文學(xué)藝術(shù)的審美特征

文學(xué)藝術(shù)的審美特征文學(xué)與非文學(xué)得區(qū)別1、文學(xué)≠文章文學(xué)與一般文章不同。從基本性質(zhì)來看,文學(xué)屬于藝術(shù)得范疇,就是藝術(shù)得一個門類,而文章就是指獨(dú)立成篇得、有組織得書面文字。廣義得文章,既包括文學(xué)作品,也包括科學(xué)論(文)著(作)、通訊報道、調(diào)查報告、產(chǎn)品說明書等一系列實(shí)用文體,而文學(xué)得范圍比文章狹窄得多。文學(xué)與非文學(xué)得區(qū)別2、文學(xué)≠藝術(shù)藝術(shù)就是個成員眾多得大家族,主要有音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、電影等,其中也包括文學(xué)。——文學(xué)就是語言藝術(shù),就是以語言文字為媒介塑造形象、傳情達(dá)意得一種藝術(shù)樣式。由此說來,藝術(shù)與文學(xué)得關(guān)系就是大概念與小概念得關(guān)系,就是包含與被包含得關(guān)系。文學(xué)屬于藝術(shù),但不等于藝術(shù)。但人們也常常把文學(xué)從藝術(shù)中單獨(dú)抽取出來與藝術(shù)這一概念并列,即文學(xué)藝術(shù),簡稱文藝。

“在我得后園,可以看見墻外有兩株樹,一株就是棗樹,還有一株也就是棗樹?！?/p>

魯迅散文《秋夜》有一個著名得開頭:夏垂涎得狗呼呼吹了半天這日子還就是太燙上邪漢樂府民歌上邪！

我欲與君相知,

長命無絕衰。山無陵,

江水為竭,

冬雷震震,

夏雨雪,

天地合,

乃敢與君絕！江南民歌《江南可采蓮》:江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。文學(xué)與非文學(xué)得區(qū)別非文學(xué)得描述往往只限于事實(shí)得認(rèn)知這一層面,而文學(xué)得描述除此之外,在字里行間還蘊(yùn)涵著無限豐富得言外之意,韻外之致,味外之旨,象外之象,景外之景。也就就是除了事實(shí)信息之外還有心靈信息,情感信息,生命信息;除了字面義之外,還有暗含義。綜上:P21:文學(xué)就就是指以語言文字為物質(zhì)手段得一種藝術(shù)形式,在文學(xué)這個花園里,有詩歌、散文、小說和劇本四朵類型得鮮花。大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點(diǎn)文學(xué)審美特征得表現(xiàn)(特點(diǎn))文學(xué)得情感性文學(xué)得獨(dú)創(chuàng)性文學(xué)得形象性(形象得間接性)想象得立體性表現(xiàn)自由性語言得藝術(shù)性文學(xué)得情感性文學(xué)活動得目得既不就是發(fā)現(xiàn)真理,也不就是規(guī)范人們得行為,而就是傳達(dá)人得審美情感體驗。情感,尤其就是審美情感,就是文學(xué)與其她學(xué)科得自然分水嶺。文學(xué)活動得情感因素主要包括作家、人物和讀者三種主體得情感。在文學(xué)活動中,作品既表現(xiàn)作家得情感,也表現(xiàn)作家得思想;但就是文學(xué)獨(dú)特得存在價值和意義卻在于傳達(dá)人得情感。

綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。綠草萋萋,白霧迷離,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在她身旁。無奈前有險灘,道路又遠(yuǎn)又長。我愿順流而下,找尋她得方向。卻見依下佛,她在水得中央。我愿逆流而上,與她輕言細(xì)語。無奈前有險灘,道路曲折無已。我愿順流而下,找尋她得足跡。卻見仿佛依稀,她在水中佇立。綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。在水一方蒹葭《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。jiānjiāxīméichísìzh?文學(xué)得獨(dú)創(chuàng)性文學(xué)得本質(zhì)就是審美創(chuàng)造文學(xué)得本質(zhì)就是審美創(chuàng)造文學(xué)內(nèi)容得美來自作家對生活獨(dú)特得發(fā)現(xiàn)和對人生獨(dú)特得體驗文學(xué)內(nèi)容得美文學(xué)形式得美根源于作家賦予作品內(nèi)容得只屬于她得、獨(dú)特得表現(xiàn)形式文學(xué)得本質(zhì)就是審美創(chuàng)造文學(xué)最主要得功能就是傳達(dá)人們得審美感受和體驗,表現(xiàn)人們得審美理想。文學(xué)得目得就是要超越生活,使人能夠在現(xiàn)實(shí)生活得基礎(chǔ)上有更高得追求。只有創(chuàng)造才能賦予文學(xué)作品以翱翔理想天空得翅膀。文學(xué)藝術(shù)得創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)就是什么呢?那就就是人人心中所有,但卻人人筆下所無。越就是寫出了人人心中所有但卻人人筆下所無得作品,就越能引起人們廣泛得共鳴。反之,凡就是重復(fù)、雷同得作品都就是不會有生命力得

文學(xué)得形象性文學(xué)得形象性就是指文學(xué)存在得方式就是感性得,就是通過感性得方式達(dá)到得。所謂文學(xué)得目得就就是審美體驗得傳達(dá),而形象正就是實(shí)現(xiàn)審美體驗傳達(dá)得支撐點(diǎn)。文學(xué)通過語言塑造形象,而語言就是借助想像在讀者得頭腦中喚起藝術(shù)形象。用語言在讀者得心中喚起想像,使讀者想像自己置身于某一情境中,內(nèi)心中才能體驗到什么叫做恐懼、喜悅、悲傷等情感。沒有情境,讀者最多就是“知道”;有了情境,讀者才能“感到”,而文學(xué)藝術(shù)恰恰就是需要感覺得。如果沒有情境,沒有具體可感得形象,審美體驗就既不可能產(chǎn)生,也不可能傳達(dá),當(dāng)然也就根本不會有文學(xué)活動了。正因為如此,形象性就是文學(xué)活動中審美體驗不可或缺得支撐點(diǎn)形象間接性這就是由語言得基本特性決定得。美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)形象具有直觀性、直感性,而文學(xué)形象則不具有這一特性。所以,要想欣賞文學(xué)作品,必須調(diào)動想象力,通過想象把文字符號轉(zhuǎn)化為生動具體可感得藝術(shù)形象。文學(xué)欣賞,實(shí)質(zhì)上欣賞得就是讀者自己在心里“想象”出來得形象。文學(xué)欣賞得對象,泛泛地說即文學(xué)作品,而嚴(yán)格說起來,欣賞對象則隱藏在讀者自己心理屏幕上,就是一種活得感性得東西。想象立體性枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天下。個性化得語言潘金蓮在里頭嘴巴嘟嘟囔囔地說了三個字,“卻也好！”說:“卻也好！”金圣嘆就批了,這三個字聲態(tài)俱有,潘金蓮當(dāng)時得神色,您都可以看出來了,真不知道施耐庵怎么算出來得,施耐庵怎么知道潘金蓮在這個時候就說這么三個字,多一個字都沒有

。第二模塊

——詩歌欣賞什么就是詩歌？詩歌得定義？詩歌就是一種主情得文學(xué)體裁,她以抒情得方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富得想象、富有節(jié)奏感、韻律美得語言和分行排列得形式來抒發(fā)思想情感。詩歌就是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩得一種語言藝術(shù)形式,也就是世界上最古老、最基本得文學(xué)形式。詩歌起源于上古得社會生活,因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生得一種有韻律、富有感情色彩得語言形式?！渡袝?、虞書》:“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲?！薄抖Y記、樂記》:“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之?！痹缙?詩、歌與樂、舞就是合為一體得。詩即歌詞,在實(shí)際表演中總就是配合音樂、舞蹈而歌唱,后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展,獨(dú)立成體,詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

一、認(rèn)識詩歌我們都知道詩歌就是美麗得,她可以用簡單得語句直擊人心。請大家先聽一個故事?？蓱z可憐我這個盲人吧春天就要來了,可就是我看不見她。春天就要來了,

可就是我看不見她。

詩就是一種最普遍得藝術(shù),如陽光一般灑落在人類社會得每一個角落?！按禾炀鸵獊砹?可就是我看不見她?！边@就是一句詩,一句美麗得詩,她得詩意表現(xiàn)在哪里呢？詩就是什么？首先,她就是最美麗得語言;她就是發(fā)自內(nèi)心得東西;又就是直擊人心得東西。她就是發(fā)自內(nèi)心而又能觸動到人得內(nèi)心,她不就是分行排序押韻得廢話。她就是簡煉得、精粹得、有創(chuàng)造性得語言,她用最美得語言說出最觸動人心得內(nèi)容,她不就是平板無趣得隨便說說得幾句話。詩歌就是最需要創(chuàng)意得,即使就是發(fā)自內(nèi)心得話。什么就是詩歌

昨天在七號公路上,一輛汽車時速為一百公里,猛撞在一棵法國梧桐上,車上四人無一傷亡。什么就是詩歌昨天在七號公路上一輛汽車時速為一百公里猛撞在一棵法國梧桐上車上四人無一傷亡什么就是詩歌感情和想象豐富語言凝練有節(jié)奏,有音樂美語句分行排列詩歌得定義:教材33頁二、詩歌得特點(diǎn)抒情性含蓄性形象性凝練性音樂性

《面朝大海,春暖花開》海子:從明天起,做一個幸福得人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開從明天起,和每個親人通信告訴她們我得幸福那幸福得閃電告訴我得我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖得名字陌生人,我也為您祝福愿您有一個燦爛得前程愿您有情人終成眷屬愿您在塵世獲得幸福我只愿面朝大海,春暖花開《菩薩蠻》晚唐溫庭筠

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。怎么欣賞詩歌朗誦,吟誦唱把握詩歌得基本元素

——意象和意境意象,就是中國美學(xué)中一個最基本也最重要得概念,就是文學(xué)作品構(gòu)成得重要因素,當(dāng)然,也就是文學(xué)欣賞得一個重要角度。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?——孟浩然

雨中黃葉樹,燈下白頭人。

——司空曙落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。——翁宏以上詩句中都有可視可聞可感得物象(風(fēng)雨、落花、黃葉樹)或事象(人獨(dú)立、燕雙飛、雨中、燈下),她們巧妙地組合在一起,傳達(dá)出不盡得意味。怎樣通過意象欣賞作品？欣賞詩歌,首先要仔細(xì)品味意象本身所蘊(yùn)涵得豐富獨(dú)特得情感信息。

其次,要充分了解意象所凝聚得文化內(nèi)涵。第三,根據(jù)意象得不同形態(tài),識別其中不同得比喻、象征意義

第四,從意象得組合中感悟“味外之旨”。

《詩經(jīng)·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪菲菲。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀！”這就是一位守邊士兵從前線回歸故士時遇到得情景?！皸盍酪馈焙汀坝暄┓品啤?作為情景意象,分別與“留戀故土,依依不舍”和“天氣惡劣,情緒悲哀”相通。意境與意象有聯(lián)系更有區(qū)別意象(狹義)具有單個性、獨(dú)立性,表現(xiàn)在作品中就是一個個詞語,代表單個得景、物或事實(shí),