第19講七上名著閱讀復(fù)習(xí)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)培優(yōu)講義（教師版）

第19講第19講七上名著閱讀復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)七上名著《西游記》《朝花夕拾》基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)七上名著《西游記》《朝花夕拾》基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)；強(qiáng)化訓(xùn)練名著閱讀板塊；知識(shí)詳解知識(shí)詳解壹《朝花夕拾》《朝花夕拾》文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》等。作品主題 作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)派、守舊勢(shì)力的抨擊和嘲諷?！冻ㄏκ啊窐?biāo)題含義：表面指早晨盛開(kāi)的花，晚上拾起或丟掉；深層指魯迅先生在晚年時(shí)期回憶起童年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。內(nèi)容梗概第一類(lèi)：批判——以議論為中心，將散文和雜文糅合，穿插童年的生活經(jīng)歷，諷刺和批判舊道德。《狗·貓·鼠》針對(duì)“正人君子”的攻擊，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者、一副媚態(tài)等特性的憎惡，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！抖男D》作者從青年時(shí)代的閱讀感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。第二類(lèi)：懷念——以形象生動(dòng)的人物刻畫(huà)為主，在回憶往事時(shí)，主要挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》記述作者兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念和祝愿之情?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生深切的懷念。《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與友人范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命的理想，他生性孤傲耿直，愛(ài)憎分明，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。第三類(lèi)：童趣——記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)舊日美好生活的眷戀?！段宀?huì)》描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻止，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建教育對(duì)兒童天性的壓制與摧殘?！稛o(wú)?！酚浭鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，借此對(duì)“正人君子”予以辛辣的嘲諷?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》通過(guò)對(duì)百草園自由歡樂(lè)生活和三味書(shū)屋學(xué)習(xí)生活的記敘，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，追求自由快樂(lè)的心理，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛。《父親的病》以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)奇特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出他們的平庸和父親的病一步步惡化的原因。又通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切痛恨，揭示了這些庸醫(yī)故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)。《瑣記》記述魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的一段生活經(jīng)歷。描述了隔壁家衍太太表面對(duì)別人家孩子好，其實(shí)暗中使壞，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)格的自私自利行為。另外作者還從切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。《西游記》《西游記》文學(xué)常識(shí)《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。作者是明代吳承恩。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，依次遇見(jiàn)了唐僧、白龍馬、豬八戒和沙僧，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。作品主題 《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說(shuō)，由孫悟空大鬧天宮，唐僧出世，孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)三大部分組成，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，到西天取經(jīng)的故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)和百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，寄托了作者關(guān)于社會(huì)與人生的理想。寫(xiě)作特色 ①作者采用大膽的想象，設(shè)置小說(shuō)的神話色彩。②采用神奇的夸張手法，渲染神話色彩。③在生活原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破性的創(chuàng)作，人物形象栩栩如生。如：孫悟空就是猴、人、神的結(jié)合體。④運(yùn)用了生活中的口頭語(yǔ)言，新鮮而有生命力。⑤人物語(yǔ)言個(gè)性化，使性格更加鮮明。⑥多用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法。內(nèi)容梗概《西游記》全書(shū)共一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。第一部分(一到七回)：介紹孫悟空的出身和“大鬧天宮”的故事，集中表現(xiàn)了他的反抗精神，為他的神通廣大和后來(lái)隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料。第二部分(八到十二回)：介紹小說(shuō)的另一主人公唐僧，敘述唐三藏的出身及取經(jīng)的緣由。寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。第三部分(十三到一百回)：全書(shū)故事的主體，寫(xiě)孫悟空在豬八戒、沙僧的協(xié)助下保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，一路克服八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。人物形象孫悟空 別稱(chēng)：美猴王、齊天大圣、行者、悟空（法號(hào)） 師傅：菩提祖師、唐僧 兵器：如意金箍棒（一萬(wàn)三千五百斤） 技能：七十二變、筋斗云、火眼金睛 封號(hào)：斗戰(zhàn)勝佛 下凡原因：大鬧天宮被壓五指山典型情節(jié)：大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王、車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇、智取紅孩兒人物性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏。唐僧 別稱(chēng)：玄奘（法號(hào)）、三藏（李世民御弟）、俗姓陳，小名江流兒 法寶：九環(huán)錫杖、錦襕袈裟 封號(hào)：旃檀功德佛 師傅：如來(lái)（金蟬子轉(zhuǎn)世）典型情節(jié)：四圣試禪心、三打白骨精、女兒國(guó)遇難人物性格：勤敏好學(xué)，意志堅(jiān)定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固，膽小懦弱，是非不分，耳根子軟。豬八戒 別稱(chēng)：豬剛鬣、悟能（法號(hào)）、天蓬元帥 兵器：九齒釘耙 技能：三十六變 封號(hào)：凈壇使者 下凡原因：調(diào)戲嫦娥典型情節(jié)：四圣試禪心、三打白骨精、偷吃人參果、高老莊招親人物性格：貪吃好色，見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。沙僧 別稱(chēng)：沙和尚、悟凈（法號(hào)）、卷簾大將 兵器：降妖寶杖 封號(hào)：金身羅漢 下凡原因：失手打碎王母琉璃盞典型情節(jié)：四圣試禪心、木叉奉法收悟凈人物性格：循規(guī)蹈矩、任勞任怨、默默無(wú)聞、意志堅(jiān)定。白龍馬 別稱(chēng)：玉龍三太子、西海龍王三太子 封號(hào)：八部天龍廣力菩薩（又稱(chēng)八部天龍馬） 下凡原因：縱火燒毀玉帝賞賜的明珠典型情節(jié)：鷹愁澗斗法人物性格：沉穩(wěn)、耐得住性子知識(shí)強(qiáng)化知識(shí)強(qiáng)化肆一、選擇題1．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾永不言敗，意志如鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)，但他也有溫情的一面，比如書(shū)中寫(xiě)到他的親情、戀情、友情等。B．《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中阿長(zhǎng)是“我”家保姆，她姓長(zhǎng)，又高又瘦，她迷信嘮叨，令人厭煩，但她為我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，讓我對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意。C．《駱駝祥子》敘寫(xiě)了舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事，小說(shuō)大量使用北京口語(yǔ)，還有一些關(guān)于老北京風(fēng)土人情的描寫(xiě)，是現(xiàn)代白話小說(shuō)的經(jīng)典作品。D．《西游記》是明代吳承恩的一部神魔小說(shuō)，全書(shū)以豐富的想象描寫(xiě)了師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)磨難的過(guò)程，歌頌了取經(jīng)人不畏艱險(xiǎn)、勇于斗爭(zhēng)、百折不撓的精神?！敬鸢浮緽B.阿長(zhǎng)并不姓長(zhǎng)，長(zhǎng)得又矮又胖。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文中寫(xiě)到阿長(zhǎng)名字的來(lái)歷：原來(lái)的阿長(zhǎng)是“我”家的一個(gè)女工，她走后，新來(lái)的保姆“大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了”；本項(xiàng)中“她姓長(zhǎng)，又高又瘦”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選B。2．下面關(guān)于名著表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《紅巖》描寫(xiě)的是，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，重慶的國(guó)民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭(zhēng)的事。B．魯迅的《朝花夕拾》中《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》等都是回憶性散文。C．老舍在《駱駝祥子》這部小說(shuō)中精心刻畫(huà)了祥子這個(gè)勤勞、樸實(shí)、憨厚的下層勞動(dòng)者的形象。D．《關(guān)雎》《蒹葭》《君子于役》都選自《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)?！敬鸢浮緼A．《紅巖》描寫(xiě)人民解放軍進(jìn)軍大西南的形勢(shì)下（1948年，中國(guó)革命已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期），重慶的國(guó)民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭(zhēng)的事。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)是“1927年8月至1937年7月”；故選A。3．下列對(duì)《朝花夕拾》解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一文描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。B．《二十四孝圖》中，作者覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的”故事，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“臥冰求鯉”之類(lèi)，而“哭竹生筍”和“陸績(jī)懷橘”的故事，如模仿則有性命之憂了。C．魯迅在《無(wú)?！芬晃闹?，通過(guò)對(duì)無(wú)常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。D．《朝花夕拾》寫(xiě)的雖然是個(gè)人的生活經(jīng)歷和心路歷程，但同時(shí)又超越于此而表現(xiàn)了一個(gè)特定歷史時(shí)代中國(guó)社會(huì)的面貌，提供了豐富、翔實(shí)的文獻(xiàn)資料?！敬鸢浮緽B.錯(cuò)誤，《二十四孝圖》》中，作者認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績(jī)懷橘”是可以勉力仿效的，而“哭竹生筍”則有些可疑，“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了；故選B。4．下列有關(guān)《朝花夕拾》名著閱讀說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《瑣記》寫(xiě)自己一有閑空，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看《天演論》，表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。B．《二十四孝圖》針對(duì)“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。C．《范愛(ài)農(nóng)》敘述了作者在日本留學(xué)期間和回國(guó)后，與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)不滿黑暗社會(huì)，追求革命，五四運(yùn)動(dòng)后又備受打擊的遭遇。D．《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)想觀看迎神賽會(huì)的迫切興奮，父親卻讓我背《鑒略》，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制?！敬鸢浮緾C．有誤，是“辛亥革命后又備受打擊的遭遇”，不是“五四運(yùn)動(dòng)后”；故選C。5．在圖書(shū)館，新生小琳想借一本名著，你向她推薦《朝花夕拾》。下列不能作為推薦語(yǔ)的一項(xiàng)是（）A．它記錄了魯迅先生的一些往事，留下了他成長(zhǎng)的足跡，給人很多啟發(fā)，值得一讀。B．其中《從百草園到三味書(shū)屋》講的是魯迅先生入學(xué)前后富有童趣的事。C．魯迅討厭貓的原因只是因?yàn)樵隰斞感r(shí)候知道是貓吃掉了他的小隱鼠。D．魯迅小時(shí)候很喜歡看迎神賽會(huì)，最喜歡的是很有人情味、裝束奇特的“白無(wú)?！??！敬鸢浮緾C.魯迅討厭貓的原因有四個(gè):第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。并非“只是因?yàn)樵隰斞感r(shí)候知道是貓吃掉了他的小隱鼠”。故選C。6．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！边@是魯迅第一次在日本的同鄉(xiāng)會(huì)看到的范愛(ài)農(nóng)，當(dāng)時(shí)兩人因志趣相投，結(jié)為好友。B．《從百草園到三味書(shū)屋》中給魯迅先生講故事的“長(zhǎng)媽媽”與《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中給魯迅先生買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)的“阿長(zhǎng)”是同一個(gè)人。C．這寶貝，三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。有緣的，聞一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年?！斑@寶貝”指的是人參果（草還丹）。D．《西游記》中三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)，體現(xiàn)了孫悟空愛(ài)憎分明的處世原則，隨機(jī)應(yīng)變的超凡智慧，英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神?！敬鸢浮緼A．根據(jù)《范愛(ài)農(nóng)》原文“認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō)：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)還害怕，于是便堅(jiān)執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭(zhēng)起來(lái)。結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來(lái)擬電稿。‘何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人羅——?！f(shuō)。我覺(jué)得他的話又在針對(duì)我，無(wú)理倒也并非無(wú)理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人做，因?yàn)樗葎e人關(guān)系更密切，心里更悲憤，做出來(lái)就一定更動(dòng)人。于是又爭(zhēng)起來(lái)。結(jié)果是他不做，我也不做，不知誰(shuí)承認(rèn)做去了；其次是大家走散，只留下一個(gè)擬稿的和一兩個(gè)干事，等候做好之后去拍發(fā)。從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡”可知，魯迅第一次在日本的同鄉(xiāng)會(huì)看到的范愛(ài)農(nóng)時(shí)，魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是可惡的；故選A。7．下列關(guān)于《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．孫悟空變作赤腳大仙的模樣參加蠟桃會(huì)，看見(jiàn)玉液瓊漿，美味佳肴想要大吃一番。于是，他拔出毫毛變作瞌睡蟲(chóng)丟在眾人臉上。B．孫悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受菩提祖師的規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。C．五莊觀的人參果很奇特，遇金而落，遇土而入。孫悟空等人偷吃了人參果，被兩個(gè)小道童清風(fēng)和明月質(zhì)罵。孫悟空很生氣，就帶著金箍棒把人參果樹(shù)推倒了。D．在西梁女國(guó)渡子母河時(shí)，唐僧和豬八戒兩人喝了河中的水結(jié)了胎氣。唐僧等人求破解之法，得知在解陽(yáng)山上的破兒洞里有一個(gè)落胎泉吃一口可以解胎氣?！敬鸢浮緽B．“后受菩提祖師的規(guī)勸皈依佛門(mén)”有誤，應(yīng)為：后受觀音菩薩的規(guī)勸皈依佛門(mén)。故選B。二、填空題8．下面名著片段中畫(huà)線處的人物指的是誰(shuí)？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。（1）她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴個(gè)人的父母。（2）八戒笑道：“這廝放賴(lài)不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血來(lái)，搽紅了臉，往哪里告我們?nèi)ヒ?？”那妖魔捶了兩拳，念個(gè)咒語(yǔ)，口里噴出火來(lái)，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼，火焰齊生，那五輛車(chē)子上，火光涌出。（1）她是_______________（2）那妖魔是_____________【詳解】（1）根據(jù)《瑣記》原文“衍太太現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時(shí)卻還年輕，只有一個(gè)兒子比我大三四歲。她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的四近玩”可知，“她”是衍太太；（2）根據(jù)《西游記》“大戰(zhàn)紅孩兒”的情節(jié)可知，語(yǔ)句中“口里噴出火來(lái)，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼，火焰齊生”所說(shuō)的那妖魔是“紅孩兒”?！敬鸢浮垦芴t孩兒9．填空題。（1）孫悟空大鬧蟠桃會(huì)返回花果山后，在觀音菩薩的推薦下，玉帝派______________收服悟空。（2）沙僧在成為唐僧的徒弟前，是在______________（填地點(diǎn)）為怪。（3）觀音禪院中的師祖因?yàn)開(kāi)_____________（填事件）想放火燒死唐僧師徒二人。【詳解】（1）二郎神。原著中表述為“觀音合掌啟奏：‘陛下寬心，貧僧舉一神，可擒這猴?！竦鄣溃骸e者何神？’菩薩道：‘乃陛下令甥顯圣二郎真君，現(xiàn)居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣，陛下可降一道調(diào)兵旨意，著他助力，便可擒也?！竦勐勓?，即傳調(diào)兵的旨意，就差大力鬼王赍調(diào)?！逼渲刑岬降摹帮@圣二郎真君”指的就是二郎神。（2）沙僧原為上界的卷簾大將，因?yàn)槭执蛩榱肆鹆ПK，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬(wàn)劍穿心，在流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專(zhuān)吃過(guò)路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經(jīng)。故應(yīng)填：流沙河。（3）觀音禪院老住持為謀占唐僧袈裟欲火燒禪院，燒死唐僧師徒。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，后請(qǐng)觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。故應(yīng)填：想把唐僧的袈裟占為己有?！敬鸢浮慷缮窳魃澈酉氚烟粕聂卖恼紴榧河?0．《西游記》的作者是________（朝代）的_________。這是一部很有趣的書(shū)，魯迅先生稱(chēng)之為“_______”，林庚先生稱(chēng)之為“_______”，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品。書(shū)中的故事大多情節(jié)曲折、扣人心弦，我們熟知的有_______、______、______等故事?！敬鸢浮棵鞔鷧浅卸魃衲≌f(shuō)童心之作大鬧天宮三打白骨精大戰(zhàn)紅孩兒11．根據(jù)提示，完成人物名片。人物：（1）_________形象：方正質(zhì)樸、嚴(yán)而不厲作者情感：感激、尊敬、懷念相關(guān)事件：拒絕回答“怪哉蟲(chóng)”的問(wèn)題、讀書(shū)入神……人物：范愛(ài)農(nóng)形象：（2）_________作者情感：同情、惋惜相關(guān)事件：同鄉(xiāng)會(huì)上爭(zhēng)辯、故鄉(xiāng)重逢……人物：衍太太形象：表里不一、心術(shù)不正作者情感：（3）_________相關(guān)事件：慫恿吃冰、教唆偷錢(qián)……【詳解】第一空：根據(jù)“拒絕回答‘怪哉蟲(chóng)’的問(wèn)題、讀書(shū)入神”可知此情節(jié)出自《從百草園到三味書(shū)屋》一文，此人是“我”在三味書(shū)屋的老師“壽鏡吾”先生。第二空：范愛(ài)農(nóng)是魯迅所寫(xiě)的散文《范愛(ài)農(nóng)》一文中的人物，作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。第三空：根據(jù)“慫恿吃冰、教唆偷錢(qián)”可知此情節(jié)出自《瑣記》一文中；衍太太還在《父親的病》一文中出現(xiàn)。通過(guò)寫(xiě)衍太太慫恿魯迅在父親臨終前喊，鼓勵(lì)小孩子在冬日里吃冰，慫恿魯迅看黃色書(shū)籍，教唆魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩子干壞事，表現(xiàn)了對(duì)衍太太的厭惡、反感?！敬鸢浮繅坨R吾直率、正直、愛(ài)國(guó)厭惡、反感12．魯迅先生的回憶性散文集《______》。原名《______》，這部作品在溫馨和回憶里蘊(yùn)含著深沉的情感。閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》，我們認(rèn)識(shí)了一位高而瘦，方正、質(zhì)樸、博學(xué)的先生，他是__________。閱讀《______》，我們認(rèn)識(shí)了一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有任何民族偏見(jiàn)的日本老師?！禵______》一文寫(xiě)了“我”日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的朋友，這是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，但是在黑暗的社會(huì)無(wú)法立足，內(nèi)心悲涼痛苦?！禵_______》一文則深刻批判了封建教育對(duì)兒童天性的摧殘，文中記述“我”急切盼望觀看迎神賽會(huì)，而父親卻強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。閱讀經(jīng)典作品，豐富了我們的人生感悟和經(jīng)驗(yàn)，也啟迪我們思考許多人生問(wèn)題?！驹斀狻恳豢?、根據(jù)魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集可知是《朝花夕拾》；二空、根據(jù)“這部作品在溫馨和回憶里蘊(yùn)含著深沉的情感”，再結(jié)合“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事，所以推知原名為《舊事重提》。三空、根據(jù)“《從百草園到三味書(shū)屋》，我們認(rèn)識(shí)了一位高而瘦，方正、質(zhì)樸、博學(xué)的先生”可知文中提到的先生就是壽鏡吾；四空、根據(jù)“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有任何民族偏見(jiàn)的日本老師”可知是藤野先生；五空、根據(jù)“寫(xiě)了‘我’日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的朋友”“覺(jué)醒的知識(shí)分子，一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，但是在黑暗的社會(huì)無(wú)法立足，內(nèi)心悲涼痛苦”可知是范愛(ài)農(nóng)；六空、根據(jù)“一文深刻批判了封建教育對(duì)兒童天性的摧殘”以及“文中記述‘我’急切盼望觀看迎神賽會(huì)，而父親卻強(qiáng)迫‘我’背誦《鑒略》”等信息可知是《五猖會(huì)》?！敬鸢浮俊冻ㄏκ啊贰杜f事重提》壽鏡吾《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《五猖會(huì)》13．根據(jù)名著選段填空。名著選段人物《朝花夕拾》每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖?。《西游記》他圓睜鳳目觀看，見(jiàn)大圣變了麻雀兒，釘在樹(shù)上，就收了法相，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作惡鷹兒，抖開(kāi)翅，飛將撲去?！驹斀狻窟x段一選自《朝花夕拾》中的《藤野先生》，根據(jù)原文：從此就看見(jiàn)許多陌生的先生，聽(tīng)到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：——“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……?！笨芍?，這位黑瘦先生正是魯迅的老師藤野嚴(yán)九郎（藤野先生）；選段二選自《西游記》，根據(jù)原文：”眾神道：“才在這里圍住，就不見(jiàn)了?！倍蓤A睜鳳目觀看，見(jiàn)大圣變了麻雀兒，釘在樹(shù)上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個(gè)餓鷹兒，抖開(kāi)翅，飛將去撲打。大圣見(jiàn)了，搜的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去；可知，所說(shuō)的“他”是指二郎神?！敬鸢浮刻僖跋壬?；二郎神三、名著閱讀閱讀下面《朝花夕拾》選段，完成相關(guān)題目。不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。他又告訴我現(xiàn)在愛(ài)喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城，必定來(lái)訪我，非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶爾聽(tīng)到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)的舊事，便問(wèn)他：——“那一天你專(zhuān)門(mén)反對(duì)我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？”“你不知道？我一向就討厭你的，——不但我，我們?！薄澳隳菚r(shí)之前，早知道我是誰(shuí)么？”“怎么不知道。我們到橫濱，來(lái)接的不就是子英和你么？你看不起我們，搖搖頭，你自己還記得么？”14．《朝花夕拾》最初發(fā)表時(shí)總題目為《_______》，收錄了_______（作者）的十篇回憶性散文。15．“那一天你專(zhuān)門(mén)反對(duì)我”句中“那一天”發(fā)生了什么事，請(qǐng)簡(jiǎn)述事情的經(jīng)過(guò)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)范愛(ài)農(nóng)是怎樣的人？全文表達(dá)了作者什么思想感情？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】14．《朝花夕拾》最初發(fā)表時(shí)總題目為《舊事重提》，收錄了魯迅的十篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。15．根據(jù)“他眼睛還是那樣，，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，，破布鞋，顯得很寒素”分析，選段出自《范愛(ài)農(nóng)》。據(jù)此可知“事情的經(jīng)過(guò)”是，徐錫麟先生被害后，在要不要發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿人的無(wú)人道行徑的問(wèn)題上，兩位先生之間發(fā)生了正面沖突。魯迅先生提出發(fā)電報(bào)到北京的主張之后，范愛(ài)農(nóng)先生就立即做出了強(qiáng)烈的反應(yīng)，堅(jiān)決反對(duì)魯迅先生的主張。16．分析范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人物形象，我們要結(jié)合他在故事中的言行。范愛(ài)農(nóng)作為一個(gè)知識(shí)青年，他其實(shí)也有是有一份愛(ài)國(guó)的心的，但就是在長(zhǎng)期的壓抑中，讓他們沒(méi)有辦法說(shuō)出口，也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)，從初期的爭(zhēng)鋒相對(duì)，到兩人有共同的話題。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)內(nèi)心愛(ài)國(guó)，有進(jìn)步的思想，追求自由平等，但因?yàn)殚L(zhǎng)期受到封建思想及封建主義的壓迫，無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的新青年。他是魯迅青年時(shí)代的摯友，魯迅先生通過(guò)他，揭露并批判落后的時(shí)代、封建思想的毒害等，希望以此鼓勵(lì)進(jìn)步青年。《范愛(ài)農(nóng)》主要描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念?！敬鸢浮?4．舊事重提魯迅15．范愛(ài)農(nóng)的老師被害，同鄉(xiāng)會(huì)的學(xué)生主張發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿清政府，寫(xiě)文章悼念。但是范愛(ài)農(nóng)反對(duì)。我們認(rèn)為他冷酷，懦弱。16．范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)孤傲、正直、倔強(qiáng)、追求革命的愛(ài)國(guó)者。文章表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)范愛(ài)農(nóng)的同情和悼念。17．名著閱讀。捧讀一本心愛(ài)的書(shū)，我們常有走進(jìn)書(shū)中的感覺(jué)：書(shū)里的故事就好像是自己的故事，書(shū)里的情感似乎就是自己的情感，書(shū)里的思考也仿佛就是自己的思考……你讀了《朝花夕拾》應(yīng)該有這樣的感覺(jué)。請(qǐng)仿照示例，寫(xiě)出你自己的感受。（不少于50字）[示例]我讀到《從百草園到三味書(shū)屋》中，小魯迅在百草園拔何首烏弄壞墻的情節(jié)，不禁聯(lián)想到我小時(shí)候也是充滿好奇拔母親栽的南瓜而弄壞墻的事，被父母呵斥、批評(píng)。小魯迅對(duì)世界的好奇，我也感同身受。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】示例一：我讀到《范愛(ài)農(nóng)》中，魯迅和好友范愛(ài)農(nóng)一起喝酒談心的情節(jié)，不禁聯(lián)想到自己小學(xué)時(shí)也有一位知心好友，后來(lái)，我們進(jìn)入了不同的中學(xué)，彼此之間的聯(lián)系也減少了。魯迅先生對(duì)于范愛(ài)農(nóng)離去的傷心和郁悶的心情，我感同身受。示例二：我讀到《五猖會(huì)》中，小魯迅被父親命令背完《鑒略》后才能去看戲的情節(jié)，不禁聯(lián)想到我的父母也總是在我看喜歡的節(jié)目時(shí)檢查功課，功課檢查完了，電視節(jié)目也結(jié)束了。小魯迅背完書(shū)后興味索然的心情，我感同身受。示例三：我讀到《藤野先生》中，魯迅的老師藤野先生為魯迅批改講義、指出魯迅解剖圖上的問(wèn)題、關(guān)心魯迅實(shí)習(xí)情況的情節(jié)，我不禁聯(lián)想到我讀書(shū)的時(shí)候，老師每次收我們的筆記回去檢查，等筆記發(fā)下來(lái)的時(shí)候，我都會(huì)看到我的筆記本上有老師細(xì)心批改的痕跡，有加油鼓勵(lì)的語(yǔ)句。魯迅對(duì)藤野先生的感激與懷念之情，我感同身受。①A的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同，前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴希偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特的藥引。②蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園,十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰(shuí)也不知道是什么東西了，問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人，問(wèn)賣(mài)草藥的，問(wèn)老年人，問(wèn)讀書(shū)人，問(wèn)木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛(ài)種一點(diǎn)花木的老人，跑去一問(wèn)，他果然知道，是生在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱(chēng)為“老弗大”?！邸拔疫@樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效，”有一回A先生又說(shuō)，“我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……。醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然，這也許是前世的事……?！雹芪业母赣H沉思了一會(huì)，搖搖頭。18．選段出自《朝花夕拾》中的《_______》（篇目名），作者是__________,選段中的A是___________。19．你是怎樣理解“似乎昆蟲(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了”這句話的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．從整部作品看，選段所在的篇目和《瑣記》都寫(xiě)到衍太太。請(qǐng)任選一篇，寫(xiě)一件與衍太太相關(guān)的事，并說(shuō)說(shuō)她是一個(gè)什么樣的人。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【分析】18．根據(jù)第①②段“這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴?，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”“最平常的是‘蟋蟀一對(duì)’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者?！笨芍?，這些是故作高深的庸醫(yī)陳蓮河為“我”的父親開(kāi)的藥方；本文段選自文學(xué)家魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《父親的病》一文。19．根據(jù)語(yǔ)句“似乎昆蟲(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了”聯(lián)系第②段“最平常的是‘蟋蟀一對(duì)’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者?！笨芍?，此句是“我”發(fā)自內(nèi)心之語(yǔ)，表現(xiàn)了陳蓮河的藥方很奇怪，要求特殊；聯(lián)系第③段“‘我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效，’有一回A先生又說(shuō)，‘我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……。醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)？自然，這也許是前世的事……?！笨芍司浔憩F(xiàn)了陳蓮河的藥方最后并沒(méi)有實(shí)際的效果；“似乎昆蟲(chóng)也要貞節(jié)”“連做藥資格也喪失了”表現(xiàn)了對(duì)藥方的嘲笑，揭示了陳蓮河表面為醫(yī)，實(shí)際上是巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的庸醫(yī)。20．根據(jù)《父親的病》原文“‘叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！’衍太太說(shuō)?！赣H！父親！’我就叫起來(lái)?！舐?！他聽(tīng)不見(jiàn)。還不快叫？！’‘父親?。?！父親?。?！’他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛?！醒?！快叫呀！’她催促說(shuō)?！赣H?。。　裁茨?？……不要嚷……不……’他低低地說(shuō)，又較急地喘著氣，好一會(huì)，這才復(fù)了原狀，平靜下去了?！赣H?。?！’我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”可知，衍太太讓“我”在父親臨終時(shí)大聲的喊“父親”，想通過(guò)此舉讓父親神志清醒；表現(xiàn)出衍太太的迷信、愚昧無(wú)知。根據(jù)《瑣記》原文“冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見(jiàn)，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說(shuō)道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’這聲音又給我母親聽(tīng)到了，跑出來(lái)我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩”“衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰，一定和藹地笑著說(shuō)，‘好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多。’”可知，冬天吃冰容易肚子疼，可衍太太卻慫恿“我們”吃冰；聯(lián)系“我還很小，偶然走進(jìn)她家去，她正在和她的男人看書(shū)。我走近去，她便將書(shū)塞在我的眼前道，‘你看，你知道這是什么？’我看那書(shū)上畫(huà)著房屋，有兩個(gè)人光著身子仿佛在打架，但又不很像。正遲疑間，他們便大笑起來(lái)了。這使我很不高興，似乎受了一個(gè)極大的侮辱，不到那里去大約有十多天。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說(shuō)道，‘好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……’但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道，‘你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋，不要旋……’”可知，衍太太在“我”很小的時(shí)候給“我”看黃書(shū)，慫恿“我”打旋子結(jié)果摔倒了；聯(lián)系“有一天談到這里，她便說(shuō)道，‘母親的錢(qián)，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？’我說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián)，她就說(shuō)可以拿首飾去變賣(mài)；我說(shuō)沒(méi)有首飾，她卻道，‘也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類(lèi)東西……?！薄按蠹s此后不到一月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里。流言的來(lái)源，我是明白的”可知，衍太太慫恿“我”私拿母親的錢(qián)并散播流言；這諸多行為都表現(xiàn)了衍太太虛偽陰險(xiǎn)狡詐、心術(shù)不正。【答案】18．父親的病魯迅陳蓮河19．是對(duì)“要原配，即本在一窠中者”藥方的嘲笑，揭示了醫(yī)生巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的實(shí)質(zhì)。20．《父親的病》中，衍太太讓“我”在父親臨終之際大聲呼喚父親，表現(xiàn)出她的迷信與愚昧。[或：《瑣記》中，衍太太慫恿“我們”在冬天吃冰、打旋子以及總慫恿“我”私拿母親的錢(qián)并散播流言,表現(xiàn)出她的虛偽陰險(xiǎn)（狡詐、心術(shù)不正）]21．以下是《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》節(jié)選部分，四位菩薩扮作孤兒寡母，表演了一出招婿入贅的好戲，來(lái)考驗(yàn)師徒四人取經(jīng)的決心。請(qǐng)結(jié)合以下選段，根據(jù)《西游記》中師徒四人的特點(diǎn)，任選其中一人，分析他為何會(huì)有這樣的表現(xiàn)。那婦人聞言大怒道：“這潑和尚無(wú)禮！我若不看你東土遠(yuǎn)來(lái)，就該叱出。我倒是個(gè)真心實(shí)意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語(yǔ)傷我。你就是受了戒，發(fā)了愿，永不還俗，好道你手下人，我家也招得一個(gè)。你怎么這般執(zhí)法？”三藏見(jiàn)他發(fā)怒，只得者者謙謙，叫道：“悟空，你在這里罷?！毙姓叩溃骸拔覐男翰粫缘酶赡前闶拢贪私湓谶@里罷。”八戒道：“哥啊，不要栽人么?！蠹覐拈L(zhǎng)計(jì)較?！比氐溃骸澳銉蓚€(gè)不肯，便教悟凈在這里罷?！鄙成溃骸澳憧磶煾刚f(shuō)的話。弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父；自蒙師父收了我，又承教誨；跟著師父還不上兩月，更不曾進(jìn)得半分功果，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，決不干此欺心之事?！盻___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【詳解】首先要仔細(xì)閱讀選段內(nèi)容，明確師徒四人在菩薩設(shè)下的招婿入贅大戲中的表現(xiàn)。然后聯(lián)系自己閱讀《西游記》的體驗(yàn)，結(jié)合師徒四人的性格特點(diǎn)，選取其中一人具體分析即可。值得注意的是，分析性格特點(diǎn)時(shí)，要與其在該事件中的表現(xiàn)有所照應(yīng)，切不可把人物性格特點(diǎn)全都答出或無(wú)法自圓其說(shuō)。本文節(jié)選自《西游記》第三十三回“三藏不忘本，四圣試禪心”，即四位菩薩變成美女，要試一試唐僧師徒四人西天取經(jīng)的決心，測(cè)試結(jié)果是除了豬八戒動(dòng)了凡心（想留下做她們家的女媚）其余三人均不為所動(dòng)。豬八戒在本回最后受到四位菩薩的懲罰，被吊在樹(shù)上受了一夜的罪。據(jù)此分析四人的表現(xiàn)：唐僧：由“這潑和尚無(wú)禮！我若不看你東土遠(yuǎn)來(lái)，就該叱出。我倒是個(gè)真心實(shí)意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語(yǔ)傷我……你怎么這般執(zhí)法”可以看出唐僧意志堅(jiān)定，無(wú)論什么樣的誘惑也改變不了取經(jīng)的決心，由“三藏見(jiàn)他發(fā)怒，只得者者謙謙，叫道”分析，唐僧性格中也表現(xiàn)出一種懦弱，怕惹麻煩，趕緊找徒弟脫身。孫悟空：“我從小兒不曉得干那般事，教八戒在這里罷”表明自己的心志，孫悟空早已看穿“招婿”是菩薩們?cè)O(shè)下的局，又了解豬八戒貪財(cái)好色的本性，建議讓貪婪好色的八戒留下。故意捉弄他，由此可以看出他本領(lǐng)高強(qiáng)，聰明機(jī)智，又有些頑劣。八戒：好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死。他聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓?！案绨?，不要栽人么?！蠹覐拈L(zhǎng)計(jì)較”表現(xiàn)出八戒取經(jīng)意志不堅(jiān)定，貪圖女色和富貴。沙僧：一直是踏踏實(shí)實(shí)，從不計(jì)較個(gè)人得失。他最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活，“登山牽馬”。這些事情顯得瑣碎平凡，但沙僧都將其處理得有條不紊，并且還時(shí)常幫助八戒挑擔(dān)。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰(zhàn)斗，就絕不像八戒那樣臨陣脫逃?！八氖ピ嚩U心”時(shí)，唐僧要他留下招贅，他表示“寧死也要往西天去，決不干此欺心事”，表現(xiàn)了沙僧寧死不改初心，態(tài)度懇切真誠(chéng)，決心報(bào)答師傅恩情，甘心追隨師傅求得功果，任勞任怨、埋頭苦干?！敬鸢浮渴纠?：在《西游記》中，唐三藏心志堅(jiān)定，無(wú)論遇到怎樣的困難和誘惑，都不改西行取經(jīng)的決心，所以面對(duì)“招婿”的誘惑，他堅(jiān)決不從；但他性情懦弱，怕惹麻煩，所以當(dāng)婦人發(fā)怒時(shí)，他就依著她的意見(jiàn)，想把徒弟留下一個(gè)，自己好趕快脫身。示例2：在《西游記》中，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，聰明機(jī)智，但又有點(diǎn)頑劣。在這一回，悟空憑借火眼金睛，早已看穿“招婿”是菩薩們?cè)O(shè)下的局，所以在唐三藏征求他的意見(jiàn)時(shí)，他趕緊以“我從小兒不曉得干那般事”推脫掉，并建議讓貪婪好色的八戒留下，以考驗(yàn)其意志，真是又機(jī)敏又愛(ài)捉弄人。示例3：在《西游記》中，豬八戒好吃懶惰，貪財(cái)好色，喜歡偷奸?；〗?jīng)意志不夠堅(jiān)定。選段中，當(dāng)孫悟空提出讓他留下來(lái)時(shí)，他心里愿意，但又不愿直接表明態(tài)度，就委婉地說(shuō)“從長(zhǎng)計(jì)較”，既不拒絕，也給自己留下余地。足見(jiàn)他凡心未了，“散伙”的想法在誘惑面前很容易復(fù)燃。示例4：在《西游記》中，沙僧老實(shí)敦厚、性格耿直、志向堅(jiān)定。所以，當(dāng)師傅征求他的意見(jiàn)時(shí)，他鄭重其事地表達(dá)了自己的態(tài)度：感謝師傅拯救自己擺脫苦海，決心報(bào)答師傅恩情，甘心追隨師傅求得功果，寧死不改變初心，態(tài)度懇切真誠(chéng)。名著閱讀（甲）我曾經(jīng)和這名醫(yī)周旋過(guò)兩整年，因?yàn)樗羧找换?，?lái)診我的父親的病。那時(shí)雖然已經(jīng)很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經(jīng)是一元四角?，F(xiàn)在的都市上，診金一次十元并不算奇，可是那時(shí)是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；又何況是隔日一次。他大概的確有些特別，據(jù)輿論說(shuō)，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺(jué)得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥，再尋藥引。“生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天?？墒钦f(shuō)也奇怪，大約后來(lái)總沒(méi)有購(gòu)求不到的。（乙）那大圣聞言暗笑道：“你如來(lái)十分好呆！我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里，他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲“我出去也！”一路云光，只管前進(jìn)，忽見(jiàn)有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說(shuō)：“且??！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云：“齊天大圣到此一游。”寫(xiě)畢收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來(lái)掌內(nèi)道：“我已去，今來(lái)了。你教玉帝讓天宮與我。”22．甲文選自散文集《朝花夕拾》，共有_____________篇散文。文段出自_____________（篇名）。23．甲文和《藤野先生》先后對(duì)魯迅的職業(yè)選擇產(chǎn)生了怎樣的影響？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24．乙文中孫大圣被如來(lái)佛收伏之前，他鬧出了哪些事？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25．孫大圣本領(lǐng)再大，也翻不出如來(lái)佛的手心。對(duì)這個(gè)故事你是怎么看的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】22．《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》。有《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》十篇散文。由甲文的語(yǔ)句“診金”“他大概的確有些特別，據(jù)輿論說(shuō)，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺(jué)得的，就是‘藥引’的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)”，可知出自《父親的病》一文。魯迅回憶了一個(gè)十多年前S城盛傳過(guò)的有關(guān)“名醫(yī)”的故事，“名醫(yī)”給自己父親治水腫的過(guò)程。23．甲文，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)，想到了當(dāng)醫(yī)生?！短僖跋壬芬晃闹?，匿名信事件和在學(xué)?？戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，影片中的國(guó)人為俄國(guó)人做偵探而被日本人逮捕要被處決，而麻木不仁的國(guó)人看熱鬧，這件事大大地刺激了魯迅，他認(rèn)為“救國(guó)救民需先救思想”，于是他棄醫(yī)從文，希望用文學(xué)改造中國(guó)人的“國(guó)民劣根性”。24．根據(jù)對(duì)《西游記》名著情節(jié)的了解，一般應(yīng)知道孫大圣被壓在五行山下之前的故事，因?yàn)檫@一部分相對(duì)接觸得較多。如：孫大圣被如來(lái)佛收伏之前，他從東海龍宮搶得的兵器如意金箍棒，孫悟空被勾死人勾入冥府后，自己勾去了生死薄上自己名字，大鬧冥府；因醉酒大鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的金丹，打翻煉丹爐，逃出八卦爐，與天庭十萬(wàn)天兵天將較量，等等。25．對(duì)于這個(gè)情節(jié)，可以從不同的角度去看，如果從悟空被擒的角度，可得出道高一尺，魔高一丈，一物降一物，人外有人，天外有天，人們面對(duì)強(qiáng)權(quán)無(wú)可奈何等觀點(diǎn)與看法；如果從小說(shuō)寫(xiě)作意圖的角度，可以得出悟空在佛祖手心里撒尿，使得悟空桀驁不馴的性格更加鮮明，是當(dāng)時(shí)人民敢于反抗精神的體現(xiàn)?！敬鸢浮?2．10《父親的病》23．《父親的病》中，魯迅想到了當(dāng)醫(yī)生；《藤野先生》中，魯迅毅然決定棄醫(yī)從文。24．孫大圣闖龍宮，強(qiáng)借定海神針做兵器；鬧冥府，勾銷(xiāo)了生死簿中猴屬名字；偷桃、偷肴、偷酒、盜仙丹，攪亂瑤池蟠桃會(huì)；逃出八卦爐，大鬧天宮，天兵天將拿他沒(méi)辦法。（回答出兩個(gè)即可）25．示例一：盡管孫大圣沒(méi)能跳出如來(lái)佛的手心，但是孫大圣卻在如來(lái)佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認(rèn)為，小說(shuō)給佛祖開(kāi)了個(gè)大玩笑，渲染了孫大圣對(duì)主宰天地萬(wàn)物的如來(lái)佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識(shí)。示例二：孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但是最終還是受制于如來(lái)佛。我認(rèn)為，道高一尺，魔高一丈，現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境，本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時(shí)人們對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的反映。26．閱讀名著語(yǔ)段，回答問(wèn)題。（甲）只見(jiàn)妖精一只手舉著火尖槍?zhuān)驹谀侵虚g的一輛小車(chē)兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻子上捶了兩拳。八戒笑道：“這廝放賴(lài)不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血來(lái)，搽紅了臉，往那里告我們?nèi)ヒ俊蹦茄Т妨藘扇?，念個(gè)咒語(yǔ)，口里噴出火來(lái)，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生，那五輛車(chē)子上，火光涌出。連噴了幾口，只見(jiàn)那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，真?zhèn)€是熯天熾地?！@行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見(jiàn)行者來(lái)，又吐上幾口，那火比前更勝……行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見(jiàn)他洞門(mén)前路徑，抽身跳出火中。（乙）行者笑道：“嫂嫂要見(jiàn)令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你，就送扇子還你，有何不可！那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫？如有些須之傷，你也怪得有理，如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！绷_剎道：“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你……”（1）文段選自《西游記》，作者是_________（朝代）________（人名）。（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言分別概括以上兩個(gè)選段對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)。（甲）________________（乙）________________（3）簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)選段中羅剎女與行者結(jié)下仇怨的原因。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】（1）根據(jù)選文中“妖精、八戒、行者、羅剎”等人物可知，語(yǔ)段①②出自名著《西游記》，作者是明代文學(xué)家吳承恩。（2）閱讀語(yǔ)段①，從妖怪使用的武器是“火尖槍”，本領(lǐng)是“噴火”，住在“火云洞”，可以判斷出此妖怪是紅孩兒，通過(guò)“這行者神通廣大，念著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見(jiàn)行者來(lái)，又吐上幾口，那火比前更勝”等描寫(xiě)可知寫(xiě)的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒。語(yǔ)段②中行者指孫悟空，由文中的“嫂嫂、羅剎、扇子”可知，這個(gè)人物是鐵扇公主，“羅剎”是鐵扇公主的稱(chēng)號(hào)。孫悟空在花果山遍訪英豪之時(shí)，與牛魔王結(jié)拜兄弟，孫悟空幼，稱(chēng)牛魔王為哥哥，鐵扇公主作為牛魔王的妻子，也就是孫悟空的嫂嫂。通過(guò)“行者笑道：‘嫂嫂要見(jiàn)令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你，就送扇子還你，有何不可！’”等語(yǔ)言描寫(xiě)可知寫(xiě)的是孫悟空借芭蕉扇的情節(jié)。（3）語(yǔ)段中出現(xiàn)的“羅剎女”是牛魔王的妻子、火云洞洞主紅孩兒的母親鐵扇公主。她之所以和孫悟空結(jié)下仇怨，是因?yàn)樗膬鹤蛹t孩兒想吃唐僧肉，在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空因斗不過(guò)紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)觀音菩薩來(lái)幫忙，結(jié)果紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子。鐵扇公主與紅孩兒母子分離，她認(rèn)為這是孫悟空害的，所以對(duì)孫悟空懷恨在心，結(jié)下仇怨。【答案】（1）明代吳承恩（2）孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒孫悟空三借芭蕉扇（3）她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離，所以她要“為子懷仇恨潑猴”。閱讀下列《西游記》的幾個(gè)選段，回答問(wèn)題。選段一：那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年?！币怀鞖庋谉幔c群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個(gè)個(gè)：跳樹(shù)攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語(yǔ)?！北姾锒嫉溃骸斑@股水不知是那里的水。我們今日趕閑無(wú)事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齊跑來(lái)，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見(jiàn)那：一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；潺·名瀑布，真似掛簾帷。眾猴拍手稱(chēng)揚(yáng)道：“好水！好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳且粋€(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一名石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”好猴！也是他：今日芳名顯，時(shí)來(lái)大運(yùn)通；有緣居此地，王遣入仙宮?！段饔斡洝返谝换剡x段二：如來(lái)即喚阿儺、迦葉二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門(mén)外。忽聽(tīng)得喊聲振耳，乃三十六員雷將圍困著大圣哩。佛祖?zhèn)鞣ㄖ迹骸敖汤讓⑼Ｏ⒏筛?，放開(kāi)營(yíng)所，叫那大圣出來(lái)，等我問(wèn)他有何法力?！北妼⒐恕４笫ヒ彩樟朔ㄏ?，現(xiàn)出原身近前，怒氣昂昂，厲聲高叫道：“你是那方善士？敢來(lái)止住刀兵問(wèn)我？”如來(lái)笑道：“我是西方極樂(lè)世界釋迦牟尼尊者，阿彌陀佛。今聞你猖狂村野，屢反天宮，不知是何方生長(zhǎng)，何年得道，為何這等暴橫？”大圣道：“我本：天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。在因凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。”佛祖聽(tīng)言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無(wú)極大道？你那個(gè)初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子！不當(dāng)人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說(shuō)！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目！”大圣道：“他雖年久修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家?！唤趟岢鋈ィ瑢⑻鞂m讓與我，變罷了。若還不讓?zhuān)ㄒ獢噥y，永不清平！”——《西游記》第七回選段三：行者見(jiàn)說(shuō)起菩薩，卻有三分兒轉(zhuǎn)意道：“兄弟，既這等說(shuō)，我且不打你，你卻老實(shí)說(shuō)，不要瞞我。那唐僧在那里有難，你卻來(lái)此哄我？”八戒道：“哥哥，沒(méi)甚難處，實(shí)是想你?！毙姓吡R道：“這個(gè)好打的劣貨！你怎么還要者囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難，處處該災(zāi)，你趁早兒告誦我，免打！”八戒聞得此言，叩頭上告道：“哥啊，分明要瞞著你，請(qǐng)你去的，不期你這等樣靈。饒我打，放我起來(lái)說(shuō)罷。”……行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說(shuō)你還好哩，只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？”八戒道：“我說(shuō)：‘妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)煾?！我還有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來(lái)，我剝了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！毙姓叩溃骸百t弟，你起來(lái)。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見(jiàn)我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱(chēng)呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來(lái)?！卑私涞溃骸案绺?，正是，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來(lái)與不來(lái)，任從尊意。”27．閱讀以上三篇節(jié)選的文字，分別概括孫悟空在不同階段的形象特點(diǎn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28．語(yǔ)文選段三中，孫悟空對(duì)前來(lái)求援的豬八戒先是稱(chēng)他“這個(gè)好打的劣貨”，后來(lái)又稱(chēng)他“賢弟”，為什么？請(qǐng)結(jié)合選文說(shuō)