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文檔簡介

五年級品德與社會教學(xué)計劃15篇五年級品德與社會教學(xué)計劃1

一、指導(dǎo)思想:

以中國特色社會主義思想,中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo),以構(gòu)建社以構(gòu)建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向會主義,與時俱進(jìn),以深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段深受,全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作教學(xué)工作。

二、教學(xué)目標(biāo):

1、尊重各行各業(yè)的勞動者,懂得勤勞是美好生活的源泉,學(xué)做集體小主人,愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。

2、了解祖國悠久的歷史,懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì),自覺遵守公共道德,做一個誠實守信的好學(xué)生。

3、向人民英雄致敬,勿忘國恥,培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見,樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心,遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。

4、自尊自愛,不驕傲自滿,心胸開闊,不計較小事,不為小事生氣。

5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

三、班級情況分析:

五年級學(xué)生,大多是獨生子女,是家里的小皇帝,是全家人的核心,過著衣來伸手,飯來張口的生活,他們的依賴性很強(qiáng)。他們正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人,愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育,努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。

四、教材分析:

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感,態(tài)度,價值觀,能力,知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實”三維目標(biāo)”。教材采用單元編排,主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),研討的話題,下面又生成多個小話題。

五、教學(xué)措施:

1。根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。

2。進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

3。通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

六。課時安排

一周2課,其間也可安排一些勞動,踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動

五年級品德與社會教學(xué)計劃2

一、學(xué)情分析

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共69人,這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

二、教材分析

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

1、教育性。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。

4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義,懂得人無信不立,做人要誠實守信,才能取信于人。

2、了解學(xué)校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活區(qū)的意義,樹立現(xiàn)代民主意識。

3、了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國家,體驗熱愛祖國的情感。

4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

四、教學(xué)策略

1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗。

五年級品德與社會教學(xué)計劃3

一、教材分析

《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程,《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng),要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識,給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

本冊教材編寫追求的基本理念是:

1.道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活。

2.關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。

3.選取有教育意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生生活。

4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。

5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性,倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。

本冊教材共有四個單元:第一單元是奏響我們共同成長的和弦,第二單元我在民族大家庭里;第三單元不屈不饒的中國人;第四單元日益富強(qiáng)的中國人。

二、教學(xué)目標(biāo)

情感態(tài)度目標(biāo):

1.養(yǎng)成自覺講規(guī)則,遵守公共秩序的態(tài)度。

2.養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3.初步形成民主、法制觀念,做到守法自律。

4.熱愛生活,感受生活的快樂。

5.學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己,約束自己的行為。

6.養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。

7.健康成長,遠(yuǎn)離誘惑,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

8.了解水陸交通及航空的光輝歷程,及給人們提供的方便。

能力目標(biāo):

1.能與他人平等的交流與合作,學(xué)習(xí)民主的參與探究活動。

2.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象,嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。

3.養(yǎng)成搜集、整理和運用社會信息的能力,能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探究和說明問題。

4.學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己,約束自己的行為。

5.健康成長,遠(yuǎn)離誘惑,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

6.樹立法制觀念,培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法的意識。

知識目標(biāo):

1.初步理解個體與群體的互動關(guān)系。

2.初步懂得法律對于社會公共生活的重要意義。

3.知道科技對人類生存與發(fā)展的重要影響。

4.知道我國的一些法律法規(guī),了解法庭審判的基本程序。

5.知道我們生活中的一些危害健康的東西,用積極的心態(tài)促進(jìn)自己健康成長。

6.知道生活中的許多規(guī)則能給社會帶來秩序與公平、安全與信任。

7.知道誠信是做人之本,從小做一個誠實守信的人。

8.初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。

9.初步懂得講文明、守法律對社會公共生活的重要意義。

三、方法與措施

1.全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生全面提高。

2.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。

4.充實教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系豐富生活。

四、課時安排

五年級品德與社會教學(xué)計劃4

一、總目標(biāo)

《品德與社會》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

二、分目標(biāo)

情感·態(tài)度·價值觀

1.珍愛生命,熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2.在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3.初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4.熱愛祖國,珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異,初步具有開放的國際意識。

5.關(guān)愛自然,感激大自然對人類的哺育,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。

能力

1.能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

2.能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。

3.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。

4.學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息,能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。

知識

1.初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

2.初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。

3.了解一些基本的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。

4.知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。

5.知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。

三、教材分析

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程,具有綜合性、經(jīng)驗性和基礎(chǔ)性?!镀返屡c社會》課程設(shè)計的思路是:一條主線,點面結(jié)合,即以兒童的社會生活為主線,在兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域這個面上選擇幾個主要因素來組織教學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)措施

1、全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

五、教學(xué)進(jìn)度表

周次主要內(nèi)容

第12周第一單元

第3、4、5周第二單元

第6、7、8周第三單元

第9、10、11周第四單元

第12、13周第五單元

第14、15、16周第五單元

第17、18周復(fù)習(xí)

五年級品德與社會教學(xué)計劃5

一、學(xué)情分析

通過了解接觸,感覺五年級的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺,作業(yè)能按時完成,且書寫工整,勞動觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

二、教材分析

《品德與社會》課程是小學(xué)高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個方面的特點:

1、綜合性。生活本身是綜合的,道德存在于學(xué)生的全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。

2、開放性。教材不再是知識羅列的清單,知識教學(xué)的資源之一。

3、情感性。重視實際生活中現(xiàn)實性的、情景性的、形象化的情感教育。

4、形式活潑。增強(qiáng)了可讀性、趣味性,力求活潑、富有童趣。

三、教學(xué)目標(biāo)要求

1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的個性品質(zhì)。

2、理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

3、重視農(nóng)村兒童的體驗、感受、向往和追求,幫助他們認(rèn)識、處理和解決生活中的實際問題。

4、了解我國幅員遼闊,地區(qū)間差異較大,不但生活方式存在差異,有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識區(qū)域的差異,尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā),幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識和了解中祖國,增進(jìn)對祖國的親近感,增強(qiáng)作為一個中國人的自豪感。

5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

四、教學(xué)措施

1、對話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動化教學(xué)策略

教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。

3、體驗性教學(xué)策略

在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略

五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級品德與社會教學(xué)計劃6

一、教材分析

本冊教材主要由四個單元組成:第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強(qiáng)的中國人》。

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我將依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

二、學(xué)生情況分析

學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí),學(xué)生已能得到很多知識,還能懂得許多做人的道理,并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力,使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生?,F(xiàn)在已進(jìn)入小學(xué)階段最后一年,學(xué)生的思品課學(xué)習(xí)即將結(jié)束。本學(xué)年,我們將結(jié)合學(xué)生的實際,有效開展各項活動,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思想進(jìn)步與提高。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會善待自己,養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣,形成開朗的性格,友善地和同學(xué)相處,與同學(xué)建立真正的友誼,領(lǐng)悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等;培養(yǎng)感恩情懷。

3、通過了解獨具魅力的中華文化,把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。

4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國日益富強(qiáng)的發(fā)展過程,培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。

四、教學(xué)重點難點

“了解民族,熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點,本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別,注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),讓歷史的中國人站在兒童面前,與兒童對話,本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史,在自己生活中找到歷史文化的足跡,引起他們與之交往的愿望和沖動,表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注,并引以為光榮和驕傲,從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動。

五、教學(xué)措施

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。

2。根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。

3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4。通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。

六、課時安排

第一、二周:第一課

第三周:第二課

第四周:第三課

第五周:第四課

第六周:第五課

第七周:第六課

第八周:第七課

第九、十周:第八課

第十一周:第九課

第十二周:第十課

第十三周:第十一課

第十四周:第十二課

第十五周:第十三課

第十六周:第十四課

五年級品德與社會教學(xué)計劃7

一、教材分析:

本單元我們生活的地球由

1、蔚藍(lán)色的地球

2、我們的地球村

3、生活在地球村的人們組成。

二、教學(xué)目標(biāo):

1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。

2、了解世界上的主要國家,了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。

3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索,并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。

三、教學(xué)建議

這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā),讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識。本單元的設(shè)計思路:

1、我們生活的地球是什么樣,人們是怎樣一步步的認(rèn)識它的。

2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。

3、我們的地球村是什么樣,大洲大洋及國家是怎樣劃分的。

四、課時分配:

共有4課每課兩課時共計8課時

五年級品德與社會教學(xué)計劃8

一、本冊教材主要內(nèi)容:

本冊教材主要內(nèi)容由1~4年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國與世界的場景,以五年級兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情、歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。包括4個單元:《我是誰》、《我學(xué)會與人相處》、《我是班級的主人》、《我們都是炎黃子孫》

二、本冊教材總的教學(xué)要求:

通過本冊的教學(xué)逐步引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化,通過兒童與教材的對話,能夠發(fā)展出自主、自律、自強(qiáng)等品質(zhì),也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維,逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

三、各單元教學(xué)要求:

第一單元《我是誰》:著重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的自己,引導(dǎo)他們?nèi)フ_、全面、公正客觀地看待自己。

第二單元《我學(xué)會了與人相處》:向兒童呈現(xiàn)他們生活于其中的關(guān)系:個人之間的、群體之中的、集體之中的,引導(dǎo)他們從這種關(guān)系中去理解和體驗:他是一個獨立的個體,在關(guān)系中,他是不可或缺的,同時他與其他人之間又是相互依存的。

第三單元《我是班級的主人》:引導(dǎo)兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員,意識到我在我們中的權(quán)利與義務(wù),傾聽到我在我們中的聲音,看得到我在我們中所涂上的那一筆,在我們中我實現(xiàn)了自我;同時使兒童能體會到“我們”的需要,能感受到“我們”的成功與快樂,能經(jīng)驗到“我們”進(jìn)步與成功,讓我們在永我的心中、行為中,“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。

第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題,通過這些主題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解祖國的國情和歷史,進(jìn)而召喚起兒童對祖國的認(rèn)同與歸屬之情。

四、本冊教材重點、難點:

引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化,通過兒童與教材的對話,能夠發(fā)展出自主、自律、自強(qiáng)等品質(zhì),也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維,逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

五、學(xué)生基本情況

雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思維以直觀形為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。五年級一班共有50名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高,基礎(chǔ)知識扎實。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較多。

學(xué)生基本情況雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思維以直觀形為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。全年級共有54名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高,基礎(chǔ)知識不扎實。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。

六、提高教學(xué)質(zhì)量措施

1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗。

20xx--20xx年度第一學(xué)期五年級《品德與社會》進(jìn)度安排

五年級品德與社會教學(xué)計劃9

一、班級情況分析:

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去他們但缺少社會經(jīng)歷。

二、教材分析:

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。

三、教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。

3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

四、教材重點難點重點:

“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過對祖國山河了解,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

五、教學(xué)措施:

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。

3.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。

六、課時安排:

一周一課,其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。

五年級品德與社會教學(xué)計劃10教材分析:

本教材第一單元是:民主政治。主要是讓學(xué)生知道我國是人民當(dāng)家做主的國家,人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān),體會民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長密切相關(guān)的重要的法律,自覺遵守法律規(guī)范,學(xué)習(xí)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。第二單元是:振興中華。主要是讓學(xué)生初步了解、感受我國改革開放以來發(fā)生的重要事件和重大成就,激發(fā)對祖國的熱愛之情。懂得全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)需要大家共同的努力。從小立志,為振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)。第三單元是:睦鄰友好。主要是讓學(xué)生理解世界各國之間和睦相處、友好往來的重要性。熟悉我國鄰國的一些基本情況。第四單元是:走向世界。主要是讓學(xué)生理解實行對外開放政策,加強(qiáng)國際交流有利于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。開放的中國帶來的變化,開放的中國需要自主創(chuàng)新。

學(xué)情分析:

五年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能,也開始有了自己的想法和一定的辨別能力,孩子對這門課比較感興趣,樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差,對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做,但持久性不夠,需要老師經(jīng)常提醒、督促。

在上學(xué)期的期末考試中,反映出了一些不容忽視的問題,學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固,但有些綜合應(yīng)用、實踐性較強(qiáng)的知識知道的少,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強(qiáng)。在過去的`教學(xué)中只知道在課堂中學(xué),在書本中學(xué),沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會,感受大千世界的豐富多彩,這是我們教學(xué)中存在的弊端,今后的教學(xué)工作中必須克服。

教學(xué)目標(biāo):

品德與社會課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)措施:

1、全面把握課程目標(biāo)

本年級《品德與社會課》雖然沒有教學(xué)參考書,但作為任課師在備課及教學(xué)中盡可能按照《上海市品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》全面地把握教學(xué)目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗

學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。

評價方法:

1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

五年級品德與社會教學(xué)計劃11

一、學(xué)情分析

本學(xué)期擔(dān)任五年級的品德與社會。經(jīng)過半年的引導(dǎo),感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了,學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)自覺性提高了,期末筆試優(yōu)秀率達(dá)100%,特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。本期和學(xué)生共同制定的目標(biāo)是筆試平均分達(dá)90分,將書本學(xué)到的知識更好地落實到自己的行為當(dāng)中去。

二、教材分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

本冊教材共有四個單元,每個單元下設(shè)了3—4個主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:

主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點。

提示語:一般作為對某個話題的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。

旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。

照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。

圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲。

空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

三、教學(xué)目標(biāo)

第一單元

1、知道生活和學(xué)習(xí)中有困難,遇到困難不退縮,體驗克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進(jìn)的生活態(tài)度。

2、學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法,提高適應(yīng)能力。

第二單元

1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文化的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心。

2、從對古代文化的探究與古今的對比中,知道歷史是如何記賬下來的,如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物,知道任何事物都有其根源,都有其過去和未來。

3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻(xiàn),感受中華民族的聰明智慧,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。

第三單元

1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物,了解他們的思想,學(xué)習(xí)他們的精神。

2、了解我國主要的文化遺產(chǎn),借助文化遺產(chǎn),進(jìn)一步認(rèn)識我國的歷史與文化。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國文物古跡保護(hù)狀況,激發(fā)學(xué)生對文物古跡受損的憂患意識和保護(hù)文物古跡的責(zé)任意識。

第四單元

1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。

2、了解世界上的主要國家,了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。

3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索,并對這種探索精神產(chǎn)生崇敬之情,激發(fā)學(xué)生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻(xiàn)的愿望。

4、學(xué)會使用世界地圖和地球儀,并能運用于自己的生活中。

四、教學(xué)措施

1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式,突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限,在主題中整合多學(xué)科的知識,使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,進(jìn)行體驗和探究性學(xué)習(xí)。

2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息,不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識,從而學(xué)會學(xué)習(xí),使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系,創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。

3、必須注重學(xué)生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

4、注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處,提高學(xué)生自我教育的能力。

五、評價方式

1、在評價方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化,評價的方法適合學(xué)生。

2、采取過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合,激勵性評價與發(fā)展性評價結(jié)合的方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價”冊,信息收集、社會實踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī),發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價。

六、課時安排:32課時

五年級品德與社會教學(xué)計劃12

一、學(xué)生情況分析

我班的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺,作業(yè)能按時完成,且書寫工整,勞動觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

二、教材分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—6個主題,各主題下分設(shè)三級主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下:

主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點。

提示語:一般作為對某個話題的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。

旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。

照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。

圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。

空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

三、指導(dǎo)思想

1、積極轉(zhuǎn)變觀念

樹立綜合的、開放的課程觀

綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式,尊重學(xué)生的生活,根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動,積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗,在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長,獲取對社會的整體認(rèn)知,形成自己的價值觀和道德觀。

樹立以人為本的學(xué)生觀

學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認(rèn)知和感悟,我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長,就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展。

樹立與時俱進(jìn)的教師觀

新課程理念下的教師,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,幫助學(xué)生去體驗、去探究。

2、注意整體把握

為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友,讓他們愿意與教材中的兒童對話,教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場面和真實個案。

四、教學(xué)理念

1、全面把握課程目標(biāo):品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗:在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的

生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

5、拓展教學(xué)空間:教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。五、教學(xué)措施

1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式,突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限,在主題中整合多學(xué)科的知識,使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,進(jìn)行體驗和探究性學(xué)習(xí)。

2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息,不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識,從而學(xué)會學(xué)習(xí);

3、教學(xué)中還要緊密聯(lián)系學(xué)生實際情況,對教材提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸,及時、合理的調(diào)整教學(xué)目標(biāo),靈活有效的推進(jìn)教學(xué)過程,增強(qiáng)教育的針對性和實效性。

六、教學(xué)檢測與評價

1、在評價方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化,評價的方法適合學(xué)生。

2、采取過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合,激勵性評價與發(fā)展性評價結(jié)合的方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價”冊,信息收集、社會實踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī),發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價。

五年級品德與社會教學(xué)計劃13一、教材分析

本冊教材共有四個單元:第一單元做個對自己負(fù)責(zé)的人;有四節(jié)教材:自尊自愛、吾日三省吾身、心中的警戒線、與法同行;第二單元,龍的傳人:有四節(jié)教材:遙遠(yuǎn)的東方有一條龍、獨領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明、引領(lǐng)世界的古代科技、文明與的使者;第三單元,團(tuán)結(jié)的民族大家庭:有三節(jié)教材、五十六個民族五十六躲花、不同地域的民族風(fēng)情、民族團(tuán)結(jié)一家親;第四單元美麗的地球,有三節(jié)教材;人類生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。

本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線,以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實效性,使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗意義,加強(qiáng)合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo),追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色,強(qiáng)調(diào)個性化;把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本,營造教科書的兒童文化,使兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活得幸福而有意義。

二、教學(xué)目的要求

1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活:通過對生活中有關(guān)倫理、價值、法規(guī)等問題的探討,認(rèn)識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性,明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命,形成善于判斷是非、明智抉擇的能力,養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。

2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實踐、社會服務(wù)和公益活動,并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認(rèn)識,掌握認(rèn)識和參與社會生活的基本方法和技能。

3.選取有意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)兒童生活。實現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活的教育價值。

4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。

5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性,倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。

三、班級學(xué)生狀況

本班學(xué)生來自多個自然村,共有49名學(xué)生。其中獨生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況:

1.獨生子女占70%

2.父母在外經(jīng)營,實際上是留守兒童的占10%。

3.由于父母的言行,使兒童不能形成良好品德的占5%。

4.思想、行為不能自主的占15%。

5.留守兒童因為父母沒有時間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。

6.思想積極、熱愛生活的占95%。

四、教學(xué)措施

我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,通過活動讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗──感悟的學(xué)習(xí),當(dāng)然,傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要,甚至必要的。

要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向,又要克服“該講而不敢講”的傾向。

我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活,學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上,才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生體驗“準(zhǔn)生活”,甚至嘗試“真生活”,但我們不需要“假生活”。

(6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活,而不要停留在“口頭上的生活”層面,我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧,而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考。

五年級品德與社會教學(xué)計劃14

一、教材分析

本冊教材主要由四個單元組成:第一單元為《成長中的快樂與煩惱》

第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我將依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

二、學(xué)生情況分析

學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí),學(xué)生已能得到很多知識,還能懂得許多做人的道理,并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力,使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。本學(xué)年,我們將結(jié)合學(xué)生的實際,有效開展各項活動,使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會善待自己,養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣,形成開朗的性格,友善地和同學(xué)相處,與同學(xué)建立真正的友誼,領(lǐng)悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等;培養(yǎng)感恩情懷。

了解祖國的歷史及現(xiàn)狀,培養(yǎng)愛國情懷。

3、通過了解獨具魅力的中華文化,把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中的精華得以

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