江西省九江市修水第四中學高二語文測試題含解析

江西省九江市修水第四中學高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面作品，完成16-19題。（共15分）酒婆馮驥才①首善街有家最低等的小酒館。不插幌子，不掛字號，連座位也沒有；柜臺上不賣菜，單擺一缸酒。來喝酒的，都是扛活拉車賣苦力的底層人。②這酒館只賣一種叫“炮打燈”的酒。這酒價錢賤，不講余味，只講沖勁，進嘴非得趕緊咽，不然燒爛了舌頭?？梢宦溥M肚里，馬上一股勁“騰”地躥上來，直撞腦袋。好酒應是溫厚綿長，絕不上頭。但窮漢子們掙一天命，筋酸骨乏，心里憋悶，不就為了花錢不多，馬上來勁，暈頭漲腦地灑脫灑脫放縱放縱嗎？③要說最灑脫的，還得數(shù)酒婆。天天下晌，這老婆子一準來到小酒館，衣衫破爛，像叫花子；頭發(fā)亂，臉色黯，沒人說清她啥長相，更沒人知道她叫什么，卻都知道她是這小酒館的頭號酒鬼，尊稱酒婆。她一進門，照例打懷里摸出個四四方方小布包，打開布包，里頭是個報紙包；打開報紙包，又是個綿紙包，好像里頭包著一個翡翠別針；再打開綿紙包，原來只是兩角錢！她拿錢撂在柜臺上，老板照例把多半碗“炮打燈”遞過去，她接過酒碗，舉手揚脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好像倒進酒桶。待這婆子兩腳一出門坎，就像在地上畫天書了。④她一路東倒西歪向北去。走出一百多步遠的地界，是個十字路口，車來車往，常常出事。您還甭為這婆子揪心，瞧她爛醉如泥，可每次將到路口，一準是“噔”地一下，醒過來了！竟像常人一般，不帶半點醉意，好端端地穿街而過。她天天這樣，從無閃失。⑤首善街上人家，最愛瞧酒婆這醉醺醺的幾步，上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂陶陶，看似風擺荷葉一般；逢到雨天，雨點淋身，便像一張慢慢旋動的大傘了……但是，為什么酒婆一到路口就醉意全消呢？⑥原來，老板人奸，往酒里摻水。酒鬼們一清二楚，但誰也不肯把這層紙捅破，喝美了也就算了。⑦老板人近六十，沒兒沒女，八成要絕后?？梢蝗?，老板娘愛酸愛辣，居然有喜了！老板給佛爺叩頭時，動了良心，發(fā)誓今后老實做人，再不往酒里摻水了。⑧就是這日，酒婆來到小酒館，照例還是掏出包兒來，層層打開，花錢買酒，舉手揚脖，把改假為真的“炮打燈”倒進肚里……真貨就是真貨。這次酒婆還沒出屋，人就轉(zhuǎn)悠起來了。而且今兒她一路上搖晃得分外好看，上身左搖，下身右擺，愈轉(zhuǎn)愈疾，初時像風中的大鵬鳥，后來竟像一個黑黑的大旋渦！首善街的人看得驚奇，也看得納悶，不等多想，酒婆已到路口，竟然沒有酒醒。破天荒頭一遭轉(zhuǎn)悠到馬路上。下邊的慘事就甭提了……⑨自此，酒婆在這條街上絕了跡。小酒館里的人們卻不時念叨起她來，說她才算真正夠格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一飲而盡，不貪解饞，只求酒勁。在酒館既不多事，也無閑話，交錢喝酒，喝完就走，從來沒賒過賬。老板聽著，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里摻假的那天嗎？原來禍根竟在自己身上！他便別扭開了，心想這人間的道理真是說不清了。為什么幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認真起來反倒毀了？（有改動）16．通觀全文，分析酒婆是一個怎樣的人。（4分）17.小說為什么極力描寫酒婆的醉態(tài)，并且將其寫得“好看”？（3分）18.“首善街”的社會環(huán)境具有怎樣的特點？作者為什么以“首善”稱之？（4分）19.作者在小說的結(jié)尾借老板的口提出這樣一個疑問：“為什么幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認真起來反倒毀了？”通讀全文，說說此句的作用。（4分）參考答案：16.【答案】是一個貧困、地位低微，嗜酒卻老實本分，非?？蓱z的小人物?！痉治觥浚?）從外貌，拿錢的動作，“沒有人知道她叫什么”等，可以看出她是一個貧困、地位低微的人。（2）喝完就走，從不賒賬，也不多事，又說明她雖嗜酒卻老實本分。（3）她為荒唐的現(xiàn)實所吞噬，是一個非?？蓱z的小人物。17.【答案】是為了使其醉后的“樂”“瀟灑”與醉前的“黯”“寒傖”形成對比，表現(xiàn)窮人只有醉后，才能有片刻的“灑脫”，使小說的悲劇意味更濃?！痉治觥窟@道題實際是考查鑒賞人物形象的把握和表達技巧的能力。文中細膩地刻畫了酒婆的外貌，讓讀者明確了酒婆的身份地位。她醉后的模樣看似“好看”，實則令人心酸，反復孔乙己之讓人發(fā)笑，表現(xiàn)的是窮人可悲的生活狀態(tài)。18.【答案】小酒館老板長年以假酒騙人；下層勞動者貧窮、郁悶、麻木，習慣于在虛假中生活，以“首善”稱之，表達了反諷之意。19.用人們對“假酒”的習慣，表明“做”“騙”文化的深重。酒館是社會的縮影，結(jié)尾寫老板的疑問，意在點明主旨——對社會中“假”與“騙”的揭示與批判?！痉治觥可鐣h(huán)境的特點，可以根據(jù)作者對酒客們的描寫，酒店的狀況等看出：這是一個貧窮落后的地方。這就話在結(jié)尾，有幫助表達主旨，點明中心的作用。2.閱讀下面的文字．完成10一12題。

論苦難

對意義的尋求是人的基本需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”。這種情形普遍地存在于當今西方的“富裕社會”。當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會有受挫之感，弗克蘭稱之為“存在的挫折”。這種情形發(fā)生在人生的各種逆境或困境之中。

尋求生命意義有各種途徑，歸結(jié)起來無非一是創(chuàng)造，以實現(xiàn)內(nèi)在的精神能力和生命的價值；二是體驗，藉愛情、友誼、沉思、對大自然和藝術(shù)的欣賞等美好經(jīng)歷獲得心靈的愉悅。那么，倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的可能，他的生命是否還有一種意義呢?在這種情況下，人們—般是靠希望活著的，即相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后又能過一種有意義的生活。然而，第一，人生中會有一種可以稱做絕境的境遇，所遭遇的苦難是致命的，或者是永久性的，人不復有未來，不復有希望，這正是弗蘭克曾經(jīng)陷入的境遇，因為對于奧斯維辛集中營的戰(zhàn)俘來說，進煤氣室和焚尸爐幾乎是不可逃脫的結(jié)局，我們還可以舉出絕癥患者，作為日常生活中的—個相關例子。如果苦難本身毫無價值，則一旦陷入此種境遇，我們就只好承認生活沒有任何意義了。第二，不論苦難是否暫時的，如果把眼前的苦難生活僅僅當作一種虛幻不實的生活，就會如弗蘭克所說忽略了苦難本身所提供的機會。他以獄中親歷指出，這種態(tài)度是使大多數(shù)俘虜喪失生命力的重要原因，他們正因此而放棄了內(nèi)在的精神自由和真實的自我，意志消沉，—蹶不振，徹底成為苦難環(huán)境的犧牲品。

所以，在創(chuàng)造和體驗之外，有必要為生命意義的尋求指出第三種途徑，即肯定苦難本身在人生中的意義。一切宗教很重視苦難的價值，認為通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國(基督教)，或看破紅塵，遁入空門(佛教)。與它們不同，弗蘭克的思路屬于古希臘以來的人文主義傳統(tǒng)，他指出，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式，一個人不放棄他的這種“最后的內(nèi)在自由”，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是“一項實實在在的內(nèi)在成就”，因為它所顯示的不只是一種個人品質(zhì)，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創(chuàng)造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀思妥耶夫斯基說出了這句耐人尋味的話：“我只擔心—件事，就是怕我配不上我所受的苦難?！币粋€人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由于它來之不易，就不會輕易喪失。而且當他帶著這筆財富繼續(xù)生活時，他的創(chuàng)造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。

10．下列對文章第三段的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．弗蘭克認為，苦難可顯示人的品質(zhì)乃至整個人性的高貴和尊嚴。

B．宗教認為苦難能救贖原罪，進而進入理想境界。

C．苦難的意義在于受難的人可以選擇承受苦難的方式。

D．陀思妥耶夫斯基的話，意在自謙缺少承受苦難的品質(zhì)和尊嚴。11．下列說法，符合原文意思的一項是

（）（3分）

A．作者認為，尋求生命意義的途徑主要是創(chuàng)造和體驗。

B．人一旦陷入絕境，苦難便沒有任何意義。

C．人性的高貴和尊嚴遠比任何苦難更有力。

D．承受過苦難的人，他的創(chuàng)造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。12．根據(jù)第一自然段的內(nèi)容，弗蘭克所說的“存在的挫折”指的是什么?（3分）參考答案：10．C（3分）

11．C（3分）12．“存在的挫折”是指發(fā)生在人生各種逆境或困境中的、對生命意義內(nèi)尋求有了明確的指向卻不可能實現(xiàn)時所產(chǎn)生的受挫的感覺（3分）。3.閱讀下面的文字，完成各題史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現(xiàn)當時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達到“史詩”這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創(chuàng)作者對歷史的正確認知。創(chuàng)作者需厘清不同物質(zhì)基礎、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結(jié)構(gòu)、生活形態(tài)，理解與當代生活不同的原因，挖掘其蘊含的可以超越時空的精神價值。歷史劇之所以受到大眾喜愛，正是因為一方面可以借此文藝形態(tài)了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊含的現(xiàn)代價值，并有所思考和啟發(fā)。比如趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學家伏爾泰以此為基礎寫就《中國孤兒》，影響甚廣。藝術(shù)家們在創(chuàng)作時幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國時期，那時士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當趙家面臨滅頂之災時，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻子就發(fā)生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當時的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就體現(xiàn)出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊含的精神，也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質(zhì)化嚴重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創(chuàng)作者對歷史缺乏認知。從歷史認識上正本清源，才能夠規(guī)避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段，才能夠讓歷史劇傳達出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對大量一手資料的閱讀和思考基礎之上。史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠”，創(chuàng)作者需要以美學的、文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學術(shù)論文，文學藝術(shù)有自己的敘事系統(tǒng)和邏輯規(guī)則，在編劇結(jié)構(gòu)的房子里只有藝術(shù)形象才住得進去，美學價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比如，傳統(tǒng)戲曲一人一事的敘述方法——一個故事只有一個核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物——在當下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統(tǒng)的架構(gòu)方式和敘事方式，“常行于所當行，常止于所不可不止?！边@是蘇東坡對自己創(chuàng)作的總結(jié)。今天正處于一個前所未有的大變革時代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主”的文化立場，需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認知。文藝工作者都應具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當代價值，這是寫作者應有的擔當。（摘編自劉和平《創(chuàng)作歷史劇當有史詩胸懷》）1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(

)A.史詩是表現(xiàn)人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴的文學體裁，歷史劇達不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。B.創(chuàng)作歷史劇要正確認知歷史，這需要創(chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊含的精神價值。C.要避免當前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質(zhì)化等問題，關鍵在于創(chuàng)作者對歷史要有正確的認知。D.在當今的變革時代，文化多元，寫作者應樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(

)A.文章開頭提出了創(chuàng)作歷史劇應具有史詩胸懷的觀點，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。B.文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對比，是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。C.文中提到歷史劇本不同于歷史學術(shù)論文，論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學和美學創(chuàng)作規(guī)律D.文章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化，引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)A.優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現(xiàn)代價值，因比受到大眾喜愛。B.歷史上出現(xiàn)程嬰獻子的行為是因為受當時的歷史背景和文化形態(tài)的影響，其中蘊含著中國人的大義精神。C.創(chuàng)作好的歷史劇，需要創(chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。D.歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者不僅需要對歷史有正確的認知，更需要用美學和文學的方式來創(chuàng)作。參考答案：1.A

2.B

3.D【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“歷史劇達不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對。根據(jù)文本內(nèi)容“史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現(xiàn)當時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達到‘史詩’這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知，歷史劇創(chuàng)作者有史詩胸懷，也不一定能達到史詩高度。故選A。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。【2題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項，“是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“藝術(shù)家們在創(chuàng)作時幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解”分析可知，文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對“中國歷史”有正確認知，而是為了說明創(chuàng)作要對作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。D項，“更需要”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循……文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知，創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者需要對歷史有正確的認知，也需要用美學和文學的方式來創(chuàng)作，但不能說“美學和文學的方式”比“對歷史有正確的認知”更重要。故選D。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李大性，字伯和，端州四會人。少力學，尤習本朝典故。以父任入官，進《藝祖廟謨》百篇。又言：“元豐制，六察許言事，章惇為相始禁之，乞復舊制，以廣言路?！睆某剂λ]之，遷一秩，為湖北提刑司干官。未幾，入為主管吏部架閣文字。丁母艱，服闋，進《典故辨疑》百篇，皆本朝故實，蓋網(wǎng)羅百氏野史，訂以日歷，核其正舛，率有據(jù)依，孝宗讀而褒嘉之。擢大理司直，遷敕令所刪定官，通判楚州。郡守吳曦與都統(tǒng)劉超合議，欲撤城移他所，大性謂：“楚城實晉所筑，最堅，奈何以脆薄易堅厚乎？”持不可。臺臣將劾其沮撓，不果。會從官送北客，朝命因俾廉訪，具以實聞，遂罷戎帥，召大性除太府寺丞。陳傅良以言事去國，彭龜年、黃度等繼皆去。大性抗疏言：“朝廷清明乃使言者無故而去臣所甚惜也數(shù)人之心皆本愛君知其愛君任其去而不顧恐端人正士之去者將不止此。”為戶部侍郎，升尚書。朝論將用兵，大性條陳利害，主不宜輕舉之說，忤韓侂胄意，出知平江，充荊湖制置使。江陵當用兵后，殘毀饑饉，繼以疾疫，大性首議振貸，凡三十八萬緡有奇。前官虛羨①，凡十有四萬五千緡，率蠲放不督，民流移新復業(yè)者，皆奏免征榷。邊郡武爵，本以勵士，冒濫滋眾，大性劾兩路戎司冒受逃亡付身，凡三千四百九十有七道，率繳上毀抹。江陵舊使銅鏹，錢重楮輕②，民持貲入市，有終日不得一錢者。大性奏乞依襄、郢例通用鐵錢，于是泉貨流通，民始復業(yè)。除刑部尚書兼詳定敕令。卒于家，年七十七，贈開府儀同三司，謚文惠。(選自《宋史·李大性傳》)[注]①羨：盈余。②錢重楮輕：指紙幣不能兌換成銅錢，貶值。楮：紙幣。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.朝廷清明/乃使言者無故而去/臣所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛君/知其愛君/任其去/而不顧恐端人正士之去者/將不止此B.朝廷清明/乃使言者無故而去/臣所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛君/知其愛君/任其去而不顧/恐端人正士之去者將不止此C.朝廷清明乃使言者/無故而去臣/所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛君/知其愛君/任其去而/不顧恐端人正士之去者/將不止此D.朝廷清明乃使言者/無故而去臣/所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛君知/其愛君任其去/而不顧/恐端人正士之去者將不止此11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.丁母艱，遭逢母親喪事。古代在職的官員，如父母去世，一般要辭官回家，為父母守孝。B.敕，可以指皇帝的命令或詔書?；实巯逻_制令的形式一般有諭、旨、策、制、詔等。C.榷，文中指稅。榷，也指專賣。古代很早就有專賣制度，主要產(chǎn)品有鹽、茶、酒等。D.刑部，古代官署名，六部之一，掌管刑法、訴訟、軍令、考課等事務，長官是刑部尚書。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.李大性積極進言，主張廣開言路。他因父親的恩蔭步入仕途，積極進獻文章；他反對章惇禁言的做法，認為應該恢復以前的進言制度。B.李大性關注邊防，為政務實。楚州郡守和都統(tǒng)想棄城而去，李大性表示反對，差一點被臺臣彈劾；李大性把察訪情況如實報告朝廷，有官員被懲處。C.李大性不懼權(quán)貴，力除弊政。他反對出兵打仗，得罪人而被調(diào)出京城；前任官員不追討欠稅，他予以糾正；有人利用邊防政策進行舞弊，他予以處理。D.李大性關注民生，體恤百姓。江陵地區(qū)使用銅錢，紙幣貶值，有人做買賣一天換不到一枚銅錢，李大性建議使用鐵錢，解決了民生問題。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓋網(wǎng)羅百氏野史，訂以日歷，核其正舛，率有據(jù)依。(2)江陵當用兵后，殘毀饑饉，繼以疾疫，大性首議振貸。參考答案：10.B

11.D

12.C

13.(1)大概是收集百家野史，用日歷訂正，核對它的正誤，全都有根有據(jù)。(2)江陵正是戰(zhàn)爭之后，殘破毀壞鬧饑荒，接著又流行瘟疫，李大性首先倡議救濟?！端问?李大性傳》，作者：脫脫，朝代：元?！?0題詳解】試題分析：本題主要考查文言斷句。注意虛詞“也”，注意理解“愛君”的意思。結(jié)合句意斷句，句意：朝廷清明，卻讓進言的人無緣無故離開朝廷，我為之很惋惜。這幾個人的內(nèi)心，本來都是愛護君主，明知他們是愛護君主的，聽任他們離去而不管，恐怕離去的正人君子將會不止這些?！?1題詳解】試題分析：本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。“軍令”一般由兵部掌管，“考課”一般由吏部掌管?！?2題詳解】試題分析：本題考查學生對文本內(nèi)容的理解。“前任官員不追討欠稅，他予以糾正”錯，應是前任官員虛報，盈余他予以免除。點睛：放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。（1）“網(wǎng)羅”譯為收集，“率”譯為全都，“訂以日歷”狀語后置句式。（2）“當”譯為正，“用兵”譯為戰(zhàn)爭，“振貸”譯為救濟。參考譯文：李大性，字伯和，端州四會人。李大性年輕時刻苦學習，尤其熟習本朝的典章舊事。因父親的恩蔭而做官，進獻《藝祖廟謨》一百篇。又說：“元豐時的制度，六察司允許向上評論政事，章惇擔任宰相才禁止，請恢復以前的制度，來拓寬進言之路?！笔虖拇蟪紭O力推薦李大性，升官一級，擔任湖北提刑司干官。不久，入朝擔任主管吏部架閣文字。遭遇母親喪事，服喪期滿，進獻《典故辨疑》一百篇，都是本朝舊事，大概是收集百家野史，用日歷訂正，核對它的正誤，全都有根有據(jù)，孝宗讀后贊揚了他。提拔為大理司直，升任敕令所刪定官，任楚州通判?？な貐顷睾投冀y(tǒng)劉超一同商議，想要撤出城池轉(zhuǎn)移到別的地方，李大性認為：“楚城實際是晉朝時修建的，最為堅固，為什么要用脆弱的調(diào)換堅固的呢？”李大性堅持認為不行。臺臣打算彈劾李大性阻擾成議，沒有實現(xiàn)。恰好擔任送北方使臣的從官，朝廷于是命令李大性察訪，李大性把實情全都告知朝廷，朝廷于是罷免軍隊統(tǒng)帥，召李大性入朝授任太府寺丞。陳傅良因進言國事離開京城，彭龜年、黃度等人相繼離去。李大性上疏直言：“朝廷清明，卻讓進言的人無緣無故離開朝廷，我為之很惋惜。這幾個人的內(nèi)心，本來都是愛護君主，明知他們是愛護君主的，聽任他們離去而不管，恐怕離去的正人君子將會不止這些。”擔任戶部侍郎，升任尚書。朝廷討論將要出兵，李大性逐條陳述利害關系，主張不應該輕舉妄動，違背韓侂胄的意思，出朝廷擔任平江知府，充任荊湖制置使。江陵正是戰(zhàn)爭之后，殘破毀壞鬧饑荒，接著又流行瘟疫，李大性首先倡議救濟，一共三十八萬緡多。前任官員虛報賦稅的盈余，一共十四萬五千緡，李大性全都予以免除不再催促，流亡遷徙重新恢復生產(chǎn)的民眾，都上奏免去征收賦稅。邊郡的武功爵位，本來是用來鼓勵將士的，冒名濫施的很多，李大性彈劾兩路戎司違規(guī)接受已逃亡的士兵的身份憑證，一共三千四百九十七件，全都上繳涂毀。江陵以前通行銅錢，銅錢價值高，紙幣貶值，百姓拿貨物到市場交易，有一整天得不到一個銅錢的。李大性上奏請求按照襄、郢成例通用鐵錢，于是錢貨流通，百姓才恢復生產(chǎn)事業(yè)。授官刑部尚書兼任詳定敕令。在家去世，享年七十七歲，追贈開府儀同三司，謚號文惠。5.閱讀文言文，完成16-19題（共14分，選擇題每小題2分）魯穆傳魯穆，字希文，天臺人。永樂四年進士。家居，褐衣蔬食，足跡不入州府。比謁選，有司饋之贐，穆曰：“吾方從仕，未能利物，乃先厲州里乎?”弗受。除御史。仁宗監(jiān)國，屢上封事。漢王官校多不法，人莫敢言。穆上章劾之，不報，然直聲振朝廷。遷福建僉事。理冤濫，摧豪強。泉州人李某調(diào)官廣西，其姻富民林某遣仆鴆李于道，而室其妻。李之宗人訴于官，所司納林賂，坐訴者，系獄久。穆廉得其實，立正林罪。漳民周允文無子，以侄為后，晚而妾生子，因析產(chǎn)與侄，屬以妾子。允文死，侄言兒非叔子，逐去，盡奪其貲，妾訴之。穆召縣父老及周宗族，密置妾子群兒中，咸指兒類允文，遂歸其產(chǎn)。民呼“魯鐵面”。時楊榮當國，家人犯法，穆治之不少貸。榮顧謂穆賢，薦之朝。英宗即位，擢右僉都御史。明年奉命捕蝗大名。還，以疾卒。命給舟歸其喪。始穆入為僉都御史，所載不過囊衣。尚書吳中贈以器用，不受。至是中為治棺衾，乃克殯。子崇志，歷官應天尹，廉直有父風。

(節(jié)選自《明史?魯穆傳》)

16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．所司納林賂，坐訴者

坐：定罪 B．穆廉得其實

廉：訪查C．屬以妾子

屬：親屬 D．擢右僉都御史

擢：提拔17．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A.有司饋之贐 吾妻死之年所手植也B.其姻富民林某遣仆鴆李于道

州司臨門，急于星火C.漳民周允文無子，以侄為后 庭中始為籬，已為墻 D.還，以疾卒

臣以險釁夙遭閔兇18．下列表述不符合原文意思的一項是（

）A．漢王官吏校尉多違法干壞事，人們敢怒而不敢言。魯穆上奏章彈劾他們，雖沒有答復，卻因此名聲大振。B．富民林某遣人毒死親戚李某，并霸占其妻，李某族人告官，反被關進監(jiān)獄，直至魯穆任福建僉事才弄清真相，懲治了兇犯。C．魯穆生活簡樸，拒絕饋贈，廉潔正直，不畏權(quán)貴，執(zhí)法嚴明。他的兒子魯崇志有他父親的風范。D．魯穆在福建任福建僉事時，家人犯了法，魯穆依法治罪，毫不寬恕，因而博得楊榮的贊賞。19.把文中畫橫線的句子翻成現(xiàn)代漢語（8分）（1）吾方從仕，未能利物，乃先厲州里乎？（4分）

（2）至是中為治棺衾，乃克殯。（4分）

參考答案：【參考譯文】魯穆，字希文，是天臺縣人。永樂四年經(jīng)殿試賜進士出身。平時在家中，布衣素食，不入州府之門。將要進京選授官職，州府官吏送給他路費和物品，魯穆說："我將要入仕，還沒有為眾人謀利，竟先危害州里嗎？"沒有接受。除授御史。仁宗監(jiān)國，魯穆多次上密奏言事。漢王官吏校尉多違法干壞事，人們敢怒而不敢言。魯穆上奏章彈劾，沒有答復，而由此剛直名聲震動朝廷。

遷任福建僉事。清理冤案錯案，打擊豪強。有一個泉州人李某，調(diào)動官職赴廣西上任，他的姻親富人林某，派遣仆人在途中用毒酒把李毒死了，并霸占了李妻。李家族人到官府告狀，衙門收受了林某的賄賂，竟判告狀的李家族人有罪，把他關進監(jiān)獄，時間已經(jīng)很久。魯穆明察暗訪，弄清了真相，立即把殺人奪妻的罪犯林某逮捕歸案，判罪正法。漳縣人周允文沒有子嗣，便過繼一個侄子為后，晚年妾生了一個兒子，周允文把家產(chǎn)分了一份給侄子，并囑托他照料妾生的小兒子。后來周允文去世了，侄子便說小兒并不是叔叔骨血，把他趕出門，奪取全部家財。妾于是到官府告狀。魯穆召集縣中父老及周氏宗族，預先把妾生小兒和一群兒童混在一起，然后叫大家辨認，大家都指認出這個小兒同周允文相像，于是判侄子把奪取的家產(chǎn)歸還給他。民眾都稱為"魯鐵面"。當時楊榮主持國政，楊府家人犯了法，魯穆依法治罪，一點不寬貸。楊榮稱贊魯穆正直賢能，把他推薦給朝廷。

英宗即位，升任右僉都御史。第二年，奉命前往大名縣捕治蝗蟲?；爻?，因病去世。詔命派官船送回家鄉(xiāng)安葬。

當初魯穆入朝任右僉都御史，隨車行裝只有一包衣服，尚書吳中送給他一些器物用品，他不接受。到現(xiàn)在還是吳中替他購置棺木壽衣，方能出殯下葬，兒子魯崇志，歷任應天尹，廉潔剛直有乃父風范。略6.閱讀下面的文言文，完成10～13題。馬森，字孔養(yǎng)，懷安人。父俊，晚得子，家人抱之墜，殞焉。俊紿其妻曰“我誤也”，不之罪。逾年而舉森。嘉靖十四年成進士，授戶部主事，歷太平知府。民有兄弟訟者，予鏡令照曰：“若二人老矣，忍傷天性乎？”皆感泣謝去。再遷江西按察使。有進士嬖①外婦而殺妻，撫按欲緩其獄，森卒抵之法。歷左布政使，就擢巡撫右副都御史。入為刑部右侍郎，改戶部。初，森在江西薦布政使宋淳。淳后撫南、贛，以贓敗，森坐調(diào)大理卿。屢駁疑獄，與刑部尚書鄭曉、都御史周延稱為“三平”。病歸，起南京工部右侍郎。改戶部，督倉場，尋轉(zhuǎn)左。以右都御史總督漕運，兼巡撫鳳陽，遷南京戶部尚書。隆慶初，改北部。是時，登極②詔書蠲③天下田租半。太倉歲入少，不能副經(jīng)費，而京、通二倉積貯無幾。森鉤校搜剔，條行十余事。又列上錢谷出入之數(shù)，勸帝節(jié)儉。帝手詔責令措置，森奏：“祖宗舊制，河、淮以南以四百萬供應京師，河、淮以北以八百萬供邊。一歲之入，足供一歲之用。后邊陲多事，支費漸繁，一變而有客兵之年例，再變而有主兵之年例。其初止三五十萬耳，后漸增至二百三十余萬。屯田十虧七八，鹽法十折四五，民運十逋二三，悉以年例補之。在邊則士馬不多于昔，在太倉則輸入不益于前，而所費數(shù)倍。重以詔書蠲除，故今日告匱，視往歲有加。臣前所區(qū)畫，算及錙銖，不過紓目前急，而于國之大體，民之元氣，未暇深慮。愿廣集眾思，令廷臣各陳所見。”又奏河東、四川、云南、福建、廣東、靈州鹽課事宜。詔皆如所請。帝嘗命中官④崔敏發(fā)戶部銀六萬市黃金。森持不可，且言，故事御札皆由內(nèi)閣下，無司禮徑傳者，事乃止。即，又命購珠寶，森亦力爭，不聽。三年，以母老乞終養(yǎng)。賜馳驛歸，后屢薦不起。森為考官時，夏言婿出其門，欲介之見言，謝不往。嚴嵩聞而悅之，森亦不附。為徐階所重，遂引用之。里居，贊巡撫龐尚鵬行一條鞭法。鄉(xiāng)人為立報功祠。萬歷八年卒。贈太子少保，謚恭敏。（節(jié)選自《明史·馬森傳》，有改動）

[注]①嬖（bì）：寵愛。②登極：皇帝即位，明穆宗隆慶皇帝朱載垕即位，在位6年，病死，終年36歲。葬于昭陵（北京十三陵）。蠲（juān）：除去，清除。③中官：宦官。10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A.屢駁疑獄

獄：案件B.不能副經(jīng)費

副：相符，相稱C.視往歲有加

視：比D.欲介之見言，謝不往

謝：告別

11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A.以右都御史總督漕運

樊噲側(cè)其盾以撞

B.而京、通二倉積貯無幾

吾嘗終日而思矣C.在邊則士馬不多于昔

州司臨門，急于星火

D.鄉(xiāng)人為立報功祠

奚以之九萬里而南為12．對原文有關內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（

）A.馬森在江西做按察使時，有位進士因?qū)櫺覄e的女人而殺死妻子，馬森不顧地方最高長官的反對，最終將那位進士繩之以法。B.馬森認為國家財政日益緊張，既和戰(zhàn)事頻繁軍費漸多有關，也和皇帝登基減免田租導致國庫收入比往年大幅減少有關。C.馬森認為自己的籌劃只能解燃眉之急，皇上也未能考慮到國家大局和民眾的元氣，建議廣開言路，尋找解決問題的辦法。D.隆慶三年，馬森以母親年邁為由請求回家養(yǎng)老送終?；噬腺p賜他乘驛車歸鄉(xiāng)，后來有人屢次舉薦，他也沒有被重新起用。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）俊紿其妻曰“我誤也”，不之罪。 （2）淳后撫南、贛，以贓敗，森坐調(diào)大理卿。 （3）嚴嵩聞而悅之，森亦不附。為徐階所重，遂引用之。 參考答案：10.D（謝：婉言拒絕）11.C（A第一個“以”，介詞，“憑借……的身份”；第二個“以”，連詞，表修飾。B第一個“而”，連詞，表遞進；第二個“而”，連詞，表修飾。C兩個“于”均為介詞，相當于“比”。D第一個“為”，介詞“替”；第二個“為”，句末語氣助詞，相當于“呢”）12.C（是馬森認為自己的籌劃中未考慮到國家大局和民眾的元氣，而并非指皇上）13.（1）馬俊騙妻子說：“是我的失誤??！”沒有追究仆人的罪過。（關鍵點：紿，欺騙；“我誤也”，判斷句；“不之罪”，賓語前置）（2）宋淳后來巡撫南、贛，因貪贓的事敗露，馬森（因此）被調(diào)為大理卿。（關鍵點：撫，巡撫；以，因；敗，敗露；坐，因為）（3）嚴嵩聽說后很喜歡他，馬森也沒有趨附。被徐階看重，于是被引薦錄用。（關鍵點：附，趨附；“為徐階所重”，被動句；引用，引薦錄用）參考譯文：馬森，字孔養(yǎng)，懷安人。父親馬俊，晚年得子，家仆抱他不慎墜地摔死。馬俊騙妻子說：“是我的失誤??！”沒有追究仆人的罪過。過了一年生了馬森。嘉靖十四年(1535)，中進士，被任命為戶部主事，后曾任太平知府。老百姓中有兄弟打官司的，馬森給他們鏡子讓他們照照，說：“你們兩個人老了，忍心損傷兄弟情份嗎？”都感激得流淚含羞而去。又升遷江西按察使。有位進士寵愛別的女人而殺害妻子，撫按想輕判，馬森最終使他伏法。曾任左布政使，接著擢升為巡撫右副都御史。入朝任刑部右侍郎，改派到戶部。起初，馬森在江西舉薦布政使宋淳。宋淳后來巡撫南、贛，因貪贓的事敗露，馬森因此被調(diào)為大理卿。屢次駁回有疑點的案子，與刑部尚書鄭曉、都御史周延并稱“三平”。因病歸鄉(xiāng)，起用為南京工部右侍郎。改派到戶部，督察倉場，不久轉(zhuǎn)任左侍郎。以右都御史身分總督漕運，兼任鳳陽巡撫，升任為南京戶部尚書。隆慶初年，調(diào)任北部。當時，皇帝登基詔書減免了國家一半的田租。國庫每年的收入減少，不能滿足經(jīng)費的開支，而且京、通二倉的儲藏沒有多少。馬森查對搜集，舉述了十多件事。又列出錢谷出入的數(shù)目，勸諫皇帝節(jié)儉?；实塾H擬詔書責令他采取措施，馬森上奏：“祖宗的舊制度，黃河、淮河以南地區(qū)供給京師四百萬銀兩，黃河、淮河以北地區(qū)供給邊關八百萬銀兩。一年的收入，足以供給一年的費用。后來邊陲戰(zhàn)事頻繁，開支逐漸繁多，一變而有外籍部隊的年度給養(yǎng)，再變而有本地部隊的年度給養(yǎng)。起初的費用只三五十萬兩，后來漸漸增至二百三十多萬兩。屯田的十有七八受虧損，管理食鹽也十折四五，民糧運輸十有二三被拖欠，全部用補給邊關的年度費用彌補。在邊關兵馬不比過去多，在太倉納糧之數(shù)不比過去增加，然而耗費是以前的數(shù)倍。又下詔書減免賦稅，所以今日宣告匱乏，比往年更甚。我以前的籌劃，計算到細小的財物，不過是解救燃眉之急，但對國家的根本，民眾的元氣，沒有來得及深入考慮。希望集思廣益，讓朝廷眾臣各陳己見?！庇肿嗾埡訓|、四川、云南、福建、廣東、靈州征收鹽稅的事情?；实巯略t都聽從了他的請求?；实墼?jīng)任命宦官崔敏撥戶部的六萬銀兩買黃金。馬森認為不可，而且聲稱，按照舊例皇帝的詔令都由內(nèi)閣下發(fā)，沒有從司禮太監(jiān)直接傳遞的，此事才被阻止。既而皇帝又下令購置珠寶，馬森也極力諫諍，沒有被采納。隆慶三年(1569)，以母親年邁為由請求回家養(yǎng)老送終。賞賜他乘驛車歸鄉(xiāng)，后來有人屢次舉薦，他也沒有重新被起用。馬森任考官時，夏言的女婿出自他的門下，想介紹他見夏言，他推辭而沒有前往。嚴嵩聽說后很喜歡他，馬森也沒有趨附。被徐階看重，于是被引薦錄用。居住鄉(xiāng)里，支持巡撫龐尚鵬施行一條鞭法，鄉(xiāng)里的人替他修筑報功祠。萬歷八年(1580)去世。追贈太子少保，謚號恭敏。三、語言文字運用（20分，共4題）7.把下面這個長句改寫成幾個較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。(5分)他的著作用康德、叔本華的美學思想，就境界的主客體及其對待關系、境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運動、境界美的分類與各自特點，對境界這一中國傳統(tǒng)的美學范疇進行了詳細的闡釋。

參考答案：8.近年來，“芙蓉姐姐”“鳳姐”“犀利哥”“小月月”等一大批人以雷人的形象或語言行為在網(wǎng)絡上迅速躥紅。對此，有人憤怒，認為這是網(wǎng)絡媒體的低俗炒作；有人認可，認為這是多元價值觀的表現(xiàn)；也有人冷眼旁觀，認為可以不管他們，任其自然消長。如果請你對此發(fā)表評論，你將持什么樣的觀點?請寫一段話，表達你的觀點。(50字左右)（4分）