第23課《愚公移山》

部編版八年級(jí)上冊(cè)第23課《愚公移山》經(jīng)典練習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)積累1.填空：（1）《愚公移山》選自_，這部書中保存了不少古代和_。本文的體裁屬于____。（2）文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟的態(tài)度形成鮮明對(duì)比；并主要運(yùn)用的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象?！敬鸢浮浚?）《列子·湯問》；古代寓言故事和神話傳說；寓言故事。（2）嘲諷、懷疑；語言、動(dòng)作【解析】分析概括人物性格特點(diǎn)，和文章的寫作特色。2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞（1）懲山北之塞（）（2）出入之迂也（）（3）寒暑易節(jié)（）（4）雜然相許（）（5）且焉置土石（）（6）何苦而不平（）（7）曾不能毀山之一毛（）(8)固不可徹（）（9）雖我之死（）【答案】（1）苦于阻塞（2）曲折，繞遠(yuǎn)（3）交換（4）贊同（5）疑問代詞，哪里（6）愁（7）草(8)明白（9）即使【解析】.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。“雖”古今異義詞“易”詞類活用3.下面各旬朗讀語意停頓完全正確的一項(xiàng)是（）A.鄰人／京城／氏之孀妻／有遺男。B.曾／不能／損魁／父之丘。C.遂率／子孫荷擔(dān)者／三夫。D.曾／不能毀／山之／一毛?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；注意限斷兩處4.與“何苦而不平”句式相同的一項(xiàng)是（）A.且焉置土石？B.何陋之有？C.何以為計(jì)？D.如太行、王屋何？【答案】A 【解析】考查句式。“何苦而不平”句式反問句，意思為：還愁這兩座大山不能鏟平呢。BDC是倒裝句5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行\(zhòng)王屋何?(2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾.(3)子子孫(3)子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?【答案】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(1)憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平，又能把太行\(zhòng)王屋這兩座大山怎么樣呢?(2)于是率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人,鑿石頭,挖土,用簸箕裝運(yùn)到渤海邊上。(3)子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還愁挖不平嗎？本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生翻譯語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。5.根據(jù)文段內(nèi)容用原句答題。（1）反映愚公移山艱苦情形的句子是：_________________________________（2）智叟阻止愚公移山的理由：___________________________________（3）愚公能夠移山的原因是：________________________________________（4）文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典細(xì)節(jié)是_________________________（5）晉文張湛對(duì)本文曾有“屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn)，這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文“______________”而言的?！敬鸢浮?1)寒暑易節(jié)，始一反焉。(2)以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如士石何？(3)子子孫孫無窮匱也。(4)鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。（5）河曲智叟無以應(yīng)?！窘馕觥靠疾閷?duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。6.下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．選文開頭寫太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困難很大。B．愚公移山的原因是“指通豫南，達(dá)于漢陰”：愚公移山的目的是“懲山北之塞，出入之迂也”。C．從"雜然相許”和“鄰人京城氏之霜妻有遺男，始齔，跳往助之”兩句可看出愚公移山受到眾人的擁護(hù)。D．選段表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄?！敬鸢浮緽【解析】愚公移山的原因“懲山北之塞，出入之迂也”：愚公移山的目的是“指通豫南，達(dá)于漢陰”。7.作者寫《愚公移山》的目的是（）A．批判不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。B．反映我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。C．借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù)。D．宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)的封建迷信思想?！敬鸢浮緽【解析】考查對(duì)文章主旨的理解8.在你所熟知的古代寓言\神話故事中,還有哪些與愚公移山的寓意相同?請(qǐng)寫出故事的名字.不少于2個(gè).【答案】夸父逐日精衛(wèi)填海點(diǎn)撥:要能體現(xiàn)出執(zhí)著的精神.【解析】拓展開闊視野，從自己的積累中找出寓意相同即可，具有執(zhí)著精神的。9.仔細(xì)觀察下面的漫畫《》愚公難移》之山，說說這幅漫畫反映了社會(huì)中存在的什么問題?答：【答案】社會(huì)上反映強(qiáng)烈的看病貴，房價(jià)高及教育收費(fèi)難以承擔(dān)等問題，已成為百姓生活中難移的“大山”?！窘馕觥靠疾槁?lián)系社會(huì)生活能發(fā)表自己的看法。10.流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道：“聽起來是奇聞，講起來是笑談。任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽……無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)愚公“開路”精神的理解。答：【答案】示例：愚公的“開路”精神表現(xiàn)出的是挖山不止的頑強(qiáng)意志,是排除非議的堅(jiān)定信心.我國走的是中國特色社會(huì)主義道路,在毫無經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下積極探索,經(jīng)過不懈努力?,終于取得了一定成就,這是新時(shí)代的愚公“開路“精神.【解析】理解愚公精神的內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)代生活實(shí)際，愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除千難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不停止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路，去追尋明天的太陽!11．按要求填空。(1)《愚公移山》的體裁是，出自《列子》，這則故事反映了。(2)課文中交代愚公移山的原因的句子是：；交代移山目標(biāo)的句子是：。(3)表明智叟在與愚公的辯論中甘拜下風(fēng)的句子是：。(4)描寫運(yùn)土石的路途遙遠(yuǎn)，從而從側(cè)面烘托愚公一家移山之難的句子是：，。【答案】(1)寓言，我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。(2)懲山北之塞，出入之迂也；交代移山目標(biāo)的句子是：指通豫南，達(dá)于漢陰。(3)河曲智叟亡以應(yīng)。(4)寒暑易節(jié)，始一反焉?！窘馕觥靠疾槲膶W(xué)常識(shí)，寫作手法和文章內(nèi)容的理解12．實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？答：【答案】敢想敢干(不安于現(xiàn)狀)；團(tuán)結(jié)合作(廣泛依靠群眾)；有堅(jiān)韌不拔的毅力；腳踏實(shí)地的實(shí)干精神；做事不畏艱險(xiǎn)?！窘馕觥坷斫庥薰竦臅r(shí)代內(nèi)涵。重點(diǎn)語段閱讀太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞(sè)，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北?！彼炻首訉O荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。13.從選文看,愚公移山的困難有哪幾個(gè)方面?文中哪句話從側(cè)面寫出移山的艱難?答：【答案】困難有:山高而且大;運(yùn)土石的工具很簡陋;運(yùn)土石的距離遠(yuǎn)\時(shí)間長.寒暑易節(jié).始一反焉,這句話從側(cè)面寫出了移山的艱難.【解析】本題考查內(nèi)容理解和概括。愚公移山的任務(wù)非常艱巨，這一點(diǎn)在文中多處表現(xiàn)。歸納起來具體表現(xiàn)為四點(diǎn)，“太行王屋二山，方七百里，高萬仞”山之高大；“寒暑易節(jié)，始一反焉”，從搬運(yùn)土石的路途遙遠(yuǎn)；北山愚公者年紀(jì)，就是從愚公的年事已高；箕畚運(yùn)于渤海之尾，從移山的工具簡陋，這幾方面充分反映出移山的任務(wù)的艱巨。14.智叟阻止愚公移山的理由是什么?愚公又是怎樣駁斥他的?請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容,用自己的話簡要回答?答：【答案】智叟的理由:愚公年老力衰?無法移走大山.愚公的駁斥:我的子孫綿延不絕,他們會(huì)一代接一代挖山不止,而山不會(huì)增高,總有一天會(huì)被鏟平.15.文中畫線的句子是愚公之妻與智叟對(duì)愚公移山提出的看法,請(qǐng)加以比較,說說有什么不同之處?答：【答案】出發(fā)點(diǎn)不同.其妻是在雜然相許的前提下獻(xiàn)疑?,一個(gè)“獻(xiàn)“字表明她對(duì)愚公的關(guān)心;智叟不是提出疑問?,笑而止之是對(duì)愚公的否定,甚矣,汝之不惠更加強(qiáng)了否定的意思.語氣不同.兩人雖然都用了反問的句式,但其妻的語氣是委婉的,智叟的語氣是刻薄的.如以君之力與”以殘年余力“相比,前者是委婉的提醒,后者則帶有不敬之意:”曾不能損魁父之丘“與”曾不能毀山之一毛“相比,前者是一種擔(dān)心?,后者則是一種嘲諷.16.讀完這則故事后,有人認(rèn)為愚公不愚,智叟不智,但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚,而智叟才是有頭腦的人.對(duì)此,你是如何看待的?請(qǐng)寫出你的真實(shí)想法.要求觀點(diǎn)明確,言之有理.答：【答案】示例1:愚公不愚.原因:愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的_吾與汝畢力平險(xiǎn)指通豫南,達(dá)于漢陰.愚公下定決心移山_“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”,故事的結(jié)尾,愚公終于感動(dòng)了天帝,天帝派神仙將山搬走.移山的成功也說明愚公不愚.示例2:智叟不智,表面看起來,智叟好像很聰明.因?yàn)橛薰吘鼓昵揖攀?兩座山又這樣大,很難移走.但是,他卻沒有看到愚公一家子子孫孫不斷挖下去,而山不加增,終究會(huì)成功的哲理.他譏諷阻攔愚公移山,更說明他不是智,而是真正的愚.17.你從這則故事中得到了哪些啟示?答：【答案】示例:做事要有恒心?要不畏艱難險(xiǎn)阻;做事要發(fā)揮集體的力量;要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題;對(duì)不同意見要以理服人.有志者,事竟成.課外拓展提升蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“”吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！注釋：=1\*GB3①鄙：邊境。=2\*GB3②南海：佛教圣地普陀山。在今浙江定?？h東的海上=3\*GB3③瓶：水瓶=4\*GB3④缽：和尚用來盛飯食的器皿=5\*GB3⑤顧：難道，反而。18.解釋下列句中加點(diǎn)的詞（1）我欲之南海（）（2）越明年（）（3）西蜀之去南海（）【答案】（1）到（2）到了（3）距離19.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！答：【答案】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法?！窘馕觥?0.文中令富者“有慚色”的原因是什么？答：貧者自南海還?；颍荷徽卟荒苤?，而貧者至焉。21.文中兩個(gè)?“子何恃而往”所表達(dá)的意思和語氣是否完全相同?試做分析。答：不完全一樣。前一個(gè)是詢問，意在了解情況；后一個(gè)表感嘆，意在指出毫無可能。22.本文和《愚公移山》告訴我們一個(gè)什么共同的道理?答：【答案】人要立志?并付諸行動(dòng)。參考譯文?四川的邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮?一個(gè)富有?窮和尚對(duì)富和尚說??我想去南海怎么樣，富和尚說，你靠什么去呢??窮和尚說??我靠著一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就足夠了富和尚說??我?guī)啄陙硐胭I船順江而下?還沒能去成?你靠什么去呢??到了第二年?窮和尚從南?；貋砹?告訴了富和尚?富和尚露出了慚愧的神色?四川距離南海?不知道有幾千里路?富和尚不能到達(dá)?可是窮和尚到達(dá)了?一個(gè)人立志求學(xué)?難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?沙場點(diǎn)兵——中考體驗(yàn)（2021·廣東中考真題）閱讀下面的文段，完成下面小題。太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（選自《列子·湯問》）23．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．河曲智叟笑而止之曰身已半入，止露尻尾 B．汝心之固，固不可徹固國不以山溪之險(xiǎn)C．操蛇之神聞之菊之愛，陶后鮮有聞 D．帝感其誠臣誠知不如徐公美【答案】C【解析】本題考查文言實(shí)詞的理解。A．句意：河灣上聰明的譏笑愚公，阻止他干這件事。止：使……停止，阻止。句意：狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和尾巴。止：通“只”，僅有；B．句意：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。固：頑固。句意：鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要。固：使……堅(jiān)固，鞏固；C．句意：手中拿著蛇的山神聽說了這件事。聞：聽說。句意：對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。聞：聽說。二者一樣；D．句意：天帝被愚公的誠心感動(dòng)。誠：誠心。句意：我的確知道自己不如徐公美。誠：的確、確實(shí)。故選C。24．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）寒暑易節(jié)，始一反焉。答：（2）甚矣，汝之不惠！答：【答案】(1）冬夏換季