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文檔簡(jiǎn)介
河南省封丘縣第一中學(xué)2025屆高三第六次模擬考試語(yǔ)文試題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。盧思道,字子行,范陽(yáng)人也。聰爽俊辯,通侻不羈。年十六,遇中山劉松,松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,多所不解,于是感激,閉戶讀書(shū),師事河間邢子才。后思道復(fù)為文,以示劉松,松又不能甚解。思道乃喟然嘆日:“學(xué)之有益,豈徒然哉!”因就魏收借異書(shū),數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)。其后左仆射楊遵彥薦之于朝,解褐司空行參軍,直中書(shū)省。文宣帝崩,當(dāng)朝文士各作挽歌十首,擇其善者而用之。魏收、陽(yáng)休之等不過(guò)得一二首,唯思道獨(dú)得八首。后漏泄省中語(yǔ),出為丞相西閣祭酒,歷太子舍人、司徒錄事參軍。每居官,多被譴辱。后以擅用庫(kù)錢,免歸于家。嘗于薊北悵然感慨,為五言詩(shī)以見(jiàn)意,人以為工。數(shù)年,復(fù)為京畿主簿,待詔文林館。周武帝平齊,授儀同三司,追赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)休之等數(shù)人作《聽(tīng)蟬鳴篇》,思道所為,詞意清切,為時(shí)人所重。新野庾信遍覽諸同作者,而深嘆美之。未幾以母疾還鄉(xiāng)遇同郡祖英伯及從兄昌期宋護(hù)等舉兵作亂思道預(yù)焉周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪當(dāng)法已在死中神舉素聞其名,引出之,令作露布。思道援筆立成,文無(wú)加點(diǎn),神舉嘉而宥之。高祖為丞相,遷武陽(yáng)太守,非其好也。為《孤鴻賦》以寄其情。思道自恃才地,多所陵轢,由是官途淪滯。既而又著《勞生論》,指切當(dāng)時(shí)。歲馀,遭母憂,未幾,起為散騎侍郎,奏內(nèi)史侍郎事。于時(shí)議置六卿,將除大理。思道上奏以為未可。又陳殿庭非杖罰之所,朝臣犯笞罪,請(qǐng)以贖論,上悉嘉納之。是歲,卒于京師,時(shí)年五十二,上甚惜之,遣使吊祭焉。(選自《隋書(shū)》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/B.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/C.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/D.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.笞,指中國(guó)古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。笞又可以解釋為“恥”,對(duì)犯小過(guò)失的人施刑羞辱。B.解褐,“褐”通常指用粗麻或獸毛織成的粗布或粗布衣服,上古貧民穿褐衣?!敖夂帧敝该撊ゴ植家路魅胧藶楣?。C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來(lái)比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死稱“崩”。D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代稱為“王畿”。朝代不同說(shuō)法不同,但是指的都是古代都城周圍地區(qū)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.盧思道聰明敏銳,樂(lè)學(xué)善學(xué)。盧思道年輕時(shí)因看不懂別人寫(xiě)的碑文,感觸很深而受到激勵(lì),于是閉門(mén)讀書(shū),拜師學(xué)習(xí),多年后富有才學(xué)。B.盧思道恃才放曠,屢受譴辱。天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒(méi)有委以官職,后雖為官,仍舊習(xí)難改屢遭責(zé)罰。C.盧思道文采出眾,令人嘆服。文宣帝駕崩時(shí)當(dāng)朝文士各作十首挽歌以備擇優(yōu)選用,其作被錄用八首;后所作《聽(tīng)蟬鳴篇》被時(shí)人推崇。D.盧思道為政有方,多有見(jiàn)地。他認(rèn)為宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,大臣犯了笞刑,可用錢財(cái)贖罪,皇帝贊賞并接納了他的建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)因就魏收借異書(shū),數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。(2)引出之,令作露布。思道援筆立成,文無(wú)加點(diǎn),神舉嘉而宥之。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與大眾傳媒技術(shù)的快速發(fā)展,不但改變了文藝的存在方式,也改變了人們的欣賞習(xí)慣。“文學(xué)終結(jié)論”尚且余音未絕,又有學(xué)者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問(wèn),引發(fā)熱議。②“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因?yàn)槟苈?tīng)出琴音寓意,被伯牙引為“知音”。子期辭世,伯牙毀琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個(gè)方面:一是接受者能準(zhǔn)確把握、解讀出作品的主旨,從而經(jīng)由作品,接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合;二是以作品理解為基礎(chǔ),創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中,接受者以能成“知音”為榮,創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。18世紀(jì)美學(xué)學(xué)科形成之初,為解決“趣味無(wú)爭(zhēng)辯”的難題,休謨也推崇批評(píng)家來(lái)提供“趣味和美的真正標(biāo)準(zhǔn)”??梢?jiàn),“知音”的趣味早已滲透到經(jīng)典藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。因此,“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者。③而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類,它是大眾對(duì)“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上,“粉”或“粉絲”就是對(duì)某些事物的“愛(ài)好者”。如果僅在“愛(ài)好者”的意義上來(lái)使用的話,那么說(shuō)“我是莎士比亞的粉”也是沒(méi)有問(wèn)題的。但由于社會(huì)成見(jiàn)和媒體引導(dǎo),無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標(biāo)簽,當(dāng)作對(duì)某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費(fèi)者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來(lái)看待“粉絲”,但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實(shí)。需要指出的是,大眾文化在使用中的確具備活躍的意義再生產(chǎn)功能,而且流行文藝也的確包含有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣。因此,可以明確,“粉絲”的欣賞和“知音”的欣賞對(duì)比,它首先是一個(gè)趣味差異的問(wèn)題,而不是一個(gè)品位高下的問(wèn)題。④知音精于深度耕犁文本,其文本辨識(shí)力自不待言。那粉絲有沒(méi)有文本辨識(shí)力呢?通過(guò)深入粉絲的文化實(shí)踐,研究者發(fā)現(xiàn),粉絲對(duì)于特定文本是存在敏銳的辨識(shí)力的。20世紀(jì)80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小說(shuō),以圖魚(yú)目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁,終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。有趣的是,金庸晚年按“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)大力修改當(dāng)年作品,不想費(fèi)力不討好,竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知,粉絲像知音一樣,都具有敏銳的文本辨識(shí)力,并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識(shí)的有趣一面在于,他們會(huì)因?yàn)闃O度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié),而選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)。這種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”的辨別方式,主觀隨意性不言自明,與知音式文藝批評(píng)的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)。⑤粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”,使欣賞化為廣場(chǎng)式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是,他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上,還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品,如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此,粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實(shí)踐,并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同,“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,他們更像采礦者,努力掘開(kāi)文本的巖層,提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑥伴隨積極的參與,粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來(lái)了:他們不會(huì)停留在文本的消費(fèi)上,而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門(mén)的新文本,如網(wǎng)絡(luò)同人小說(shuō)、模仿秀及流行音樂(lè)粉絲們的翻唱和MTV翻拍等,這種新文本有時(shí)會(huì)達(dá)到與原作不相上下的地步。而“知音”呢,他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評(píng)文本上,此外很難看到其他類型的新文本。⑦由此可見(jiàn),“知音”和“粉絲”不能相互替代。但是,將“粉絲”與“知音”并置,能建構(gòu)一種相互映照的批判視野,使我們可以借此反觀二者。二者并非沒(méi)有相通之處,那就是不管接受什么類型的作品,都得有以文本辨識(shí)為基礎(chǔ)的熱愛(ài)。如果有了這份熱愛(ài),知音與粉絲未必是不能溝通和相互接受的?;诖耍P者以為可以提倡“知音型粉絲”和“粉絲型知音”,來(lái)構(gòu)建這種相互映照的批判視野。1.下列原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“粉絲”對(duì)特定文本具有敏銳的辨識(shí)力,并忠于自己的文本感受,他們的辨別方式具有主觀隨意性。B.“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本內(nèi)涵,提煉出創(chuàng)作主旨。C.“粉絲”具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力,他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美。D.“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者,知音式文藝批評(píng)的旨趣更理性、客觀,因此,比“粉絲”欣賞具有更高的品位。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.文章引用鐘子期與俞伯牙的故事,目的是闡述作為“知音”,接受者能準(zhǔn)確把握作品主旨,與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合。B.文章第②③段分別闡述了“知音”和“粉絲”各自的來(lái)歷、內(nèi)涵和大眾的評(píng)價(jià),讓讀者明白兩者是不同文藝種類的接受者。C.為使讀者對(duì)“知音”和“粉絲”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),文章第④⑤⑥段分別從文本辨識(shí)力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細(xì)闡述。D.文章層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。多處運(yùn)用了舉例論證,增強(qiáng)了論證效果;形象貼切的比喻,使論述更加生動(dòng)透徹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關(guān)系,接受者希望能成“知音”,創(chuàng)作者希望能有“知音”。B.粉絲欣賞具有強(qiáng)烈的參與性,與欣賞原作本身相比,他們更注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。C.金庸晚年按“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)大力修改當(dāng)年作品,可見(jiàn)作為大眾文化的“金庸武俠小說(shuō)”其審美價(jià)值不高。D.“知音型粉絲”可以將之理解為把“知音”的視角帶入大眾文化欣賞中,力求將欣賞的快樂(lè)建立在文本辨識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)而修正那種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”、過(guò)于隨意的辨別方式。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。藥鳳凰女孩的眼睛在一夜之間失明,她的世界一片黑暗,她痛不欲生。與女孩相依為命的父親淚流滿面,卻束手無(wú)策。他一個(gè)勁兒地安慰女孩,告訴女孩不用怕,有他在,他會(huì)帶她去看醫(yī)生。他說(shuō)現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá),她的眼睛能治好。女孩懷著希望,在父親的帶領(lǐng)下去了醫(yī)院。然而,醫(yī)生搖頭,勸父親放棄。父親不肯放棄,他又帶著女孩去了另一家醫(yī)院。結(jié)果醫(yī)生還是搖頭,還是勸父親放棄。但父親就是不肯放棄,他還要帶女孩去省城的醫(yī)院??墒牵⒁呀?jīng)失望了,她告訴父親不用了,她說(shuō)沒(méi)有人能夠治好她的眼睛。父親告訴女孩省城有名醫(yī),名醫(yī)肯定會(huì)有辦法的,父親說(shuō)不要放棄,去看看吧。父親到底還是把女孩帶到了省城。父親找到了名醫(yī)。名醫(yī)給女孩開(kāi)了藥方,讓父親買藥給她吃。父親捧著藥方笑了,女孩也笑了,她的眼睛有救了。父親給女孩買了藥,回家就煎給女孩吃。盡管藥很苦,很難喝,但女孩還是咕咚咕咚地喝了下去。沒(méi)事的時(shí)候,女孩就摸索著用鍵盤(pán)敲字。在此之前,女孩一邊上班,一邊寫(xiě)稿。盡管什么也看不見(jiàn),但是她平時(shí)敲慣了鍵盤(pán),還是敲出了一篇稿子。女孩不知道自己的稿子是否有錯(cuò)別字,晚上,她讓父親給她看看。父親看了女孩的稿子說(shuō)很好,說(shuō)只有兩個(gè)錯(cuò)別字。然后,父親給她改正了,并替她投了出去。女孩想她看不見(jiàn)也能寫(xiě)稿,她不是一個(gè)毫無(wú)用處的人,于是此后的每天,她一心沉浸在文字里,一有空,她就敲打著鍵盤(pán)。啪啪啪的聲音讓她快樂(lè),讓她興奮。女孩吃了一個(gè)月的藥,她的眼睛沒(méi)有一點(diǎn)起色,她失望了,自己的眼睛真的沒(méi)救了。如果永遠(yuǎn)什么都看不見(jiàn),她會(huì)崩潰。那些天,女孩神情沮喪。好在,女孩的稿子一篇篇發(fā)表了。不時(shí)地,父親會(huì)給女孩帶回來(lái)樣刊和稿費(fèi),每次,父親都開(kāi)心地告訴女孩說(shuō)她真能干,什么都看不見(jiàn)還能寫(xiě)出這么好的作品。父親說(shuō)將來(lái)她肯定能成為作家。女孩聽(tīng)了父親的夸獎(jiǎng),心里樂(lè)滋滋的。她多想自己的眼睛看得見(jiàn)一切,那樣,她會(huì)更努力,寫(xiě)出更多更好的作品。父親知道女孩的想法,父親說(shuō)你別著急,你的眼睛會(huì)好起來(lái)的。其實(shí),我覺(jué)得失明對(duì)你也有好處,它讓你看不見(jiàn)一切,但是卻讓你的心靈更加豐富。父親說(shuō)得對(duì),在這些失明的日子,女孩的心靈的確很豐富,她覺(jué)得自己有很多思想很多情感,所以每天她都能寫(xiě)一篇稿子。在失明以前,她好幾天才寫(xiě)一篇稿子。女孩想也許失明是對(duì)她的考驗(yàn),如果她經(jīng)受住了考驗(yàn),那么她的未來(lái)將倍加輝煌。女孩開(kāi)朗起來(lái),她繼續(xù)每天吃藥。當(dāng)然,她也繼續(xù)每天思考,寫(xiě)稿。每天晚上,父親都替她看稿子,然后再幫她投出去。盡管女孩什么也看不見(jiàn),可是她覺(jué)得她比以前過(guò)得更充實(shí)。因?yàn)榕?xiě)的稿子好,寫(xiě)的也多,她的稿子發(fā)了很多,很受讀者歡迎。還有讀者給她寫(xiě)信來(lái)告訴她說(shuō)喜歡她的稿子,說(shuō)她肯定是一名作家。隔三差五,父親就會(huì)給女孩帶回來(lái)讀者來(lái)信,父親一封一封地念給女孩聽(tīng)。聽(tīng)著聽(tīng)著,女孩笑容滿面。父親讀完信,然后交給她,讓她自己保存。每一封信,女孩都和樣報(bào)樣刊放在一起。女孩清楚地記得,她收到了30張樣報(bào),20本樣刊,40封讀者來(lái)信。女孩想這些都是她的財(cái)富。將來(lái)她的眼睛看得見(jiàn)了,她會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地看一遍,她會(huì)給那些讀者回信,感謝他們。女孩繼續(xù)吃藥,繼續(xù)寫(xiě)稿。女孩想著將來(lái)美好的日子。終于,在女孩失明半年之后,她的眼睛重新看見(jiàn)了這個(gè)世界??匆?jiàn)世界的那一刻,她迫不及待地打開(kāi)了珍藏著樣報(bào)樣刊以及讀者來(lái)信的箱子。她驚訝地發(fā)現(xiàn),那幾十封信,全都是空白的信封,從信封里,她取出的,也全是一張張白紙。女孩后來(lái)又翻樣報(bào)樣刊,她發(fā)現(xiàn),里面沒(méi)有她的作品,那些所謂的樣報(bào)樣刊,全都是父親訂的報(bào)刊。女孩打開(kāi)電腦,她看到自己曾經(jīng)敲打的稿子亂七八糟,沒(méi)有一篇像樣的。女孩此時(shí)明白了一切。(摘編自2019年04期《小小說(shuō)月刊》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)題目“藥”有三層含義:一是指治療女孩失明的藥,二是父親用鼓勵(lì)的方法治療女孩病情的方法,三是女孩對(duì)眼睛最終一定能治好的決心對(duì)父親的鼓舞。B.小說(shuō)細(xì)膩刻畫(huà)了女孩的心理,女孩眼睛剛失明時(shí)痛不欲生,后來(lái)名醫(yī)開(kāi)了藥方后變得很高興,但吃了一個(gè)月的藥眼不見(jiàn)好,又變得沮喪,后來(lái)因文章發(fā)表而開(kāi)朗。C.小說(shuō)描寫(xiě)父親對(duì)女孩的情感隱忍而節(jié)制,女孩失明對(duì)父親打擊很大,但小說(shuō)沒(méi)有過(guò)多展現(xiàn)父親的焦灼,而是通過(guò)描寫(xiě)父親讓女孩走出困境的做法來(lái)刻畫(huà)父親。D.小說(shuō)用“女孩此時(shí)明白了一切”來(lái)結(jié)尾,避免了過(guò)多的交代,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)也從女孩的角度印證了父親在她生病期間的具體做法,照應(yīng)了上文。2.小說(shuō)從哪些方面贊美了父親“堅(jiān)毅”的品格?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)中交替使用父親、女孩的視角敘述故事,這種結(jié)構(gòu)方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題陽(yáng)城,字亢宗,北平人也。家貧不能得書(shū),乃求為集賢寫(xiě)書(shū)吏,竊官書(shū)讀之,晝夜不出房,經(jīng)六年,乃無(wú)所不通。既而隱于中條山,遠(yuǎn)近慕其德行,多從之學(xué)。閭里相訟者,不詣官府,詣城請(qǐng)決。陜虢觀察使李泌聞其名,薦為著作郎。德宗令長(zhǎng)安縣尉赍束帛而召之。尋遷諫議大夫。初,未至京,人皆曰:“陽(yáng)城山人今為諫官,必能以死奉職”。人咸畏憚之。及至,諸諫官紛紜言事,細(xì)碎無(wú)不聞達(dá),天子益厭苦之。而城與客日夜痛飲,人莫能窺其際,皆以虛名譏之。有造城所居,將問(wèn)其所以者。城知其意,引之與坐,輒強(qiáng)以酒??娃o,城輒引自飲,客不能已,乃與城酬酢??突驎r(shí)先醉仆席上,城或時(shí)先醉臥客懷中,不能聽(tīng)客語(yǔ)。時(shí)德宗在位多不假宰相權(quán)而左右得以因緣用事于是裴延齡以奸佞相次進(jìn)用誣譖時(shí)宰毀詆大臣陸贄等咸遭枉黜無(wú)敢救者城乃伏閣上疏,論延齡奸佞,贄無(wú)罪。德宗大怒,將加城罪。時(shí)順宗在東宮,為城獨(dú)開(kāi)解之,城賴之獲免。金吾將軍張萬(wàn)福乃造城曰:“諸諫議能如此言事,天下安得不太平?”然德宗朝夕欲相延齡,城輒沮之,竟坐延齡事改國(guó)子司業(yè)。城既至國(guó)學(xué),與諸生日篤。有薛約者,嘗學(xué)于城,以言事得罪,徙連州。城與約飲酒訣別。德宗聞之,以城黨罪人,出為道州刺史。太學(xué)生二百七十人詣闕乞留,吏遮止之,疏不得上。在道州,以家人法待吏人,不以薄書(shū)介意。賦稅不登,觀察使數(shù)加誚讓,遣判官督其賦,至州,怪城不出迎,以問(wèn)州吏,吏曰:“刺史聞判官來(lái),以為有罪,自囚于獄,不敢出?!迸泄俅篌@,馳入謁城于獄,曰:“使君何罪!某奉命來(lái)候安否耳?!迸泄俨蛔园?,辭去。順宗即位,詔征之,而城已卒,士君子惜之。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·列傳第一百四十二·陽(yáng)城傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.時(shí)德宗在位/多不假宋相權(quán)/而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞進(jìn)用/誣譖時(shí)宰/毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無(wú)敢救者/B.時(shí)德宗在位/多不假宋相/權(quán)而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞進(jìn)用/誣譖時(shí)宰/毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無(wú)敢救者/C.時(shí)德宗在位/多不假宋相/權(quán)而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞/進(jìn)用誣譖/時(shí)宰毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無(wú)敢救者/D.時(shí)德宗在位/多不假宋相權(quán)/而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞/進(jìn)用誣譖/時(shí)宋毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無(wú)敢救者/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.束帛,古代用為聘問(wèn)、饋贈(zèng)的比較貴重的禮物。以束帛召見(jiàn)足見(jiàn)皇帝對(duì)陽(yáng)城之器重。B.東宮,中國(guó)古代宮殿之稱,因方位得名,王子大多居住于此,故又以東宮借指王子。C.諸生,古代經(jīng)考試而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校如太學(xué)學(xué)習(xí)的生員,泛稱諸生。D.使君,對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱,如《陌上?!贰笆咕龔哪蟻?lái),五馬立腳踞”中的“使君”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陽(yáng)城律己苦讀,品德受人推崇。他于貧寒中經(jīng)過(guò)六年刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問(wèn)淵博;德行深受人們仰慕,從學(xué)者眾多,甚至人們有官司也請(qǐng)求他裁決B.陽(yáng)城擔(dān)任諫官,敢為陸贄鳴冤。他初為諫官時(shí),日夜與客痛飲,不以國(guó)事為念;后為改變?nèi)藗儗?duì)他的印象,當(dāng)陸贄蒙冤時(shí),他挺身而出為其辯護(hù)。C.陽(yáng)城重情重義,和諸生感情深厚。學(xué)生薛約以言事獲罪,被流放連州,陽(yáng)城與其飲酒訣別,觸怒德宗,被貶為道州刺史,太學(xué)生為他求情也于事無(wú)補(bǔ)。D.陽(yáng)城巧施妙法,應(yīng)對(duì)督收賦稅。他任道州刺史時(shí),因征收賦稅不力數(shù)次遭到上司責(zé)備;當(dāng)上司派判官督收賦稅時(shí),他自囚于獄,使判官不安而去。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有造城所居,將問(wèn)其所以者。城知其意,引之與坐,輒強(qiáng)以酒。(2)然德宗朝夕欲相延齡,城輒沮之,竟坐延齡事改國(guó)子司業(yè)。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注,夜悄花無(wú)語(yǔ)。莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似荼蘼②開(kāi)獨(dú)步,能著意留春住。(注)①“拚”同“拼”。②荼蘼:花期最遲、暮春才開(kāi)的一種花。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“月破輕云天淡注”句,作者用寫(xiě)意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B.“莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒”,緊承“夜悄花無(wú)語(yǔ)”,點(diǎn)出“無(wú)語(yǔ)”的原因,原來(lái)是分別在即,離情別緒牽人愁腸。C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無(wú)法慰藉的痛苦和無(wú)可告語(yǔ)的悲哀,與柳永詞“都門(mén)帳飲無(wú)緒”意境相似,具有同等震撼效果。D.下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋,與上闕的不忍分別相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng),令人回味。2.本詞下闕,作者獨(dú)出心裁來(lái)抒寫(xiě)離別之情,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),______________。(《過(guò)秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂(lè),____________。(《醉翁亭記》歐陽(yáng)修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來(lái)兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關(guān)雎.詩(shī)經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄?!?7、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)下,陪讀已成為一種普遍現(xiàn)象。陪讀,顧名思義,就是陪同孩子讀書(shū)。有的是家長(zhǎng)從生活到學(xué)習(xí)全程參與;有的是孩子放學(xué)后,家長(zhǎng)或者家長(zhǎng)請(qǐng)的老師陪同孩子寫(xiě)作業(yè)并予以指導(dǎo)。目前陪讀的主要原因有照顧生活、監(jiān)督學(xué)習(xí)、互相攀比以及跟風(fēng)盲從等。有的家長(zhǎng)認(rèn)為,為了孩子的學(xué)習(xí),下功夫陪讀,值得;有的家長(zhǎng)認(rèn)為,自己應(yīng)該努力工作,做出榜樣,而孩子靠培育,不是靠陪讀。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.A2.D3.B4.(l)于是(盧思道)向魏收借閱奇書(shū),幾年之內(nèi),才思和學(xué)問(wèn)都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。(2)(宇文神舉)請(qǐng)他出來(lái),命他寫(xiě)作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒(méi)有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句子意為:不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無(wú)疑?!斑€鄉(xiāng)”中,“鄉(xiāng)”是賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi),排除BD兩項(xiàng);“討平之”中,“之”為賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“京畿,在古代指京城附近的地方”錯(cuò)誤,京畿,在古代指京城及京城附近的地方,包括京城。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒(méi)有委以官職”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)”,因此并不是因?yàn)樾孤渡形葱惺赖摹段菏贰愤@一件事而一直未受委任,而是他總是犯類似的錯(cuò)誤導(dǎo)致不被委以官職。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題,(1):“就”,向;“著”,著名;“持”,注重;“輕侮”,輕視侮辱。(2):,“引”,請(qǐng);“援”,拿起;“宥”,原諒,赦免。文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文:盧思道,字子行,范陽(yáng)人。盧思道聰明爽直,俊逸善辯,曠達(dá)而不拘小節(jié)。十六歲時(shí),遇到中山人劉松,劉松替別人寫(xiě)了一篇碑銘,拿給盧思道看,盧思道讀后,有許多地方不懂,于是受到刺激,發(fā)奮閉門(mén)讀書(shū),并拜河間人邢子才為師。后來(lái)盧思道也寫(xiě)了文章拿給劉松看,劉松也已不能完全理解。于是盧思道嘆息道“學(xué)習(xí)有好處,難道是一句空話嗎!”于是(盧思道)就向魏收借閱奇書(shū),幾年之內(nèi),才思和學(xué)問(wèn)都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。北齊天保年間,《魏史》尚未行世,盧思道先把內(nèi)容講了出來(lái),為此受到嚴(yán)厲的鞭打折辱。前后屢犯類似的錯(cuò)誤,所以一直沒(méi)有被委以官職。后來(lái)左仆射楊遵彥把他推薦給朝廷,入仕任司空行參軍,在中書(shū)省值班。北周文宣帝駕崩后,要求朝廷里的文士各作十首挽歌,選擇其中寫(xiě)得好的使用。魏收、陽(yáng)休之等人都不過(guò)被選中一、二首,獨(dú)有盧思道被選中了八首。后來(lái)又因泄露宮禁之中的消息,調(diào)出擔(dān)任丞相西閣祭酒,歷任太子舍人、司徒錄事參軍。盧思道每任一官,常被責(zé)罰。后來(lái)又因擅自使用公款,免職歸居于家。他在薊北時(shí)曾因失意而感嘆寫(xiě)了一些五言詩(shī)以表達(dá)內(nèi)心想法,人們都認(rèn)為寫(xiě)得很好。幾年后,再任京畿主簿,文林館待詔。北周武帝平定北齊后,授盧思道儀同三司,督促他赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)休之等數(shù)人各撰寫(xiě)《聽(tīng)蟬鳴篇》。盧思道所寫(xiě)的一篇,詞意清切,為當(dāng)時(shí)的人所推重。新野人庾信遍覽其他人同一題目的作品后,深深地嘆服贊賞盧思道的創(chuàng)作。不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無(wú)疑。(宇文神舉)請(qǐng)他出來(lái),命他寫(xiě)作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒(méi)有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。隋高祖楊堅(jiān)擔(dān)任北周丞相時(shí),調(diào)任他為武陽(yáng)太守。但這不是盧思道喜歡的官職。為此他寫(xiě)了一篇《孤鴻賦》以寄托感情。盧思道自恃才高,經(jīng)常欺壓別人,因此官途不順利。后來(lái)又寫(xiě)了《勞生論》,指斥當(dāng)世之事。緊接著,其母逝世,回籍守喪。不久,又起用為散騎侍郎、奏內(nèi)史侍郎事。當(dāng)時(shí)朝廷商議要設(shè)置六卿,打算廢除大理寺。盧思道上奏認(rèn)為不妥當(dāng)。又陳說(shuō)宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,朝廷大臣犯了應(yīng)該鞭笞的罪行,請(qǐng)?jiān)试S用錢財(cái)贖罪的辦法,文帝都很贊同,并接納了他的建議。這一年,盧思道在京師長(zhǎng)安逝世,當(dāng)時(shí)五十二歲,文帝很惋惜,派專使前往吊唁。2、1.D2.A3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“比‘粉絲’欣賞具有更高的品味”錯(cuò)誤,文中已經(jīng)表明“因此,可以明確,‘粉絲’的欣賞和‘知音’的欣賞對(duì)比,它首先是一個(gè)趣味差異的問(wèn)題,而不是一個(gè)品位高下的問(wèn)題”,可見(jiàn)“更高品味”一說(shuō)錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“目的是闡述作為‘知音’,接受者能準(zhǔn)確把握作品主旨,與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合”分析不全面,從文中來(lái)看,目的應(yīng)該是闡述“知音”內(nèi)涵的兩個(gè)方面:“一是接受者能準(zhǔn)確把握、朗讀出作品的主旨,從而經(jīng)由作品、接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合;二是以作品理解為基礎(chǔ),創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“‘知音’與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關(guān)系”錯(cuò)誤,“知音”與創(chuàng)作者相互依賴的關(guān)系不是“生活中”的,而是精神層面;B項(xiàng),曲解文意,“他們更加注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品”錯(cuò)誤,原文是“他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上,還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品”,并沒(méi)有在程度上進(jìn)行比較;C項(xiàng),“審美價(jià)值不高”錯(cuò)誤,文中說(shuō)“流行文藝也的確包含有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣”,可見(jiàn)依然存在審美的價(jià)值,只是與高雅藝術(shù)中的美學(xué)旨趣有所不同。故選D。比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1.A2.①信念堅(jiān)定。女兒失明后父親一個(gè)勁安慰,堅(jiān)信發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)一定能夠治好女兒的病。②絕不放棄。醫(yī)生認(rèn)為女孩的眼病治不好,但父親一個(gè)醫(yī)院一個(gè)醫(yī)院地走,最終找到省城名醫(yī)。③想盡辦法??吹脚畠簩?xiě)文章,就說(shuō)女兒的文章很好,編造女兒的文章發(fā)表、有讀者來(lái)信等謊言,增強(qiáng)女兒治病的決心。3.①設(shè)置懸念,增強(qiáng)故事的可讀性。②坦露心扉,刻畫(huà)人物的立體形象。③相互襯托,突出文章的主題思想?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。A項(xiàng),“女孩對(duì)眼睛最終一定能治好的決心對(duì)父親的鼓舞”表述錯(cuò)誤,小說(shuō)主要表述父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),沒(méi)有寫(xiě)女孩的決心對(duì)父親的鼓舞。故選A。2.本題考查文本中的人物形象的基本能力。解答此類題目,首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文本中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。這是一道反套路的題目,要求考生從“堅(jiān)毅”的角度尋找文中父親的具體做法?;卮饐?wèn)題時(shí),要關(guān)注兩點(diǎn):一是父親“堅(jiān)毅”的品格在文中有哪些具體體現(xiàn);二是如何進(jìn)行歸納概括。比如醫(yī)生認(rèn)為女孩的眼病是治不好的,父親就一個(gè)醫(yī)院一個(gè)醫(yī)院地走,這種行為要概括為“不放棄”的品格等;再如編造謊言說(shuō)女兒的文章發(fā)表,從“堅(jiān)毅”的角度看,這是想盡了所有可能的辦法增強(qiáng)女兒的信心。3.本題考查小說(shuō)的寫(xiě)作技巧。具體考查寫(xiě)作視角。因講述者的不同,分四種視角:第一人稱視角,第一人稱視角也有區(qū)別,”我“可以是文中的主人公,也可以只是個(gè)配角。第二人稱視角,這種視角的小說(shuō)非常少見(jiàn),也就是以”你“為主角創(chuàng)作。有限的第三人稱視角,往往被簡(jiǎn)稱為第三人稱視角,之所以叫“有限的”第三人稱視角,是因?yàn)閷?xiě)作者主要著墨于一個(gè)人物,而對(duì)其他人物都只是有限地描寫(xiě)。全知的第三人稱視角,往往被稱為上帝視角。題目是,小說(shuō)中交替使用父親、女孩的視角敘述故事,這種結(jié)構(gòu)方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。解答時(shí)要從對(duì)人物、對(duì)情節(jié)、對(duì)主題的角度,結(jié)合文本細(xì)致分析,重點(diǎn)理解,準(zhǔn)確把握即可。本小說(shuō)從父親、女孩兩個(gè)視角行文,從對(duì)故事情節(jié)的角度考慮作用:讓讀者從二人的眼中了解故事情節(jié),使得文章懸念迭出,可讀性強(qiáng)。從對(duì)人物形象的角度考慮作用:小說(shuō)兩個(gè)視角交替敘述故事,有利于坦露二人的心理,使得父親、女孩的形象更加立體。從對(duì)主題的角度考慮作用:在對(duì)待病情上、對(duì)待寫(xiě)出的文章方面,兩個(gè)人的表現(xiàn)相互襯托,突出了父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和女孩積極抗?fàn)幟\(yùn)的主題思想。4、1.A2.B3.B4.(1)有人到陽(yáng)城家中,想問(wèn)他這樣做的原因。陽(yáng)城知道他的來(lái)意,領(lǐng)著他入座,就硬讓他喝酒。(2)然而德宗從早到晚總想讓裴延齡擔(dān)任宋相,陽(yáng)城總是阻止這件事,最終因?yàn)榕嵫育g的事改任國(guó)子司業(yè)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思是:當(dāng)時(shí)德宗在位,許多事不依靠宰相而行使權(quán)力,因而身邊的人得以借機(jī)擅權(quán),于是裴延齡用奸佞手段得到進(jìn)用,誣陷宰相,詆毀大臣,陸贄遭到冤屈貶斥,沒(méi)有誰(shuí)敢救援他們?!凹佟笔恰耙揽?、通過(guò)”的意思,“多不假宋相權(quán)”意即很多事不通過(guò)宋相而行使權(quán)力,因而“宋相權(quán)”之間不能斷開(kāi),排除BC兩項(xiàng);“誣譖時(shí)宰”“毀詆大臣”句式一致,而且從文中意思看,是裴延齡“毀詆大臣”而非“時(shí)宰”,因而排除CD兩項(xiàng)。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題,B項(xiàng),“王子大多居住于此,故又以東宮借指王子”錯(cuò)誤,東宮只是太子的居住之處,只能借指太子。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題,B項(xiàng),從后文來(lái)看,“不以國(guó)事為念”可能是一種假象,或另有隱情。而“后為改變?nèi)藗儗?duì)他的印象”則于文無(wú)據(jù)。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題,(1)中,造,到;所以,……的原因;引,拉。(2)中,相,名詞使動(dòng)用法,使……做宰相;沮,阻止;坐,因?yàn)椤榱嗽鰪?qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:陽(yáng)城,字亢宗,北平人。家庭貧寒不能得到書(shū)籍,于是請(qǐng)求擔(dān)任集賢院的寫(xiě)書(shū)吏,竊取官家書(shū)籍來(lái)讀,晝夜不出屋,經(jīng)過(guò)六年苦讀,于是沒(méi)有什么不精通。之后隱居于中條山,遠(yuǎn)近的人仰慕他的德行,很多人跟隨他學(xué)習(xí)。鄉(xiāng)里有爭(zhēng)執(zhí)打官司的,不到官府去,都到陽(yáng)城這里請(qǐng)求裁決。陜虢觀察使李泌聽(tīng)說(shuō)他的名聲,推薦陽(yáng)城擔(dān)任著作郎。德宗讓長(zhǎng)安縣尉拿著束帛征召他,不久升遷為諫議大夫。當(dāng)初陽(yáng)城未到京城,人們都說(shuō):“陽(yáng)城山人如今擔(dān)任諫官,一定能夠以死盡職?!比藗兌己ε滤?。等到陽(yáng)城到任后,諸諫官紛紛上奏進(jìn)言,細(xì)碎之事無(wú)不上報(bào)天子,天子更覺(jué)厭煩痛苦,而陽(yáng)城與客日夜痛飲,人們不能窺知他的深淺,都以徒有虛名來(lái)譏刺他。有人到陽(yáng)城家中,想問(wèn)他這樣做的原因。陽(yáng)城知道他的來(lái)意,領(lǐng)著他入座,就硬讓他喝酒??腿送妻o,陽(yáng)城就舉杯自飲,客人沒(méi)有辦法,于是和陽(yáng)城互相敬酒??腿擞袝r(shí)先醉臥在席上,陽(yáng)城有時(shí)先醉臥在客人懷中,不能聽(tīng)到客人的話語(yǔ)。當(dāng)時(shí)德宗在位,許多事不依靠宰相而行使權(quán)力,因而身邊的人得以借機(jī)擅權(quán),于是裴延齡用奸佞手段得到進(jìn)用,誣陷宰相,詆毀大臣,陸贄遭到冤屈貶斥,沒(méi)有誰(shuí)敢救援他們。陽(yáng)城于是伏閣上疏,認(rèn)為裴延齡奸佞,陸贄無(wú)罪。德宗大怒,想加罪給陽(yáng)城。當(dāng)時(shí)順宗在東宮做太子,特別為陽(yáng)城開(kāi)脫,陽(yáng)城依靠他得以免罪。金吾將軍張萬(wàn)福拜見(jiàn)陽(yáng)城說(shuō):“諸位諫議大夫能這樣進(jìn)諫,天下怎能不太平?”然而德宗從早到晚總想讓裴延齡擔(dān)任宰相,陽(yáng)城總是阻止這件事,最終因?yàn)榕嵫育g的事改任國(guó)子司業(yè)。陽(yáng)城到了國(guó)子學(xué)之后,與諸生感情一天天深厚,有個(gè)叫薛約的人,曾經(jīng)跟隨陽(yáng)城學(xué)習(xí),因?yàn)樽h論朝政而獲罪,被流放連州。陽(yáng)城和薛約飲酒訣別。德宗聽(tīng)說(shuō)這個(gè)事,認(rèn)為陽(yáng)城結(jié)交罪人,讓陽(yáng)城離京擔(dān)任道州刺史。太學(xué)生二百七十人向朝廷請(qǐng)求留下陽(yáng)城,官吏攔截、阻止這件事,奏疏不能上達(dá)。陽(yáng)城在道州,用管理家人的辦法來(lái)對(duì)待官吏,不以文書(shū)薄冊(cè)為意。賦稅沒(méi)有上交,觀察使多次責(zé)備他,派遣判官督收賦稅。到了道州,奇怪陽(yáng)城沒(méi)有出來(lái)迎接,就問(wèn)州中官吏,官吏說(shuō):“我們的刺史聽(tīng)說(shuō)判官來(lái)了,自以為有罪,把自己關(guān)在監(jiān)獄,不敢出來(lái)?!迸泄俅篌@,急忙到監(jiān)獄中渴見(jiàn)陽(yáng)城,說(shuō):“使君有什么罪!我是奉命來(lái)問(wèn)候你是否平安罷了?!迸泄傩闹胁话?,辭別離開(kāi)。順宗即位,下詔征召他,而陽(yáng)城已去世,士君子為他感到痛惜。5、5.C4.①“春逐行人去”句,運(yùn)用想象/擬人,明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②用心理感受/虛寫(xiě),由芳草和離愁想象出來(lái)的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系,使作者突發(fā)奇想,要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想,表達(dá)了詞人因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對(duì)人物心理感受的細(xì)致描繪,曲折委婉地寫(xiě)出離人真摯而深重的情感。【解析】5.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“意境相似,具有同等震撼效果”錯(cuò)誤,意境不同,本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。4.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩(shī)感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”,便知使用了“想象”或“虛寫(xiě)”的手法;抓住“春逐行人去”,便知賦予了春天以人的動(dòng)作,所以是擬人;作者推想別后的情景,以“芳草”意象寫(xiě)綿綿離愁,并把春天擬人化;明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去;明明是人已遠(yuǎn)行而芳草依舊,卻想象成是人走春盡?!安凰戚鞭麻_(kāi)獨(dú)步,能著意留春住”,春花到此時(shí)已剩荼蘼,故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開(kāi)晚,能“著意留春”,又能留得幾時(shí)?何況“不似”乎!兩句是宛轉(zhuǎn)地說(shuō)“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無(wú)計(jì),暗指留人無(wú)計(jì)。下片寫(xiě)的是人物心中的一段癡想,雖不可能實(shí)現(xiàn),卻動(dòng)人而又沉摯地表達(dá)了因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋,與上片的不忍分別相呼應(yīng),真實(shí)細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng),別開(kāi)生面,回味無(wú)盡。詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、贏糧而景從而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也贏得倉(cāng)皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥(niǎo)飛回至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】
本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩(shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥(niǎo)”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、莫讓“中國(guó)式陪讀”成為絆腳石“家有讀書(shū)郎,全家跟著忙?!比缃?,家長(zhǎng)為孩子陪讀現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。為了孩子,一些家長(zhǎng)遷徙不定、輾轉(zhuǎn)租房,被稱為新時(shí)代的“孟母三遷”,這種現(xiàn)象也被不少人稱為“中國(guó)式陪讀”。按理說(shuō),家長(zhǎng)為孩子學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造好一些的條件,這本無(wú)可厚非。但不惜以夫妻分居、放棄工作、丟下生意等為代價(jià),到學(xué)校附近租房陪讀,這種做法就顯得過(guò)猶不及了,更與“孟母三遷”的本意相悖。這種有違教育科學(xué)理念的“中國(guó)式陪讀”之所以能成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線,除了傳統(tǒng)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的陳舊觀念仍在作祟外,與家長(zhǎng)們的攀比和從眾心理不無(wú)關(guān)系,也與“獨(dú)二代”、“獨(dú)三代”的嬌生慣養(yǎng)等密切相關(guān)?!爸袊?guó)式陪讀”是把雙刃劍,但明顯弊大于利。影響了家長(zhǎng)的事業(yè)和正常生活不說(shuō),就連讓孩子不輸在起跑線上的初衷恐怕也難以實(shí)現(xiàn)。一些教育專家經(jīng)過(guò)調(diào)查得出這樣的結(jié)論:陪讀孩子發(fā)生心理問(wèn)題幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常孩子,尤其是過(guò)度依賴性陪讀可能會(huì)給孩子健康成長(zhǎng)帶來(lái)諸多不良的心理陰影,包括怯懦膽小、依賴性強(qiáng)、缺乏自信、獨(dú)立性差、社會(huì)適應(yīng)不良、人際關(guān)系不佳等,甚至可能引發(fā)孩子逆反心理、厭學(xué)棄學(xué)等極端問(wèn)題。陪讀,最后有可能會(huì)“陪”成孩子陽(yáng)光成長(zhǎng)的絆腳石,如此嚴(yán)重后果家長(zhǎng)們不應(yīng)小覷。再退一步講,孩子們總有一天要長(zhǎng)大,離開(kāi)家長(zhǎng)羽翼的呵護(hù)去獨(dú)自面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,家長(zhǎng)能一輩子陪著牽著嗎?從這個(gè)意義上講,讓孩子早些心理“斷奶”,早些自立自強(qiáng),不僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,更是明智之舉。面對(duì)林林總總的“中國(guó)式陪讀”,我們?cè)谂u(píng)應(yīng)試教育弊端,呼喚教育體制改革的同時(shí),作為家長(zhǎng)首先是要做出冷靜的思考、科學(xué)的抉擇,而不是盲目跟風(fēng)、攀比從眾。記得魯迅先生上世紀(jì)初在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中指出,當(dāng)好父母“是一件極偉大的要緊的事,也是一件極艱苦困難的事”。他認(rèn)為父母對(duì)待子女,最重要的心態(tài)便是“解放”二字,“教給他們自立的、獨(dú)立生活能力”。盡管時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了100多年,但“如何當(dāng)好父母”這個(gè)問(wèn)題依然值得今天的家長(zhǎng)們深思。如今的家長(zhǎng)越來(lái)越看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),而要想取得好成績(jī),孩子就必須將大量時(shí)間花在學(xué)業(yè)上。為了確保孩子不為學(xué)習(xí)之外的事情花費(fèi)時(shí)間,一些家長(zhǎng)干脆當(dāng)起了“陪讀族”,把孩子學(xué)習(xí)之外的事情全都包了下來(lái),讓孩子一心學(xué)習(xí)。如今的孩子大多是獨(dú)生子女,從小到大備受寵愛(ài),即使成了中學(xué)生,父母依然舍不得讓他們做一點(diǎn)點(diǎn)家務(wù)。為了不讓孩子吃苦受累,一些家長(zhǎng)就選擇了陪讀,將本該由孩子承擔(dān)的責(zé)任全部包攬了下來(lái),繼續(xù)“抱”著孩子向前走?!窘馕觥?/p>
本題考查的是學(xué)生寫(xiě)作能力。本題是一篇結(jié)合現(xiàn)實(shí)的時(shí)事材料作文,解答此類試題要注意扣住材料的中心進(jìn)行審題立意。根據(jù)對(duì)材料的理解,不難發(fā)現(xiàn)材料中心是在說(shuō)“中國(guó)式陪讀”的現(xiàn)象,考生要抓住材料中的引導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行立意:有的家長(zhǎng)認(rèn)為,為了孩子的學(xué)習(xí),下功夫陪讀,值得;有的家長(zhǎng)認(rèn)為,自己應(yīng)該努力工作,做出榜樣,而孩子靠培育,不是靠陪讀。圍繞以上的引導(dǎo)語(yǔ),考生可以從以下角度立意:認(rèn)可陪讀的家長(zhǎng):包辦孩子的一切、一切為了孩子、成長(zhǎng)需要陪伴;反對(duì)陪讀的家長(zhǎng):放手孩子、孩子需要自立自強(qiáng)、自立與成長(zhǎng)。以上都可以作為立意的角度,在寫(xiě)作中考生要注意結(jié)合材料中的“中國(guó)式陪讀”的現(xiàn)象,進(jìn)行深入的剖析,這樣作文才能寫(xiě)的深刻。素材:“中國(guó)式陪讀”初衷是好,同時(shí)也帶來(lái)深遠(yuǎn)的負(fù)面影響:只要留心,我們就能發(fā)現(xiàn)身邊的陪讀家長(zhǎng)比比皆是。若說(shuō)孩子剛上小學(xué)、一時(shí)不能適應(yīng)校園生活,家長(zhǎng)陪讀一下也在情理之中;至于中學(xué)生,理應(yīng)能夠獨(dú)立學(xué)習(xí),家長(zhǎng)為何還要陪讀呢?造成這一現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè):一個(gè)是客觀因素,一個(gè)主觀因素??陀^而言,我國(guó)的優(yōu)質(zhì)教育資源一直處于稀缺的狀態(tài),跨區(qū)就讀早已成為普遍現(xiàn)象;如此一來(lái),孩子們上學(xué)的時(shí)間就大大增加,有的甚至長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)小時(shí)。為了節(jié)省時(shí)間,一些家長(zhǎng)索性在學(xué)校附近租房,陪孩子一起學(xué)習(xí)。這樣看來(lái),在“中國(guó)式
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