高二語文同步講義(統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè))第7節(jié) 包身工(教師版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第7課包身工目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)解讀1.語言建構(gòu)與運(yùn)用2.思維發(fā)展與提升3.審美鑒賞與創(chuàng)造4.文化傳承與理解1、學(xué)習(xí)選材和組織材料的方法。2.、學(xué)習(xí)通過敘事、描寫、抒情幾種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。3、賞析多種藝術(shù)手法綜合運(yùn)用的表達(dá)效果。4、了解包身工制度的殘酷,認(rèn)識(shí)造成制度的本質(zhì)原因,學(xué)會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,為解決這類社會(huì)問題找到出路。知識(shí)精講知識(shí)精講知識(shí)點(diǎn)01敘事特點(diǎn)【即學(xué)即練1】這篇文章在敘事上有何特點(diǎn)?結(jié)合文本分析作用。①課文在每一段敘事之后,總要穿插一些背景材料。比如:第一個(gè)場(chǎng)景中對(duì)于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財(cái)產(chǎn)的介紹;第二個(gè)場(chǎng)景中對(duì)于社會(huì)背景的介紹,以及對(duì)于東洋廠對(duì)包身工需求增大的原因的分析;第三個(gè)場(chǎng)景中對(duì)于出入廠憑證的來歷的介紹,以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數(shù)字等。使得文章既展現(xiàn)生活現(xiàn)象,又揭示社會(huì)本質(zhì)。讀者透過一幅幅悲慘的畫面,能夠發(fā)現(xiàn),包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會(huì)的溫床上,受到國(guó)民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù),伴隨中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長(zhǎng)出來的一顆毒瘤。由此,深化了文章的主題,也增強(qiáng)了文章的批判力度。②這篇報(bào)告文學(xué)材料豐富,畫面廣闊,揭示深刻,采用了主線和副線雙線交織的結(jié)構(gòu)形式。【解析】【補(bǔ)充】新聞背景,是指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等。它對(duì)于新聞事實(shí)的作用主要有以下幾點(diǎn):說明新聞事件的起因;顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性;突出新聞稿件的新聞價(jià)值;表明記者的觀點(diǎn);襯托、深化主題。知識(shí)點(diǎn)02描寫特點(diǎn)【即學(xué)即練2】(一)文章中為何對(duì)“蘆柴棒”描寫如此細(xì)致?文章為何記錄小福子的悲慘境遇?在記述中運(yùn)用了什么描寫手法?(二)包身工是個(gè)群體,作者運(yùn)用什么方法來刻畫這個(gè)群體形象?【答案】(一)①蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。作者著力刻畫了她的“瘦”和受壓迫下的本能的動(dòng)作。作者雖然只寫的是一個(gè)蘆柴棒,但讀者看到的卻是成百上千個(gè)蘆柴棒。蘆柴棒遭遇毒打、受折磨的情景,是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”,也是每一個(gè)包身工最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述,具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。通過拿莫溫和東洋婆的語言、動(dòng)作描寫,我們可以看到他們對(duì)小福子的懲罰是隨意的、殘忍的。對(duì)小福子受罰的描寫正體現(xiàn)了上文中所說的,包身工是“人人得而欺之”的這一點(diǎn)。真實(shí)地揭示出他們悲慘的處境和受到的殘酷壓迫。具體而又深刻地揭露了帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力相勾結(jié),任意凌辱工人的罪行,揭露出中外剝削者兇殘的面目?!敬鸢浮浚ǘ┎捎昧藗€(gè)體與群像相結(jié)合的寫法,也叫點(diǎn)面結(jié)合的方法。作者在表現(xiàn)包身工們的生活勞動(dòng)時(shí),展現(xiàn)了包身工們起床起床后的活動(dòng)、吃早飯的場(chǎng)面、被押進(jìn)工廠的場(chǎng)景。全景式地描寫包身工這一群像,有力地表現(xiàn)了包身工的集體生活?!窘馕觥窟x取典型個(gè)體進(jìn)行細(xì)致刻畫,使敘述更有深度。典型個(gè)體:蘆柴棒、小福子、不知名的人物。相同點(diǎn):都是包身工。作者通過詳細(xì)描寫他們身上發(fā)生的不同悲慘事件,將包身工沒有人權(quán)和自主權(quán)的生存環(huán)境,一一揭示出來。群像的塑造搭建起包身工悲慘生活的基本框架,典型個(gè)體的詳細(xì)刻畫,這是基本框架下的具體材料。這種結(jié)合使得包身工的群體形象突出,個(gè)體形象鮮明,讓讀者對(duì)包身工們過著奴隸般的生活,有了全景式的了解,也讓他們悲慘境遇的普遍性得到強(qiáng)化。知識(shí)點(diǎn)03抒情特點(diǎn)【即學(xué)即練3】本文是一篇震撼人心的報(bào)告文學(xué)。文章滲透著哪幾方面的感情?采用了什么抒情方式。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析,并概括文章主題?!敬鸢浮浚ㄒ唬賹?duì)包身工及家庭的深切同情。全篇文字都滲透著作者的這種感情,從描寫他們的衣、食、工作,到她們有病不能休息、累死方可停息的悲慘命運(yùn),無不表現(xiàn)出作者對(duì)她們深深的同情??梢哉f,作者是流著淚寫的,我們是流著淚讀的。②對(duì)帝國(guó)主義資本家、“帶工”及其走狗的憎恨。在文中,作者除了通過正面的語言描寫來刻畫他們的貪婪、冷酷、毫無人性的嘴臉,還用了很多反語對(duì)他們進(jìn)行鞭笞。③深深的悲哀之情。這種悲哀之情很復(fù)雜,既有對(duì)包身工及其家庭不幸的悲哀,也有對(duì)包身工與“外頭工人”、包身工之間關(guān)系冷漠的悲哀,還有對(duì)整個(gè)民族的悲哀。【解析】分析時(shí)要注意從不同角度概括,這樣才能完整理解作者的寫作意義。由小到大,由點(diǎn)及面,同情和憎恨兩種感情比較好理解,但是對(duì)包身工的現(xiàn)狀的存在和民族感到悲哀這種感情是比較深刻的認(rèn)識(shí),要站在和作者同一高度和同一出發(fā)點(diǎn)才可能認(rèn)識(shí)到。這一點(diǎn)要聯(lián)系夏衍這位作家的進(jìn)步思想來思考和分析?!敬鸢浮浚ǘ┏送ㄟ^敘事、描寫、列舉典型數(shù)據(jù)間接表達(dá)感情外,引號(hào)的靈活使用也達(dá)到了抒情的效果,也達(dá)到了間接抒情的目的,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨和對(duì)工頭的諷刺和否定。同時(shí)文章還采用直抒胸臆的方式,抒發(fā)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強(qiáng)烈的愿望。同時(shí),向肆無忌憚地壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的帝國(guó)主義者和一切反動(dòng)統(tǒng)治者發(fā)出了警告:當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報(bào)告文學(xué),顯出了一點(diǎn)亮色?!窘馕觥俊昂谝?,靜寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到來,是無法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂”是直接抒情。直接抒情作為一種特殊的文學(xué)反映方式,由作者直接對(duì)有關(guān)人物和事件等表明愛憎態(tài)度?!敬鸢浮浚ㄈ┍疚囊陨鷦?dòng)、真實(shí)的筆墨描述了舊中國(guó)包身工的苦難生活,揭露了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行,告訴我們“包身工”這一罪惡制度存在的根源,在于半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治,并且預(yù)言黑暗終將過去,黎明必將到來?!窘馕觥客诰蛟斐砂砉ぶ贫鹊纳鐣?huì)根源是本文的主要意圖,如果僅僅對(duì)包身工給予同情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有徹底認(rèn)識(shí)到殖民統(tǒng)治和封建統(tǒng)治的罪惡,才能有利于激發(fā)人們徹底推翻這種制度的決心,才會(huì)真正迎來真正的光明。帶著對(duì)這類主題問題的思考,建議課后師生共同閱讀一些有分量的反映剝削壓迫現(xiàn)象的報(bào)告文學(xué)。知識(shí)點(diǎn)04藝術(shù)手法【即學(xué)即練4】文章采用的藝術(shù)手法豐富生動(dòng),請(qǐng)加以概括并舉例分析?!敬鸢浮?、用詞:通過反問和褒詞貶用(貶詞褒用)的修辭手法,含蓄地表達(dá)感情?!爸嗖耍渴遣豢赡苡械?。有幾個(gè)‘慈祥’的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴?!薄按认椤边@個(gè)褒義詞,在這句中轉(zhuǎn)為貶義了,這說明有的老板提供“粥菜”,看起來好像是為了改善包身工生活,實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤(rùn)?!凹央取北臼前x詞,指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場(chǎng)上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴,作者故意稱為“佳肴”,變褒為貶,反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗,暗含諷刺的意味。2、用句:①運(yùn)用了比擬的修辭手法,“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時(shí)候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了?!薄帮曫B(yǎng)”一詞沒有用錯(cuò)。它的本義是喂養(yǎng)動(dòng)物,說明資本家根本不把工人當(dāng)人看待,而是像喂養(yǎng)動(dòng)物一樣飼養(yǎng)小姑娘,并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來,這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養(yǎng)活船戶,包身工養(yǎng)活帶工老板,但船戶對(duì)墨鴨沒有怎么虐待,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點(diǎn)施與的溫情也沒有,強(qiáng)烈地揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運(yùn)。

②3、用篇:【解析】藝術(shù)手法可以從用詞和用句、用篇三個(gè)方面思考。用詞重點(diǎn)在于詞語的構(gòu)成形式和詞語的感情色彩。永句主要從修辭手法角度分析。用篇主要從表現(xiàn)手法角度鑒賞。能力拓展能力拓展考法01掌握文本的基本知識(shí)的能力夏衍(1900-1995),原名沈端先,浙江省杭州市人,著名作家、電影藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家,主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作,長(zhǎng)期而多方面從事創(chuàng)作實(shí)踐。劇本作品有《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》《考驗(yàn)》等,并改編魯迅《祝福》、茅盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”?。解放后任文化部副部長(zhǎng)?!栋砉ぁ肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)作品。夏衍早年參加五四運(yùn)動(dòng),從學(xué)校畢業(yè)后留學(xué)日本,留學(xué)期間讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思著作,并接觸日本共產(chǎn)黨,參加日本工人運(yùn)動(dòng)和左翼文化運(yùn)動(dòng)。1927年回國(guó),同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1929年同魯迅等人籌建中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,后發(fā)起組織中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟。先后任《救亡日?qǐng)?bào)》總編輯、重慶《新華日?qǐng)?bào)》代總編輯等。為中國(guó)戲劇、電影事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)。(1)新聞六要素:即“5W+H”(人物Who、時(shí)間When、地點(diǎn)Where、事件的起因Why、經(jīng)過What、結(jié)果How)可概括為一句話:某人某時(shí)在某地做了某事出現(xiàn)了某種結(jié)果。(2)新聞的特點(diǎn):真實(shí)性、時(shí)效性、簡(jiǎn)潔性(3)新聞的結(jié)構(gòu):“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)。報(bào)告文學(xué)是新聞的一類,同時(shí)又是文學(xué)體裁的一種,屬散文中的一類,是文藝通訊,特寫,速寫等的總稱。它可以寫人,可以寫事,也可以寫問題。因?yàn)樗恰皥?bào)告”,就要求所反映的是真人真事;又因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”,就要求反映出來的真人真事是有典型性的,允許一定的藝術(shù)加工。報(bào)告文學(xué)被譽(yù)為文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。報(bào)告文學(xué)基本特征有三:新聞性、典型性、文學(xué)性。《包身工》是一篇思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)。《包身工》屬于寫問題類。《包身工》發(fā)表于1936年6月上?!豆饷鳌吩驴瘎?chuàng)刊號(hào),是作者僅有的一篇報(bào)告文學(xué)作品,但在我國(guó)報(bào)告文學(xué)發(fā)展史上有較大的影響。報(bào)告文學(xué)在我國(guó)是三十年代新興的一種文學(xué)樣式。它以散文手法報(bào)導(dǎo)真人真事,它的特點(diǎn)是新聞性與文學(xué)性的有機(jī)結(jié)合。它的新聞性表現(xiàn)為嚴(yán)格的真實(shí)性、報(bào)導(dǎo)的時(shí)間性以及內(nèi)容的傾向性,它的文學(xué)性主要在干語言優(yōu)美形象生動(dòng)。《包身工》之前的報(bào)告文學(xué)往往存在偏重事實(shí)報(bào)導(dǎo)而缺乏藝術(shù)加工的弊病,而夏衍先生提煉生活中材料真實(shí)而生動(dòng),富有鼓動(dòng)性,成為名副其實(shí)的報(bào)告文學(xué)作品,并產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響。當(dāng)時(shí)為了寫《包身工》,夏衍親自深入東洋紗廠采訪調(diào)查。他為了看到包身工們上班的情景,在一位女工的幫助下,混進(jìn)包身工中兩次,足足做了兩個(gè)多月的“夜工”。由于他總在工房周圍兜來兜去引起帶工頭的注意,夏衍先生只好中止對(duì)包身工的觀察。他深入生活獲得大量的第一手材料后,寫成了這篇著名的報(bào)告文學(xué)《包身工》?!栋砉ぁ贩从车氖恰耙弧ざ恕鼻昂蟮娇谷諔?zhàn)爭(zhēng)前夕這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)社會(huì)的黑暗。那時(shí),中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益貧困,東部沿海地區(qū)大批破產(chǎn)農(nóng)民涌向城市,又為帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略提供了廉價(jià)勞動(dòng)力;靠近上海的蘇北地區(qū),每年都有大批無法生活的農(nóng)家女子,被誘騙到上海做“包身工”。日本帝國(guó)主義的侵略步步深入,我國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。為了避免罷工的威脅,日本資本家就大量雇傭包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章針對(duì)帝國(guó)主義這種殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊,它對(duì)于動(dòng)員人民起來反抗日本帝國(guó)主義起了一定的作用。包身工是什么人?他們是一群年齡在14-18歲之間的農(nóng)村姑娘,絕大多數(shù)來自蘇北和紹興。在上世紀(jì)30年代,這些女孩因生活貧窮困苦,父母無力養(yǎng)育他們,受包工頭的誘騙,簽訂了包身契。包身工們會(huì)被送到日本人在上海開設(shè)的紗廠做苦工,淪為替包工頭賺錢的機(jī)器,不僅要在充滿噪音,塵埃和濕氣的環(huán)境中承擔(dān)著強(qiáng)度最重的勞動(dòng),還面臨無端的打罵,身心的虐待和摧殘。這些地位低,待遇差,痛不欲生的女孩子們?nèi)缤`一般,命運(yùn)極其悲慘??挤?2結(jié)合實(shí)際探究問題的能力【典例】近些年來,“弱勢(shì)群體”這一字眼頻現(xiàn)報(bào)端。在這個(gè)群體中,“農(nóng)民工、童工、私企小煤窯礦工”常常與“討薪、挨打、逃跑、慘死”等詞匯聯(lián)系在一起。你關(guān)注過他們的生活嗎?結(jié)合文本談?wù)劷裉炷闳绾慰创@類現(xiàn)代包身工的現(xiàn)象?!敬鸢浮吭谂f社會(huì),“包身工”是一種變相的販賣奴隸的形式?!栋砉ぁ芬晃闹性佻F(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)下包身工制度對(duì)工人的迫害。在物質(zhì)待遇上,包身工已淪為動(dòng)物,幾乎已無人的生存權(quán)利,她們只是那個(gè)時(shí)代苦命的奴才;在精神狀態(tài)上,她們?cè)诒徽ジ闪俗詈笠坏窝怪畷r(shí),也被擠壓掉最后一滴精神的圣水,失去靈魂的尊嚴(yán)。這種非人的待遇凸顯的是舊社會(huì)舊制度導(dǎo)致的人的異化,“人的生存權(quán)力”和生命尊嚴(yán)受到的野蠻踐踏。針對(duì)帝國(guó)主義這種殘暴掠奪行為進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊,它對(duì)于動(dòng)員人民起來反抗日本帝國(guó)主義起到了不小的作用。今天,我們已然遠(yuǎn)離那樣屈辱罪惡的半殖民地半封建社會(huì)制度,是不是我們的社會(huì)就遠(yuǎn)離了“包身工”這一黑暗制度呢?是不是今天我們就不需要警惕這一黑暗制度?有人會(huì)說,這是當(dāng)然。的確,我們有健全的《勞動(dòng)法》,以法律維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益;我們有五一“勞動(dòng)節(jié)”,充分尊重勞動(dòng)者,表彰勞動(dòng)者;我們還有公開透明的輿論監(jiān)督,剖開一切的腐朽黑暗。然而,在陽(yáng)光照耀不到的角落,仍存在現(xiàn)代“包身工”。2010年,曝光了新疆吐魯番托克遜縣某工廠使用的十名智障苦力。他們與世隔絕,住所破敗,吃食簡(jiǎn)陋,和狗一起吃飯,在沒有任何防護(hù)措施情況下從事強(qiáng)體力勞動(dòng),受傷了仍要上工,還要遭受皮鞭的抽打,被當(dāng)?shù)厝诵稳轂椤柏i狗不如”。這些被強(qiáng)迫做工,被迫害的人是不是就是當(dāng)代的“包身工”?當(dāng)然,而今的中國(guó)絕不是夏衍寫《包身工》時(shí)的中國(guó),所以無視勞動(dòng)法的企業(yè)被關(guān)停了,那些被利益熏黑了雙眼的老板被抓了!可以這樣說,“現(xiàn)代包身工”或許會(huì)個(gè)別地、秘密地存在,但我們絕對(duì)不會(huì)讓它成為一種制度!跳出文本,轉(zhuǎn)換時(shí)空,我們?cè)僮x夏衍先生的《包身工》,再想當(dāng)下的事,或許,你會(huì)覺得《包身工》別有一番興味?!窘馕觥刻接戇@個(gè)問題我們?cè)摼璧氖且蛞瓘U食的思維方式,害怕說現(xiàn)象,認(rèn)為說現(xiàn)象就是抨擊制度,這種心理和思維是非??膳碌?。任何一個(gè)制度只有不斷完善才會(huì)成為更好的制度。如果不把社會(huì)的問題說出來,又怎么會(huì)達(dá)到制度的完善。或者還有人認(rèn)為既然制度是好的,那么就不該存在“現(xiàn)代包身工”現(xiàn)象。這種說法是犯了以偏概全的錯(cuò)誤,也是要不得的。我們應(yīng)該用辯證唯物主義的觀點(diǎn)調(diào)整我們的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)不可避免也受到資本的影響,資本的本性就是逐利,只要有資本存在,逐利就不會(huì)停止,這是資本永遠(yuǎn)不能改變的地方,因此我們的制度再好,也要防范資本對(duì)社會(huì)制度負(fù)面影響。分層提分分層提分題組A基礎(chǔ)過關(guān)練1.下列詞語注音有錯(cuò)的項(xiàng)是()A.游說shuì弄nònɡ堂里弄lònɡ玩弄nònɡ咳嗽sòu漱shù口葷腥xīnɡB.橫hénɡ七豎八橫hènɡ禍蠻橫hènɡ賺zhuàn錢歉qiàn收威脅xiéC.襤lán褸lǚ軋zhá鋼互相傾軋yà軋ɡá賬軋ɡá票佳肴yáo政協(xié)xiéD.錠dìnɡ子破綻zhàn揩kāī油骷kū髏lóu契qì機(jī)賬簿bù流氓ménɡ優(yōu)惠huì【答案】A?!窘馕觥緼弄lònɡ堂。2.下列詞語注音有錯(cuò)的項(xiàng)是()A.憐lián憫mǐn水門汀dīnɡ玄xuán色搽chá粉蹣pán跚shān秈xiān米B.皮輥ɡǔn毆ōu打嘔ǒu心瀝血漚òu肥慪òu氣諂chǎn媚怔zhēnɡ住C.屏bǐnɡ氣屏pínɡ障摒bìnɡ棄瞌kē睡磕kē碰溘kè然長(zhǎng)逝D.攪拌bàn絆bàn腳執(zhí)拗niù拗ǎo開拗ào口萵wō苣ju睡眼惺xīnɡ忪sōnɡ【答案】A【解析】A.水門汀dīnɡ應(yīng)為tīnɡ3.下列詞語有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.鍥機(jī)房契嘔心瀝血睡眼惺松優(yōu)惠溘然長(zhǎng)逝B.互相傾壓毆打味同嚼蠟金碧輝煌藍(lán)天白云C.惺惺惜惺惺迫不急待黃粱美夢(mèng)痙攣美輪美奐D.天翻地覆言簡(jiǎn)意賅駭人聽聞贓款矯揉造作【答案】A【解析】A.契機(jī);惺忪。B.互相傾軋C.迫不及待D全對(duì)題組B能力提升練4.依次填入下面橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()十一年前內(nèi)外棉的顧正紅事件,________是五年前的“一二八”戰(zhàn)爭(zhēng)之后,東洋場(chǎng)對(duì)于這種________的廉價(jià)“機(jī)器”的需要________地增加起來。________,這是一種極合經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)營(yíng)原則的

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