《西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立》說(shuō)課1

老師們，大家好!1.18西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立專題說(shuō)課一、基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)解讀二、指向核心素養(yǎng)落地的教學(xué)設(shè)計(jì)一、基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)解讀1.18西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立

通過(guò)了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史淵源，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實(shí)現(xiàn)。唯物史觀家國(guó)情懷歷史解釋時(shí)空觀念史料實(shí)證指導(dǎo)心悟一、基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)解讀1.18西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立

通過(guò)了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史淵源……理論1：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；歷史是合力的產(chǎn)物情懷1：理解和尊重各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)文藝復(fù)興：興起的背景宗教改革：產(chǎn)生的影響啟蒙運(yùn)動(dòng)：政治啟蒙資產(chǎn)階級(jí)革命：民主政治理論2：人類社會(huì)五種形態(tài)的演進(jìn)情懷2：把握世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程世界意識(shí)唯物史觀家國(guó)情懷歷史解釋時(shí)空觀念史料實(shí)證指導(dǎo)心悟一、基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)解讀1.18西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實(shí)現(xiàn)。唯物史觀家國(guó)情懷歷史解釋時(shí)空觀念史料實(shí)證指導(dǎo)心悟二、指向核心素養(yǎng)落地的教學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)閱讀：錢乘旦《英國(guó)通史》

約翰·洛克《政府論》

朱龍華《意大利文藝復(fù)興的起源與模式》……二、指向核心素養(yǎng)落地的教學(xué)設(shè)計(jì)（一）依照時(shí)空觀念架構(gòu)的單元設(shè)計(jì)1762盧梭《社會(huì)契約論》1748孟德斯鳩《論法的精神》美國(guó)聯(lián)邦憲法1787法國(guó)大革命178918世紀(jì)中責(zé)任內(nèi)閣形成希臘時(shí)代自然法文藝復(fù)興人性解放宗教改革思想解放《大憲章》英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命復(fù)辟美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)：自由平等政治實(shí)踐思想理念二、指向核心素養(yǎng)落地的教學(xué)設(shè)計(jì)（一）依照時(shí)空觀念的單元架構(gòu)1689洛克《政府論》光榮革命1688▲1293年，

的市民、工匠和商人選出他們的代表作為人民議會(huì)的成員…建立了一個(gè)立法團(tuán)，負(fù)責(zé)修訂法規(guī)（頒布《正義法規(guī)》）和各項(xiàng)規(guī)程…專門對(duì)付豪強(qiáng)大族和豪門子弟。

——威蘭尼《年代記》▲

是意大利北部沿海港口城市，在12、13世紀(jì)執(zhí)海外貿(mào)易之牛耳，但它的政治發(fā)展卻長(zhǎng)期滯后，始終處于貴族與豪商的寡頭政權(quán)統(tǒng)治下。——朱龍華《意大利文藝復(fù)興的起源與模式》佛羅倫薩熱亞那▲荷蘭等地區(qū)，在13、14世紀(jì)時(shí)封建統(tǒng)治的薄弱、經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)...都跟意大利有相似之處，唯獨(dú)不像意大利那樣是

所在地、

文明的核心，因而它的文化發(fā)展便比意大利矮一大截。

——朱龍華《意大利文藝復(fù)興的起源與模式》古羅馬古典二、指向核心素養(yǎng)落地的教學(xué)設(shè)計(jì)案例（一）凸顯歷史解釋素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)——探究文藝復(fù)興最先出現(xiàn)在佛羅倫薩的原因意圖：歷史比較合力解釋為確保英國(guó)人民傳統(tǒng)之權(quán)利與自由而宣告：第3條凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征稅，皆為非法。第五章論財(cái)產(chǎn)

除非獲得本人的同意，最高權(quán)力不能剝奪任何人的任何財(cái)產(chǎn)?！稒?quán)利法案》

1689年1689年第十四章論特權(quán)

對(duì)于法律所沒(méi)有規(guī)定的許多特殊事情，要留給行政權(quán)以相當(dāng)范圍的自由，這就是

的特權(quán)。第十二章論國(guó)家的立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)

如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)力，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以極大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力。國(guó)王二、指向核心素養(yǎng)落地的教學(xué)設(shè)計(jì)案例（二）綜合多種學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)——探究《權(quán)利法案》與洛克思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)《自由大憲章》1215年第14條余等如欲征稅，應(yīng)用詔書致送各大主教、住持、伯爵與男爵指明時(shí)間與地點(diǎn)召集會(huì)議。意圖：閱讀原典比較理解意圖：歷史推理自主解釋二、指向核心素養(yǎng)落地的教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：拉長(zhǎng)時(shí)段追溯淵源光榮革命16881689《權(quán)利法案》資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)1640斯圖亞特王朝復(fù)辟1660克倫威爾獨(dú)裁統(tǒng)治1653第十四章論特權(quán)

對(duì)于法律所沒(méi)有規(guī)定的許多特殊事情，要留給行政權(quán)以相當(dāng)范圍的自由，這就是

的特權(quán)。第十二章論國(guó)家的立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)力，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以極大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力。國(guó)王處死_____迎回_____邀請(qǐng)_____驅(qū)逐_____《大憲章》1215限制_____限制_____國(guó)王國(guó)王國(guó)王國(guó)王國(guó)王國(guó)王案例（二）綜合多種學(xué)科素