2023-2024學年統(tǒng)編版道德與法治九年級上冊知識清單

道德與法治九年級上冊知識清單

【考點一：改革開放】

1.改革開放的開端：1978年，黨的十一屆三中全會開啟了改革開放的歷史進程。

2.改革開放40年來，中國騰飛主要表現(xiàn)（改革開放的影響）：

①綜合國力顯著增強：中國人民堅持改革開放，極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，充分顯示了中國

力量；

②人民生活顯著改善：中國人民通過改革開放過上了幸福生活。

③國際地位顯著提高：中國成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，中國已經(jīng)成為影響世界的

重要力量。

3.改革開放的意義：（為什么）

①堅持改革開放，是我們的強國之路。

②改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵一招。

③改革開放是當代中國最鮮明的特色。

④改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇。

4.改革只有進行時，沒有完成時：（全面深化改革的原因）：

①我國過去40多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放。

②進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)

展之間的矛盾。

③我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

④我國經(jīng)濟發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

⑤改革開放是當代中國最鮮明的特色。

【考點二：共享發(fā)展成果】

1.共享發(fā)展成果的理解：共享不僅應(yīng)該是人人享有，更強調(diào)人人參與、人人盡力，全體人民共同

參與、共同建設(shè)，才能共享發(fā)展成果，最終實現(xiàn)共同富裕。

2.共享發(fā)展成果原因（共同富裕、精準扶貧、脫貧攻堅戰(zhàn)）：

①衡量一個社會的文明程度，不僅要看經(jīng)濟發(fā)展狀況，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人

民的合法權(quán)益是否得到切實保障。

②黨和政府堅持以人民為中心的發(fā)展思想。

③人民對美好生活的向往，就是黨的奮斗目標；

④發(fā)展的根本目的就是增進民生福祉。

3.共享發(fā)展成果的措施：為了讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，黨和國家抓住人民最關(guān)

心最直接最現(xiàn)實的利益問題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強社會保障體系建設(shè)，如期打贏

脫貧攻堅戰(zhàn)，實施健康中國戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會治理格局，不斷滿足人民日益增長的

美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

【考點三：科技創(chuàng)新】

1.創(chuàng)新的意義：（為什么要堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展？）

①發(fā)展角度：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。

②歷史角度：創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的重要力量。

③時代角度：時代發(fā)展呼喚創(chuàng)新，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心，在激烈的國際競

爭中，唯創(chuàng)新者進，唯創(chuàng)新者強，唯創(chuàng)新者勝。

④國家角度：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最鮮

明的民族稟賦。創(chuàng)新驅(qū)動是國家命運所系。

⑤改革角度（改革與創(chuàng)新的關(guān)系）：創(chuàng)新是改革開放的生命。改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，

創(chuàng)新通過改革滲透到社會生活的方方面面，改革創(chuàng)新推動中國走向富強。國家用改革之手激活

創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。

⑥個人角度：創(chuàng)新讓生活更美好。

2.為什么要建設(shè)科技創(chuàng)新強國？

①科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國力競爭的決定性因素。

②我國目前的科技現(xiàn)狀：

成就：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅實基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。

不足：但從整體上看，仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強、科技發(fā)展總體水平不高、科技對經(jīng)濟增長

貢獻率低于發(fā)達國家水平等問題。中國科技創(chuàng)新之路任重道遠，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。

3.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國家？

國家的做法：

①必須落實科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略。

②要增強自主創(chuàng)新能力，堅持自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，堅定不

移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。

③必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機制，搭建有利于創(chuàng)新的活動平臺和融資平

臺，營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。

④堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。

企業(yè)的做法：提升創(chuàng)新能力，必須自強奮斗、敢于突破。

青少年：

①努力學習，不斷提高自身的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)

②敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，勤于動手,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實踐能力；

③敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)。

4.如何促進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新？

①對個人：讓大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的理念深入人心，每個人都是創(chuàng)新者、創(chuàng)業(yè)者。

②對企業(yè)：企業(yè)是社會創(chuàng)新的重要力量，要提升創(chuàng)新能力，必須自強奮斗、敢于突破。

③對時代：需要弘揚創(chuàng)新精神。

④創(chuàng)新的時代，既要尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，又要學會保護自己的知識產(chǎn)權(quán)。當知識產(chǎn)權(quán)受到侵

犯時，我們要善于運用法律維護自己的權(quán)益。

5.創(chuàng)新的目的和意義：

目的：增進人類福祉，讓生活更加美好。

意義：創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認可，讓我們過上體面而有尊嚴的生活。

6.教育的重要性：

①一個民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

②教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進人的全面發(fā)展

的根本途徑；③教育寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。

【考點四：民主生活】

1.如何理解民主？

①來源：民本思想②在價值上要求:大多數(shù)人當家作主

③價值的實現(xiàn):民主形式和民主制度的建立④民主道路的決定因素：具體國情

2.我國社會主義民主為什么稱為新型民主？

①從民主本質(zhì)上看：人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。

②從民主特點上看：我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。

③從民主形式上看：選舉民主和協(xié)商民主。協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特

優(yōu)勢。

④從民主制度上看：根本政治制度一一人民代表大會制度，

基本政治制度一一中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自

治制度、基層群眾自治制度。

⑤從民主真諦上看：有事好商量、眾人的事情由眾人商量

3.如何正確認識公民參與？

必要性：公民參與是社會主義民主的要求，也是公民的一項權(quán)利。

內(nèi)涵：公民依照法律法規(guī)，通過各種途徑，以不同形式參與管理國家和社會事務(wù)，實現(xiàn)民主權(quán)利，

維護自身的合法權(quán)益。

保障：公民參與民主生活，需要不斷推進社會主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè)。

形式：

①民主選舉：

地位：民主選舉是人民實現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。

形式：直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。

原則：民主選舉要遵循公開、公平和公正的原則。

要求：公民要積極、主動、理性地參與民主選舉。

②民主決策：

地位：民主決策是保障人民利益得到充分實現(xiàn)的有效方式。

要求：保證廣泛的公民參與，決策方認真聽取各方意見，集中民智，促進決策的科學化。

方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度和社會聽證制度等是

公民參與民主決策的有力保證。

③民主監(jiān)督：

地位：民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。

意義：a.實行民主監(jiān)督，有利于國家機關(guān)和國家工作人員改進工作，提高工作效率，

克服官僚主義，防治濫用權(quán)力，預防腐敗。（國家）

b.實行民主監(jiān)督，有助于增強公民的參與意識，激發(fā)公民的參與熱情（個人）

公民參與民主生活的要求：

①要有社會責任感和主人翁意識；

②以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題；

③立場正確、邏輯清晰地表達觀點和意見；

④逐步提高依法有序參與民主生活的能力。

4.增強公民民主意識的原因（意義）

①一個國家和社會民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識密切相關(guān)。（對社會）P41

②塑造現(xiàn)代公民，需要增強民主意識。（對公民）P42

③有利于完善中國特色社會主義民主，也是社會主義制度生命力的重要保證。（對國家）P42

5.增強公民民主意識的措施：

①公民要自覺遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。

②公民要不斷積累民主知識，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。

③公民要通過依法參與公共事務(wù)，在實踐中逐步增強民主意識。

【考點五：法治建設(shè)】

1.選擇法治道路的原因（意義）：

①公民角度：法治能夠為人們提供良好的生活秩序，讓人們能夠建立起基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活

預期。保障人們在社會各個領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。P45

②世界角度：追求并奉行法治已經(jīng)成為現(xiàn)代世界各國的共識。P45

③國家角度:法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場經(jīng)濟、實現(xiàn)強國富民的基本保障，走法治道

路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。P47

④是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式。（社會、國家）P4

⑤法治是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志。P44

2.法治的要求：

①法治要求實行良法之治。（良法反映最廣大人民群眾意志和利益，反映社會發(fā)展規(guī)律，維護公

民的基本權(quán)利，符合公平正義要求，促進人與社會的共同發(fā)展。）

②法治還要求實行善治。（法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動的機

會和權(quán)利，實現(xiàn)公共利益的最大化。）

3.黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略：依法治國

4.全面依法治國的相關(guān)知識：

地位：全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。

總目標：建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家

基本要求：實現(xiàn)科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法全民守法，促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

5.如何建設(shè)法治中國？

①建設(shè)法治中國，要努力使每一項立法都得到人民群眾的普遍擁護（科學立法），使每一部法律

法規(guī)都得到嚴格執(zhí)行（嚴格執(zhí)法），使每一個司法案件都體現(xiàn)公平正義（公正司法），使每一位

公民都成為法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者（全民守法）。

②堅定不移走中國特色社會主義法治道路，必須堅持黨的領(lǐng)導人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。

6.作為新時代的青少年，我們能為法治國家做哪些貢獻？

①樹立法治意識，增強法治觀念。

②學習法律知識，弘揚法治精神。

③在實踐生活中，能夠做到遵法守法，做一名守法的公民。

7.依法行政

地位：是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準則

核心：規(guī)范政府的行政權(quán)。

要求：政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時必須由憲法和法律授權(quán)，依據(jù)憲法和

法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。

8.建設(shè)法治政府：

途徑：①政府依法行政,全面推進政務(wù)公開，防范行政權(quán)力的濫用。

②公民要積極參與,獻計獻策，主動監(jiān)督，促進政府依法行政。

意義：防范行政權(quán)力的濫用，維護廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府的公信力，從而推進民主

法治建設(shè)進程。

9.厲行法治，建設(shè)法治國家的要求：

①公民：要增強尊法學法守法用法意識，弘揚法治精神，樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。

②政府及其工作人員：要帶頭尊法學法守法用法，提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動

發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定、應(yīng)對風險的能力。

③社會：加強法治宣傳，弘揚法治精神，共同營造良好的法治文化環(huán)境。

④國家和社會治理：需要法律和道德共同發(fā)揮作用。

10.法治與德治的關(guān)系：

①國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德

的教化作用。

②以法治承載道德理念，強化法律對道德建設(shè)的促進作用。

③以道德滋養(yǎng)法治精神，強化道德對法治文化的支撐作用。

④法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。

【考點六：文化建設(shè)】

1.中華文化的特點：源遠流長，博大精深

2.中華文化薪火相傳、歷久彌新的原因：中華文化具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、

有容乃大的包容力。

3.中華文化的價值（重要性）：中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨

特的精神標識，為中華民族的偉大復興提供精神動力。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、

神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。

4.堅定文化自信：

內(nèi)涵：文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定

信念，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、

最持久的力量。

作用：①沒有高度文化自信，沒有文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

②堅定文化自信，事關(guān)國運興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

5.如何堅定文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化？

①堅持以馬克思主義為指導

③不忘本來，吸收外來，面向未來。

②推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，

6.中華傳統(tǒng)美德：

特點：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深

重要性：中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，熔鑄了中華民族堅定的民族志向、

高尚的民族品格和遠大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強民主文明和諧

美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。

踐行：①樹立弘揚中華傳統(tǒng)美德的意識。（思想上）

②美德的力量在于踐行。推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責

無旁貸；（行動上）

③倡導向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。

7.中華民族精神：

內(nèi)涵：以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

品格（特點）：與時俱進

重要性：偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支柱，是維系我國各族人民的

牢固精神紐帶，是激勵中華兒女為實現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。

怎樣傳承和弘揚民族精神？

①在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼；

②在他人生命、財產(chǎn)遇到危險的關(guān)鍵時刻能夠見義勇為、扶危濟困、無私奉獻；

③在日常學習工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。

8.愛國主義的本質(zhì)：是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。

9.社會主義核心價值觀

地位：社會主義核心價值觀是當代中國人評判是非曲直的價值標準。

內(nèi)容：國家層面（富強、民主、文明、和諧）社會層面（自由、平等、公正、法治）個人層面（愛

國、敬業(yè)、誠信、友善）

重要性：凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導向，也是實

現(xiàn)中華民族偉大復興的價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀促進人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全

面進步。

如何培育和踐行社會主義核心價值觀：

①要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落實、落細、落小。

②勤于學習、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實踐，明辨是非、善于選擇，認真做事、踏實做人。

③構(gòu)筑中國價值，中國少年當正先。

【考點七：生態(tài)文明建設(shè)】

1.我國人口國情：我國是世界上人口最多的國家。

2.我國人口基本特點：人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低。

新的特點：總?cè)丝谠鏊仝吘?、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別比偏

高、老齡化加劇、大量的人口流動等。

3.我國針對人口問題實施的基本國策：堅持計劃生育的基本國策。

4.我國經(jīng)濟社會面臨的嚴峻挑戰(zhàn)：

資源日益短缺、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出。

5.我國的資源形勢：

現(xiàn)狀：①我國的自然資源豐富，總量大、種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資

源緊缺。

②資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此

造成的浪費、損失、污染和破壞都很嚴重。

嚴重后果：對資源的過渡開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導致資源的枯竭和對生態(tài)環(huán)境的破

壞，嚴重影響經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展的空間和后勁也會越來越小。

6.我國的環(huán)境形勢：

現(xiàn)狀：當前我國環(huán)境雖整體有所改善，但生態(tài)環(huán)境形勢不容樂觀。

大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境問題時有發(fā)生，成為民生之患、民心之痛。

原因：①由于一些地方、一些領(lǐng)域沒有處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。

②加上工業(yè)化進程加快，資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)。

危害：環(huán)境惡化加劇自然災害的發(fā)生，嚴重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康生

態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類關(guān)愛和保護環(huán)境就是走向重生，漠視

和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。

7.堅持人與自然和諧發(fā)展：

原因：①追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機做出的智慧選擇。

②自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件，人類作為自然的一部分要為開發(fā)和利用

自然做出必要的補償和修復。

③人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。

④如果我們對自然一味地索取，必然受到它的懲罰。

做法：如何實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明？

①要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標。

②要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。

③貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

8.堅持綠色發(fā)展道路：

必要性：走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當代中國的發(fā)展共識。我

國在應(yīng)對資源和環(huán)境問題上已經(jīng)取得非常明顯的進步。

要求：①要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。

②堅持綠色富國，堅持綠色惠民。

③堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，大力倡導節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的

綠色生活方式。

④必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。

【考點八：民族團結(jié)】

1.民族分布特點（格局）：大雜居，小聚居，交錯居住

2.處理民族關(guān)系的方針（基本原則）：我國堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮的方針。

3.新型民族關(guān)系：平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。

4.民族制度：民族區(qū)域自治制度是一項基本政治制度。

5.促進民族團結(jié)的必要性：加強和鞏固民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，是中華民族的最高利益。

6.加快民族地區(qū)經(jīng)濟社會文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，促進民族地區(qū)共同繁榮，是增進民族團

結(jié)、發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路。

7.促進各民族共同發(fā)展的措施：

國家：①經(jīng)濟社會方面：黨和國家在人力、物力、財力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。

加大對民族地區(qū)的支持力度，推動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，實施興邊富民行動，通過輸入技術(shù)、

管理、人才等方式增強民族地區(qū)自我發(fā)展能力。

②民生方面：國家支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度。

③文化方面：國家大力扶持少數(shù)民族文化的保護、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進各民族之間

的文化交流。

公民：維護和促進民族團結(jié)，是每個公民的神圣職責和光榮義務(wù)。各族人民只有鑄牢中華民族共

同體意識，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助、齊心奮斗，偉大的祖國才

能繁榮發(fā)展。

【考點九：祖國統(tǒng)一】

1.為什么要反對分裂？

危害：分裂會導致社會動蕩、經(jīng)濟發(fā)展停滯不前，各族人民就會遭殃。

后果：一切破壞民族團結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。

責任：維護國家統(tǒng)一，反對分裂，是愛國主義精神的具體體現(xiàn)，是每個公民義不容辭的責任。

2.如何反對分裂？

①反對分裂，就要維護國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

②反對分裂，就要反對一切形式的民族分裂活動，尤其要堅決反對借民族和宗教之名搞暴力恐怖

活動。

③反對分裂，就要維護國家安全。國家安全是安邦定國的重要基石。

3.“一國兩制”的內(nèi)容

內(nèi)容：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有

的資本主義制度和生活方式長期不變，享有高度的自治權(quán)?！耙粐笔菍嵭小皟芍啤钡那?/p>

提和基礎(chǔ)，“兩制”從屬和派生于“一國”并統(tǒng)一于“一國”之內(nèi)。

意義：①“一國兩制”是黨領(lǐng)導人民實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的一項重要制度，是中國特色社會主義的

一個偉大創(chuàng)舉。

②香港澳門回歸以來，與祖國內(nèi)地優(yōu)勢互補、共同發(fā)展，“一國兩制”實踐取得舉世公認

的成功。

③“一國兩制”是實現(xiàn)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定的必然要求，符合國家和民族根本利益，

符合香港、澳門整體和長遠利益。

4.解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一：

重要性：解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所

在，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。

基本方針：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針,也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。

政治基礎(chǔ)：一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ),必須堅持“九二共識”、反對“臺獨”。

文化認同：兩岸同胞要共同弘揚中華文化，實現(xiàn)心靈契合，增進對和平統(tǒng)一的認同。

經(jīng)濟基礎(chǔ)：深化兩岸融合發(fā)展，打造兩岸共同市場，夯實和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

兩岸交流：兩岸同胞要多走動、多交流、多溝通，增進理解、信任，共同推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

5.如何保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定？

①必須全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針

②堅持依法治港治澳，維護憲法和基本法確定的特別行政區(qū)憲制秩序；落實中央對特別行政區(qū)全

面管治權(quán)，落實特別行政區(qū)維護國家安全的法律制度和執(zhí)行機制；

③維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益和特別行政區(qū)社會大局穩(wěn)定；

④堅決防范和遏制外部勢力干預港澳事務(wù)，支持港澳鞏固提升競爭優(yōu)勢，更好融入國家發(fā)展大局。

【考點十：共同理想】

1.中國夢：實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。

基本內(nèi)涵：實現(xiàn)中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。

2.我們?yōu)槭裁匆獙崿F(xiàn)中國夢？

①只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復興的意義；只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復興有如此深切的

渴望；

②中國夢反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運和當代中國

的發(fā)展走向，指明了全國各族人民共同的奮斗目標；

③實現(xiàn)中華民族偉大復興，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是國家的夢、民族的夢，也

是每個中國人的夢。

3.我國發(fā)展新的歷史方位：經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代

意義：①意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族

偉大復興的光明前景。（民族復興的角度）

②意