基礎(chǔ)企業(yè)來說,這點尤為關(guān)鍵。其次,管理者要學(xué)會運用稱贊與表揚的激勵功能。其實,稱贊員工并不復(fù)雜,管理者在輪班結(jié)束或輪班前、輪班之中的任何時間都可以給予員工一句稱贊,而這些稱贊就可能有意想不到的激勵效果,使員工更有信心,更容易發(fā)揮潛能。作為管理者,要想激勵員工拼搏,就要轉(zhuǎn)換思路,不吝惜稱贊與表揚。最后,要抓好企業(yè)文化建設(shè)。想要員工真正行動起來,愿意為企業(yè)拼搏奮斗,必然要先從思想上做起。要讓員工從內(nèi)心深處產(chǎn)生對企業(yè)強烈的歸屬感和責(zé)任感,并真正把個人的前途和企業(yè)的命運聯(lián)系在一起。這需要優(yōu)秀企業(yè)文化的長期熏陶。企業(yè)文化是企業(yè)軟實力的充分體現(xiàn),是企業(yè)內(nèi)部形成的一種不容易被競爭對手復(fù)制和超越的凝聚力。當(dāng)前,一些基礎(chǔ)企業(yè)往往把精力放在市場競爭上,大多時候忽視了企業(yè)文化的建設(shè)。企業(yè)要盡快補齊這一短板。我們還要看到,現(xiàn)在的年輕人更追求自我價值的實現(xiàn),追求工作和生活的平衡。對此,我們要給予充分的尊重和鼓勵?!?96”絕對不是“奮斗”和“拼搏”的象征。管理者應(yīng)該把工作之余的時間盡可能地還給員工,鼓勵他們有更多的興趣愛好,鼓勵他們享受徐疾有致的生活,鼓勵他們盡情地?fù)]灑青春與熱情,用長遠(yuǎn)的眼光看問題,諧調(diào)的工作生活節(jié)奏更有利于員工奮斗拼搏。向奮斗者致敬!不為“996”辯護(hù),但愿每個人都成為臉上掛滿笑容的奮斗者!【詳解】審題:這是一道材料作文題目,考生解答本題時應(yīng)先看清題目要求,然后細(xì)讀材料,抓住關(guān)鍵詞句,分析命題者意圖。多材料作文審題時要異中求同,找不同材料的共同點,辨明觀點正誤,闡釋自己的立場觀點。本題要求為“作為新時代的青年,你怎樣看待‘認(rèn)真的崩潰’和‘996’現(xiàn)象?怎樣肩負(fù)起自己的時代責(zé)任,應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)?”,題目要求中“對此你怎樣看待?”意在提示考生,這是任務(wù)驅(qū)動類型作文,要就事論事,不可離題太遠(yuǎn)隨意發(fā)揮??忌鷳?yīng)注意分析,“對此你怎樣看待?”,要寫自己的看法,這個更多的是議論文。本題共兩則材料,材料一提出“認(rèn)真的崩潰”這個概念,材料中介紹了國外某著名研究者的觀點“傳承已久的認(rèn)真精神在該國青年人中已經(jīng)趨于崩潰”,可見研究者對“認(rèn)真的崩潰”這一做法持否定態(tài)度,材料中“刻意追求情調(diào)和新穎,一味強調(diào)個性張揚和活出自己”中“刻意”“一味”,表達(dá)了專家和出題者的感情立場,說明了該做法的錯誤性;材料中“他們對“為討碗飯吃而工作”不屑一顧,不想為實現(xiàn)某一目標(biāo)去努力,甚至拒絕成名成家……”是介紹了錯誤做法的表現(xiàn)形式,提醒考生可以從這些方面去分析說理;根據(jù)材料一可得出結(jié)論:“認(rèn)真的崩潰”是一種消極錯誤的做法,不符合年輕人的身份和形象。材料二提到的是“996”現(xiàn)象,“所謂‘996’,是指每天從早上9點工作到晚上9點,一周工作6天,代表著中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化”,考生審題時應(yīng)抓住“加班文化”這一關(guān)鍵詞,然后分析這種現(xiàn)象合不合理;材料“其背后反映了工作與休息、奮斗拼搏與閑適自得、員工權(quán)利與企業(yè)發(fā)展等社會新問題”中“新問題”是顯然是對“996”現(xiàn)象有爭議,從企業(yè)當(dāng)今發(fā)展的角度來看是有利的,從員工自身的角度來看,則有不利性。考生應(yīng)學(xué)會辯證分析,并根據(jù)此種現(xiàn)象提出合理建議。綜合兩則材料,共同點就是如何實現(xiàn)個人的價值的問題,該不該為社會做貢獻(xiàn),該不該選擇奮斗,應(yīng)該怎樣奮斗。立意:1.
青年應(yīng)該有所作為,有擔(dān)當(dāng)意識,發(fā)揮自身的正能量,不該消極退避。2.
不要在該奮斗年紀(jì)里選擇安逸,但也要用發(fā)展的眼光從長遠(yuǎn)的角度來看問題勞逸結(jié)合。不為996辯護(hù),但向奮斗者致敬!3.
如何協(xié)調(diào)個人與社會矛盾關(guān)系,強調(diào)個人價值的實現(xiàn)不等同于犧牲自我,需要協(xié)調(diào)好兩者關(guān)系。素材:1.不管未來執(zhí)行不執(zhí)行99
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