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文檔簡介

模塊素養(yǎng)檢測

(時間150分鐘,滿分150分)

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(9分)

閱讀下面的文字,完成1?3題。

新詩是中國詩歌的現(xiàn)代形態(tài)。幾千年的中國古典詩歌到了現(xiàn)代發(fā)

生了巨變,所以“變”是新詩的根本。對新詩的“新”的誤讀,造成了

新詩百年發(fā)展道路的曲折,造成了在新文學(xué)中充當(dāng)先鋒和旗幟的新詩

至今還處在現(xiàn)代文學(xué)的邊緣,還在大多數(shù)國人的藝術(shù)鑒賞視野之外。在

一些論者那里,新詩似乎是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由

放任的藝術(shù)。

其實,“變”中還有一個“?!钡膯栴}?!白儭本褪恰俺!?,而且是

一種永恒的“常二中國新詩的繁榮程度取決于它對新的時代精神和審

美精神的適應(yīng)程度,新詩的“變”又和中國詩歌的“?!甭?lián)系在一起。

詩既然是詩,就有它的一些“常態(tài)”的美學(xué)元素。無論怎么變,這些“?!?/p>

總是存在的,它是新詩之為詩的資格證書。重新認領(lǐng)這些“?!保钱?dāng)

下新詩振衰起弊的前提。

中國詩歌的“?!眮碓从谟滞庠谟诠诺湓姼?活躍于又隱形于現(xiàn)代

詩歌當(dāng)中。也就是說,“常”不是詩體,不是古典詩歌本身,“?!笔窃?/p>

歌精神,是審美精神。

在詩歌精神上,中國詩歌從來崇尚家國為上。氣不可御的李白,沉

郁頓挫的杜甫,雖然他們的藝術(shù)個性相距甚遠,但是他們的詩詞總是以

家國為本位的。他們對個人命運的詠嘆和同情,常常是和對家國的興衰

的關(guān)注聯(lián)系在一起的?!皣也恍以娂倚?賦到滄桑句便工”,是古詩發(fā)

展的一個規(guī)律。在創(chuàng)作過程中,詩人必然尋求審美靜觀,他走出世界以

觀照世界,走出人生以觀照人生。沒有“走出”,沒有審美距離,就沒有

審美體驗,也就沒有詩。但這是創(chuàng)作狀態(tài)。玩世玩詩、個人哀愁之作在

中國不被看重,中國詩歌的評價標準從來講究“有第一等襟抱,第一等

學(xué)識,才有第一等真詩”,以匡時濟世、同情草根的詩人為大手筆。這

是中國詩歌的一種“常”。

新詩可以不都寫現(xiàn)代格律詩。但是,中國古典詩歌是格律詩傳統(tǒng),

而格律詩的要義就是詩對形式和音樂性的尋求。注重聽覺,注重吟誦,

因而注重格律,這是中國古詩的“常”。用心從詩質(zhì)上去捕捉詩情的音

樂性,用耳從形式上去捕捉詩的音樂性,這是中國詩歌為讀者造就的審

美習(xí)慣和審美標準。許多新詩人對此有所感悟。徐志摩在《翡冷翠的

一夜》的創(chuàng)作中加強了音樂性,聞一多說,這是徐詩“一個絕大的進步”,

從“感情泛濫”到“情感羈勒”,說明徐志摩的形式感和音樂感的加強。

沒有形式感和音樂感的人絕對稱不上是詩人。

中國詩歌在傳播上也有“?!?。在詩歌創(chuàng)作尋言的時候,總是盡量

用最淺顯的語言來構(gòu)成詩的言說方式。“床前明月光,疑是地上霜。舉

頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白),諸如此類的詩章在我們民族中流傳千

年,和言說方式非常有關(guān)。重建寫詩的難度,重建讀詩的易度,這是新詩

必須注意的我們民族詩歌之“常”。

新詩,其形式需是詩。新詩在“變”中就有時時回望“故鄉(xiāng)”的必

要。在“變”中繼承“?!笔欠浅V匾?。

(選自呂進《新詩的“變”與“?!薄罚?/p>

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)()

A.中國新詩在新文學(xué)運動中充當(dāng)著旗幟和先鋒的角色,變化是新詩的

根本。

B.新詩至今還處在現(xiàn)代文學(xué)的邊緣,還排除在國人的藝術(shù)鑒賞視野之

外,原因是人們對新詩的“新”的誤讀。

C.中國新詩能否繁榮取決于它適應(yīng)新的時代精神和審美精神的程度,

而詩歌精神和審美精神又是詩歌的一種“常,

D.新詩有它作為詩的一些“常態(tài)”的美學(xué)元素,無論怎么變化,“?!?/p>

總是存在的。

選B?!皣恕睌U大了范圍原文為“還在大多數(shù)國人的藝術(shù)鑒賞視野之

外”。

2.下列對原文相關(guān)論證的分析,不正確的一項是(3分)()

A.文章第一段提出問題,第二段提出論點。

B.文章三至六段的總分結(jié)構(gòu)展開,論述中國詩歌“常”的表現(xiàn)。

C.第三至六段運用舉例、引用等論證方法來說中國詩歌的家國情懷之

,,

arpo

D.最后一段總結(jié)全文,強調(diào)詩歌形式的重要性。

選D。強調(diào)新詩無論如何“新”,都要在“變”中繼承中國詩“?!钡?/p>

三個方面。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()

A.“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”,是古詩發(fā)展的一個規(guī)律。所

以,處在國泰民安的當(dāng)下,詩人們是寫不出上等詩篇的,也成不了大詩

人的。

B.重建寫詩的難度,重建讀詩的易度是民族詩歌之“?!保谛略娢磥?/p>

發(fā)展創(chuàng)作過程中也同樣值得我們重視。

C.新詩的“常”是指中國詩歌傳統(tǒng),它是恒定不變的詩歌元素;“變”

則是指新詩創(chuàng)作對傳統(tǒng)規(guī)范的不斷突圍、超越與改寫。

D.中國新詩要想在未來文學(xué)中重振雄風(fēng),必須在“變”中繼承“?!保?/p>

時時回望,向中國古典詩歌學(xué)習(xí)。

選A?!碧幵趪┟癜驳漠?dāng)下……成不了大詩人的”錯。

(二)文學(xué)類文本閱讀(15分)

閱讀下面的文字,完成4?6題。

人獸不分,忙之罪也?

老舍

近來忙得出奇。恍惚之間,仿佛看見一狗,一馬,或一驢,其身段神

情頗似我自己;人獸不分,忙之罪也!

每想隨遇而安,貧而無諂,忙而不怨。無諂已經(jīng)做到;無論如何不能

歡迎忙。

這并非想偷懶。真理是這樣:凡真正工作,雖流汗如漿,亦不覺苦。

反之,凡自己不喜作,而不能不做,做了又沒什么好處者,都使人覺得忙,

且忙得頭疼。想當(dāng)初,蘇格拉底終日奔忙,而忙得從容,結(jié)果成了圣人;

圣人為真理而忙,故不手慌腳亂。即以我自己說,前年寫《離婚》的時

候,本想由六月初動筆,八月十五交卷。及至拿起筆來,天氣熱得老在九

十度(注:約等于32℃)以上,心中暗說不好??墒菍懗蓛啥我院?,雖腕下

墊吃墨紙以吸汗珠,已不覺得怎樣難受了。七月十五日居然把十二萬字

寫完!因為我愛這種工作喲!我非圣人,也知道真忙與瞎忙之別矣。

所謂真忙,如寫情書,如種自己的地,如發(fā)現(xiàn)九尾彗星,如在靈感下

寫詩作畫,雖廢寢忘食,亦無所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能

產(chǎn)生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候,把自己已忘掉,眼看的是

工作,心想的是工作,做夢夢的是工作,便無暇計及利害金錢等等了;心

被工作充滿,同時也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成

圣人矣。情書往往成為真正的文學(xué),正在情理之中。

所謂瞎忙,表面上看來是熱鬧非常,其實呢,它使人麻木,使文化退

落,因為忙得沒意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就沒飯

吃。在這種忙亂情形中,人們像機器般的工作,忙完了一飽一睡,或且未

必一飽一睡,而半飽半睡。這里,只有奴隸,沒有自由人;奴隸不會產(chǎn)生

好的文化。這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見得能健美。它使人恨

工作,使人設(shè)盡方法去偷油兒。我現(xiàn)在就是這樣,一天到晚在那兒做事,

全是我不愛做的。我不能不去做,因為眼前有個飯碗;但凡我手腳不動,

那個飯碗便啪的一聲碎在地上!我得努力呀,原來是為那個飯碗的完整,

多么高偉的目標呀!試觀今日之世界,還不是個飯碗文明!

因此,我羨慕蘇格拉底,而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個

圣人,正因為他的社會里有許多奴隸。奴隸們?yōu)樘K格拉底做工,而蘇格

拉底們乃得忙其所樂意忙者。這不公道!在一個理想的文化中,必能人

人工作,而且樂意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被責(zé)任壓

得翻不過身來,他能把眼睛從飯碗移開一會兒,而不至立刻啪的一聲打

個粉碎。在這樣的社會里,大家才會真忙,而忙得有趣,有成績。在這里,

懶是一種懲罰;三天不做事會叫人瘋了;想想看,靈感來了,詩已在肚中

翻滾,而三天不準他寫出來,或連哼哼都不許!懶,在現(xiàn)在的社會里,是

必然的結(jié)果,而且不比忙壞;忙出來的是什么?那么,懶又有什么不可以

呢?

世界上必有那么一天,人類把瞎忙從工作中趕出去,人人都曉得,

都覺得,工作的快樂,而越忙越高興;懶還不僅是一種羞恥,而是根本就

受不了的。自然,我是看不到那樣的社會了;我只能在忙得一一瞎忙一

一要哭的時候這么希望一下吧。

(載一九三五年六月三十日《益世報》

“益世小品”第十五期,有刪改)

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

()

A.文章開篇點題,借助幽默的語言,既凸顯了作者的忙碌,又可以引起

讀者的閱讀興趣,無形中也流露出作者對瞎忙的厭惡之情。

B.文章運用對比的手法,在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真

忙”之別,暗示了作者渴望過越忙越幸福的生活。

C.“飯碗文明”時代,為了生存,人們只好強迫自己做那些自己不喜歡

的事,在這種情況下,其忙碌大多就成了“瞎忙二

D.文章似乎是即興命篇,隨意寫成,但別有風(fēng)味,其語言明白如話、清新

質(zhì)樸、典雅精致,確實是大家手筆,平而不凡。

選D。“清新質(zhì)樸、典雅精致”不是本文風(fēng)格,主要是“明白如話”。

5.請簡要分析文章標題“人獸不分,忙之罪也?”的作用。(6分)

答?

答案:①標題設(shè)疑,引起讀者的閱讀興趣,引出下文;②點明主旨,警醒

讀者自我反思;③交代文章的主要內(nèi)容,表明作者對“忙”的態(tài)度:作者

為生計忙碌,使自己頗似狗馬驢獸類,期望人類有一天能擺脫這種狀

態(tài)。

6.讀了這篇文章,你對“忙”有怎樣的理解和感悟?請結(jié)合文本并聯(lián)系

現(xiàn)實簡要闡述。(6分)

答:_____________________________________________________________

答案:結(jié)合文本:①“真忙”,為自己喜歡的事,忙而無怨,忙而充實,是

作者贊同的人生境界;②反對“瞎忙”,做沒意義的事或者不喜歡的事,

或者只為“飯碗”而忙,是作者批判的人生狀態(tài)。

聯(lián)系現(xiàn)實:生活中有很多人為了生活做著自己不喜歡的事情,整日

奔波忙碌,疲憊不堪,卻忙而無所得;而有一部分人為了自己喜歡的事

情而忙,忙得開心。

(三)實用類文本閱讀(12分)

閱讀下面的材料,完成7?9題。

材料一:

10月1日至3日,2018年諾貝爾獎三大自然科學(xué)獎項一一生理學(xué)

或醫(yī)學(xué)獎、物理學(xué)獎和化學(xué)獎的逐一揭曉,為人類智慧文明的高塔,再

次壘上耀眼的一層。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎被授予兩位免疫學(xué)家一一

美國的詹姆斯-艾利森與日本的本庶佑。

10月8日,諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎揭曉,獲獎?wù)叻謩e是諾德豪斯和羅默。

評委會指出,他們把宏觀經(jīng)濟學(xué)擴大到全球規(guī)模,以解決世界最大難題,

藉由建構(gòu)出能解釋市場經(jīng)濟與自然及知識互動的模式,大大拓展了經(jīng)

濟分析的范疇。

瑞典著名化學(xué)家諾貝爾設(shè)立的系列獎項,用于鼓勵“為人類帶來最

大利益”的科學(xué)發(fā)現(xiàn)與發(fā)明成果。從生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)免疫系統(tǒng)制動機制

而衍生癌癥治療新方法,到物理學(xué)家用光鑲移動微小物體并制造最短

最強激光脈沖,再到化學(xué)家掌控酶和抗體定向進化的力量,無一不是基

礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn),發(fā)展成提高人類生命質(zhì)量和生產(chǎn)效率的有益工具、

手段和方法。2018年的獲獎名單,再次秉承了諾貝爾的遺愿,也讓全球

熱愛科學(xué)的公眾,對“人類的最大利益”究竟是什么有所感悟,對做出

這樣貢獻的科學(xué)家有所敬重。

(2018年10月8日《科技日報》)

材料二:

2018諾貝爾獎得主“背景”大揭秘

2019泰晤士世界

2018諾貝爾獎獲得者學(xué)術(shù)背景

大學(xué)排名T0P200

排國家/

學(xué)校中文名總分獎項分布

名地區(qū)

2劍橋大學(xué)英國94.8諾貝爾化學(xué)獎

3斯坦福大學(xué)美國94.7諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎

5加州理工大學(xué)美國94.1諾貝爾化學(xué)獎

6哈佛大學(xué)美國93.6諾貝爾化學(xué)獎

8耶魯大學(xué)美國91.3諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎

10芝加哥大學(xué)美國90.2諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎

加州大學(xué)伯克

15美國87.7諾貝爾化學(xué)獎

利分校

19康奈爾大學(xué)美國85.1諾貝爾物理學(xué)獎

27紐約大學(xué)美國81諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎

65京都大學(xué)日本67.3諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎

麥克馬斯特大

77加拿大64.4諾貝爾物理學(xué)獎

學(xué)

(2018年10月9日《新浪看點》)

材料三:

縱觀諾貝爾獎百年來的獎勵對象,大致可劃為兩類:發(fā)現(xiàn)問題者與

解決問題者。某種程度上也是科學(xué)與技術(shù)的分野與關(guān)聯(lián)。在這一個世

紀的時間軸上,發(fā)現(xiàn)問題占據(jù)著前半篇的中心位置,以愛因斯坦為首的

宗師們光芒萬丈,用一系列觸及因果、存在、時空等哲學(xué)位面的偉大問

題,圈定了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本命題與類別范疇。但2008年金融危機

及此后十年證明,人類依然面臨著一系列老問題一一氣候變暖、能源危

機、糧食供應(yīng)、流行疫病……那些被寄予厚望的創(chuàng)新,核聚變、新能源、

人工智能,與成為普及實用的“答案”尚有距離。簡言之,與暢想相比,

用技術(shù)的突破解決世代交替期的新老問題,更為迫切。

無論有心或無意,本屆諾貝爾獎把褒獎給予了技術(shù)應(yīng)用的實踐者,

從某一角度上可謂順應(yīng)、撫慰了世界的焦慮,也鼓舞了致力于解決問題

的實踐者。生理學(xué)或醫(yī)學(xué)從誕生之日起,就是一門目的性與實用性最強

的一一服務(wù)人類的生命健康;化學(xué)獎獲得者的研究對象酶,堪稱發(fā)現(xiàn)最

早、應(yīng)用最廣泛的人類老朋友,此番又在能源與醫(yī)療上辟出了新的實用

途徑;去年還在為引力波的探索而喝彩的物理學(xué)獎,今年則授予了對激

光應(yīng)用的工具改良。由此可見,諾貝爾獎不功利,但從不排斥解決實際

問題者。而這一場國家間解決問題的競賽,雖然歷經(jīng)磨礪,但卻意義非

凡,造福人類。

(2018年10月《科技日報》)

材料四:

據(jù)《日本經(jīng)濟新聞》報道,本庶佑在接受專訪時表示,他開展研究

工作時,正趕上日本科研經(jīng)費增長期,從年輕時就能夠獲得研究補助資

金和各種支持,所以他從來沒有過放棄研究的念頭。他認為,日本科研

人員退休年齡延長,占據(jù)了青年科研人員的位置,所以有必要打造競爭

性科研環(huán)境,加強培養(yǎng)青年科研群體。本庶佑現(xiàn)年76歲,37歲時成為教

授。他十分重視基礎(chǔ)醫(yī)學(xué),治學(xué)態(tài)度嚴謹,早早就獲得國際學(xué)界高度認

可。人們在贊嘆本庶佑教授22年如一日堅持專項科研的可貴精神和業(yè)

績的同時,也應(yīng)該深入考察日本順應(yīng)世界醫(yī)藥研發(fā)事業(yè)發(fā)展新形勢,力

保日本醫(yī)藥科研與開發(fā)繼續(xù)處于世界領(lǐng)先地位的思維和政策、運作舉

措。

日本早在2001年就提出“50年內(nèi)拿30個諾貝爾獎”的口號,這

項計劃公布之后,日本人18年就拿了18個諾貝爾獎,相當(dāng)于每年一個,

日本人究竟為何屢獲諾貝爾獎?首先讓我們看看日本學(xué)者的待遇:據(jù)日

本厚生勞動省2006年調(diào)查,大學(xué)教授年收入71.4萬元,僅次于飛行員o

2008年,日本大學(xué)教授平均工資已達到90萬人民幣。再讓我們看看日

本在科研上的投入:日本政府十分重視科學(xué)研究,2007年科研經(jīng)費占

GDP的3.67%,是全世界最高的,遠遠超過美國。日本企業(yè)、大學(xué)也十分

支持科學(xué)家:日本企業(yè)專門為科學(xué)家設(shè)立各種獎項,讓他們可以獲得源

源不斷的收入,安心工作。而日本大學(xué)多半是研究型大學(xué),用科研帶動

教學(xué),不浮躁,不功利,拼的是真實的科研成果??茖W(xué)家赤崎勇50歲還

沒什么成就,但名古屋大學(xué)依然支持他,甚至花巨資為他建造實驗室,

后來,赤崎勇獲得諾貝爾物理學(xué)獎,他培養(yǎng)的學(xué)生天野浩,也獲得了諾

貝爾物理學(xué)獎。師夷長技以自強,科學(xué)落后就是真正的落后,科學(xué)強大

才是真正的強大。

(2018年10月《中國青年報》)

7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()

A.材料一概括了2018年度諾貝爾獎部分獎項的獲獎情況,其中,基礎(chǔ)科

學(xué)的深入研究為自然科學(xué)提高人類生命質(zhì)量和生產(chǎn)效率起了推動作

用。

B.材料二介紹了諾貝爾獎獲得者的學(xué)術(shù)背景,由此可見,如果他們沒有

在世界頂尖院校的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷,就不可能在科學(xué)研究上有如此突

出的貢獻。

C.材料三指此本屆諾貝爾獎把褒獎給予了技術(shù)應(yīng)用的實踐者,或許是

因為針對人類在發(fā)展過程中面臨的老問題,用技術(shù)解決問題更為迫切,

同時也可以鼓舞這樣的實踐者。

D.幾則材料介紹諾貝爾獎的相關(guān)情況,以客觀事實為依據(jù),體現(xiàn)了新聞

報道的準確性,以不同角度為切入點,使讀者深入了解這一全球矚目的

活動。

選B?!叭绻麄儧]有在世界頂尖院校的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷,就不可能在科

學(xué)研究上有如此突出的貢獻”說法絕對。

8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()

A.化學(xué)家諾貝爾設(shè)立諾貝爾獎項,旨在鼓勵“為人類帶來最大利益”的

科學(xué)發(fā)現(xiàn)與發(fā)明成果。2018年的獲獎名單,也讓熱愛科學(xué)的公眾對“人

類的最大利益”究竟是什么有所感悟。

B.2018年諾貝爾獎獲得者主要來自英、美、日、加等擁有世界一流教

學(xué)資源和學(xué)術(shù)實力的國家,他們對物理、化學(xué)或經(jīng)濟學(xué)等領(lǐng)域有獨到的

研究。

C.諾德豪斯和羅默拓展了經(jīng)濟分析的范疇,建構(gòu)出能解釋市場經(jīng)濟與

自然及知識互動的模式,從而把宏觀經(jīng)濟學(xué)擴大到全球規(guī)模。

D.本庶佑獲得諾貝爾獎時已經(jīng)76歲,赤崎勇50歲還沒什么成就,可見,

科研之路,年齡不是問題,態(tài)度決定高度。

選C。“從而把宏觀經(jīng)濟學(xué)擴大到全球規(guī)?!边壿嫽靵y,“把宏觀經(jīng)濟學(xué)

擴大到全球規(guī)?!笔乔疤釛l件,“拓展了經(jīng)濟分析的范疇”是結(jié)果。

9.隨著2018年度諾貝爾獎項的塵埃落定,這些科學(xué)家的成功也給我們

帶來很多思考,作為青年學(xué)子,你對我國的科研工作有什么建議?請結(jié)

合材料作答。(6分)

答:_____________________________________________________________

答案:①培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的熱愛,重視基礎(chǔ)科學(xué)的教育。

②提升青年學(xué)歷層次,使之努力躋身世界頂尖大學(xué)受教。

③重視理論研究,更注重解決問題的技術(shù)實踐。

④打造競爭性科研環(huán)境,加強培養(yǎng)青年科研群體。

⑤培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,持之以恒的科研精神。

⑥提高科研學(xué)者的待遇,加大科研經(jīng)費的投入。

⑦企業(yè)與科研機構(gòu)合作,興辦科研型學(xué)校。(每點1分,答出六點即可)

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成10?13題。

喬執(zhí)中,字希圣,高郵人。入木學(xué),補《巨經(jīng)》講書,五年不謁告。

王安石為群牧判官,見而器之,命子弟與之游。擢進士,調(diào)須城主簿。時

河役大興,部役者不得人。一夕,噪而潰,因致大獄。執(zhí)中往代,終帖然。

富民賂吏,將創(chuàng)橋所居以罔市利,執(zhí)中疏其害,使者入吏言使成之,執(zhí)中

曰:“官可去,橋不可創(chuàng)也?!弊洳荒軍Z。

王安石為政,引執(zhí)中編修《熙寧條例》。章惇討五溪,檄執(zhí)中取大田、

離子二何。胴路險絕,期迫,執(zhí)中但走一校諭其酋,即相率歸命。錄功當(dāng)

遷秩,辭以及父母。

就徙轉(zhuǎn)運判官,召為司農(nóng)丞、提點開封縣鎮(zhèn)。諸縣牧地,民耕歲久,

議者將取之,當(dāng)夷丘墓,伐桑柘,萬家相聚而泣。執(zhí)中請于朝,神宗詔復(fù)

予民。改提點京西北路刑獄。時河決廣武,堤危甚,相聚莫敢登。執(zhí)中

不顧,立其上,眾隨之如蟻附,不日堤成。

元祐初,為吏部郎中,請選人由縣令、錄事參軍蒙性者,升朝籍,得

封其親。兼徐王府侍講、翊善,遷起居舍人、起居郎,權(quán)給事中。有司

以天下端獄失出入㈤者同坐,執(zhí)中駁之曰:“先王重入而輕出,恤刑之

至也。今一旦均之,恐自是法吏不復(fù)肯與生比,非好生洽民之意也。”進

中書舍人。邢恕遇赦甄復(fù),執(zhí)中言:“恕深結(jié)蔡確,鼓唱扇搖,今復(fù)其官,

懼疑中外?!边w測鄙侍郎。

紹圣初,以寶文閣待制知郭州。執(zhí)中寬厚有仁心,屢典刑獄,雪活以

百數(shù)。明年,談笑而逝,年六十三。

論曰:宋之人才自祖宗涵養(yǎng)至于中葉盛矣喬執(zhí)中始終不渝厥守豈

易得哉章衡欲復(fù)山后八州為國啟釁然瑕不掩瑜它善蓋亦有可稱者。

(逃自《宋史》列傳一百六,有刪改)

【注】出入:指出入人罪。所謂“出罪”是指把有罪判為無罪或把

重罪判為輕罪,所謂“入罪”指把無罪判為有罪或把輕罪判為重罪。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()

A.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝/厥守豈易

得哉/章衡欲復(fù)山后八州為國啟/釁然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者。

B.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝/厥守豈易

得哉/章衡欲復(fù)山后八州/為國啟釁/然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者。

C.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝厥守/豈易

得哉/章衡欲復(fù)山后八州為國啟/釁然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者。

D.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝厥守/豈易

得哉/章衡欲復(fù)山后八州/為國啟釁/然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者。

選D。注意“始終不渝”非現(xiàn)代成語,“不渝厥守”是動賓結(jié)構(gòu),意思是

不改變自己的操守?!吧胶蟀酥荨笔恰皬?fù)”的賓語,故其后應(yīng)斷開。原

文標點:宋之人才,自祖宗涵養(yǎng),至于中葉,盛矣。喬執(zhí)中始終不渝厥守,

豈易得哉。章衡欲復(fù)山后八州,為國啟釁。然瑕不掩瑜,它善蓋亦有可

稱者。

11.下列對相關(guān)古代文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()

A.“致仕”,本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到

規(guī)定年齡而離職。

B.“太學(xué)”是殷商時代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機構(gòu)。

C.“五經(jīng)”是指古代學(xué)校必講的五部經(jīng)典,包括《易》《書》《詩》《禮》

《春秋》。

D.“刑部”,我國封建社會掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署,屬六部之一。

隋開始設(shè)置,歷代因之。

選B。“殷商時代”錯,應(yīng)為“漢代”。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()

A.喬執(zhí)中工作勤奮,善于治理。他任《五經(jīng)》講書時,五年沒請過假;有

人不勝任官職,導(dǎo)致勞工混亂,他前去治理,穩(wěn)定了局面。

B.喬執(zhí)中疾惡如仇,為人剛正。有富人賄賂官員,想借造橋取利,他不怕

丟官,堅決反對;他反對恢復(fù)邢恕的官職,認為這會引起疑心。

C.喬執(zhí)中為民請利,恪盡職守。他主張候選官員由縣令、錄事參軍退休

的,可升為朝官;黃河決口,他不顧危險登上堤壩,給眾人做榜樣。

D.喬執(zhí)中反對濫刑,寬厚為懷,但又正直公正。他掌管刑獄時洗清了很

多冤案;有官員明顯有過錯而復(fù)職時.,他又明確反對。

選C?!八鲝埡蜻x官員由縣令、錄事參軍退休的,可升為朝官”不屬于

“為民請利”。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

⑴諸縣牧地,民耕歲久,議者將取之,當(dāng)夷丘墓,伐桑柘,萬家相聚而

泣。(5分)

文:__________________________________________________________________

(2)恕深結(jié)蔡確,鼓唱扇搖,今復(fù)其官,懼疑中外。(5分)

文:__________________________________________________________________

參考答案:⑴各縣的牧地,百姓長期耕作,有人提議要收回,要鏟平墳

墓,砍掉桑樹、柘樹,眾多人家聚在一起哭泣。(得分點:“諸”“取”“夷”

各1分,句意2分)

⑵邢恕和蔡確結(jié)交深厚,搖旗吶喊,現(xiàn)在恢復(fù)他的官職,擔(dān)心會使朝廷

內(nèi)外疑心。(得分點:“結(jié)”“鼓唱扇搖”“懼疑”各1分,句意2分)

附【譯文】

喬執(zhí)中,字希圣,高郵人。進入太學(xué),補為《五經(jīng)》講書,五年沒有

請過假。王安石任群牧判官,看到(喬執(zhí)中)后器重他,讓自己的子弟和

喬執(zhí)中交往。選取為進士,調(diào)任須城主簿。當(dāng)時大舉興起黃河勞役,管

勞役的人不能勝任。一天晚上,勞工混亂潰散,就造成大案。喬執(zhí)中前

去代替管勞役的人,終于安定下來。富人賄賂官吏,打算在居住區(qū)建橋

來騙取利益,喬執(zhí)中上奏疏陳這事的害處,使者上奏官吏的意見同意造

橋,喬執(zhí)中說:“我的官職可以去掉,橋不能建?!弊罱K沒有建橋。

王安石掌管政事,引薦喬執(zhí)中編輯修改《熙寧條例》。章惇討伐五

溪,發(fā)文命令喬執(zhí)中攻取大田、離子二胴。通往胴的路非常危險,時間

臨近,喬執(zhí)中只是派一個校官跑去曉諭他們的首領(lǐng),就一個個來歸順。

記錄喬執(zhí)中的功勞應(yīng)當(dāng)升官,他把恩惠轉(zhuǎn)給父母。

就地任轉(zhuǎn)運判官,征召擔(dān)任司農(nóng)丞、提點開封縣鎮(zhèn)。各縣的牧地,

百姓長期耕作,有人提議要收回,要鏟平墳?zāi)?砍掉桑樹、柘樹,眾多人

家聚在一起哭泣。喬執(zhí)中向朝廷請求,神宗下詔(把牧地)重新給百姓。

改任提點京西北路刑獄。當(dāng)時黃河在廣武決口,用堤筑成的堤壩非常危

險,大家聚在一起不敢上去。喬執(zhí)中不顧這些,站在堤壩上,大家跟隨他

像螞蟻一樣附在上面,不到一天用墻筑成的堤壩建成。

元祐初年,擔(dān)任吏部郎中,請求候選官員由縣令、錄事參軍退休的,

升為朝官,得以加封他們的父母。兼任徐王府侍講、翊善,升為起居舍

人、起居郎,代理給事中。有官員把審判案件判重了的和判輕了的,判

同等罪,喬執(zhí)中駁斥他們說:“先王從重處罰把人重判的,從輕處罰把人

輕判的,這是慎重使用刑法的極致。現(xiàn)在一旦同等判罪,恐怕從此法官

不再愿意讓罪人活下去,這不是愛護生命使百姓融洽的本意?!鄙秊橹?/p>

書舍人。邢恕碰上赦免,經(jīng)審查后復(fù)職,喬執(zhí)中說:“邢恕和蔡確結(jié)交深

厚,搖旗吶喊,現(xiàn)在恢復(fù)他的官職,擔(dān)心會使朝廷內(nèi)外疑心?!鄙秊樾滩?/p>

侍郎。

紹圣初年,喬執(zhí)中憑寶文閣待制的身份出任郭州知州。喬執(zhí)中寬厚

有仁慈之心,多次掌管刑法案件,洗清罪名使人活下來的數(shù)以百計。第

二年,談笑著去世,享年六十三歲。

評論說:宋朝的人才,從祖宗培養(yǎng),到了中期,很興旺。喬執(zhí)中始終

不改變他的操守,真是難得啊。章衡想恢復(fù)山后八州,給國家打開了災(zāi)

禍。但是瑕不掩瑜,其他的好的地方也有可以稱贊的。

(二)古代詩歌閱讀(9分)

閱讀下面這首宋詩,完成14、15題。

行舟憶永和兄弟

周必大①

一掛吳帆不計程,幾回系纜幾回行。

天寒有日云猶凍,江闊無風(fēng)浪自生。

數(shù)點家山常在眼,一聲寒雁正關(guān)情。

長年②忽得南來鯉,恐有音書作急烹!③

【注】①周必大:北宋詩人,江西吉安人,此詩寫于作者乘舟北赴吳

地(今江蘇)途中。②長年:古時對船工的稱呼。③《漢樂府?飲馬長城

窟行》中有“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的詩句。

14.下列對這首詩的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

()

A.首聯(lián)緊扣“行舟”寫自己走水路,離家漸行漸遠。“不計程”和疊用

“幾回”反映此行路途遙遠。

B.頷聯(lián)運用動靜結(jié)合的手法,描寫了“有日”“江闊”“浪生”的景象,

表現(xiàn)詩人雖覺遠行艱辛,但前途光明,將劈波斬浪,一展身手的心志。

C.頸聯(lián)視聽結(jié)合,描寫時時浮現(xiàn)在詩人眼前的“數(shù)點家山”和正飛向詩

人家鄉(xiāng)的“寒雁”,表現(xiàn)了詩人滿懷難于排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。

D.這首七言律詩,用詞考究。副詞“猶”“自”“?!薄罢钡倪\用貼切

自然,耐人尋味;動詞“凍”則外呈烏云凝重之態(tài),可見天氣寒冷之意,

內(nèi)蘊詩人凄涼之心。

選B。沿途日色晦暗、寒云凝重、江面浩闊、波浪翻涌的景象,營造的

是蒼茫凄寒的意境,烘托暗淡凄涼的心境,表現(xiàn)路途艱辛。

15.簡要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達作者的思鄉(xiāng)之情的。(6分)

答:_____________________________________________________________

答案:①巧妙地借用船工捕得鯉魚一事,在“鯉”前冠以“南來”二字,

主觀地認為它是從南方的家鄉(xiāng)游來的,從而表現(xiàn)自己深沉的思鄉(xiāng)之情。

②巧妙地運用“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的典故,寫自己急于烹魚取

書,表現(xiàn)對家書的渴盼心情,從而抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱切思念。

(三)名篇名句默寫(6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《沁園春長沙》中用“"四個字表達了當(dāng)年的書生意

氣,用“"七個字表達了對當(dāng)時的權(quán)貴的蔑視。

(2)《荊軻刺秦王》中寫易水送別的場面時,借助對大風(fēng)和河水的描寫

來烘托慷慨悲壯氣氛的名句是:,!

(3)《鴻門宴》中常被用來指一個人說話和行動的真實意圖另有所指的

語句是:,O

答案:(1)揮斥方遒糞土當(dāng)年萬戶侯(2)風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一

去兮不復(fù)還(3)今者項莊拔劍舞其意常在沛公也

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字,完成17?19題。(9分)

面向世界的中國文化的影響,并不是我們的主觀愿望制作設(shè)計好

再端出去的一盤點心,而是在長期互動過程中,通過相互影響和雙向自

由選擇逐漸形成的。當(dāng)西方學(xué)者吸收中國文化時,首先不是大量知識的

掌握,而是一種靈感的,需要從各自的需要和文化處境出發(fā)。我

們必須重視長期以來跨文化交流的歷史,尊重對方的處境、意愿和興趣,

而不是主觀地強加于人。同時也必須看到,西方人對中國文化的一些認

識,雖然本來就是真知與誤解并存,自有其,但

在全球化的大潮中,必須看到我們所說的復(fù)興是一個五千年—

的偉大文明的復(fù)興,我們所說的發(fā)展是一個“文明型國家”的發(fā)展,這

種復(fù)興和發(fā)展的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。我們

有能力對世界文明做出原創(chuàng)性的貢獻,也有能力其他文明的一切

長處而不失去自我。這就是我們面對世界文化的根本出發(fā)點。

17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()

A.并不是我們的主觀愿望設(shè)計制作好再端出去的一盤點心

B.并不是按我們的主觀愿望制作設(shè)計好再端出去的一盤點心

C.并不是按我們的主觀愿望設(shè)計制作好再端出去的一盤點心

D.并不是一盤我們的主觀愿望設(shè)計制作好再端出去的點心

選C。畫橫線句有兩處語?。撼煞謿埲?“我們的主觀愿望”前缺介詞“按”;

語序不當(dāng),應(yīng)該先“設(shè)計”,再“制作”,只有C項全部做了修改。

18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()

A.共鳴兩面性源源不斷吸取

B.共鳴片面性連綿不斷汲取

C.共振片面性源源不斷汲取

D.共振兩面性連綿不斷吸取

選Bo第一空,共鳴:物體因共振而發(fā)聲;也指由別人的某種情緒引起相

同的情緒。共振:兩個振動頻率相同的物體,一個發(fā)生振動時,引起另一

個物體振動。根據(jù)前面的“靈感”可知選“共鳴”。第二空,兩面性:從

哲學(xué)原理看,“世界上萬事萬物都是對立統(tǒng)一的“,任何事情都是有兩

面性的;片面性:形而上學(xué)思想方法的一種表現(xiàn)。在認識事物時,不是全

面地去分析具體事物的矛盾,而是抹殺事物所固有的共性與個性、絕對

與相對的辯證關(guān)系。根據(jù)前面“西方人對中國文化的一些認識”可知,

應(yīng)選“片面性第三空,連綿不斷:連續(xù)不斷,指山脈、樹林等靜的事

物,也指雨、革命、運動等動的事物;源源不斷:繼續(xù)不斷,如物質(zhì)的供

應(yīng)、運輸,也指人、水等事物不斷。根據(jù)下文“偉大文明”可知選“連

綿不斷”。第四空,“汲取”與“吸取”意思大致相同,但“汲取”,比

較文雅莊重,多用于書面語。而“吸取”較通俗,無論在書中還是口語

中都被廣泛使用。這里運用“汲取”更合適。綜上選B項。

19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()

A.我們也得以用嶄新的異文化視角,大大加深了對自己文化的認識

B.我們也大大加深了對自己文化的認識,得到了嶄新的異文化視角

C.這些認識也給我們提供了嶄新的異文化視角,大大加深了我們對自

己文化的認識

D.這些認識也大大加深了我們對自己文化的認識,給我們提供了嶄新

的異文化視角

選C。根據(jù)上文“西方人對中國文化的一些認識”可確定這里句子的主

語應(yīng)是“這些認識”,排除A、B兩項;因先有“給我們提供了嶄新的異

文化視角”,才有“大大加深了我們對自己文化的認識”,排除D項。

故選C項。

20.(原創(chuàng))在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完

整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過22字。(6分)

認清歷史真相的目的在于①,從而避

免人類社會重入歷史的陷阱。人類中的聰明者之所以能不斷進步,就是

因為他們能體認在歷史行程中屢屢出現(xiàn)而本質(zhì)相同的“陷阱”和“誤

區(qū)”,并②,決不重蹈覆轍。同理,人類歷史在某個時段、

某個區(qū)域出現(xiàn)倒退,③o

答案(示例):①反思歷史,汲取教訓(xùn)1(總結(jié)歷史教訓(xùn))②繞開它們③

則大多是因為人們重蹈歷史的“陷阱”和“誤區(qū)”

21.閱讀下面的語段,把文中畫橫線的散句改成整句,可以改換和增加

詞語,改換標點。(5分)

煙雨迷蒙,情也迷蒙,飛花如夢,人也如夢。一覺睡去,睡在花里了;

一覺醒來,又醒在花里了。心,都是桃紅、粉色、潔白的了,早已辨不此

自己究竟是花,還是人了。空氣里彌漫的,全是那粉色的誘惑,一壺酒,

喝到薄醉;一壺茶,品到微甜。原來空無一物,就是萬紫千紅開遍。柳絲

就是發(fā)絲啊,飛花就是離人;煙雨猶如離人的淚,離人的眉眼啊就是山

水。

答:.

首先明確句子的寫景對象是:柳絲、飛花、煙雨和山水,都運用了比喻

的修辭手法,所以比喻詞要統(tǒng)一,可以用“就是”。“啊”這個詞位置要

統(tǒng)一,應(yīng)放在句末表示感嘆,所以變換句子應(yīng)按照“柳絲就是發(fā)絲啊”

的形式變換。

答案:柳絲就是發(fā)絲啊,飛花就是離人啊,煙雨就是離人的淚啊,山水就

是離人的眉眼啊。

四、寫作表達(60分)

22.應(yīng)用文。(10分)

如果你有機會參觀奧斯

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