2023年深圳市翠園文錦中學(xué)招聘教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年深圳市翠園文錦中學(xué)招聘教師考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.青少年學(xué)生處于學(xué)知識(shí)、懂道理、學(xué)習(xí)做人的初級(jí)階段，在這個(gè)階段中，最直接、最重的教育除了學(xué)校教育，還有（）。A.社會(huì)教育B.單獨(dú)教育C.團(tuán)隊(duì)教育D.家庭教育【答案】：D2.（）是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A.欣賞教學(xué)法B.實(shí)踐教學(xué)法C.情境教學(xué)法D.榜樣教學(xué)法【答案】：A3.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的（）。A.互補(bǔ)性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性【答案】：D4.“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）。A.為人師表B.廉潔從教C.教書育人D.獻(xiàn)身教育【答案】：A5.（）是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平，來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。A.教學(xué)監(jiān)控B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)反思D.教學(xué)設(shè)計(jì)【答案】：C6.個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間，如果與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽，一天半就能完成，這種現(xiàn)象是（）。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)干擾C.利他行為D.社會(huì)惰化【答案】：A7.生活中所謂的"愛屋及烏"、"厭惡和尚，恨及袈裟"反映的是知覺印象效應(yīng)中的（）。A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.刻板效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)【答案】：D8.真正為課程論建立心理學(xué)基礎(chǔ)的是（）。A.馮特B.杜威C.克伯屈D.赫爾巴特【答案】：D9.教育學(xué)家沛西·能說：“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的、而不是獲得的表現(xiàn)形式，是扎根于本能的不可避免的行為?！边@屬于教育（）的觀點(diǎn)。A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說【答案】：A10.（）認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡(jiǎn)單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。A.高爾頓B.盧梭C.霍爾D.格塞爾【答案】：C11.我國(guó)古代有“君子學(xué)以致其道”的主張，古代進(jìn)行思想道德教育的主要途徑有（）。A.個(gè)別教學(xué)B.文化學(xué)習(xí)C.社會(huì)生活實(shí)踐D.榜樣學(xué)習(xí)【答案】：C12.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（）教育。A.雅典B.埃及C.希臘D.斯巴達(dá)【答案】：A13.關(guān)于教育質(zhì)的規(guī)定性，表述不正確的是（）。A.教育是有意識(shí)、有目的、自覺地對(duì)受教育者培養(yǎng)的過程B.教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)C.教育是人類特有現(xiàn)象D.教育就是生活的準(zhǔn)備【答案】：D14.（）是教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。教育活動(dòng)順利有效地進(jìn)行，有賴于受教育者的積極參與。A.教育內(nèi)容B.受教育者C.教育者D.教育措施【答案】：B15.以下是新入職的湯老師的教育教學(xué)生活部分場(chǎng)景。他在教學(xué)某一內(nèi)容時(shí)，使用右圖漫畫《模仿》作為探究素材，該圖體現(xiàn)了教育起源說中的（）的觀點(diǎn)。A.神話起源B.心理起源C.生物起源D.勞動(dòng)起源【答案】：B16.朱熹提出，“論先后，知為先；論重，行為重。”這啟示我們，實(shí)施德育時(shí)要注重多運(yùn)用（）。A.說服法B.實(shí)踐鍛煉法C.自我教育法D.榜樣示范法【答案】：B17.當(dāng)前維護(hù)世界和平的根本途徑是（）。A.發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的維和作用B.實(shí)行有效裁軍和軍控C.加強(qiáng)國(guó)際干預(yù)D.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治【答案】：D18.太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這是下面哪位思想家的觀點(diǎn)？（）A.孔子B.荀子C.孟子D.老子【答案】：D19.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”描寫的是我國(guó)哪一個(gè)著名的瀑布景觀（）。A.德天瀑布B.黃果樹瀑布C.廬山瀑布D.壺口瀑布【答案】：C20.（）地處我國(guó)新疆南部，我國(guó)面積最大的盆地，有我國(guó)面積最大的沙漠--塔克拉瑪干沙漠。A.柴達(dá)木盆地B.塔里木盆地C.準(zhǔn)葛爾盆地D.四川盆地【答案】：B21.假如能過地心挖一條貫通地球的隧道，忽空氣阻力，隧道里的人如何運(yùn)動(dòng)？（）A.—直墜到地心，不再運(yùn)動(dòng)B.下落到對(duì)面的隧道口附近時(shí)，又返回到入口，如此來回往復(fù)C.在地心附近打轉(zhuǎn)D.下落并沖出對(duì)面的隧道口，來到地球的另一端【答案】：A22.出租車司機(jī)王某送危重病人李某去醫(yī)院，情形危急，為爭(zhēng)取時(shí)間，王某違闖三個(gè)紅燈，被交警攔截并被告知罰款，經(jīng)王某解釋，交警對(duì)王某未給予處罰且為其開警車引道，將李某及時(shí)送至醫(yī)院。對(duì)此事件，下列哪一項(xiàng)表述是正確的？A.在此交通違章的處理中，進(jìn)行了法的不同價(jià)值關(guān)系的判斷選擇B.此事件所反映出的法的價(jià)值之間沒有沖突C.在此交通違章的處理中，交警主要使用了演繹邏輯的推理方法D.警察對(duì)違章與否的解釋屬于法律解釋【答案】：A23.國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)活動(dòng)總是與權(quán)力相伴，要正確行使權(quán)力要求做人要“干凈”。在這里，所謂“干凈”指的是（）。A.勤政為民B.廉潔公正C.實(shí)事求是D.省察克制【答案】：B24.事業(yè)單位管理崗位（）。以上職員一般應(yīng)具有大學(xué)本科以上學(xué)歷。A.四級(jí)B.七級(jí)C.六級(jí)D.五級(jí)【答案】：A25.針對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的問題，社會(huì)上存在廣泛爭(zhēng)論，目前國(guó)內(nèi)對(duì)轉(zhuǎn)基因食品有著兩個(gè)截然相反的陣營(yíng)，一個(gè)是認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品很安全，跟非轉(zhuǎn)基因食品在安全方面沒有任何差別；反對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的人認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品可能會(huì)造成食品的安全問題。從中可見：

①事物是否有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷

②不同的價(jià)值判斷源自不同的社會(huì)實(shí)踐

③認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約

④獲得真理需要經(jīng)過從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過程A.②③B.①②C.①④D.③④【答案】：A26.越來越多的人表示愿意購(gòu)買醫(yī)療保險(xiǎn)產(chǎn)品，但醫(yī)療保險(xiǎn)產(chǎn)品的銷售情況并沒有與需求保持（）。因?yàn)橄M(fèi)者并不單是從開支管理角度來考慮，更多的是受到情感的（），他們真正尋求的是一種心理安定，這往往是銷售者所（）的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.同步驅(qū)動(dòng)忽視B.統(tǒng)一暗示追求C.協(xié)調(diào)干擾利用D.一致左右關(guān)注【答案】：A27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是（）。A.退化衍生B.退化滋生C.淡化滋生D.淡化衍生【答案】：D28.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①榮耀與羞辱之下，心靈始而防范，繼而_，終至孤單。心靈于是呻吟，同時(shí)也在呼喚A.②去年，41家大型企業(yè)派人專程到西安翻譯學(xué)院表達(dá)了對(duì)210名在校大三學(xué)生的預(yù)聘_B.疏離意向由于因而疏遠(yuǎn)意見因?yàn)閺亩鳦.③_職業(yè)教育能將科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力結(jié)合，使科技成果迅速地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，_備受重視D.疏遠(yuǎn)意見由于因而疏離意向因?yàn)閺亩敬鸢浮浚篈29.在脫口而出的贊同、奉承中，緩緩說出你的獨(dú)立思考和反對(duì)意見；在習(xí)以為常的慣性、規(guī)矩中，埋下頭去苦苦探索創(chuàng)新改進(jìn)之道；在一哄而上的模仿、炒作中，靜下心來細(xì)細(xì)辨析自己的方位和航向。這樣的“慢”，超脫中有責(zé)任，清醒中有韌勁，下足了這樣的慢工夫，才會(huì)找準(zhǔn)方向，辨明路徑，駛?cè)胝鎸?shí)可靠的“快車道”。這段話想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。A.一味地追求“快”，容易讓人喪失自我B.理智的“慢”，并不消極，而是另一種積極的方式C.在浮躁的社會(huì)中“慢”比“快”更為珍貴D.慢和快在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化【答案】：B30.“早教”最早起源于德國(guó)，是讓孩子在游戲和與父母的交往過程中獲得身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長(zhǎng)的互動(dòng)式活動(dòng)。簡(jiǎn)單說就是一種用親子互動(dòng)的方式，旨在促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的活動(dòng)。中國(guó)家庭的“早教”卻是另一番樣子。在一項(xiàng)針對(duì)“早教”的調(diào)査中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的超前教育主要集中在識(shí)字、閱讀、計(jì)算機(jī)和英語口語等。除了不少幼兒園在特色班里已有涉及，家長(zhǎng)更多的則是花時(shí)間帶孩子參加業(yè)余培訓(xùn)班，在語文、英語和數(shù)學(xué)上下工夫。這段文字意在說明（）。A.“早教”在中國(guó)已經(jīng)偏離本源B.中國(guó)“早教”更注重知識(shí)學(xué)習(xí)C.中國(guó)“早教”不利于孩子成長(zhǎng)D.中國(guó)“早教”與德國(guó)的不同點(diǎn)【答案】：A31.當(dāng)我們把宋詞讀到“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處”的時(shí)候，無論如何不會(huì)把這種_____的情懷與身長(zhǎng)八尺、膀大腰圓、叱咤風(fēng)云的赳赳武夫聯(lián)系在一起。然而，讓近千年的文學(xué)史都_________的事情既復(fù)雜又簡(jiǎn)單，不可思議的事情就是這樣發(fā)生的。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.超然物外郁悶B.纏綿凄愴抑郁C.事不關(guān)己懷疑D.纏綿悱惻納悶【答案】：D32.用人單位的“道德荒”讓員工逐漸覺醒，導(dǎo)致所謂的“用工荒”。企業(yè)如果不明白這個(gè)道理，不從檢點(diǎn)自己開始，“用工荒”現(xiàn)象只會(huì)（），而不會(huì)（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.普及減少B.提高降低C.加大減小D.加劇減弱【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列屬于洛克所倡導(dǎo)的教育觀點(diǎn)的包括（）。A.白板說B.紳士教育C.學(xué)生中心D.活動(dòng)課程【答案】：AB34.本世紀(jì)以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持較快增長(zhǎng)，人均國(guó)民總收入不斷邁上新臺(tái)階。2019年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值接近100萬億元，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。人均收入提高也反映了我國(guó)人口發(fā)展質(zhì)量水平不斷提高，而人口發(fā)展質(zhì)量的水平與教育密切相關(guān)。下列屬于教育對(duì)人口發(fā)展影響的有（）。A.教育可以使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化B.教育可以減緩人口老齡化C.教育可以提高人口素質(zhì)D.教育可以控制人口增長(zhǎng)【答案】：ACD35.為人民服務(wù)之所以是共產(chǎn)主義人生觀和社會(huì)主義道德的核心，是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是（）。A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一途徑B.社會(huì)主義的宗旨C.社會(huì)主義道德中國(guó)化的產(chǎn)物D.體現(xiàn)社會(huì)主義道德的根本宗旨【答案】：BCD36.赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，形成了傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”。傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”指（）。A.學(xué)生中心B.課本中心C.教師中心D.課堂中心【答案】：BCD37.孟軻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要貢獻(xiàn)，在于其提出“大丈夫”的人格。這一理想人格的實(shí)現(xiàn)孟軻認(rèn)為主要靠人的內(nèi)心修養(yǎng)，其中包括（）。A.動(dòng)心忍性B.持志養(yǎng)氣C.反求諸己D.存心養(yǎng)性【答案】：ABCD38.作為偉大的教育學(xué)家，赫爾巴特所倡導(dǎo)的教育觀點(diǎn)包括（）。A.教學(xué)過程可分成四段進(jìn)行B.經(jīng)驗(yàn)中心C.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)D.形式教育論【答案】：AC39.認(rèn)知過程包括（）A.思維B.感覺C.記憶D.知覺【答案】：ABCD40.教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有（）。A.教師道德范疇B.教師道德規(guī)范C.教師道德原則D.教師道德評(píng)價(jià)【答案】：ABC41.教師道德榮譽(yù)的作用體現(xiàn)在（）。A.促進(jìn)社會(huì)各方面尊重教師，尊重知識(shí)，尊重人才B.有助于教師養(yǎng)成高尚的人格C.促進(jìn)教師更好的履行自己的職業(yè)道德義務(wù)D.激勵(lì)教師的奮發(fā)精神，調(diào)動(dòng)教師的潛能【答案】：ABCD42.關(guān)于知識(shí)、能力、素質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系,下列選項(xiàng)中正確的是（）。A.能力要素和素質(zhì)要素是交叉關(guān)系B.能力是核心要素C.知識(shí)的內(nèi)化成為素質(zhì),知識(shí)的外化則成為能力D.素質(zhì)是基礎(chǔ)性要素【答案】：ABC43.下列詩(shī)句中，描寫滿月的有（）。A.明月幾時(shí)有？把酒問青天B.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠C.月上柳梢頭，人約黃昏后D.今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆敬鸢浮浚篈C44.根據(jù)《合同法》規(guī)定，貨物運(yùn)輸合同的免責(zé)事由有（）。A.貨物的合理?yè)p耗B.貨物因自然性質(zhì)形成的損耗C.收貨人過錯(cuò)造成的貨物毀損D.不可抗力導(dǎo)致的貨物滅失【答案】：ABCD45.經(jīng)濟(jì)職能是指政府為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)職能的有（）。A.調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能B.市場(chǎng)監(jiān)管職能C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控職能D.提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能【答案】：BCD46.單一制是一種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，指由若干不享有獨(dú)立主權(quán)的一般行政區(qū)域單位組成統(tǒng)一主權(quán)國(guó)家的制度，和復(fù)合制相對(duì)。下列國(guó)家中，屬于單一制國(guó)家的有（）。A.美國(guó)B.日本C.俄羅斯D.中國(guó)【答案】：BD47.表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句（）。A.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂B.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏C.莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎D.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村【答案】：AB48.國(guó)家舉辦的?各類升學(xué)考?試、職業(yè)資格考?試和任職考?試，有盲人參加?的，應(yīng)當(dāng)為盲人?提供（）。A.盲文試卷B.有專門的工?作人員予以?協(xié)助C.普通試卷D.電子試卷【答案】：ABD49.某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)運(yùn)用社區(qū)工作方法解決社區(qū)問題.滿足社區(qū)需求。在“進(jìn)入社區(qū)”階段，社會(huì)工作者的工作重點(diǎn)有（）A.了解自己的工作內(nèi)容及權(quán)限B.讓社區(qū)中的居民.團(tuán)體和組